隔着历史遥远的距离，赋予古典元素新的时代意义，作品单纯而有力，构图严谨，正是启蒙运动对理性要求的新美学精神。体现此风格的作品是

列宁评价近代某位科学家时说：“（他）推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、”神造的“、不变的东西的观点……第一次把生物学放在完全科学的基础之上。”他评价的应是

A．英国科学家胡克

B．法国生物学家拉马克

C．英国科学家达尔文

D．英国科学家牛顿

马克垚在《世界文明史》中指出，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，……但真正的科学革命，实际上只发生过两次。这两次指的是

A．第一次工业革命与第二次工业革命

B．牛顿经典力学与达尔文的进化论

C．牛顿经典力学与爱因斯坦的相对论

D．爱因斯坦的相对论与普朗克的量子理论

逻辑方法中的归纳，是从大量个别现象中概括出一般性认识的思维方式。对多种事物、现象抽取其共同之处加以概括，形成用以表达这种共同性质的概念、范畴、命题、论述等，即为归纳。下表归纳正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

在18世纪，欧洲某思想家的学说发展了古代希腊、罗马的政治理论，体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。该学说是

A．天赋人权

B．三权分立

C．社会契约

D．主权在民

有学者认为，在1763～1871年的一百年间，德国人占据了西方文明的鳌头。（1724～1804年）是西方最伟大的哲学家之一；歌德是西方这一时代最杰出的诗人；和莫扎特使西方古典音乐达到极盛。下列选项正确的是

A．康德、贝多芬

B．卢梭、贝多芬

C．卢梭、德彪西

D．康德、德彪西

赵林在《西方宗教文化》中指出：“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时，他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环，而将它们降至俗人的地位；另一方面，他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是

A．否定教会对神学的垄断地位，促进思想解放

B．强调世俗生活是上帝认可的，否定天主教会的善功论

C．主张“因信称义”，强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系

D．其主张分为精神和世俗两个领域，有利于动员社会底层群众

莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这主要表达了作者

A．歌颂人性的高尚和尊严

B．倡导宗教面前人神平等

C．呼唤个人和社会的解放

D．主张人与自然和谐相处

薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出

A．封建贵族压制个人的奋斗

B．人文主义者鼓动推翻君主制

C．薄伽丘思想充满理性色彩

D．人文主义者对封建特权不满

普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是

A．强调人作为认识客观事物的主体的意义

B．否定了神的意志是衡量一切的尺度

C．是对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D．过于强调个人的主观感受，容易导致主观随意性