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下列标点符号使用有错误的一项是( )（2分） A．《泰州晚报》刊登文章，解答如何申报“青少年科技创新市长奖”？ B．我市推动医药产业链前延后伸，全力建设医、药、养、游一体的大健康产业集聚示范区。 C.一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。 D．由泰州团市委扶持投拍的微电影《人戏》，成功入围2015年第68届戛纳电影节“短片角”。
根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分） 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾jiū ge，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，cuò折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷fán 地交织在一起，深刻展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 ——“名著荐读”之《平凡的世界》（路遥）
阅读下面的材料，按要求作文。 我们每一个人都有一双眼睛，这双眼睛其实就两个基本动作，一个叫“扫视”，一个叫“凝视”。广阔的天，漂浮的云，飞翔的鸟，徐徐吹过的风以及路上行走的人……匆匆“扫视”，一切转瞬即逝；定睛“凝视”，精微之处，深藏大意。未经凝视的世界，是毫无意义的。朱自清凝视父亲蹒跚的背影，真正明白了父爱如山的真谛；沈从文凝视纯美的边城，写出了茶峒人和谐淳朴的生活；王建凝视十五的夜月，发出了秋思落谁家的感喟…… 结合自己的生活体验，以“凝视生活”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体自选。②文中不得出现真实的校名、地名各人名。③字数不少于600字。④卷面整洁，书写工整。
阅读下面的文章，完成小题。（17分） 家徽 余华 ①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽。奇怪吗？我家竟有家徽。我家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼的图案画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。但它却有不寻常的来历。 ②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是牛高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱。 ③一天夜半，父亲起来小解，发现一个人影蹿进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿着大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落，那时粮食就是性命，大家决心不把这窃贼打死，也得让他残废。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说肯定有人。还在大家争辩时祖父来了，祖父让儿子们都去睡觉。等他们走了之后，祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：“你不用躲了，出来吧。”只见水缸里水淋淋地站起一个人。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。 ④祖父望着窃贼，叹口气说：“算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非残废不可。” ⑤贼傻望着祖父，他不敢相信祖父就这样轻易地让他走，但祖父分明是平静地挥了挥手，贼便从水缸里爬出来。祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：“带上它吧，它可帮你家度几天日子。”贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子往外走，走到门口。“慢着，”祖父又叫住他，塞给他一串铜钱，“你拿这钱去做点小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了。” ⑥贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头便走了。 ⑦不知过了多久，一天清晨，祖父一开门，便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪，但他马上就猜到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。 ⑧自此以后，我家门环上经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪，祖父便舒缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。 ⑨大约吃了几十条鱼后，祖父感到不安，说人家是小本经营，别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇见了那送鱼人，谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听得连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了。祖父并叮嘱父亲弟兄们要保管好这条“鱼”，牢记这件事。于是，我家按照祖父的意思，一直都保留着这鱼的图案。 ⑩它，自然而然地成了我家的家徽。 （选自《余华作品集》，上海文艺出版社2008年版，文章有删改） 这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。 贼要说什么，却眼眶红了，低着头，提着米袋子往外走。
阅读下面的文章，完成小题。（12分） 我的读书经验 冯友兰 ①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ， ， ， 。 ②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。 ③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。 ④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了 拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。 ⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。 ⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。 （选自《冯友兰读书与做人》，国际文化出版公司2011版，有删改）
阅读下面的文言文，完成小题。（15分） 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。 一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （出自《后汉书·列女传》） （1）以污其行乎 （2）久行怀思，无它异也 （3）累寸不已 （4）羊子感其言，复还终业 羊子大惭乃捐金于野而远寻师学 （1）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。（3分） （2）若中道而归，何异断斯织乎？（2分） 道理： 影响：
阅读下面一首诗，完成5~7题。（6分） 迎燕 （宋）葛天民 咫尺① 春三月，寻常百姓家。 为迎新燕入，不下旧帘遮。 翅湿沾微雨，泥香带落花。 巢成雏长大，相伴过年华。 【注释】①咫尺：距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。 阅读下面一段文字，完成题目。（14分） 2015年5月，《西游记》特种邮票在连云港首发。自1979年以来，《西游记》系列邮票一直深受国内外广大集邮爱好者的青睐和好评。每一张邮票，都讲述一个脍灸人口、扣人心弦的故事，带我们重温那些经典的艺术形象：矢志不yú（ ）的唐三藏，明察秋豪的孙悟空，憨态可jū（）的猪八戒，任劳任怨的沙和尚……此次发行的《西游记》特种邮票图案内容分别为自封齐天大圣、佛祖收孙悟空、发愿取真经、悟空收心，小型张图案为大闹天宫。邮票按照小说的故事情节进行lín（遴）选，再现了《西游记》的精彩内容。首发式上，一位资深邮票藏友当场写下一副对联，上联是：弘扬佛法师徒历经磨难，下联是： 。 （1）根据拼音写出汉字。（3分） （2）语段中有两个错别字，找出并加以改正。（2分） （3）根据所给上联，补出下联。（2分） （4）从“自封齐天大圣”“大闹天宫”两个故事中任选一个，概述故事情节。（4分） （5）除了邮票，《西游记》的经典形象还常常以各种艺术形式呈现，写出你知道的两种艺术形式。你认为《西游记》的题材广受欢迎的原因是什么？（3分）
下列病句修改错误的一项是（ ）。（3分） A.通过汉字听写大赛，使人们进一步认识了汉字之美，更加重视汉字书写与汉字文化传承。（去掉“通过”或“使”） B.昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。（把“刻画”改为“描绘”） C.一个人能否成为正真的读者，关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯。（在“养成”前加上“是否”） D.《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。（删去“为”）
下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ）。（3分） A.《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠夫，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。 B.《孟子》一书，相传是孟子的弟子所作，是一部纪传体史书。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 C.说，古代议论说明一类文章的总称，即后世统称说理辨析一类的说明文。我们学过的这种体裁的文章有《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》。 D.词有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。
在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。（10分） （1）蒹葭凄凄， 。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》） （2） ，思而不学则殆。（《论语》） （3） ，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》） （4）河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间， 。（《迢迢牵牛星》） （5）泉水激石， 。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（吴均《与朱元思书》） （6） ，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） （7）惟有绿荷红菡萏， 。（李商隐《赠荷花》） （8） ，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （9）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
读下面的文字，按要求作文。 圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。有些人为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。 读了上面的话你有什么启示？请以“画圆”为话题写一篇文章。 要求： ①写成记叙文或议论文，题目自拟。可以记叙你熟悉的人和事，也可以谈感受与认识，抒发感情，发表看法； ②内容具体，感情健康真实； ③标点正确，书写工整规范，不少于600字； ④文中请不要出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
阅读下文，完成小题。（16分） 送阿宝出黄金时代 丰子恺 ①阿宝，我和你在世间相聚，至今已十四年了，在这5000多天内，我们差不多天天在一处，难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地、牙牙学语，看你由吃奶改为吃饭，由匍匐学成跨步。你的变化微微地、逐渐地展进，没有痕迹，使我全然不知不觉，以为你始终是我家的一个孩子，始终是我们这家庭里的一种点缀，始终可做我和你母亲生活的慰安者。然而近年来，你态度行为的变化，渐渐证明其不然。你已在我们不知不觉之间长成了一个少女，快将变为成人了。在送你出黄金时代的时候，我觉得悲喜交集。 ②记得去春有一天，我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上，使你好像冒了雪，生了白胡须。我笑着搂住了你的肩，用手帕为你拂拭。 ③你也笑着，仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事：以前每天你吃过饭，是我为你洗脸的。然而路上的人向我们注视，对我们窃笑，其意思仿佛在说：“这样大的姑娘，还在路上让父亲搂住了拭脸孔！”我忽然看见你的身体似乎高大了，完全发育了，已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然觉得，我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来，在我的提携中大起来，但从今以后，我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间，我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大，怪怨人类何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑，恍悟这不是当然的事、可喜的事吗？ ④记得去年有一天，我为了必要的事，将离家远行。在以前，每逢我要出门，你们一定不高兴，要阻住我，或者约我早归。在更早的以前，我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着，须得哭几场。我回来了，倘预知时期，你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅《爸爸还不来》，便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为在过去的十来年中，我以你们为生活的慰安者，天天晚上和你们谈故事、做游戏、吃东西，使你们都感到家庭生活的温暖少不了一个爸爸，所以不肯放我离家。去年的一天，我要出门了，你的弟妹们照旧为我惜别，约我早归，我以为你也如此，正在约你何时回家和买些什么东西来，不意你却劝我早去，又劝我迟归，说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来，你已在我和你母亲的谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要，决意为我分担生活的辛苦了。我此行感觉轻快，但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。 ⑤以上原都是过去的事，但是常常切在我的心头，使我不能忘却。现在，你已是中学生，不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。我觉得你此行的意义比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云：“幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。”你出黄金时代的“义往”，实比出嫁更“难复留”，我对此安得不“结中肠”？所以现在追述我的所感，写这篇文章来送你。你此后的去处，就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去，正如前诗中说的“事姑贻我忧”。事姑取什么样的态度，我难于代你决定。但希望你努力自爱，勿贻我忧而已。 （选自长江文艺出版社《丰子恺散文精选》一书，有删改。本文写于1934年）
阅读下面文段，完成小题。（7分） ①戏是动物日常生活的重要组成部分。动物为什么要进行游戏呢？对此，研究者有着不同的看法。 ②著名的黑猩猩研究者珍妮•古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”。 ③有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物的天性表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，它们在生理上，心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。 ④这两种假说，哪一种更有道理？动物的游戏，究竟是为了“演习”，还是为了“自娱”？研究者们各执己见。要解开动物游戏的秘密，还需要做更加深入的研究。 （根据《自然与人》1985年第5期相关文章改写） 演习说： 自娱说：
阅读下面的文言文，完成第12～16题。（15分） 【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！” （刘禹锡《陋室铭》） A．遂至承天寺∕寻张怀民 B．但∕少闲人如吾两人者耳 C．苔痕∕上阶绿 D．可以调∕素琴 A．念．无与为乐者（想到） B．怀民亦未寝． （动词，睡觉） C．山不在高，有仙则名．（动词，出名） D．无丝竹之乱耳（制作乐器的丝、竹等材料） A．相与步于中庭 至于负者歌于途（《醉翁亭记》） B．月色入户，欣然起行 所以然者何？水土异也（《晏子使楚》） C．水不在深，有龙则灵 芙蕖则不然（《芙蕖》） D．孔子云：“何陋之有！” 万钟则不辨礼义而受之（《鱼，我所欲也》） （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。
阅读杜甫《春夜喜雨》一诗，完成小题。（5分） 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 A．“喜”是这首诗的感情主线，全诗不着一“喜”字，字里行间却处处洋溢着诗人 按捺不住的喜悦之情。 B．诗的前四句运用了拟人手法，写出了春雨细而轻柔的特点；第五、六句运用比喻的手法，展现出一幅美妙的江村夜雨图。 C．诗的最后两句写雨后清晨的景色，红花带着晶莹的雨珠，鲜润浓艳，垂满技头。 D．作者描写春雨融情于景，由近及远，从夜写到晓，由写内心的感觉到写客观景物， 由听觉到视觉，充满诗情画意。
综合性学习。阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分） “各地中小学把足球列入体育课教学内容，加大学时比重。以扶持特色带动普及。对基础较好、积极性较高的中小学重点扶持，全国中小学校园足球特色学校在现有5000多所基础上，2020年达到2万所，2025年达到5万所，其中开展女子足球的学校占一定比例……” ——摘自2015年3月16日公布的《中国足球改革发展总体方案》 （1）概括上面这段文字的内容。（3分） （2）益阳市某中学将举行以“足球梦，梦起航”为主题的校园足球文化节，请你为校 园足球文化节设计三项活动。（3分） ① ② ③ （3）小明是班级足球队的一员。在为期一个月的校园足球文化节里，小明参加了不下 10场比赛，慢慢地，妈妈不支持小明踢足球了，说每天弄得脏兮兮的，像个野孩子，还影响了学习。假如你是小明，怎么说服妈妈支持你继续踢足球？（3分）
下列说法不正确的一项是（3分） A．孔子，儒家学派创始人，思想家，教育家。《论语》是他的代表作。 B．朱自清，现代散文家、诗人、学者。我们学过他的作品《背影》、《春》等。 C．奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》展现了二十世纪二三十年代的前苏联广 阔的历史画卷，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。 D．老舍在长篇小说《骆驼祥子》中描述了祥子的悲惨命运，深刻批判了当时黑暗的 社会现实。
按要求填空。（每空1分，共10分） （1） ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》） （2） ，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） （3）浊酒一杯家万里， 。（范仲淹《渔家傲》） （4）何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》） （5） ，不似春光。胜似春光， 。（毛泽东《采桑子 重阳》） （6） ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （7）他并不是为钓鱼而钓鱼，他钓鱼不过是为了修养身心，真可谓“ ”。 （用《醉翁亭记》中的原句回答） （8）《爱莲说》中最能体现莲花“洁身自好”美好品质的名句是 ， 。
在横线上写一句话，使之与前后文构成结构一致、内容相关的排比句。（注意书写工整、规范）（3分） 给予是一种幸福。溪水的幸福，是能让鱼儿自由来去； ， ；天空的幸福，是能让鸟儿展翅翱翔。
填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（3分）（ ） 时针是从来不会逆转的。 。 ①于是，光阴岁月，就像一阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。 ②为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码？ ③倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。 ④它最终留给你的只有无奈而频生的白发和消耗中日渐衰弱的身躯。 A．②①③④ B．③①④② C．③②④① D．②①④③
下列各句中没有语病的一项是（3分）（ ） A．日本要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历史、重信践诺。 B．据全国旅游工作会议透露，我国将从今年开始分级建立游客旅游不文明档案。 C．漫步于美丽的会龙山公园，皎洁的月光和悠扬的歌声从远处传来。 D．通过持续不断的校园安全宣传教育活动，使全校师生的安全意识大幅提高。
下列加点词使用不正确的一项是（3分）（ ） A．如今的打老虎、拍苍蝇、全面推进法治国家建设，就是要改变那种任性的政治生态、社会生态，把人们的行为引导、规范到法治轨道上来。 B．《时间都去哪儿了》感动了无数观众，它成了一首家喻户晓的歌曲。 C．6月1日晚，搭载400多人的“东方之星”游轮在长江湖北监利段沉没。这一消息如晴天霹雳，令人无法接受。 D．在今年的毕业晚会上，老师和同学们高兴异常，都沉浸在天伦之乐中。
下列句子中没有错别字的一项是（3分）（ ） A．它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辨着的滔滔江流。 B．我们从车窗里看见你，你这样的容光焕发，你的笑容多么甜美。 C．当汽车在望不到边际的高原上奔弛，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。 D．我坐在沙滩上，闭上眼睛，静静地享受着眼前的这份宁静、这份安祥。
下列词语中加点字读音有误的一项是（3分）（ ） A．收敛（liǎn） 颀长（qí） 捉襟见肘（zhǒu） B．教诲（huì） 徜徉（yáng） 三缄其口（jiān） C．狂澜（lán） 狡黠（xiá） 如履平地（lǐ） D．群葩（pā） 腼腆（tiǎn） 觥筹交错（gōng）
下面两道作文题，请任选一题写作。 文题一：一封家书 文题二：毛毛虫问蝴蝶：“怎么才能成为一只蝴蝶？”“首先要有飞行的渴望，其次要敢于冲破束缚你的安全而温暖的茧。”“那不是死亡吗？”“表面上是死亡，实际上是新生。”有些时候我们不是因为难就不敢做，而是不敢做才变得难了。这就是勇气。 请以“ （勇气、自信、坚强……）让我走出困境”为题写一篇文章。 要求: ①如果你选择文题一，请以书信的形式作文，可自拟题目； ②如果你选择文题二，请把题目补充完整后再作文； ③文中不得出现真实的地名、人名； ④卷面整洁，字迹清楚，不少于600字。
谨防数字化痴呆症 刘戟锋 ①上世纪90年代初，当笔者的导师，著名理论家龚育之先生开始学习电脑打字时，他自嘲道，练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。 ②凡事有利也有弊，有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。有报纸专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。 ③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却分散了。科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废心。 ④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？ ⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要与外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以和外部联系。据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。 ⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇不可求。在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。 长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症→（ ）→（ ）。
人间草绿 王本道 ①“草色遥看近却无”。春寒尚料峭着，周遭依然是凛冽透骨的寒气。拨开杂陈的衰草，眼前竟泛出一片新绿！一株又一株草芽，含着几分鹅黄，嫩嫩的，鲜鲜的，钻出了土层。春草懂得自己的使命，在刚刚融雪的泥泞坎坷中，漫生漫长起来，大地将因此又一次盛满绿意欢歌，天空也将因此又一次充满淡雅的馨香。纤纤芳草，每年初春必得穿越最寒冷的日子，才能抵达这个世界，一点一滴聚敛着微弱的生命能量，绿遍天涯。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”大千世界因此而充满生机，无数生命因此而有了赖以存活的希望和依托。 ②自然界中草的种类委实太多了，绝大多数人分不出它们的类别，叫不出它们的名字，甚至被称作是“野草”，时常被轻易除掉。但是从植物学的角度来讲，每一棵草都有自己的名字，并在这颗星球上发挥着各自的作用。而年复一年，看到岁岁还生的芳草，让我更多想到的，却并非它们的“实用”价值，而是它给人的某种精神支撑。四十多年前我在乡村插队，与青青芳草亲密接触，视野所及，一片茂盛。劳动休息时躺在草地上，混杂着泥土味道的青草气息沁人心脾，那味道我至今无法用语言准确地表达，只能说是一种专用的味道，让我身心感到踏实清爽。 ③对于人间草木，大多数人会将目光投向花与树，关注一朵花的含苞与绽放，留意一棵树何时发芽抽青，很少有人去问津一株小草。其实世间的每一种草都是花，每一种花也可以说是一种草。草儿从刚刚被融雪洗出嫩嫩的鹅黄，便开始了自己的生长周期。先是长出几枚纤细的叶片，继而在叶片中间钻出一棵嫩茎，很快嫩茎的枝头就长出几棵米粒大的蓓蕾，接着便会绽出细小的花瓣来。这些“草花”，颜色各异，大小不等，密密匝匝，依附着几片绿叶，虽不妖娆，却茁壮挺拔；虽孤寂淡然，却凭着一种自信，在山野田间活出了属于自己的光彩。而一朵花，即便是有名的花，从含苞到绽放，姹紫嫣红，让人赏心悦目，可是花期一过，便旋即回归“草”的形象。而对这些“花草”，依然要栽在精美的花盆里，浇水，施肥，剪枝，精心养护，稍有懈怠就枯萎死去，永不复生。 ④相对于一棵小草，树无疑就是伟岸、挺拔的。树的寿命很长，一棵树常可以活过上百年乃至几千年，似乎是草的成千上万倍。但草的寿命该怎样计算？岁岁枯荣的“枯”，应该是在严冬时休眠而已，每当春风一起，又是一片欣欣向荣。而时空年复一年无穷匮也，树与草的寿命孰长孰短呢？凡是有树的地方，周围总是有一片茵茵绿草陪伴装点着，在庄严的大树下，一棵棵小草不卑微，不羞愧，丝毫不自惭形秽，反倒坚忍从容，宁静安然，面对着树与草，我突发奇想，如果世间只有树而没有草，那么世界会是什么样子呢？一棵棵的树如同木桩似的插在黑土地里，突兀、孤独，树下空空如也，了无生气。 ⑤转眼就是春天，“天涯何处无芳草”。随着气温日渐回升，春草将热情奔放、淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。世间的生命，本无高贵卑微之分，如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰，纵使做一棵小草，也要坚强挺拔，绽放属于自己的美丽，投身经天纬地的绿色之中。 （选自《人民日报》2014年4月7日期，有删改） 其实世间的每一种草都是花，每一种花也可以说是一种草。 综合性学习。 2015年端午节即将来临，班委会决定举行一次“趣味语文”活动。请你参加本次活动，完成下列任务。 （1）请你为本次活动拟写一个富有文采的主题。（2分） （2）调动思维，趣味竞猜。（1分） 忠言逆耳原辞楚，事不由人屈问天。（打一古代诗人名字） （3）名联补缺。（1分） 一门父子三词客， 。 （4）走进对联。下面是一份《“对联”问卷调查表》，请用一句简洁的话表述你所读到的信息。（2分）
《水浒传》中人物个个有血有肉，栩栩如生；故事情节跌宕起伏，引人入胜。请根据提示完成表格①、②处。（2分）
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