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下列加点字的注音完全正确的一项是( ) A. 相篡(cuàn) 不惮(dàn) 所恃(zhì) 黧黑(lí) B. 攘外(rǎng) 譬若(pì) 决渎(dú) 栏厩(jì) C. 溺爱(ruò) 园圃(pǔ) 杀戮(lù) 远鄙(bǐ) D. 阖门(hé) 织屦(jù) 啜之(chuò) 不辜(gū)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。 乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？” “你将把我吞下去。” “看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。” “你错了！”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔”。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下图是“儿童在不同场地的时间分配”,根据该图提供的信息,将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。要求:内容完整,概括准确,不超过80字。 儿童在不同场地的时间分配
高一年级将举办“读《论语》,谈交友”读书交流会,拟向参会者赠送纪念书签。请写一则赠言,用以印制书签。要求:①紧扣活动主题;②必须原创;③语言表达简明、得体;④不超过30字。
阅读下面《论语》选段, 完成下列小题。 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。” 子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”(《论语·里仁》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》) 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊》) 1.请写出《论语》中能与“为人谋”相对应的、体现孔子“忠恕”之道的句子。 2.曾子认为“为人谋”就应该尽心竭力,而孔子认为对待朋友应“忠告而善道之,不可则止”。对“不可则止”有两种不同的理解:第一种理解是“不听就算了”,第二种理解是“不听就暂且不言”。结合自身交往实践,你更倾向于哪一种理解?为什么?
阅读下面《论语》选段,完成下列小题。 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》) 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》) 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《论语·述而》) 1.上文有成语如“发愤忘食”,请从上文中再概括出一条成语:_________。 2.结合“浮云”的比喻义,就节选的文段说一说孔子的人生观。
阅读下面的文字,完成下列小题。 孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之。” 召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。” 颜回出孔子顾谓二三子曰吾之信回也非待今日也二三子由此乃服之。 子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰:“无也。君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人则不然,其未得也,患弗得之;既得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。” (选自《孔子家语》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 孔子厄于陈蔡 厄:穷困,灾难。 B. 子贡以所赍货,窃犯围而出 赍:携带。 C. 子贡自井望见之,不悦,以为窃食也 悦:高兴。 D. 其未得也,患弗得之 患:担忧,忧虑。 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 颜回出/孔子顾谓/二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。 B. 颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。 C. 颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回/也非待今日也/二三子由此乃服之。 D. 颜回出/孔子顾谓二三子/曰吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之。 3.下列对本文的理解,不正确的一项是( ) A. 颜回在做饭的时候,见到灰尘落入饭中,便把粘着灰尘的米粒捡出来吃了。 B. 子贡嫉妒颜回的贤能,便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子,并讲了颜回的坏话。 C. 孔子不偏信子贡的一面之词,用巧妙的方法做了调查研究,弄清了事情的真相。 D. 颜回实事求是地向孔子做了汇报,孔子对颜回更加信任,孔子的弟子们对颜回更加敬佩。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。 (2)吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎? (3)君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。
阅读下面的文字,完成第下列小题。 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》) 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”(《论语·宪问》) 1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( ) A. 如有博施于民而能济众 施:施舍。 B. 何事于仁 事:做。 C. 己欲达而达人 达:通达,行得通。 D. 微管仲,吾其被发左衽矣 微:贫贱。 2.下列有关文章内容的分析,不正确的一项是( ) A. 孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看作仁者,简直可以被看作圣人。但是,想做到这一点是非常困难的,即便是尧舜也不可能做到。 B. 孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这表明孔子重人不重财,十分关心下人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。 C. 对于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化”的可能。 D. 孔子认为,像管仲这样有仁德的人,不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)能近取譬,可谓仁之方也已。 (2)管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中阐释“学习”与“思考”之间关系的句子是“____________,____”。 (2)孔子对子贡“有一言而可以终身行之者乎”的回答是“其‘恕’乎!________,____”。 (3)在《论语》中揭示做事情贪图快反而达不到目的,贪图小的利益就成不了大事的句子是“_____,_____________”。 (4)在富贵、财利面前执着于道义是孔子宣扬的一个主要观念。《论语》中这样说:“________,_________。”
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( ) A. 儒家思想经典《论语》,以“仁”为治国理念,富含许多精辟的言论,如教育方面的“有教无类”“学而不厌,诲人不倦”,治学态度方面的“知之为知之,不知为不知”“敏而好学”“不耻下问”等。 B. 《论语·先进》篇中,子路和冉有问孔子同样的问题,孔子却做了不同回答,公西华感到很奇怪,孔子说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”因为冉求性格退缩,所以激励他;而仲由敢作敢为,所以让他有所节制。这体现了孔子因材施教的教育原则。 C. 季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。” D. 《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。
下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( ) 例:天下之无道也久矣 A. 子之武城,闻弦歌之声 B. 又闻君子之远其子也 C. 今之成人者何必然 D. 有一言而可以终身行之者乎
对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( ) A. 二三子何患于丧乎 患:担忧。 故旧不遗,则民不偷 故旧:旧交、老友。 B. 回虽不敏,请事斯语矣 敏:勤勉。 小人有勇而无义为盗 小人:平民。 C. 起予者商也 起:启发。 久要不忘平生之言 平生:终身,一生。 D. 人虽欲自绝,其何伤于日月乎 伤:忧伤。 古之学者为己 学者:求学的人。
下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( ) A. 弦歌(xuán) 辍学(chuò) 怃然(wǔ) 喟然长叹(kuì) B. 饥馑(jǐn) 铿锵(kēng) 撰写(zhuàn) 莞尔一笑(guǎn) C. 悲恸(tònɡ) 户牖(yǒu) 颠沛(pèi) 向隅而泣(ǒu) D. 股肱(ɡōnɡ) 谄媚(chǎn) 切磋(cuō) 畏葸不前(xǐ)
请写出下列诗句的上句或下句。 ①恰同学少年，________________________________________________________________________________________ ，粪土当年万户侯。（毛泽东《沁园春·长沙》） ②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“____________________________________________。”（《论语·卫灵公》） ③曾子曰：“____________________________________________，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》） ④浊酒一杯家万里，_____________________________________________，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） ⑤潭中鱼可百许头，_____________________________，影布石上。（柳宗元《小石潭记》）
阅读下面这首诗，回答下列小题 根 牛汉 我是根，/一生一世在地下/默默地生长，/向下，向下……/我相信地心有一个太阳。 听不见枝头鸟鸣，/感觉不到柔软的微风，/但是我坦然/并不觉得委屈烦闷。 开花的季节，/我跟枝叶同样幸福。/沉甸甸地果实，/注满了我的全部心血。 1.这首诗选取了哪些意象？描绘了一个怎样的场景? 2.这首诗主要运用了拟人和象征的手法。“根”有何象征意义？这一形象表达了诗人怎样的思想感情？
阅读《岳麓山怀古》，完成第下列小题。 岳麓山怀古 刘建华 ①一处名胜古迹往往就是一尊凝固的历史。岳麓山横霸在长沙市湘江西岸，古人将其列入南岳七十二峰之一。南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”因其为南岳之足，故称之为岳麓。中国多山，且多名山，泰山以雄闻世，黄山以秀扬名，华山以险著称，而总面积8平方公里、最高峰也只有海拔290多米的岳麓山，却也因其有独特的个性而引人注目。这是一片古老的热土，这是一块文化积淀凝重的宝地，美丽的湘江江畔，宏伟的岳麓山下，天光云彩与湖光山色对映成趣，奇山怪石与碧水深渊交相生辉，一座北宋开宝末年（976年）由潭州太守朱洞创建，宋大中祥符八年（1015年）由宋真宗赵恒亲笔题写匾额的岳麓书院，屹立于岳麓山脚，昭示着时间的远古。陪同参观的长沙朋友脸上洇出一层闪亮的自豪，如数家珍，向我列举出千百年来岳麓书院培养出的无数英才：有洋务派首领左宗棠，有湘军首领、古文大家曾国藩，有清朝第一位外交官郭嵩焘，还有毛泽东的老师杨昌济等。眼望书院大门那副“惟楚有材，于斯为盛”的对联，我似看见，一批批仁人志士从书院里澎湃涌出。 ②秀如琢玉层峦耸翠的岳麓山，因了与湘江山水相依，更具山魂水魄，历来被人们所珍重与神往。自西汉以来，名人雅士在此留下了许多遗迹。除当时雄居全国四大书院之首的岳麓书院外，还有爱晚亭、麓山寺、望湘亭、唐李邕麓山寺碑和宋刻禹王碑等众多古迹，点缀在青山绿水之间，令后人凭吊瞻仰。置身于人文景观如此密集的岳麓山，薰也会薰出些仙风道骨来。 ③湘江是长沙的一道亮丽的风景。从遥远的地方奔来的江水，如同牵肠挂肚的脐带，在这座省城巨大的腹地里缠绕纠结，淤积江心一个长岛形的橘子洲。驻足岳麓山下，左眼读山，右眼阅水，凭吊完山中那一段段悲壮历史的名胜古迹后，很自然地，我的思绪便飞往那令人魂牵梦萦的橘子洲。 ④“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍， ； ， 。 ， ， 。 ， ， ？……”学生时代，随传道受业解惑的老师，讲解毛泽东《沁园春·长沙》一词的意境，我就产生了对橘子洲的强烈向往。 ⑤船在航行。我注目湘江中央长5公里许的橘子洲，倾注着积蓄数十年之久的思念。呵，当年，青年毛泽东和他风华正茂的同学们，不就是常在这里读书、游泳，指点江山激扬文字，畅谈国家大事么！登上已辟为公园的橘子洲，先前曾经建有的水陆寺、拱极楼、江心楼等古迹，虽然已难于寻觅，但后来兴建的橘洲亭、廊及《沁园春》词牌，已与不朽的河流浑然一体，灿烂于这泱泱泽川。游览橘子洲，缅怀开创新中国纪元的伟大领袖毛泽东的丰功伟绩，似时时处处都能感触到历史的凝重与雄浑。澎湃的湘江潮汐，已将橘子洲浸染成一种古迹，一种承接今古的骄傲！ ⑥长沙是一个迷人的城市，仅仅一座岳麓山和一个橘子洲，就足使我感触到那幽藏于岁月积层中灿烂文化的炽热，感受到一次直抵心灵的撞击。 1.将第④段空白处补充完整。 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍， ； ， 。 ， ， 。 ， ， ？ 2.第①自然段中说“却也有其独特的个性引人注目”。请结合文章理解“其独特的个性”的具体意思。 3.本文着重写了“一座岳麓山和一个橘子洲”，但第③自然段又写了湘江，有什么作用？
阅读下面这首词，完成下列小题。 清平乐·六盘山 毛泽东 1935年10月 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。 六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。 1.对这首词中词句的解说，不正确的一项是（ ） A. “天高云淡，望断南飞雁”，“望断”，望尽，一直到望不见了，表示望得久、远。 B. “不到长城非好汉，屈指行程二万”， “行程”指长征已走过的路程。 C. “红旗漫卷西风”，“漫卷”，随风翻卷，有旌旗猎猎的雄伟气势。 D. “何时缚住苍龙”，“苍龙”，太岁星的别名。古代以太岁星为凶神恶煞，这里喻指日本帝国主义。 2.对这首词的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “天高云淡，望断南飞雁”，雁群渐飞渐远，消失在南方天际，可是词人还长久凝望，这寄托了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及眷恋。 B. “不到长城非好汉”，语言通俗，表达了钢铁的誓言和雄心，表现出藐视一切困难和压倒一切敌人的英雄气概。 C. “六盘山上高峰，红旗漫卷西风”所描绘的景物与“天高云淡”构成一幅完美的图画，色彩鲜明，境界壮阔，表现出胜利在望的欢跃情怀。 D. “今日长缨在手，何时缚住苍龙”，这两句词抒情委婉含蓄，表现出无产阶级革命家的宏伟气魄。
下列各句有语病的一项是（ ） A. 通过学习《沁园春·长沙》，使我们感受到了改天换地的革命豪情。 B. 《雨巷》的忧郁是轻盈、美丽而高雅的，是充满一种审美情愫的快感的。 C. 《再别康桥》体现了诗人 “音乐美、绘画美、建筑美”的创作主张。 D. 《大堰河――我的保姆》是诗人从心灵深处捧出的一曲真挚、朴实、深情的赞歌。
下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 身处乱世之人，能以激浊扬清为己任者，必为当世之雄。 B. 20世纪前半叶的中国，风云变幻，各阶级都在按照自己的理想改造着这块黄土。 C. 从呱呱坠地到现在，经历了16个峥嵘岁月的我跨入了高中的大门。 D. 《恰同学少年》一剧，展现的是风华正茂的毛泽东在湖南第一师范时的生活。
下列加点词的意思解释不准确的一项( ) A. 浪遏飞舟（阻止） 指点江山（评论） 颓圮(坍塌，破败) B. 书生意气（意志和气概）中流击水（划船） 彳亍(走来走去，犹豫不决) C. 百舸争流（大船） 苍茫（指旷远迷茫） 太息(叹息) D. 沉浮（诗中指盛衰）风华正茂（风采才华） 迷茫(广阔而看不清样子；迷离恍惚)
翻译下列句子 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也”。 （2）张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。” （3）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （4）竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣。
下列各项对文章内容概括和分析不正确的一组是（ ） A. 刘邦处事果断：项伯让他亲自去鸿门，明知危险重重，却毫不犹豫亲赴险地；逃跑之时放弃车骑快速逃脱；回到军中立斩曹无伤。 B. 刘邦能言善辩：刘邦入关后即“欲王关中”，张良问谁出的计策，他说是“诹生”；到鸿门把项羽要攻打他的原因归结到“小人之言”。把“欲王关中”的野心推得干干净净，从而得到项羽的好感。 C. 项羽妇人之仁：当项伯说“今有大功而击之，不义也”时，项羽就打消了杀刘邦的念头；在鸿门刘邦用甜言蜜语哄骗项羽之时，认为刘邦确实没有“欲王关中”的野心。缺乏对当时形式的正确分析。 D. 范增眼光犀利，性格急躁：刘邦进入关中后一方常态，范增就知道刘邦“志不在小”因而劝项羽赶紧攻打，但鸿门宴上自己的计划失败，两次说项羽将“为所虏”的愤激讥诮之言，很难让项羽接受。
下列各项对文章内容概括和分析不正确的一组是（ ） A. .项羽政治上无知：当曹无伤告诉他刘邦要在关中称王，范增劝说他要赶紧攻打刘邦时，项羽大怒决定攻打刘邦，可是听到刘邦在鸿门的一番谎话，怒气全消，还把自己的消息来源告诉刘邦。 B. 刘邦头脑清醒，善于用人：当听说项羽要攻打他时，惊呼“为之奈何”，虚心向张良请教，接着低声下气拉拢项伯，又是祝酒，又是“约为婚姻”，使项伯甘心为己所用。 C. 张良处事机敏：当项伯让他一起逃亡时，借口替韩王送刘邦说“亡去不义”；当刘邦追问自己如何和项伯有交情时，耐心解释，消除刘邦的疑虑。 D. 樊哙粗中有细：樊哙闯帐，怒斥项羽典型的一个赳赳武夫的形象，可是他的一番言语换一个角度重复刘邦前面的话语，让项羽感到内疚，思想上完全放松警惕，为刘邦要要逃却徘徊不定时，樊哙说不必要拘泥小节。
下列各项均能表明范增遇事急躁的一组是（ ）
A.
下列各项均都表明张良善于周旋的一组是（ ）
A.
下列各项中均表明项羽政治上无知的一组是（ ）
A.
下列各项均都表明沛公工于心计的一组是（ ）
A.
下列各项中加点的词语的意思和现代汉语一样的一项是（ ） A. 诸郎中执兵皆陈殿下 B. 行李之往来，共其乏困 C. 愿举国为内臣 D. 若舍郑以为东道主
下列各项中加点的词语的意思和现代汉语一样的一项是（ ） A. 樊於期偏袒扼腕而进曰 B. 愿大王少假借之 C. 群臣惊愕，卒起不意 D. 以次进，至陛下
下列各项中加点的词语的意思和现代汉语一样的一项是（ ） A. 如今人方为刀俎，我为鱼肉 B. 丹不忍以己之私而伤长者之意 C. 樊将军仰天太息流涕曰 D. 吾每念，常痛于骨髓
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