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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

A从矛盾对立转换出发

B从天人感应出发

C从万事万物本源出发

D从人的本性出发

 

下列不是二程的思想的是

A.万物皆只是一个天理

B.父子君臣,天下之定理

C.人伦者,天理也

D.心即理也

 

王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是

A反对君主专制

B反对私有制

C倡导民主自由

D反对中央集权

 

西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是

A.压制知识分子

B.加强君主专制统治

C.完善法律机制

D.区别对待古代文化

 

假如你是汉武帝时的一名学生,你要进入全国最高学府接受教育,你必须去那里?

A长安、太学

B洛阳、书院

C南京、国子监

D曲阜、孔庙

 

春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是

A.铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解,封建经济迅速发展

B.周王室衰微,新的统治尚未建立绝对的权威

C.各诸侯为实现富国强兵,重用知识渊博的文士

D.从“学在官府”到“学在民间”使文化下移,逐渐形成“士”阶层

 

孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是

A代表的阶级利益不同

B所处时代不同

C学术思想不同

D谈论的问题不同

 

中外历史人物评说

材料

西汉末年,社会上风行一种谶纬思想。谶是以诡语托为天命的预言,其思想实质属于以阴阳五行为骨架的天人感应论范畴。纬是与经相对而得名的,是托名孔子以诡语解经的书。谶纬的内容绝大部分是宣扬神灵怪异的荒诞之词,极便于人们穿凿附会作出任意的解释。王充是东汉时期著名的思想家。早年曾在太学受业,在洛阳书肆中博览百家之言,写成了《论衡》85篇20余万言。王充以唯物主义思想,有力的攻击了谶纬的虚妄。他以道家自然之说立论,而对自然作了唯物主义的解释。他认为构成万物的元气是无意识的,没有具体的形态,并充满于宇宙而无限,从而论证了天的物质性。王充认为精神依存于形体,形须气而成,气须形而知。

——摘编自詹子庆《中国古代史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出王充唯物思想出现的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,说明王充对儒学发展的作用。

 

20世纪的战争与和平

材料一

敦刻尔克大撤退是第二次世界大战初期的1940年5月,英、法联军防线在德国机械化部队快速攻势下崩溃之后,在敦刻尔克这个位于法国东北部靠近比利时边境的港口城市进行的当时世界上最大规模的军事撤退行动。丘吉尔在6月4日向议会报告敦刻尔克撤退时所说:“我们挫败了德国消灭远征军的企图,这次撤退将孕育着胜利!”而纳粹德国陆军上将蒂佩尔斯基在战后撰写的《第二次世界大战史》中写到:“英国人完全有理由为他们完成的事业感到自豪!”

材料二

1932年8月,国民政府参谋本部首次提出把“地处沿海前沿”和“靠近前沿”的兵工厂内迁,并立即付诸实施。1937年7月21日,南京国民政府由何应钦主持召集有关各部会议,讨论内迁总动员,组成工厂迁移监督委员会。在内迁法律政策上,国民政府陆续颁布了《工业奖励法》、《工矿业赞助条例》等。1937年10月,国民政府正式决定迁都重庆,这场内迁被誉之为中国的“敦刻尔克大撤退”,从1937—1940年,共内迁工厂450家,机器材料近12万吨。其中以钢铁业、机械工业、电力及电气工业、煤矿业等行业之器材为最多。到1940年夏,后方已形成8个新工业区。

(1)结合材料一和所学知识,指出英法联军敦刻尔克大撤退背景和作用。

(2)据材料二和所学知识,回答中国的“敦刻尔克大撤退”的特点和积极作用。

 

近代社会民主思想与实践

材料英国著名思想家霍布斯(1588~1679)认为:人类在产生国家以前过着“自然状态”的生活,那时,人们不受任何政治禁令的约束,享有完全的自由自主的“自然权利”,后来自愿互订契约而形成社会,产生国家,出现了政治统治。……人之初性本恶,人生来就是自私和损人利己的,被相互侵害的渴望支配着,因而在“自然状态”下,人与人之间经常“相互攻杀无已”,出于“理性”,人们要求摆脱这种难以容忍的敌峙,必须寻求和平;为此,人们才相互间缔立契约以求“自保和自全”;为了要使缔约者履行所约,霍布斯认为必须有一个能“临于其上,威之以刑”的绝对权威,这样才可使缔约者“自制以相安”,否则就会“团体瓦解,而互战又起”,人们将再度陷入由于“性恶”而导致的“相互攻杀”的“无政府状态”。……因为处于过渡性阶段,在一定时期内,霍布斯的国家主权新思潮不能不含有封建世界观的因素。

——摘编自顾学杰《霍布斯的国家观与十七世纪英国革命》

(1)根据材料,概括霍布斯的国家观。

2)根据材料并结合所学知识,评价霍布斯的国家观。

 

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