宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以

A．研究天人关系为核心内容              B．伦理道德为核心内容

C．认识自然发展规律为导向              D．关心社会进步为前提

董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是

A.认为民性本善，君权神授                   B.感叹人性本恶，呼唤王道

C.主张“罢黜百家，独尊儒术”               D.建议以礼入法，以礼入俗

西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

A.诸子并立，百家争鸣                   B.以法为教，焚书坑儒

C.罢黜百家，独尊儒术                   D.崇儒尚佛，兼收并蓄

（10分）阅读材料，回答问题。

新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动，大家对新文化运动有着各种不同的诠释。其中“文艺复兴”说甚是流行，蔡元培认为“因而观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作为一种参证”；但对“文艺复兴”说追根求源，并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较，有人得出这样的结论：新文化运动不是中国的“文艺复兴”。

请根据上述材料并结合所学知识谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。） 

（15分）一个国家的未来取决于年青一代的成长的综合素质的发展，而人们综合素质的提高则取决于所受的教育种类，教育的深浅。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一     孔子是私学教育的鼻祖，但在《史记·孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能是，或讽刺他“四体不勤、五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，累累若丧家之犬”等。

材料二     北宋私人讲学的书院兴盛，书院作为特殊的教育组织形式，在北宋非常兴盛。究其原因，既有社会环境的推动作用，又有文人群体的不懈努力和开拓。在这两方面力量的共同作用下，宋代书院呈现一个辉煌发展的局面。

材料三     要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。

——据康有为《大同书》

材料四     下列分别是“文革”中知识青年上山下乡图和“文革”后第一次高考的考场图。

请回答：

（1）依据材料一和所学知识，概括孔子创办私学的重大贡献。（2分）

（2）根据所学知识，概括宋代书院兴盛的原因。（3分）

（3）依据材料三，归纳康有为有关教育的主张。（3分）结合所学知识指出其思想根源。（2分）

（4）结合材料四和所学知识回答，“文革”中大批知识青年上山下乡有何不利影响？（2分）“文革”后邓小平为我国教育科技文化事业出现全新面貌作出哪些努力？（3分）

（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一     “仁者爱人”，“为政以德”

——孔子

材料二     仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。

——《汉书·董仲舒传》

材料三     “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——朱熹

材料四     夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?

——李贽

请回答：

（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，（2分）指出两种主张不同结局并分析原因。（4分）

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同，（3分）说明了什么问题? （2分）

（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。（4分）

鲁迅先生说：“中国社会上的状态，简直是将几个世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在。”材料不能反映中国近代(    )

A.学习西方的渐进性             B.物质文化的多元性

C.社会生活的包容性             D.社会生活的多样性

1985年8月28日，邓小平在会见外宾时，曾说到社会主义究竟是什么样子，苏联搞了很多年，也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了，邓小平主要想说明（    ）

A.斯大林模式完全是一种僵化的模式

B.新经济政策是社会主义发展的最好形式

C.社会主义发展没有唯一的模式，应探讨适合自己国情的发展模式

D.中国已经找到了社会主义发展的最好模式

美国著名的中国问题研究专家罗斯·特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是(   )

①开创“工农武装割据”道路              ②提出新民主主义革命理论

③发起“人民公社化”运动                ④提出无产阶级文化大革命思想

A.①②                      B.②④

C.①③                      D.①②③④

康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的根源是(      )

A.中国民族资本主义经济发展的程度不同            B.两次运动所处的社会性质不同

C.两次运动的目的不同                             D.两次运动的观点主张不同