阅读下面的文字，完成文后各题。

材料一：

在中国的大街上放眼望去到处都是共享单车，这种模式受欢迎的秘诀在于价格和便利性。使用者只需先下载一个手机应用软件，然后扫描共享单车上的二维码就可以随时骑车出行。使用完毕后还是通过应用软件支付租金，每半小时仅需1元人民币。共享单车也无需存入车库，因为下一位使用者可以通过GPS定位系统找到这辆车。由于中国人口众多，因此共享单车很快成为世界上利用率最高的交通工具之一。如今在很多欧洲国家，共享单车也成为一种流行趋势，因为这是一种环保而现代的生活方式，有利于可持续发展。今年是自行车诞生200周年，如今自行车已经适应时代发展，并一往无前地驶向未来。

（摘编自8月15日参考消息网报道）

材料二：

在平台企业的努力和背后资本的推动下，共享单车在各大城市暴发式推开。对于这一由私人提供、具有准公共性质、按商业化规则运行的新兴事物，在快速发展中也有一些不同声音，如有占道经营之嫌、停放秩序如何规范、投放数量是否科学合理等。

笔者认为，若共享单车能遵规骑行、规范停放，占道经营就不成其为问题；乱停放涉及行为人、物权人和城市政府三方，需各自承担相应责任和义务；从全产业链、全生命周期来看，共享单车有助于降低资源闲置。建议城市规划和管理适应“自行车回归”趋势，在自行车道和停车位上分配相应空间；践行城市正义理念，归还非机动车路权。区分行为人与物权人的责任，综合运用技术经济手段、城市规划和提升公民素质解决共享单车乱停放问题。

（摘编自2017年8月12日新浪财经项安波《共享单车的“公”与“私”》）

材料三：

共享单车为居民提供了便利，唱响了绿色出行的理念，解决了最后一公里的问题，然而乱停乱放、随意毁坏等现象接踵而来，成了靓丽风景线上一抹不文明的色彩。8月11日上午，蓬江区群众社区党支部、计生协会组织志愿者开展“共享单车共享文明”“随手扶”志愿服务活动。

活动中，志愿者们在辖区小公园、洋边新村等共享单车流量较大的路段，看到不少单车随意停放在慢行道上，或是人行道里的非停车区域。看到这种状况，志愿者们随即将东倒西歪的共享单车扶正，摆放整齐。同时，他们倡导居民群众在使用共享单车出行的同时，要文明使用交通工具，遵守规则，文明停放。过往的行人也积极参与到活动中，相关负责人表示，希望通过此次志愿活动唤醒广大居民群众的文明意识，共同做文明倡导者和实践者，让共享单车在传播低碳、环保理念的同时，也把文明之风传播给身边的每一个人，传播到大家骑行的每一个角落。

（摘编自2017年8月15日《江门日报》）

材料四：

共享单车的发展如火如荼，形势一片大好，但是骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车，却有点出师不利。即使国内一些城市已经出现了共享电动单车的身影，但也很快被有关部门叫停。

其实从性质和运营模式上来说，共享电动单车和共享单车并没有什么不同，二者都属于“互联网+”模式下的一种新的经济业态。而且相对于依靠人力踩踏的共享单车，共享电动单车是电力驱动，还具有省时省力的优势。既然如此，为什么它的出现却没有像当初共享单车一样，获得各方的认可，反而频频遭遇质疑，并且可能最终被叫停呢？

这倒不是政府和公众厚此薄彼，其原因还是在于共享电动单车的安全性和合法性。共享单车虽然依靠人力驱动，但车体重量轻、骑行速度慢，即便真的发生交通事故，所造成的损失和危害也往往比较轻。但是电动单车却不同，车身重、速度快，一旦发生交通事故，就容易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失。更加严重的问题是，目前市场上出现的共享电动单车，绝大多数都不符合国家相关的技术标准，无法上牌，所以也就无法取得正式合法的电动单车牌照。

（摘编自2017年8月9日《法制日报》）

1.下列对材料四相关内容的理解，正确的一项是（   ）

A. 比共享单车骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车已经出现在一些城市，但却很快被有关部门叫停了。

B. 共享电动单车和共享单车，都属于“互联网+”模式下的一种新兴的经济业态，二者其实并没有什么不同。

C. 省时省力、更具优势的共享电动单车并没有获得各方的认可，反而频频遭遇质疑，并且面临最终被叫停的命运。

D. 共享电动单车的前景堪优，不仅因为其易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失，更因为其合法性难以取得。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（   ）

A. 材料一对共享单车成为流行趋势持肯定态度，具有200年历史的自行车已经适应时代发展需要，单车出行前景比较乐观。

B. 材料二针对共享单车发展中出现的很多问题，从政府管理的角度提出了具有建设性的具体详细的解决方案。

C. 材料三中志愿者开展了“随手扶”志愿服务活动，只要我们在使用共享单车时共同做文明倡导者和实践者，共享单车的前景就会很好。

D. 材料四比较了共享电动单车和共享单车的异同，分析了更为省力的共享电动单车在中国出师不利的原因。

E. 这四则材料都关注了当前的共享单车热，都指出了在共享单车发展中出现的问题，并提出了解决的方法。

3.根据上述材料，概括共享单车在中国运行的利弊。

阅读下面的文章（文学类），回答小题

一匹马两个人

迟子健

    一匹老马拉着两个老人，朝二道河子方向走。

    马是瘦马，走起路来就难免慢慢腾腾的。两个老人，是一对夫妻。老头子跟老马一样瘦，老太婆则像个大树墩一样胖。他们都是小眼睛，是那种懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛，尤其是老太婆。因而有的时候，马觉得老太婆是没长眼睛的人。

    二道河子离他们居住的村庄有二十里路。这条路，马不知走了多少趟，也不知走了多少年，只记得以前背上吃了主人数不清的鞭子。马还记得，他们的儿子第一次被人用手铐带走时，哪怕是走在没有辎重的平道上，它也要挨上几十道鞭子。而他第二次戴着手铐被人带走后，他们对它则温情多了，夜里不忘了喂点豆饼给它吃，女主人还常常用一把刷子给它理鬃毛，仿佛把它当成了他们的儿子。

    同以往一样，坐在车辕的男人垂着头袖着手打盹，车尾的老太婆则躺着睡觉。他们不用担心马会走错路，因为去二道河子只这一条路。他们也不用担心马会受惊，因为这个季节没有其他的车辆过来。马呢，它知道两个人都在迷迷糊糊地睡，所以它若遇见笔直的路段时，也抽空打一下盹，它老是觉得累。

    马打了一个响鼻，示意二道河子已经到了。果然，老头子下了车，他先用乎抚摩了一下汗涔涔的马，无限怜惜地说：“唉，瞅瞅你这一身的汗，真让我不忍心再使唤你了。”说着，他回头去看车尾的老伴。

“老太婆，你到哪里了，我看不见你，你给我个音呀!” 老头子叫道。

    老头听不见老太婆的声音，他急了，仔细地看看周围，也不见人影。他这才明白，老太婆丢了。他责备自己太粗心，边掉转车头，折回去寻找。

    马听见老头呼唤老太婆，已经明白了。尽管它已经累得眼花缭乱了，还是加快了步伐。可是老头还是嫌它走得慢，他没有鞭子，就下车折了一根柳条，不停地抽它。马虽然疼痛难耐，但仍闷着头，拼命快走。老头子并不领情，心急火燎地持续抽它。

    大约走了四里路，他们发现了老太婆，她横躺在路上。老头叫了一声：“你怎么睡在路上了，吓死我了。”

    马满身是汗，疼痛难忍，四条腿没有一条不在打哆嗦。它不像老头子那么乐观。

    果然，老头子发现老太婆的额头都是血，而地上也是血迹斑斑。老头试了试她的鼻息，一点呼吸都没感觉到，再摸她那双粗糙的手，已经冰凉如秋日的河水。

    当老头子看见路面有一块凸出来的像笋尖一样的带有血迹的石头时，他咆哮着，使劲踢那石头，而石头就龇着血红的牙望着老头子。老头子从车上取下镐头，奋力砸那石头，石头迸溅出一串串火花，瞬间分崩离析。

他们朝那村庄走去。

    一块这么不起眼的石头就要了她的命，老头子想不明白。她落地后是不是呼唤他了？可惜他耳朵不如年轻时灵便了，而且马车一旦走起来，听到的只是马蹄声。他这样一想，就有些怨恨马了。

    而马呢，也走得心事重重。它在责备自己。一定是因为它走路不如以往利索，腿常常抖一下，车也随之颠簸一下，相必她就是这么被颠倒地上的。而且，在拉扯的过程中少了分量，它应该有所觉察的，可它什么也没有察觉到。它是个废物了。马觉得自己最好就此不要吃草了，就这么晚结算了。

    老马就在那一天水草未尽，老头子也是粒米未食……

（节选自迟子健《一匹马两个人》有删减）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（  ）（  ）

A. 开头一段如特写镜头，把读者带入悠远的情境中，让读者对老马、老路有初步认识；同时引领全文，使文章显得有章法。

B. 眼睛是心灵的窗户，两位老人“懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛”显示出他们生活的懒散和内心的空虚。

C. 老头子垂着头袖着手打盹儿，老太婆躺在车尾睡觉，老马也抽空打个盹儿，这些描写都为老太婆出现意外和没及时察觉埋下伏笔。

D. 在朝村庄走去的路上，小水细腻地刻画了老头子和老马深深自责又责怨对方的心理，这这使他们的形象更加鲜明。

E. 本文讲述了一匹马和两个人的故事，老人和老马相伴的平静生活被一块石头突然打破，情节简单，语言质朴，缺耐人寻味。

2.小说讲述的故事“凄凉但不乏温情”，请结合具体内容进行分析。

3.除使用传统叙事视角外，小说还刻意选取了“马”的视角。从“马”的视角叙事，有什么作用？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

（摘编自陆邵明《留住乡愁》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。

B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。

C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。

D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。

B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。

C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。

D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。

B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。

C. 为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。

D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。

阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日，大连市的一家餐厅里，发生了引发大众热议的“大学生飞踹女童事件”，监控视频揭露了整件事情发生的全过程：一个4岁女童在饭馆内大喊大叫，惹怒了邻桌就餐的年轻女大学生，女大学生不顾朋友劝阻上前去踹了女童身边的椅子一脚，女童母亲立即与女大学生扭打到一起，场面一度失去了控制。

尽管当事人事后不再互相追究，此事仍引起网友们的热议，舆论一时沸沸扬扬。有人认为不该对熊孩子下手，痛骂女大学生粗鄙暴力，认为她欠揍；有人认为女大学生不应该客气，“熊孩子”之所以大行其道，绝大部分原因就是中国的父母缺乏对孩子的管教，真正该反思的是那些父母，社会没有义务替你教育孩子；有人认为双方应各打五十大板。

对此事你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不可套作，不得抄袭；文中不得出现考生的真实信息。

观看下面的漫画《买卖双方》,用简要的语言介绍漫画内容及寓意。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

建设法治中国，不仅需要法治手段的保障，①___。法治观念侧重于人们对法治的理性认知，而法治精神则浓缩了法治思想和感情的精华。因此，②_____，必须大力加强法治精神培育。我们弘扬法治精神，其目的不仅在于发挥法“禁于已然之后”的功效，③_____，帮助人们从思想上树立法治思维，自觉依照法治精神处理问题，真正使法治精神得到弘扬。

下列各句中，表达得体的一句是（　　）

A. 本人昨日在操场遗失一副红色羽毛球拍，您若及时联系鄙人，不胜感激之至。

B. 刘组长能在百忙之中拨冗接受我们的采访，我们不胜感激。

C. 昨日本人不慎丢失《白鹿原》一书于阅览室，期盼拾得者璧还原物，谢谢哟。

D. 昨日本人遗失饭卡于学校二楼食堂，恳请拾者高抬贵手交还，万分感激。

下列各句中，没有语病的一句是（）

A. 这家公司虽然待遇一般，发展前景却非常好，很多同学都投了简历，但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。

B. 安徽寿县走可持续发展之路，按照建成生态环境和谐优美、资源集约节约利用、经济社会协调发展的生态县，制订了五年发展建设规划。

C. 在互联网时代，各领域发展都需要速度更快、成本更低的信息网络，网络提速降费能够推动“互联网+”快速发展，使企业广泛受益。

D. 广西传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点。

下列各句中划线的成语使用，全都不正确的一项是（　　）

①迅速崛起的快递行业，经过几年的激烈竞争，大部分企业都已经转行或倒闭了，市场上只剩他们几家平分秋色。

②有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。

③张经理语重心长的一席话，如电光石火，让小余心头郁积的阴霾顿时消散，再次燃起争创销售佳绩的激情。

④在真正的民主拆迁中没有“强制”二字，一切都在相互尊重与协商中解决；而在所有的强制拆迁中也根本没有“民主”二字，这就是两种拆迁方式的云泥之别。

⑤“中石化”虽然对汽油涨价不厌其烦地做解释，广大用户对此却莫衷一是，普遍认为是“一路飙升”。

⑥华莱士的学术方法虽比较新颖，但其学术成果得到学术界公认的却不是很多，再加上其追随者大都等而下之，以致他的学术地位一直不高。

A. ①③⑤    B. ①⑤⑥    C. ②③⑤    D. ②④⑥

默写

（1）《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:_________。

（2）描写邹忌外貌的句子：_________。

（3）《鱼我所欲也》一文最能表现中心论点的句子是_________。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

客中闻雁

黄仲则

山明落日水明沙，寂寞秋成感物华。

独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。

和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。

我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。

1.下列对诗句的理解和分析不正确的两项是（  ）

A. 首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。

B. 首联第二句写出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。

C. 颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。

D. 颈联第一句实写眼前之景，紧承颔联的雁鸣叙述，雁鸣声伴随着霜露，千家万户都响起了捣衣声，家家为远方的亲人赶制棉衣。

E. 颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。

2.本诗情感丰富，都表达了哪些思想情感？请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

崔寔字子真，一名台，字元始。少沉静，好典籍。父卒，隐居墓侧。服竟，三公并辟，皆不就。桓帝初，诏公卿郡国举至孝独行之士。寔以郡举，征诣公车，病不对策，除为郎。明于政体，吏才有馀，论当世便事数十条，名曰《政论》。指切时要，言辩而确，当世称之。仲长统曰：“凡为人主，宜写一通，置之坐侧。”其后辟太尉袁汤大将军梁冀府并不应大司农羊傅少府何豹上书荐寔才美能高宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著作东观。出为五原太守。五原土宜麻，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。寔至官，斥卖储峙，为作纺绩、织纴之具以教之，民得以免寒苦。是时胡虏连入云中、朔方，杀略吏民，一岁九奔命。寔整厉士马，严烽候，虏不敢犯，常为边最。以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。会梁冀诛，寔以故吏免官，禁锢数年。时，鲜卑数犯边，诏三公举威武谋略之士，司空黄琼荐寔，拜辽东太守。行道，母刘氏病卒，上疏求归葬行丧。母有母仪淑德，博览书传。初，寔在五原，常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。服竟，召拜尚书。寔以世方阻乱，称疾不视事，数月免归。初，寔父卒，剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽，因穷困，以酤酿贩鬻为业。时人多以此讥之，寔终不改。亦取足而已，不致盈余。及仕官，历位边郡，而愈贫薄。建宁中病卒。家徒四壁立，无以殡敛，光禄勋杨赐、太仆袁逢、少府段颊为备棺椁葬具，大鸿胪袁隗树碑颂德。

（节选自《后汉书·崔寔传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一句是（    ）

A. 其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府并不应／大司农羊傅／少府何豹上书／荐寔才美能高／宜在朝廷

B. 其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府／并不应／大司农羊傅／少府何豹上书荐／寔才美／能高／宜在朝廷

C. 其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府并不应／大司农羊傅／少府何豹上书荐／寔才美／能高／宜在朝廷

D. 其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府／并不应／大司农羊傅／少府何豹上书／荐寔才美能高／宜在朝廷

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A. 三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。既可指司马、司徒、司空，又可指少傅、少师、少保。

B. 公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理。

C. 博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D. 鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，为后汉至魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A. 崔寔明于政务，做官才能卓越。他撰述的《政论》曾获仲长统高度评价，认为所有国君，应抄一遍，置于座旁。

B. 崔寔关注民生，改善百姓生活。他做五原太守时，叫百姓卖掉储藏的粮食，替他们添置纺织工具并教他们如何使用。

C. 崔蹇秉性纯正，事亲至孝。为父守丧期满，三公请他做官，他都不去。母亲病死，他于赴任途中上疏请求回家料理丧事。

D. 崔寔为官清正，品性廉洁。他出仕期间，为葬父而卖掉田产，竭尽资产，他病逝时，甚至没有钱装殓，同僚出资替他料理后事。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是时胡虏连人云中、朔方，杀略吏民，一岁九奔命。

（2）服竟，召拜尚书。寔以世方阻乱，称疾不视事，数月免归

阅读下面文字，完成文后各题。

胡安发现了一条绳索

[秘鲁]弗朗西斯科•埃斯卡特

胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。

那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安一边看着它一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。

“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。

于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。

父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。

胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。

“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“你还得洗洗脸，奶奶讨厌看见你这样浑身上下脏兮兮的。”父亲回答说。

“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。

但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。

他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并 不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直至现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。

胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，那种关于搂着绳索渴死的旅行者的想法让他产生了一丝恐惧，不敢向前走一步；考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。

很快胡安忘掉了最初的恐惧，决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳，就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。

胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在他家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀，真是个奇怪的故事……

胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索，而他又由此联想到了菜豆的故事和干渴的旅行者！“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。

胡安爬到十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。

他又停下来，想等绳索稳住以后再从容地滑下来，但是突然，砰！绳索猛地往下一顿，胡安大叫一声，手抓得死死地，等他睁开眼睛，发现自己还吊在绳索上，但是好像下降了一米；又是砰的一声，绳索又一次下滑，但是他还不想松开手，他已经吓得不会动了，突然，从很高的地方传来一声：砰……胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。

绳索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他无法站起来，这样过了一个多小时，绳索还在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家，那时下午茶的时间早过去了。

父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。第二天他起得很早，想回到那个地方，但是雨下了一整夜，整个大草原都淹了，家人不让他出门，父母还在为他生气，他那关于悬空的绳索的谎言让他们更加恼火。

雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去；胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……

在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个山谷；七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方；最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么。看了他好一会儿，我禁不住好奇心的驱使，上前问他在找什么。

“我的绳索。”他回答道。

（选自《译林》有删改）

1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(    ）

A. 小说通过少年胡安随父母在乡下度假时偶然发现天空悬绳的故事，呈现了童年的奇遇对人生的影响。

B. 小说非常善于刻画人物，作者灵活地运用了语言、心理、动作等多种描写手法来塑造主人公胡安的形象。

C. 一个小孩和三颗菜豆的故事为胡安决定爬上绳索的行为提供了动因，使情节摇曳多姿，也展现了胡安的性格。

D. 小说末两段用全知视角来叙述，拉近了与读者的距离，使故事更具有真切感，留给读者更多的想象空间。

2.小说主人公胡安这一形象有哪些性格特点？请简要分析。

3.小说中的绳索具有丰富的象征意义，可作多元解读。你认为文中的绳索有哪些象征意义？请结合文本加以探究。

（一）论述类文本阅读

阅读下面的文字完成下列小题。

20世纪20年代，孙中山先生以西服及在南洋华侨中流行的“企领文装”造型结构为基础，结合中国传统的审美理念，并考虑到具体的使用功能，运用“洋裁法”设计制作出了适合国人穿着的“新服装”。因由孙中山先生创制，并极力倡导且率先垂范，“新服装”被称为“中山装”。由于中山装体现了中华民族传统的审美精神，符合当时的社会革命思想，又能满足当时的生活需要，因而被广大民众认可并接受。

一个民族的服饰既是传承传统文化的载体，更是传播民族精神的使者。汉民族服饰是中华文化的重要组成部分，是中华文化创新精神和创造力的外在表现形式，对中华文明的传承和发展，起到过重大作用。因此在新的历史时期，如何进一步推进传统服饰文化的传承、传播和创新，成为这一时代的重要课题。

中山装的设计思路深受传统文化的影响，同时也彰显着民主共和思想。其前身四个口袋代表“国之四维”，上部小口袋的倒山形袋盖寓意中国革命需依靠知识分子，闭合的翻领、前衣襟五粒纽扣系结，体现出了中正、坚韧、庄重的中国传统文化精神，而前襟五粒纽扣象征“五权(行政、立法、司法、考试、监察)分立”，袖口三粒纽扣代表“三民主义”。

经历了“拿来”与“消化”过程的中山装成为“洋为中用”、传承民族文化，同时适应国际化潮流、极具时代特征的典范。其造型结构和风格，代表着中国近代男性服饰的某些特点，反映出一个时代服饰文化由传统向现代转变的过程。

自开国大典以来，在历次国庆阅兵典礼、国际国内重要政治活动中，中山装及其改良装，都是国家领导人着装的首选。2014年3月22日，习近平主席身着中山装的改良装在阿姆斯特丹出席荷兰国王为其举办的国宴，这是习主席首次穿着中式服装参加西方国宴。2015年10月20日，习近平主席再次身着中山装的改良装出席英国女王伊丽莎白二世举办的欢迎晚宴。国人为之振奋。实践证明，通过传统服饰载体激活流淌在中国人血液中的民族记忆和创新活力，对于构建新时期中华文明的认同感，增强中华民族的文化自信心意义重大。

有文化自信，才会有文化创新，才会有文化自强。中山装以中国传统精神为内涵，融入了外来服饰的造型及技术手段，这一点对新时代中式服装的发展具有极强的借鉴意义。值此中山先生诞辰150周年之际，我们重温中山装的文化内涵，学习中山先生立足民族文化并不断改革创新的精神，充分发挥服装作为显性文化标识的作用，必将有利于增强我们的文化自信。

1.下列关于“中山装”的表述，不符合原文意思的一项是（）

A. 中山装是在西服和“企领文装”的基础上运用“洋裁法”设计制作出的适合国人穿着的体现中国传统审美理念的“新服装”。

B. 中山装的得名，是因为从最初的创意设计制作到积极推广，以及在着装时候的率先垂范，孙中山先生都功不可没。

C. 中山装的口袋、纽扣等均有象征意义，这些都说明中山装造型结构的设计思路仅受传统文化影响，彰显了中国传统文化精神。

D. 中山装无疑是了解中国近代服饰风貌的一个范本，通过它人们可以了解我国近代服饰文化由传统向现代转变的过程。

2.下列各项对原文的理解，不符合原文意思的一项是（）

A. 汉民族新服饰的开发，应自觉体现中华文化的创新精神和创造力，如何解决传统服饰文化的传承与创新之间的矛盾成为新时代的课题。

B. 以融合着中华传统文化因素的服饰为载体，来强化对新时期中华文化的认同感，增强中华民族的文化自信，无疑是一种比较有效的方法。

C. 中山装及其改良装在我国某些重大政治活动中占据重要地位，是国家领导人着装的首选，这有助于激活中国人的民族记忆与创新活力。

D. 重温中山装的文化内涵，并不是要人人都穿它，而是要学习蕴含在服装中的民族文化和精神，让服装发挥作为显性文化标识的作用。

3.下列针对原文内容的推断，不正确的一项是（）

A. 中山装诞生于上世纪20年代的中国人之手，它不是在传统的中国服装的基础上改造而成的，不能算典型的传统服装，但它肯定是我们代表性的民族服装。

B. 中山装前身的四个口袋代表着“国之四维”，这种暗喻或象征的设计方式与中国古代帝王服装上绣有龙纹截然不同，顺应了服饰国际化的潮流。

C. 中山装既体现中国传统的审美精神、三民主义的革命思想，又具有满足社会生活需要的特点，因而在民国时期中山装就得到民众认可，较为流行。

D. 习近平主席2014年出席荷兰国王举办的国宴，2015年出席英国女王举办的欢迎晚宴，穿的都是中山装的改良装，这表现出一个大国领袖对本民族文化的自信和热爱。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某地开通一条新公交线路，公交线路的一处站点命名，引发社会热议。

有人建议，以不远处的烈士陵园的名称作为站名。因为，70多年前，解放本地时，牺牲了几百名战士，烈士就埋葬在陵园内。我们应该记住烈士，以烈士陵园之名，来祭奠烈士，最有意义。

有人建议，以千年前的一本著名的文化典籍的名称，作为站名。因为，千年前，这本书的作者，谪居于此地此处，写成了这本书。尊重文化，传承文化，是时代最强音。

有人建议，以附近的一所幼儿园的的园名来命名。一切应为孩子和未来着想，为明天着想，为教育着想。孩子以这个车站为起点长大，会对这个车站，留有永恒、美好的记忆。

有人建议，以不远处一所企业的名称，来作为站名。因为，这家民营企业，开拓创新，不懈奋斗，所生产的产品，远销到海外几大洲，赢得全球赞誉。这家企业的精神，恰好代表了我们这个时代中国人走向世界的一种进取精神。

有人建议，车站干脆就叫“无名”“未名”，就挺好！

对此，请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法，也可自己再提建议。不少于800字。

日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。

①请人修改文章说：    ②自己住所说：

③送人照片说：                       ④问老人年龄说：

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

中国古代工匠精神的价值追求是善美境界，①_____：“强学力行”的敬业奉献精神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出个人的“兴除利害”的爱国为民精神。除此之外，②____，古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式，养成了他们“尊师”的美德。人们赞美工匠，总离不开一个“巧”字。那些被称为“能工巧匠”的，不只是因为他们技艺的熟练，③_______。鲁班就因为发明不少木工工具器械而被奉为土木建筑的祖师爷。

“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段，将言外之意写在横线上。

（1）一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的！”

门采尔的言外之意是：                                    

（2）钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。演奏开始了，沙皇还在和别人说话。于是，李斯特停止了演奏。沙皇问他为什么不演奏了，李斯特欠了欠身子说：“陛下说话，我理应恭听。”

李斯特的言外之意是：                                    

下列各句中，没有语病的一句是

A. 高考结束后，一些成绩不够理想的同学暗下决心．要发愤图强、再战江湖，力争在下一年的高考中再创佳绩，不让青春留下遗憾。

B. 记者从会上获悉，成都将大力实施“蓉漂”计划，实现全日制大学本科及以上毕业生凭毕业证落户制度，让广大“蓉漂”扎根成都。

C. 我们敬畏传统文化，更是因为传统文化是中国社会自然进化的产物，蕴藏着我们还未充分认知的合理性，而不仅仅是因为它们的古老和稀有。

D. 作为南中国田协和人民网强强联手打造的品牌赛事，“人民体育·健康中国”马拉松系列赛一直把打造老百姓身边的高品质马拉拉赛事为目标。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①因为虚报的这两岁，陈岩石的职务止步于省检察院常务副检察长，但他不以为意，退休后仍坚持发挥余热，全心全意为人民服务。

②毕业于师范学院的90后男生小严说，自己好为人师，在初中实习了两个月，感觉还不错，于是报了这次新教师招聘考试。

③燃料空气炸弹被称为世界上最令人发指的武器之一，遭受打击的人员往往窒息身亡，惨状令人目不忍睹，给士兵带来空前的恐惧。

④地球虽然可以满足人的所有需要．但是无法满足人的全部欲望。暴殄天物，竭泽而渔的做法，到最后必然导致资源匮乏。

⑤社会对校园欺凌的严重性认知不足，学校不愿意张扬，家长们投鼠忌器，使得多数校因欺凌最终沉没水底，私下消化。

⑥这些游戏或多或少都占据了我们手机一定的存储空间，有时候为了保留它们，我们不得不忍痛割爱一些应用或者照片、视频等。

A. ①③⑤    B. ①④⑥    C. ②③⑥    D. ②④⑤

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《饮酒》中“ _________________？_________________ ”两句自问自答，告诉我们：心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。

（2）韩愈在《师说》中“ __________ ，____________， _______________”古今对比，批判了当下人们不良的学习风气。

阅读下面这首诗词，完成小题。

新夏感事①

陆游

百花过尽绿阴成，漠漠炉香睡晚晴。

病起兼旬疏把酒，山深四月始闻莺。

近传下诏通言路，已卜余年见太平。

圣主不忘初政美，小儒唯有涕纵横。

注①此诗作于孝宗即位之初，隆兴元年夏（公元1163年），时诗人自临安返山阴故里，借居云门寺。

1.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（     ）

A. 首联由景及人，紧扣诗题“新夏”：春天已过，百花凋零，换上一片绿荫；诗人燃气炉香，晏然静卧，一场好觉，直睡到傍晚晴好之时。

B. 颔联二句分承“睡晚晴”与“绿荫成”：先叙自己病了已经十天了，今刚痊愈，病中很少喝酒；再描写山深林茂，直到四月，才闻莺啼。

C. 颈联转叙时事，点明“感事”：上句指孝宗即位之初，下诏求直言事；下句是说庆幸自己有望在暮年得见天下承平的气象。

D. 尾联紧承“近传下诏”句展开：宋孝宗即位之初，实施美政；“小儒”泛指地位卑微品德低贱的读书人，美政之下，他们一定会眼泪纵横。

E. 清代诗评家方东树评论此诗说：“前半新夏，后半感事。情真语朴，意境绝佳。”确切的评价了此诗的结构、抒情、语言、意境的特点。

2.这首诗表达了作者那些思想感情？请简要分析概括。

(―) 阅读下面古文完成下列小题

郑鲜之，字道子，荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵，累迁御史中丞。性刚直，甚得司直之体。外甥刘毅权重当时，朝野莫不归附，鲜之尽心武帝，独不屈意于毅，毅甚恨焉。以与毅舅甥，制不相纠，使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛。

时新制，长吏以父母疾去官，禁锢三年。山阴令父疾去职，鲜之因此上议曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。谓宜从旧，于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假。与帝言，要须帝理屈，然后臵（罢休、停止）之。帝有时惭恧变色，感其输情，时人谓为“格佞”。

十二年，武帝北伐。以为右长史。及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前至渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪”鲜之曰：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人。”及践阼，迁太常、都官尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：“卿与傅、谢，俱从圣主有功关、洛，卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不肖之甚!”鲜之熟视不对。

鲜之为人通率，而隐厚笃实，赡恤亲故。游行命驾，或不知所适，随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮，朝贵毕至，唯不召鲜之。坐定，谓群臣曰：“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事，帝大笑引入。景平中，徐、傅当权。出为豫章太守。时王弘为江州刺史，窃谓人曰：“郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡，抑当有以。”元嘉三年，弘入为相，举鲜之为尚书右仆射。四年卒。

（节选自《南史•郑鲜之传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 帝少事戎旅／不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论／人皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／

B. 帝少事戎旅／不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论人／皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／

C. 帝少事／戎旅不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论／人皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／

D. 帝少事／戎旅不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论人／皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （）

A. 武帝是皇帝谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。

B. 吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来代指辅佐国君的贤才。

C. 尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。

D. 景平，年号。年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （）

A. 郑鲜之性格刚直，极尽官责。他的外甥刘毅权重当时，擅自赦免人；按制度规定，鲜之不能弹劾刘毅，他便让治书侍御史丘洹奏表弹劾刘毅。

B. 郑鲜之敢于犯颜，直论是非。与皇帝交谈，他总是驳难，一定要让皇帝理屈词穷，才肯罢休；皇帝有时感到惭愧，但还是感激他能诚心相待。

C. 郑鲜之被人讥诮，不作分辩。范泰当众讥讽他虽功劳不下傅亮、谢晦，而地位和恩遇远不及傅、谢；他只是看着范泰，并没有回应。

D. 郑鲜之隐厚笃实，赡恤亲故。他出游，有时也不知要去何处，任驾车的人随意去哪；皇帝举行宴会故意不请他，他来奏事，最终也参加了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。

（2）郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

国内最早的共享单车企业创立于2014年。2015年国内共享单车初步发展，到2017年，用户数激增700%，预计未来三年仍将大幅增长。

共享单车用户以在校大学生，年轻的上班族为主，并且主要集中在一二线城市。学校、公交站、地铁站等附近的共享单车给使用者提供了最快捷的“最后一公里”行程方案。共享单车不仅使用方便，而且也有绿色出行的好处，在城市内快速普及。

在用户的使用频率方面，大部分用户还没有形成固定的使用习惯，当前共享单车企业也在靠着补贴的形式获取用户，培养用户。

从当前主流的十家共享单车APP用户评分上看出，共享单车行业整体的用户评价并不是很高，一步单车超过9分，小蓝单车超过8分，更多的共享单车APP评分惨不忍睹。

当前，共享单车行业面临的问题很多。一部分来自产品本身，包括车辆的损坏等；而另一部分，则来自用户，包括一些用户盗取共享单车、恶意损坏、换锁等，这还需要平台与政府共同监督，行业只有在规范化的前提下，才能健康发展。（改编自《速途研究院报告》）

材料二：

2016年，已有数十家企业进入共享单车领域，业内人士估计，全国共享单车已有数百万辆，扫码骑车、手机付费的共享单车为不少市民解决了“出行最后一公里”的问题，但也随之出现乱停乱放等不文明现象，挤占公共空间，带来了安全隐患。在不少城市，非机动车道、步行道、主次干道转弯、闹市区，随处可见各种颜色的共享单车，对环境秩序以及出行安全产生了影响。

对于违停的单车各地如何处理？在上海、深圳、广州、成都、南京等地，共享单车在人流拥挤地段违停，都被相关部门集中收缴，有时达数百辆。不少业内人士表示，仅仅这样简单收缴很可能导致“三输”：管理方浪费人力，单车公司资产受损，需要骑车的用户用不了。与城市公共自行车有固定车桩不同，共享单车没有固定的停车点，如何保证使用者依规停放？

目前，多家共享单车企业都出台了信用惩戒条款，提醒使用者停放在规范区域内。单车内有一套积分系统，一旦停放不符合规范，下一位使用者可以举报，扣除这名违停者一定的信用分。当用户过低时，会在一段时间内失去使用权利。与此同时，各地政府部门的监管意见正加速出台。（摘自《山西日报》）

材料三：

最近，广州共享单车用户接连收到商家推出的“免费骑”、充值返现活动的通知短信。23日上午，摩拜单车宣布将在全国范围内推出“红包车”，不仅骑车“限时免费”，还向用户倒贴钱，正式将共享单车企业的竞争带入“血拼时代”。24日，“摩拜红包车”在广州上线。

记者从摩拜单车了解到，今后，用户打开APP时，除了能看到周围可供使用的共享单车，还有可能发现红包图标，也就最新上线的“摩拜红包车”。只要找到这类“红包车”并有效骑行超10分钟，即有机会获得100元以内的现金红包，金额累计超过10元即可通过支付宝提现。

实际上，过去两个月，共享单车企业的免费大战持续升级。上周末，小蓝单车率先宣布开展“免费骑”活动。随后，摩拜、ofo立即“迎战”，各商家的充值返现活动也颇为频繁。

免押金、骑车免费，甚至还送红包……对于此前引起业界热议的共享单车盈利模式问题，各家企业似乎已“放弃了思考”，直接进入名副其实的“烧钱”模式。不过，这当然意味着企业要承担巨大的运营成本。一方面，不想丢掉市场份额，另一方面，也不愿与对手“分蛋糕”，这也让单车企业陷入份额与烧钱必须二选一的“囚徒困境”。（摘自金羊网）

1.下列对上述材料的理解，准确的一项是（   ）

A. 材料一论及共享单车用户以年轻人为主，并且主要集中在一二线城市。共享单车在城市内快速普及的原因是使用方便。

B. 材料一认为，当前共享单车企业主要依靠补贴的形式获取用户，培养用户。共享单车行业整体的用户评价并不高。

C. 材料二说到，共享单车违停给城市交通造成了极大的压力，一些城市对在人流拥挤地段违停的单车采取收缴的方式加以解决。

D. 材料三认为，“摩拜红包车”率先在广州上线，向用户倒贴钱，正式将共享单车企业的竞争融入“血拼时代”。

2.下列针对三则材料的理解和分析，合理的两项是（  ）（  ）

A. 材料一显示，共享单车在我国得到了迅速发展，只要单车行业解决自身存在的问题，这种势头势必一直延续下去。

B. 据材料二分析，对违规停放着，采用举报和扣除信用分的方式进行处理，这在目前可能一种行之有效的解决方式。

C. 材料二认为，共享单车为不少市民提供了便利，但乱停乱放也带来了极大的安全隐患，这与使用者的素质不无关系。

D. 材料三对广州共享单车盈利模式做了报道，各家企业“放弃了思考”，直接进入了“烧钱”模式，这对消费者非常有利。

E. 三则材料从不同角度对共享单车情况进行了分析，都认为共享单车带来了便利，也存在不少问题，并提出了一些建议。

3.针对共享单车行业存在的问题，请你结合材料提出合理建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。

“铁拐李”传奇

陈圣芳

他，拄着拐杖，个子瘦瘦高高的，是一个流浪乞丐，身背很多口袋的褡祾，每天走村串户地乞讨，像一个行脚僧，人们背地里都叫他铁拐李。

铁拐李讨米很特别，用手抓的米他是断然不会要的。原来一个刁顽尖滑的大嫂，把一只紧捏的空手放进米袋子，然后从他袋子里面带出一大把米来。

铁拐李乞讨没有定性，走哪是哪。天黑了，随便睡在学校或者队屋廊檐下，将身子蜷缩成大虾米，囫囵睡去。当天放明时，又不知所踪了。而一方方的墙壁上，却用土坷垃划写满了诗文。湾子里的斋儒老先生曾经教过私塾，他一手捻着他那稀稀落落的几缕白胡子，一边摇头晃脑地吟哦着，一脸的陶醉。

铁拐李他有时也会给几分钱湾里的剃头匠，让剃头匠将他那乱茅草一样的头发理得顺顺当当的，但是他那飘然若仙的胡子他是一定不会剪的，而且，他每次去河边洗碗时，都会把胡子润湿，对着水面捊了又捊。然后把碗刷的贼亮，像猫子舔了似的。

铁拐李虽然疯癫时六亲不认，举起拐杖见人就打，见狗就追。一旦安静下来，他又特别喜欢孩子。那天他在苕货家门口发现苕货在写字，便蹑手蹑脚笑眯眯地走了过去，在后面认真地端详着，并且细声细气地告诉苕货：你发倒笔了，这个勾是利刀勾，这个不是这样的，是宝盖头，上面没有一点他。告诉苕货很多以后，当再遇见苕货时，他还不忘在他的草稿纸上教几个字，过几天他回来时，他一定会考考苕货，如果苕货回答正确了，他会像变戏法一样，变出一把把花花绿绿的豌豆糖来，赏给苕货。

有段时间，铁拐李突然不疯癫了，他居然背了一个上面印有好好学习天天向上毛泽东的书包，一步一拐地走学校赶乡集，卖他用澴河潭坡上的泥巴做出来的口哨。

那泥巴做的口哨的确精妙绝伦，有高音的，有中音的，也有低音的，五颜六色，煞是好看。如果那个小朋友吹的好，他会摸摸他的小脑袋，笑眯眯地说，拿去吧，不要钱。得到哨子的孩子像过年般的高兴，于是刹那间，满湾子从南到北都是蛐蛐般忽高忽低的泥巴口哨声。不过，他尤其喜欢苕货，他看见苕货往往会送他几个五颜六色的泥巴哨，并且还要当面给苕货做示范，同是蛐蛐几声，却别有一番韵味。等到学生上课后，他就默默地站在教室的廊檐下，看着琅琅读书的孩子，一脸笑意。有一次，他在走廊小黑板前伫立良久，然后捡起地上的粉笔头，在黑板上涂改起来。一个老师发现了，便吼了几声，吓得铁拐李一溜烟跑了。那老师过来一看却愣住了，原来他修改了一处语法错误。

从此以后，这位老师便特别关注起铁拐李来。有一天，他路过铁拐李寄住的废砖窑时，看到一个漂亮的城里女子，对着铁拐李声泪俱下地说着什么，而他却有滋有味吃着讨来的米饭，理也不理。后来那女子伸手去拉铁拐李，不料一下子惹恼了他，他挥舞着拐杖，吼道：你滚，你滚，我不要你管。那位老师忙躲到一边，看见那女人一步一回头地离开了废砖窑。后来听人说铁拐李原来是一所大学的教授，因为说错了一句什么话划成右派，加上妻子闹离婚，所以就成了流浪的疯子；还有的人说，那个女人是他的学生，很是崇拜他，知道了恩师落脚地后，踏破铁鞋不远千里赶到这里打这天起，铁拐李就突然从人们的视线里悄然消失了。

开始还有人念叨一下：铁拐李好长时间没有来讨饭哩？再后来，铁拐李这个名字就像从澴河上游冲下来的一截树枝，在河湾汊里打个转顺流而下，一去无踪。

而当铁拐李这个名字，再次被人提起时，已是十几年后的一天了。那天，已考取博士生的苕货，给家里寄来一张他和导师以及师母的合影。邻居们呼啦一下子围过来看，马上有人说：咦！师母好年轻啊，怕要比导师年轻不少哩。突然有人叫了一声：这苕货的导师，有点像铁拐李呢。大伙围过来一看，呵呵，别说，还真有点像哩！马上就有人说了：瞎说，一个要饭的，一个是导师，八竿子也打不着呀！苕货娘说，那好办，我打电话问问就知道了。

于是苕货娘在一圈人的注视下，拨通了电话：喂，苕货，我问你一件事情哈……

（选自《2016年中国小小说精选》）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A. 小说第一段，运用白描手法，简要勾勒了主人公的形象特点和生活状况，并交代了“铁拐李”这一外号的由来。

B. 小说中的“苕货”其实并不“苕”、并不傻，是理解作品的重要线索人物。铁拐李教他写字，送他泥巴哨子等情节，很好地凸显了主人公的性格特点。

C. 铁拐李虽以乞讨为生，但却不要手抓的米，还在墙壁上写满诗文，表现了他的孤高自傲以及与时代的格格不入。

D. 该小说讲述了铁拐李颠沛流离的生活。全文结构紧凑，情节不蔓不枝，语言朴素精炼，体现了作者较高的叙事技巧。

2.铁拐李这一形象有哪些特点？请简要分析。

3.这篇小说在构思上很有特色，请结合文本，谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差矣。

以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术的世界领先，石料开采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。

因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。

追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。

两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。

纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。

由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？

       （节选自周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》，2016年11月8日《人民日报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 与诗书礼乐、钟鼎彝器相比，中国传统建筑显得黯然失色，土里土气，令人遗憾。

B. 中国古建筑少用砖石而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。

C. 中国古人对建筑采用的是“实用主义”态度，重视建筑的实用价值而轻观赏价值。

D. 西方古建筑是为神服务的，故高大耸立：中国古建筑是为人服务的，故横平舒展。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章从中华文明说起，顺势提出“中围传统建筑就是不如西方吗”的问题，并当即予以否定。

B. 文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异。

C. 文章在论述过程中，善于透过现象看本质，由表及里地进行分析论证，从而大大增强了说服力。

D. 文章采用总—分一总式结构模式，材料翔实，逻辑严密，有力地论证了中国传统建筑优于西方。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 中西方古建筑在形式和质料上的差异，看似审美偏好，实为文化选择，这是由自然环境决定的。

B. 在西方，建筑是主要的文化载体；但是在中国，文字才是文化的载体，建筑只不过是物质器用。

C. 中国传统文化重精神轻物质的理念，儒家“卑宫室”的观念，影响到古建筑的规模与华丽程度。

D. 佛教传入中国后变得越来越世俗化，从这个事实中可见百姓追求现世幸福，建筑也以现世为重。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

上海16岁女生武亦姝成为“中国诗词大会”比赛第二季冠军，很多粉丝惊呼这位00后少女，“满足了对古代才女的所有幻想”。在实际的学习中，武亦姝不但能背诵两千首古诗词，而且文理均衡。成功登顶后，她淡定地表达：“比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还能享受到它带给我的生活中的快乐，就够了。”

高考语文试卷，古诗文默写只占5分。不少学生甚至家长一直以来存在这样的质疑：为了只占几分的古诗文默写，值得让学生花那么多时间学习和背诵吗？

根据材料，从你的学习体验和生活经历出发，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

到目前为止，迈克尔总统  ①  没有制定任何解决长期债务问题的计划。在他看来，首要任务是大力促进经济增长， ②  财政赤字， ③  不必提上日程。这种缺乏远见的态度令人担忧。  ④  是看好它的经济学者查尔斯， ⑤  表现出对总统不关注赤字担忧。

A. A    B. B    C. C    D. D

下列说法，不符合材料意思的一项是

国内的书店为何无法在专业阅读与公共阅读之间作出区分？其中很重要的一个原因是专业研究者往往不重视公共文化的培育，更不愿投入到公共写作中去，而政府与社会对于公共文化从业者的压制与吝啬，也使得公共文化雪上加霜，反倒成为一种奢侈消费。要么去听于丹，要么只能硬着头皮去读章太炎的国学。显然，这是一种深刻的公共智识危机，它不仅限制了国人的阅读乐趣，而且加剧了知识鸿沟，它让专业研究者越来越远离公共的知识需求市场，并且多少还有一些带着孤傲的自鸣得意；另一方面，“无良书商”攒集着各种不可靠的鸡汤知识读本，获取丰厚的利润。

A. 要消除知识鸿沟必须充分重视公共文化的培育。

B. 当前图书市场出版物品种单一限制了国人的阅读乐趣。

C. 专业研究者应担负为公众提供适合的公共阅读产品的责任。

D. “无良书商”追求丰厚的利润使公众的阅读成为奢侈消费。

下列句子中，没有语病的一项是

A. 在接受采访时，木心说自己对林风眠先生在五十年代创作的那幅有关中国江南庭院题材的风景画留下了深刻的印象。

B. 我们将格萨尔非物质文化遗产保护知识纳入当地的教育体系，旨在使非物质文化遗产成为青少年进行传统文化教育和爱国教育的重要载体。

C. 前几天，马云的无人超市在杭州正式迎客，店内没有一个售货员，商品无需扫码支付，系统会在大门处识别商品，自动从支付宝中扣款。

D. 老师和他谈了一晚上，第二天，他瞒着父亲和姐姐去县高中报名参加入学考试，直到邮递员把录取通知书送到家里，大家才知道这件事。