1914年10月张謇在给大总统的呈文中提出“棉纱土布，无论何种花色种类，所有常关、海关、厘金、落地捐等项税厘，一律免除。……因吾之工业幼稚，恐为先进国所压制，则发达无期”。呈文反映了

A. 民族工业发展迅速

B. 经济主权意识增强

C. 列强经济侵略加剧

D. 民族工业缺少保护

1907年8月26日《时报》刊登了漫画《中国现形记》，漫画揭露的“中国现形”是（注：图中器具：坛、提勺、漏斗、壶）

A. 清廷成为洋人朝廷

B. 政府统治岌岌可危

C. 清末新政收效甚微

D. 官府搜刮民脂民膏

学者在论及中国古代一思想流派时说：“这种思路把知识领域的事情，都归入了人格涵养和心灵境界，于是更加强化了传统中国知识、思想与信仰世界的一个传统，即学术的终极意义在于‘为己’，因此它也特别影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是

A. 孔孟儒学

B. 老庄道学

C. 董仲舒儒学

D. 程朱理学

（题文）乾隆以后，一些经营地主和富农，或利用自己的土地，或租种别人的土地，大规模的用无田农民从事各种经济作物或粮食的生产，获取利润。这些地主和富农与他们雇佣的农民“同桌同吃，无主仆名分”。这最能表明(　　)

A. 当时农村中资本主义萌芽的存在

B. 明清时期农业取得长足进步发展

C. 在清中期以后开始出现货币地租

D. 国家经济政策调整促进农业发展

宋熙宁年间，全国兴修水利工程10793处，其中两浙路修建1980处。此外，还在东南沿海修筑了长达250余千米的江北捍海堰和浙江捍海石塘、钱塘江工程等。这反映了

A. 连年暴雨导致严重涝灾

B. 水利政绩成为擢升依据

C. 江南经济发展推动水利建设

D. 人口大量增加需要新耕地

古代中国地域辽阔，交通不便，中央政府鞭长莫及，容易形成尾大不掉之势，通过建立巡视制度，中央对地方情况了解比较全面真实，对典正法度、维系纲纪、改善地方吏治及防范分裂割据能够发挥较好的制衡实效。职掌巡察的监察机构通常实行自上而下的垂直领导，只对皇帝一人负责，不受其他部门干扰，便于独立行使职权。这反映了中国古代建立监察制度的根本目的是

A. 澄清吏治，缓和社会矛盾

B. 调节统治阶级内部关系

C. 保障国家机器正常运转

D. 加强专制主义中央集权

秦朝的九卿中，奉常掌宗庙、礼仪，郎中令掌宫中警卫，少府负责皇家财政及官府手工业，宗正管皇室宗族事务。这反映了中国古代政体的本质是

A. 职责细化，各负其责

B. 化国为家，君权至上

C. 选贤举能，唯才是用

D. 官员众多，政务繁杂

《孟子·万章》中说：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也……天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。”由此可得出西周

A. 以血缘关系为纽带来巩固统治

B. 形成了森严的等级制度

C. 周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制

D. 导致了诸侯争霸的局面

科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题。

材料一  《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

材料二  中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔〃本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔〃盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。

——《面向21世纪的科技》

材料三  中国古代天文学主要成就

请回答：

（1）请结合有关史实，说明春秋战国时期农业技术革新对社会变革所产生的重大影响。

（2）据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？

（3）概述材料二提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。

（4）依据材料三，结合所学知识回答，中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？

阅读下列材料

材料一

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

——普罗泰戈拉

材料二

人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料三

人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

请回答：

（1）普罗泰戈拉的观点有何积极意义？

（2）材料二的核心思想是什么？与材料一有何关系？

（3）材料三对上述思想是如何发展的？

（4）结合所学知识，分析上述材料所反映的重大事件产生的共同影响。

阅读下列材料回答问题。

材料一  “礼”是孔子的思想。“君君．臣臣．父父．子子”强调的是秩序，孔子主张“以道事君，不可则止”。孟子也说：“君有过则谏，反复之而不听，则去”。如果“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子”，君主是代虚无飘渺的“天”执政，完成“天”所赋予的工作。……尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”，但汉武帝并未实际推行。只是剥夺了在官方学校中的传授资格，而未受灭绝式镇压。

材料二  理学影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。那么，我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用？为什么能够成为主流思想？朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。如以《论语训蒙口义》《童蒙须知》为例，说明理学从儿童抓起，要求儿童的衣着．语言．行为．读书．写字．饮食等方面的习惯，都要遵从“礼”的规范。

——《“古代中国主流思想演变”之我见》

材料三  故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料四  史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

（1）据材料一和所学知识指出，汉武帝推行了什么政策？其意义怎样？

（2）据材料二和所学知识，指出理学产生的经济、思想条件。

（3）据材料三、材料四，概括说明黄宗羲的思想中哪些体现“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。

1945年，当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后，痛心疾首，悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是（ ）

A. 落体定律    B. 量子假说的提出

C. 经典力学的创立    D. 相对论中质能转换的原理

“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得出的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识史上一次巨大的飞跃”。“一次巨大的飞跃”指的是

A. 电磁学理论的建立

B. 进化论的出现

C. 牛顿力学体系的建立

D. “日心说”的提出

亚里士多德认为两个物体以同一高度落下，重的比轻的先着地。但伽利略经过反复的研究与实验后，得出了与之截然相反的结论：物体下落的快慢与重量无关。1590年，伽利略在比萨斜塔公开作了落体实验，验证了亚里士多德的说法是错误的，使统治人们思想长达2000多年的亚里士多德的学说第一次发生动摇。以上材料说明伽利略对科学发展的最大贡献是( )

A. 开始了一种科学的研究方法

B. 是经典物理学的奠基人

C. 创立了新的科学理论

D. 使亚里士多德的学说第一次发生动摇．

某兴趣小组在学习明清小说时，把米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小说《三言二拍》《水浒传》放到了一起，引起了很大的争论，下列说法正确的是

A. 放在一起不合适，前者属于艺术而后两者属于文学

B. 放在一起合适，都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物，文化是世界的，共通的

C. 放在一起不合适，因为它们不属于同一时代的艺术成就、

D. 放在一起合适，都有力地冲击了封建君主专制制度

阎立本在高祖武德九年(626年)画的《秦府十八学士图》及后来所画的《永徽朝臣图》都是描绘当时文臣谋士的大型作品。贞观十七年(643年)画的《凌烟阁功臣图》，更是继汉代麒麟阁及南宫云台画功臣像后为表彰功臣勋将而进行的重要创作。这些作品的主要功能是( )

A. 表彰功臣勋将    B. 为巩固统治服务

C. 描绘重大事件    D. 歌颂唐高祖的威德

宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕途，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明

A. 文学的世俗化倾向日益明显

B. 政府不限制词人的创作

C. 宋代词人多沉溺于市井生活

D. 唐诗宋词并称古典文学高峰

元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“干请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出

A. 元朝统治集团的腐朽无能

B. 理学空谈误国的惨痛教训

C. 士人无缘政治只好戏说历史

D. 汉族文人的家国衰败之痛

《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这种创作风格反映了该作品属于

A. 爱国主义

B. 浪漫主义

C. 现实主义

D. 现代主义

有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的曙光和传统科技的晚霞”，这里的“晚霞”是指

A. 集大成的科技巨著涌现

B. 官方编纂的大型图书成就

C. 反封建的民主思想的出现

D. 古代小说的蓬勃发展

（题文）近代学者钻研《墨经》，发现其涵盖了哲学、逻辑、心理、政治、伦理等多个学科内容。胡适说：“看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨学者真能做许多实地实验，这正是科学的精神。”蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学。”这说明

A. 中国古代自然科学领先世界

B. 战国学者普遍主张求真务实

C. 传统学派蕴含着近现代价值

D. 唯物与形而下成为文化主流

《九章算术》中包括田亩、粮食、赋税、土方、仓窖等应用问题的计算方法；中国古代历法的重要功能就是敬授民时，郭守敬编订的《授时历》即取此意；中国古代还有编订农书的传统，不仅有私人修撰，更有朝廷主持编订的著作。以上材料主要说明中国古代科技

A. 具有服务于农业发展的特点

B. 其发展受到农业社会的限制

C. 不可能发展为近代科学技术

D. 注重经验性和实用性的特点

“任何政府侵犯了人民的权利，人民便可以不承认它，而且有理由起来推翻当权的统治者，夺回自己的权利。人们以暴力推翻封建暴君的专制统治，不仅是合法的，也是合理的。”该学说的影响不包括

A. 启发了英国资产阶级革命民主化的作用

B. 动摇了封建绝对主义国家政治权威的理论根基

C. 成为了资产阶级反对君主专制的思想旗帜

D. 促进了殖民地和半殖民地国家和地区的民族革命

“到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”基于这样的认识，法国思想家

A. 提出“美德即知识”的思想

B. 借助古希腊罗马文化宣扬人文主义

C. 认为灵魂得救只须靠个人虔诚信仰

D. 批判封建专制制度和愚昧

“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自

A. 启蒙思想家

B. 宗教改革者

C. 人文主义者

D. 古代儒学大师

柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点

A. 提倡哲学家主导法律的制定

B. 强调人的尊严和权威

C. 表达对现实不良政治的不满

D. 开创理性主义的传统

某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似

A. 亚里士多德

B. 普罗泰格拉

C. 苏格拉底

D. 柏拉图

学者许倬云指出：孝道的伦理，尤其是“不孝有三，无后为大”的观念，也与农户保持劳动力不缺乏的需求有彼此相证的合理性。该材料可以说明

A. 孝道伦理与小农经济的发展紧密相连

B. 劳动力的缺乏是制约小农经济发展的瓶颈

C. 孝道伦理维持了古代中国农村的秩序

D. 小农经济的发展促进了农业劳动力的增长

顾炎武认为，“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是

A. 顾炎武批判“心学”的空谈

B. 顾炎武主张“经世致用”的学风

C. 顾炎武批判“心学”对儒学正宗的背弃

D. 顾炎武主张废除儒学的正统地位

梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是

A. 董仲舒的《春秋繁露》

B. 朱熹的《四书章句集注》

C. 李贽的《焚书》

D. 黄宗羲的《明夷待访录》