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恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。……在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于（ ） A．使中国开始沦为半殖民地半封建社会 B．开启了中国近代化的艰难历程 C．为中国思考制度变革提供了历史契机 D．极大地削弱了清政府的统治合法性
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李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动也，……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是（ ） A、各有特色 B、扬中抑西 C、无法相通 D、扬西抑中
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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了（ ） A、维新变法 B、辛亥革命 C、新文化运动 D、五四运动
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梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（ ） A．契约立国 B．人民主权 C．以法治国 D．君主立宪
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张岂之在《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮．．．．．．虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（ ） A．民族资本主义发展不够充分 B．中国民族危机和社会危机深重 C．三民主义思想存在严重缺陷 D．中国经济文化压抑抹杀人性
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“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ） A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知 C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值
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明清时期的文化，与以往相比具有新的时代特征，表现为（ ） ①产生了反封建专制的民主思想 ②伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起 ③出现了鞭挞封建礼教的文学作品 ④出现了介绍外先进科学技术的科学巨著 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（ ） ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！ ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 A．①②④③ B．①②③④ C．②③①④ D．③①②④
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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是（ ） A．代表了早期资产阶级的要求 B．反映了思想家挑战正统的主张 C．宣告了宋明理学地位的丧失 D．出现了与儒学对立的新式思想
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随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( ) ①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 A．①② B．①④ C．①②④ D．①②③④
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