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中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是

A家族和睦

B.等级秩序

C.贵族世袭

D.宗法观念

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一

由孔子开创的儒家学派为学说核心以中庸辩证为思想方法重血亲人伦重现世事功重实践理性重道德修养在天道观上儒家宣扬畏天命畏圣人之言”,同时又对神灵崇拜作淡化处理把超自然的信仰放到了现实人事的从属地位在历史观方面它标榜信而好古”,每每试图恢复周公之礼”,将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改在修身治国方面它设计出一整套由小及大由近及远的发展人格和安定邦家的方案为巩固政教体制提供了切实可循的途径

-------张岱年、方克立主编《中国文化概论》摘要

圣人之治,……常使民无知无欲。

____老子

材料二

古希腊智哲学派的立场可以用……一句名言概况:“人类万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”指着学派认为,正义、善德、真理等分值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的,每个人都有自己的感觉,……好坏优劣取决于个人的尺度,……

_______岳麓版高中历史教材必修Ⅲ《文化发展历程》

知识即是美德。

___苏格拉底

吾爱吾师,吾尤爱真理。

___亚里士多德

材料三

10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表

时间

欧洲

时间

中国

1015世纪

远洋航海技术

宋元以及

前期

印刷术、指南针和火药的划时代发展

远洋航海技术

16世纪

哥白尼太阳中心说

中期

李时珍《本草纲目》

17世纪

伽利略天文望远镜

哈维血液循环学说

波义耳近代化学

笛卡尔解析几何

牛顿力学体系

徐光启《农政全书》

徐霞客《徐霞客游记》

宋应星《天工开物》

 

 

 

 

 

18至19世纪中叶

瓦特蒸汽机

法拉第电磁感应原理

细胞学说

分子—原子结构学说

进化论

朝前期

 

 

1比较分析材料一、材料二,概况说明古代中西方哲学思想的精神内涵有何共性和区别?

2根据材料三表格内容,概况指出10至19世纪中叶中西方科技发展水平的地位发生了怎样的变化?根据材料一、二并结合所学知识,阐析变化的原因。

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一

汉字:“射”字书体

 

材料二

汉字问题,不只是文字学的课题,而是关系整个中华民族的形成和发展的全局性课题。中华民族有文字可考的历史至少有5000年。秦汉以后,全国广大地区推行了文字统一书同文,从而克服了许多地区方言隔阻,把各民族联系在一起,形成了以汉文化为主体的文化共同体。世界上最古老的几种文字,如埃及的圣书字、美洲的玛雅文、美索不达米亚的楔形字、印度的婆罗米字母以及腓尼基字母等,虽和汉字一样起源很早,但均早已成为死文字,没有流传下来。唯有中国的汉字,源远流长,几千年一直被中华民族使用而未曾中断,这是一个伟大的奇迹。几千年来,汉字在中华民族的融合与凝聚方面,在维护中华民族的尊严和统一方面,功莫大焉。汉字文化是中华儿女永远的精神家园。

1根据材料一并结合所学知识,概况指出中国汉字在字形、结构、功能等方面的演变趋势。

2根据材料二,概况指出中国汉字发展应用的主要贡献、

3分析材料一、材料二提供的相关信息,说明中国汉字为什么会不同于世界其他地区的古文字,源远流长,绵延不惜?

 

17世纪,处于科学革命中的西欧,“肯定自然知识的实用价值,以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义,已经成为普遍接受的常识,但科学的素养对于人类,以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这说明当时西欧

A科学进步的意义已被社会广泛认同

B.科学进步尚未对社会进步产生实际影响

C.培养科学素养还没有引起社会重视

D.人们科学素养的不足主要体现在对科学的实用主义的狭隘认知上

 

沃尔夫在1935年写道:“公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A康德的《纯粹理性批判》

B.牛顿的《自然哲学的数学原理》

C.赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D.达尔文的《物种起源》

 

“人民的议员……只不过是人民的办事员罢了;……凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现的思想是

A平等自由

B.以人为本

C.分权制衡

D.社会契约

 

康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,而卢梭则主张人民的权力被政府篡夺……时,人民就有权通过暴力……推翻它。这说明

A启蒙思想家在思想认识上存在着根本分歧

B.启蒙思想家在改造社会的方式上提出了不同的方案

C.启蒙思想呈现出对立统一的特点

D.启蒙思想呈现出多元兼容的特点

 

赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖:因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是

A反教皇的宗教斗争

B.反君主的民主革命

C.反封建的政治斗争

D.反宗教的民族革命

 

下面是16世纪的漫画《灵魂的运输车》,画中恶魔抡着木槌,将人的灵魂塞入大桶中,装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体,车轮辐条分别主教、枢机主教和修士。对该漫画喻意的理解正确的是

 

A主张依靠神职人员帮助,灵魂才能得救

B.反映了当时人们对天主教会的不满

C.主张信奉新教

D.反映了工业资产阶级的政治诉求

 

文艺复兴时期成立的新寄宿学校,对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,成为一名负责任的公民。这主要体现了当时

A政治的民主

B.社会的转型

C.禁锢被破除

D.人性在解放

 

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