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阅读下面这首宋词，完成下列小题。 满江红·赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②曹瞒：曹操小名阿瞒。 1.下列对这首词的理解和分析，不正确的两项是 A. 与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，这首词起句同样不凡，同样气势雄伟，有先声夺人的效果。 B. 这首词与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》都对赤壁大战场面进行浓墨重彩的描绘，把战争的场面表现得淋漓尽致。 C. “卷长波，一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。 D. “几度东风吹世换，千年往事随潮去”。由三国至今，改朝换代的事已经发生不只一次了，历史的往事已经随江湖而逝去。 E. 下片的结处，词人向道旁杨柳发问，言下之意是，由于自己感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也无心观赏了。 2.此词与苏轼《念奴娇•赤壁怀古》都写到周郎故事，该故事在两词中的作用有何异同？请简要回答。
古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面小题。 典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为雠，韦为报之。永故富春长，备卫甚谨。韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，徐出。永居近市，一市尽骇。追者数百，莫敢近。行四五里，遇其伴，转战得脱。由是为豪杰所识。 初平中，张邈举义兵，韦为士，属司马赵宠。牙门旗长大，人莫能胜，韦一手建之，宠异其才力。后属夏侯惇，数斩首有功，拜司马。好酒食，饮啖兼人，每赐食于前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，太祖壮之。韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。” 太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。太祖行酒，韦持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举斧目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。后十余日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。贼乃敢前，取其头，传观之。覆军就视其躯。太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，遣归葬襄邑，拜子满为郎中。车驾每过，常祠以中牢。太祖思韦，拜满为司马，引自近。文帝即王位，以满为都尉，赐爵关内侯。 （选自《三国志·魏书·曲韦传》） 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 韦为报之 报：报复、报仇 B. 宠异其才力 异：对……感到惊讶 C. 韦辄兴趣斧目之 目：盯着看 D. 车驾每过，常祠以中牢 过：拜访 2.下列选项中对古代知识解释不恰当的一项是（ ） A. 司马，古代官职名。马在古代战争中地位重要，因此，司马是重要的主抓军事工作的。 B. 太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的年号，如：宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。 C. 中牢，颜师古注：“中牢即少牢，谓羊豕也。”少牢在祭品的规格中低于“太牢”。 D. 爵，中国古代社会的政治等级制度之一，通常为人们熟悉的有公、侯、伯、子、男。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不恰当的一项是（ ） A. 由于李永的住处靠近集市，典韦杀了他之后，整个集市的人都震惊了。有几百个人追赶典韦，但又不敢靠近。典韦走了四五里，遇到他的伙伴，辗转拼战才得以脱身。 B. 他喜好酒食，食量一人顶俩，每次太祖赐他酒食，他总是纵情吃喝，在旁侍候之人相继给他端酒添菜，需要几个人才能供应得上，太祖认为他非常豪壮。 C. 太祖征伐荆州，抵达宛城，张绣出城投降。太祖非常高兴，同张绣和他的将领一起设宴庆贺。典韦握着大斧站在太祖背后，直到酒宴结束，张绣和他的将帅都不敢抬头看典韦。 D. 太祖退驻到舞阴，听闻典韦战死，痛哭流涕，寻找空隙亲自取回他的尸体，并哀悼，派人将他送回襄邑安葬，任命他的儿子曲满为郎中。曹丕即王位，任命典满为都尉。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，徐出。 （2）左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 怀念谢家麟院士：创新是没有终点的旅程 2012年2月14日，92岁高龄的谢家麟获得了2011年度国家最高科技奖。当被问及数十年学术生涯中哪件事最值得自豪时，谢家麟笑笑说：“我就是胆子大，什么都不怕！” 正是这种什么都不怕的闯劲，曾让年仅35岁的谢家麟名扬美国。那是1955年，他在美国芝加哥医学中心研制成功世界上第一台以高能电子束治疗深度肿瘤的加速器，开拓了高能电子束治癌的全新领域。 研制这台医用加速器时，还有斯坦福大学4名教授级的专家也接了同样的工作，作为对手，谢家麟无论在资历上还是在可供调遣的人员和资源上，与他们都不在一个量级。此外，因为是医用，这台加速器的要求格外高：除了功率要稳定、电子束的尺寸要合适、强度要均匀等技术性要求，还要测算出安全的辐照剂量和在人体内的分布。 “这件事以前没人做过，无例可循。但我觉得这是独当一面、锻炼自己的绝好机会，因此就毫不迟疑地接受了。”就这样，谢家麟赤手空拳地上阵了。他费尽周折找到一家工厂，但承担加工任务的工程师此前从未接触过加速器和真空方面的工作；他还登报招聘了一名助手，但这位助手只当过雷达兵，并没有接触过有关加速器的业务。 尽管如此，但谢家麟并未有半点畏惧。他带领着大家自己设计和制作加速器零部件、设计实验方案，用了两年的时间最终研制成功，并开始临床使用。 回国后，他又带领一批刚出校门的大学生，耗时8年建成了中国第一台30MeV的高能量电子直线加速器，它的第一个应用就是模拟原子弹爆炸时的辐射效应，为我国第一颗原子弹的研制提供了保障和检测手段。 研制这个加速器时所面临的情况仍是“一无所知”和“一无所有”，但谢家麟所做的这项远远超前的研究工作，却为后来建造北京正负电子对撞机奠定了技术基础，也培养了相关领域的人才。 1979年，已过花甲的谢家麟再一次“大胆”地投入到北京正负电子对撞机（BEPC）工程的研制，并担任总设计师。1988年10月，北京正负电子对撞机实现对撞，被视为中国科技发展史上一个有重要国际影响的里程碑。 中国科学院高能物理研究所研究员高杰是谢家麟的学生，他对老师最深刻的印象，就是那似乎永不衰竭的创新精神“记得有一次，谢先生把他一个博士研究生的论文发给我，我一看吓了一跳！他给这个学生开设的题目竟然是有关未来m子对撞机的。这是一个很多人都不敢想的课题，他不仅在想，而且已开始做了。”高杰说。 对于创新，谢家麟终生都在以身作则，即使是便耄耋之年也依然如此。80岁之后，他可以支配的自由时间越来越多，便将精力投入到了研究如何将低能电子直线加速器小型化的课题上，提出了“创新四部曲”，并最终研制成功。 对于未来，谢家麟有着美好期许。他在自传中如此寄语青年人：“要立志做一个正直的人，一个正派的人，一个有良好素质的人，然后才是在科技领域作出伟大的贡献，推动我国社会的发展。这样，自己才会幸福，别人才会因你的存在而幸福，社会才会因你的知识而更美好。” （有删改） 相关链接： （1）有一次，唐传祥正在做一个微波电子枪的实验，但出没出束不好检测，谢先生得知情况后，拿着计量仪就冲了进去。“照理说，那么强大的射线，对人身体是有伤害的。可谢老却全然不顾这些。”唐传祥说。 ——《北京日报 千人挥泪差别谢家麟院士》 （2）谢家麟曾这样评价自己，“只顾埋首拉车，拙于人事交往”。对于荣誉，他看得很轻，一些重要的荣誉奖章或证书，他可能很随意地就不记得放在哪里了。 ——《“加速器王国”的躬耕者》 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 文章在叙写谢家麟研制医用加速器时，强调了他遇到的来自个人资历、助手、设备资源等软硬件方面的困难，表现了他不怕困难，勇于接受挑战。 B. 谢研制的电子直线加速器，为建造北京正负电子对撞机奠定了技术基础，也培养了输电网人才，其现实意义超过了医用加速器。 C. 文中引用中国科学院高能物理研究所研究员高杰的话，不仅用事实展现了谢家麟的创新精神，也增强了文章的说服力和真实性。 D. 谢家麟欺期许未来，寄语青年人，让他们先做人，再展才华。年轻人要德才兼备，为他人的幸福、社会发展贡献自己的力量。 2.下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 谢家麟获得了2011年国家最高科技奖，他说：“胆子大，什么都不怕”是自己数十年学术生涯中最值得自豪的。 B. 谢家麟曾带领一批刚出校门的大学生，耗时8年建成的高能量电子直线加速器的第一个应用，就为我国第一颗原子弹的研制提供了保障和检测手段。 C. 谢家麟毫不畏惧强大的射线对身体极其严重的杀伤力，拿着计量仪直接冲入实验室，可见他为科学、为提携后辈极可能地奉献自己的一切。 D. 谢家麟随意地放置重要的荣誉奖章或证书，可见他对于向外荣誉毫不看重，足能表明他“只顾埋首拉车，拙于人事交往”。 E. 本文选材不仅中心突出而且有详有略详略得当，除此之外，凸显传主的内容主要是通过他人的叙述来侧面展现人物的。 3.谢家麟院士的人生让创新成为“没有终点的旅程”，他是怎样做到这一点的？
文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 灾难的礼物 我特别喜欢夏天。喜欢看窗台上我的红的游泳衣，我最喜欢游泳，我能游得像鱼一样快。 十三岁时，我从来没有想到夏天也会有那样可怕的事发生。突如其来的大地震，我变成了孤儿，一条腿压坏了，不会弯了，像一棵渐渐枯死的小树。 春天，伯伯把我接到他住的那个南方城市。伯伯从前是右派，伯母和他离了婚，他一个人生活。我现在成伯伯的孩子了。 伯伯家住在一栋小楼里，小楼里住了不少户人家。楼下公用厨房里一会儿一阵爆油锅的声音。隔壁洁洁家总把收音机开得很响，有时急脾气的洁洁妈妈会逼尖声音吩咐洁洁：“明天要冷，穿上那件厚呢衣服!”洁洁常“哎嗯哎嗯”地反抗，真娇气。 这时候我就想回育红学校。那儿大家都是孤儿，穿一样的衣服，吃一样的饭。现在我常可怜自己，在心里对自己说：庆庆，你是一个可怜的孤儿啊，这时我紧紧闭住嘴，生怕一张嘴会大哭起来。从夏天到春天，我已经懂了，哭没有用。 伯伯在楼下做饭，他一直忙，翻译的一本很厚的外文书。那时伯伯已经是第十九年没有工作了，当了右派，就没有了。以前靠卖爷爷奶奶的遗产，现在靠翻译的稿费生活。 伯伯做的饭里总有股焦味。饭真是难以下咽。 我去和洁洁家合用的洗涤间洗碗。门开了，洁洁走进来，站在窗前一动不动，原来哭了。楼里只有我和她是同岁的女孩，她老缠着我讲悄悄话，可我讨厌她，她那两条腿多长啊，结实极了!她抽抽搭搭告诉我老师让准备游泳衣，可她妈妈给了她一件从前自己上中学穿的老式游泳衣，大得不能穿。 我看着她，心里有点高兴，我被自己变得那么刻毒吓住了。 一天，伯伯说：“陪你说会儿话啊”，伯伯又说：“其实我最喜欢孩子。” “那你为什么不再结一次婚呢?” “有的人在世上，不管怎么希望，就是要不到自己想要的。” 世上充满了各种各样可怕的灾难，它像我小时候玩的藏猫猫游戏一样，在某个拐角躲着，等你刚走到那儿，它就跳出来，你就该倒大霉了。 “你怕吗?”我问。“一开始怕，好多人自杀啊!后来不怕了。我觉得这一方面是磨难，另一方面也给了受磨难的人世界上最难得的礼物。”伯伯安安静静地说，伯伯的声音里充满了当时我还不理解的祝福。我悄悄把手伸进枕头里，那里放着我从家里带出来的念物，我那件再也穿不着的红游泳衣。 日子一天天过去了，我决定下楼去做一件我常常怀念的北方的烙饼。 中午厨房里没什么人，只有一个老太太孤零零坐在那里。听洁洁说，她从前在城里帮佣，养活乡下的独生儿子。现在老了，主人家不用她了，乡下的儿子却不让她回家。 世界上无论什么悲惨的事都有啊! 因为伯伯不在，我就站在厨房里痛痛快快地哭了。 不一会儿，伯伯回来了。他惊喜地站在厨房门口，愣了好一会儿，拍拍我的脑袋，咚咚咚上楼去了。伯伯那少有的兴高采烈的样子，使我不禁有点得意。 我慢慢扶着楼梯扶手把饼和稀饭端上去，推开房门，我愣了：房间收拾得真干净，小屋里喜气洋洋。 我觉得这会儿自己长大了。 过了不久的一个早上，伯伯买菜回来，告诉我楼下的孤老太太有客，她孙子孙女偷跑出来看奶奶了。伯伯手忙脚乱地翻出一盒已经送给我的巧克力，央告说：“庆庆，伯伯再给你买，这盒先给老太太救急。” 伯伯扶我走下楼去，趁他们不注意悄悄把巧克力塞给老太太，老太太转身骄傲地大声说：“来，宝贝儿，奶奶给你们吃巧克力。” 初夏的灿烂阳光照在伯伯脸上，在那洁净明亮的夏日阳光里，伯伯的眼睛突然令我想起秋天的蓝天，那份宽广，那份明朗，那份温暖，那份深厚!这时，我懂了，伯伯所说的那灾难的礼物。 等到中午，伯伯午睡了，我找出我的红游泳衣。这时我突然感到我正在慢慢从灾难里走出来，有人把灾难的礼物递给我。 洁洁来开门了，从她家敞开的窗户里，我突然又听到了作响的树叶声，那是南方夏天宽大的梧桐树叶的声音。那响声也像远方温柔纯洁的合唱声，从远到近，无比圣洁。 1.下面对文章有关内容分析和理解，最恰当的一项是（ ） A. 我原本有个幸福的家庭，因为突如其来的地震，我变成了孤儿，而且一条腿被压坏了，正是有了这样艰难困苦的环境，才逐渐使我变得坚强。 B. 运用对比是这篇文章的显著特色，十来岁是特别喜欢夏天，有爸妈的温暖，是地震彻底改变了命运；在伯伯家的不舒服，总是让我忆起过去家的温馨；洁洁的娇气和我也形成对比。是一组组对比增强了文章的感染力，也揭示了文章的主题。 C. 洁洁经常缠着我讲悄悄话，但我内心讨厌她，因为她修长结实的双腿触及了我内心的伤疤。洁洁没有合适的游泳衣，来找我诉苦，我真实内心有点高兴，这说明我开始走出灾难的阴影。 D. 在灾难面前，有人退缩、畏惧，有人却可以忍受下来，用另一种眼光看待折磨世人的灾难，将其变成上天赠与的“礼物”，我能够主动接受这样的礼物，在灾难的礼物下练就一颗坚强而纯洁的心。 2.文中的“我伯伯”是一个怎样的人物形象，请简要分析。 3.“红游泳衣”在文中出现多次，请简要分析这样写有哪些好处？
现代文新阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 在总体上，要满足经济增长的条件，即促进资本以及人均资本的大发展，就要在根本上摆正资源环境与经济发展的关系，这个关系的核心在于“效率”，任何扭曲资源配置的做法，譬如计划经济或者短缺型经济，对经济仅足以产生一些短期刺激效应，但却无助于其长期增长，当然，要保护资源环境，就必然产生额外的成本和代价，这对经济增长而言，或许直接的效应是拉低增长速度，但更根本的是，改变了经济增长的方式，尤其是，从原先的“资源环境软约束”变为“资源环境硬约束”，这是经济新常态非常重要的组成，换句话说，资源环境部门对经济新常态的最大意义在于，在此之前，资源环境部门处于相对的边缘化位置，不受重视。 基于前述的理由，在本轮经济新常态到来之前，资源环境部门的重要性程度就已经大大提高了，生态文明建设成为“五位一体”社会主义建设总布局的构成，生态环境建设已经成为了仅次于经济建设的重要领域。那么，是不是据此就可以认为经济新常态下，资源环境部门就可以一举打个翻身仗，在调整要素间关系的基础上，迅速改善生态环境质量，譬如根治雾霾呢？在这一点上，切不可高估资源环境部门在经济新常态战略中的地位和作用。道理其实很简单，经济新常态的目标是为中国经济增长的第二春创造条件，而其中的核心是要从维护资本的收益和安全出发，进一步提高全社会在资本上的利用效率和利用规模，概而言之，在经济新常态的进程中，还远没有到把自然资源和生态环境要素提高到优先于资本要素的地步，一则是没有这个实力，二则也没有这个必要，否则的话，过早地高估自然资源和生态环境部门的结果反而将使中国经济陷入“低水平的均衡”之中，而无法实现人均意义上的跨越。 以欧美为例，总体上，北欧和西欧在环保上的发展领先于美国，无论在当时是基于怎么样的一个出发点，这些欧洲地区都更早地开始关注并将大量社会资源投入到生态环境保护上，其成果也是极为可观的，在全社会形成了非常系统的环保制度和政策，以及高度的“环保共识”，包括在应对气候变化问题上也先于美国，其结果是，欧洲在环保治理上很早就付出了较大的代价，按照贴现的原则看，这些环保投入也许并不符合投入产出匹配的基本经济原则。反过来，美国在环保上一直是稳扎稳打，可以看到，即使在人们众所周知的洛杉矶光化学烟雾事件发生后，加州也并不是在短期内就做出反应，而是经历了较长的各方博弈后，在70-80年代才逐渐出台一些环境管制法规，而美国历史上管制力度最大的《空气清洁法》也是直到1990年才被国会通过，这时距发生洛杉矶光化学烟雾事件，已经过去了40多年。与此同时，也正是在这段生态环境比较糟糕但逐步改善的时期里，美国的经济却反超欧洲，并为后来克林顿时期的经济繁荣奠定基础。此外，在欧洲早于上个世纪90年代初便开始着手应对气候变化的同时，美国却并未在此议题上大张旗鼓，直到近期才通过自下而上的方式，由市场主体自发地来推动低碳发展，并将极有可能反超欧洲在2015年取得对全球气候变化应对事物的主导权。 全球各国国力的此消彼长背后还存在着诸多复杂的因素，但具体到生态环境保护的投入上，假如不能踩准节奏，过早地采取措施，其对社会福利造成的负面影响将不亚于生态环境破坏本身。其中最简单的理由便是，必须在资本与生态环境之间取得边际产出上的平衡，否则，资本也会因为过快过大的贬值而失去安全感。 （节选自《经济新常态的环境要义》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 只有从根本上舞资源环境与经济发展的关系，才能满足经济增长的条件，促进资本以及人均资本的大发展。 B. 对经济发展采取的一些短期刺激性措施，譬如计划经济或者短缺型经济，是扭曲资源配置的做法，无助于经济的长期增长。 C. 伴随着经济新常态的到来，生态文明建设已受到高度重视，生态环境建设也必将处在仅次于经济建设的重要领域。 D. 虽然北欧和西欧在环保上的发展领先于美国，但在取得可观成果的同时，也付出了将大量社会资源投入的代价。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 经济新常态要改变经济增长的方式，其中要求之一是从原先的“资源环境软约束”变为“资源环境硬约束”。 B. 即使在经济新常态下，资源环境部门的重要性大大提高，也根本不可能迅速改善生态环境质量，无法根治雾霾。 C. 中国经济陷入“低水平的均衡”之中，无法实现人均意义上的跨越，是过早高估自然资源和生态环境部门的结果。 D. 应对洛杉矶光化学烟雾事件，加州也并不是在短期内就做出反应，而是逐步出台一些环境管制法规，这体现了美国在环保上的稳扎稳打。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 我国经济新常态要维护资本的收益和安全，所以把自然资源和生态环境要素提高到优先于资本要素的地步是不可取的。 B. 通过自下而上的方式，由市场主体自发地来推动低碳发展、保护环境，是美国反超欧洲取得对全球气候变化应对事物的主导权的前提。 C. 在生态环境保护上，必然会产生额外的成本和代价，只有踩准节奏，稳妥适时地采取措施，才不会对社会福利造成负面的影响。 D. 资源环境与经济发展息息相关，生态环境的恶化，必然会危及资本的安全，因此必须在资本与生态环境之间取得边际产出上的平衡。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一只野鸡被猎人关进笼子里，不知关了多久。有一天，主人忽然心情高兴，让它去草地上走一走。它正在散步，忽然听到翅膀扇动的声音。是一只野鸡展翅飞到了树上。它有些气愤，叫嚷着：“你怎么可以飞到树上去？主人没有教你吗？”野鸡也不气恼，悠悠地说：“我就是自己的主人！你被关在笼子里太久了，已经忘记飞的快乐了！” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面是微信公众帐号（公众平台）的工作原理图示，请用文字表述这个图示，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 疟疾是一种古老的传染病，《黄帝内经》称“疟”，《金匮要略》称“疟病”。 ① ，如东晋葛洪《肘后备急方》有用青蒿治疗疟疾的最早记载，明朝李时珍《本草纲目》则明确指出青蒿可治“疟疾寒热”。但从现代科学角度来看，抗疟成分并不是从青蒿中提取的， ② ，应该 被称为“黄花蒿素”或“黄蒿素”，但因青蒿是中国传统中药的名称， ③ 。
填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 古时候，中国的眼镜是一个椭圆形的透镜。透镜是用岩石晶体、玫瑰色石英、黄色的玉石和紫晶等材料制成的。那时，人们把佩戴眼镜看作是一种尊严的象征。因为制作镜框的玳瑁被认为是一种神圣和珍贵的动物，而透镜的制作材料又出自各种名贵的宝石，所以， 。正因为人们只很少注意眼镜的实用性，所以眼镜在古代市井百姓之中并不流行。 A. 为了增强视力，同时显示尊贵，人们才偶尔佩戴眼镜。 B. 为了显示尊贵，同时为了增强视力，人们才常常佩戴眼镜。 C. 人们偶尔佩戴眼镜，既是为了增强视力，又是为了显示尊贵。 D. 人们佩戴眼镜，常常不是为了增强视力，而是为了显示尊贵。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 这些实体书店不再是简单地“卖书”，更是一个“文化交流的场所”，以其个性化、高品质的特点黏住了自己的特定粉丝，积累出一定的文化口碑。 B. 在国际金融活动日益频繁的今天，美国金融和经济的稳定不仅有利于世界经济的复苏，而且有利于美国经济的恢复和发展。 C. 网信办负责人表示，要借助“网络公益”活动的影响，进一步增强全社会做网络公益的自觉性，用点滴积累的公益行为，唤醒民众的道德意识。 D. 福特正式推出了全新智能车速控制系统，该系统能够识别交通标识，主要是为了避免驾驶员不要在无意识的的情况下超速。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①面对已成惊弓之鸟的持枪歹徒，民警 ，继续靠近犯罪分子，既而与歹徒展开搏斗，奋力夺下爆炸装臵。 ②在第十一届全国“课改杯”同课异构教学大赛中，江津田家炳中学张蕙老师 ，借扎实的基本功和独特的教学风格获得特等奖。 ③在全市“解放思想、扩大开放”的大讨论中，人们对如何创新工作思路上 ，我认为单纯创新工作思路却不落实措施实属扬汤止沸。 A. 无动于衷 脱颖而出 莫衷一是 B. 不动声色 脱颖而出 莫衷一是 C. 无动于衷 崭露头角 首鼠两端 D. 不动声色 崭露头角 首鼠两端
阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 近日，一则由某歌星代言的护肤品广告引发了争议。这则广告是这样的：画面中污浊的空气卷起一团迷雾包围着著名歌手梁静茹，“我们恨化学！”梁静茹连喊三次，一把推开迷雾，终于拨云见日——法兰琳卡，十年专注自然护肤。广告中“我们恨化学”这样的表述，引发了北大老教授周公度先生的强烈不满，他发表声明，要状告播放此广告的CCTV8。此事一时引起包括观察者网、新华网等媒体的关注，也引发了网友对此的热议。而对此，法兰琳卡22日在其官方微博做出正面回应，以下是起回应全文： 关于法兰琳卡广告创意的说明 近期，我公司在部分电视媒体所投放的创意广告引起了部分观众的困扰，有人认为广告创意中有关“我们恨化学”的描述，是对化学基础学科的妖魔化，是破坏化学教育。对给这部分观众带来的困扰，我们深表歉意。 化学作为人类文明的基础学科之一，是不可能被任何人妖魔化的，我们无任何用意去妖魔化化学基础学科，对于长期从事化学研究和教育且卓有贡献的人们，我们也跟其他人一样，怀有深深的敬意；同时，我们也深知，人类社会的生产与创造，难以规避化学现象。 在广告中所提到的“我们恨化学”的创意，是针对于当下护肤品领域部分存在的过度使用石油化工化学成分，滥用化学药剂导致对人体肌肤产生危害的现象，表达出许多消费者的愤懑之情，广告播出后也引发了许多消费者的强烈共鸣。作为十年来一直致力自然护肤的法兰琳卡，从消费者的长期健康出发，甄选全球原生农场，所选用的植物原料，坚持在黄金季节进行手工采摘，最大限度减去多余化工添加，只保留真正安全有效成分，在自然护肤系列产品中做到了不含人工香料、不含人工色素、不含石油成分、不含苯甲酸酯类防腐剂、不含酒精、不含甲醛释放体、不含硅油。作为一家护肤品生产企业，我们要反对的是过度使用石油化工化学成分对人体所造成的伤害！ 我们也和所有从事化学研究和化工生产的朋友一样，珍爱我们这颗赖以生存的地球，珍爱这里本应纯净的环境，珍爱这里本应健康和美丽的人类。 或许短短十几秒钟的广告时间，我们无法尽述我们的价值主张，我们的广告创意也不完美，情绪化的表达也许让一部分朋友无法完整了解我们的真实想法，因此产生困扰和不安的反应，对此，我们再次表达我们的歉意。 也殷切地期望所有关注法兰琳卡的朋友和我们一起，共同为创造一个健康、洁净、美丽的世界而努力。 （搜狐网《就广告用语争议，法兰琳卡作出回应》2015年11月23日） 材料二： 北京晚报：作为一名化学专家，您为什么会对一则广告这么认真？ 周公度：我认为这则广告是反科学的。我们现在许多人，对化学并不了解，甚至从中学教育以后，就不会再接触化学。所以对于化学有一定的误解，认为化学就是污染，就是有毒有害。这则广告利用了这种误区，不断地说“我们恨化学”，传达一种错误的信息，误导消费者，从这个角度，我说它是反科学的，是破坏化学教育的，是一个坏的广告，并不是扣大帽子。 北京晚报：您的状告书为何要把中央电视台作为主要质疑对象？ 周公度：从目前看，这个广告应该已经播放了很长时间了，而且是在中央电视台这种媒体上播放，那影响的可能就是十几亿人。作为一个官方的宣传机构，是不是也要对广告的内容有监督的责任？我觉得作为中央电视台，面对十三亿人口播放这样的广告是很不合适的。 我的信中也提到了，做文宣工作的人员要学一点化学科学知识，要起到把关的作用。至于企业为何要用这样的宣传手法，我觉得没有必要揣摩人家是不是“别有用心”，可以留给公众去评论。 北京晚报：这次事件之后，您希望公众对于化学的认识有什么样的改变？ 周公度：我希望这件事可以作为一个契机，向公众传达正确的化学理念。希望大家明白，化学是自然科学中最基本的内容之一，化学和化学品不是一个概念，更不能与有毒化学品画等号。人们的生活需要化学事业的发展，而且发展化学事业不等于污染，更好的发展化学事业才能真正做到保护环境。 （摘自北京晚报—北晚新视觉网《专访84岁北京大学教授周公度》2015年11月25日） 材料三： 从广告语言层面看，“我们恨化学”，不过是针对化妆品而言，有其特殊语境和针对性——“恨”的是不顾消费者健康安全、过多过滥地使用化学原料和化学工艺的现象，跟传统意义上的化学概念没有多少关联，跟所谓的“破坏化学教育”更是八竿子打不着。换个角度看，反对化学方法的滥用、追求绿色纯天然，其实不也是正常化学教育所不可或缺的一部分吗？ （摘自2015年11月24日《科技日报》） 材料四： 从内心期待讲，人们喜欢的广告应该是一种艺术，应该能够给人带来一种享受，有助于传播社会的正能量。当然，实际上这种艺术和道德的希望，并不一定能够付诸于行，退而求次之，人们接受的广告应该具有“消极自由”性，不能侵害社会的主流价值，不能违背基本的科学常识，不能给社会带来不健康的联想。 对照这一广告伦理，“我们恨化学”显然是有问题的。在重要的媒体平台上，以一种洗脑的方式，病毒式传播“我们恨化学”，在一定程度上加剧了人们对化学的恐惧感，甚至给一些未成年人不学习、不喜 欢化学，制造了新的理由和示范。这样的广告，不讲艺术享受和道德力量，从伦理上讲就不具有健康性。 （摘自2015年11月23日《北京青年报》） （1）根据材料一和材料二，概括说明该公司与周公度教授对广告“我们恨化学”中的“化学”的界定有何不同。 （2）比较材料一和材料二，对这一广告产生的社会影响，该公司与周公度教授的认识有何不同？为什么会有这种不同？ （3）结合材料二和材料三，分析周公度教授和《科技日报》针对“我们恨化学”这一广告事件，双方的观点是否矛盾？请结合材料分析。 （4）请根据材料四谈一谈你对“广告伦理”的理解，你又是怎样看待“我们恨化学”这句广告语的？请结合材料分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 崖村驴 刘心武 公司的六个小伙子约他去关外一日游。他们实话实说：“让你散散心，是第二位的。回来的时候，指望你开车把我们送回城，是第一位的。”妻子去世快一年了，他情绪消沉，人所共见。小伙子们约他游玩，他把他们的好意，放第一位。六个小伙子里，有位拥有一辆七座越野车。他们知道他当过兵，身体倍儿棒，所以一叠声地叫他德哥，把光棍狂欢后回程的安全，托付给他。 往关外的路上，小伙子们肆无忌惮，说笑狂欢一路。他理解这几个光棍，都是公司的骨干，条件都不错，只是还都没成家，有的是女朋友劈腿了，有的是自己嫌人家了，有的是异地问题难化解，有的是家长硬作梗，青春烦恼，要在郊游中尽情发泄。 那天小伙子们玩得很尽兴。四位蹦极了。晚餐时听说顺路有家驴肉馆，车主就把车开到了那里。大家坐好后，他声明：“我不吃驴肉。”车主有些尴尬：“哟，德哥，对不起，来时该先问你一声。”他说：“没4关系。你们吃。我另点别的就是。”有个小伙子就问：“德哥你不吃驴肉有什么讲头吗？”他摇头：“其实从来没有吃过。是进到这馆子才决定不吃的。” 小伙子们放开肚量吃驴肉，喝着啤酒白酒，给他点的核桃汁，时不时跟他碰杯，“祝德哥早续良缘”。 餐厅里的人声仿佛渐渐推远了。他回忆起三十多年前当兵的事情。这关外变化太大了。没想到往昔卡车开过去，扬尘二里路不散的荒川野地、穷山恶水，现在是整齐的柏油路面，两旁的绿化带相当不错。他从路标上看到一个熟悉的地名：崖村。这家驴肉馆就在公路主干线与崖村支线的分岔口旁。多年过去，他把崖村忘记了，更把崖村驴忘记了。坐到餐桌旁，拒绝吃驴肉，是那记忆猛然浮现的开端。 那一年他十九岁。他们部队被分派到崖村帮助生产队打井。他父亲在老家病危，部队准许他回去探望。料理完父亲后事，他返程时在这个岔口下了长途汽车。天已经转黑，虽是初冬，十分寒冷。从这个岔口往崖村，那时候连砂石公路也没有，只有土道，头六里是平的，后四里要爬山。他下车时看到路旁有六七头驴，那些驴为了互相取暖，交错着挤站在一起。有个看驴的汉子招呼他，问他去哪，他说去崖村。那汉子说：“解放军免费。只是崖村驴送一位大嫂去了，你得等它回来。”当时还有个从长途汽车上下来的人说是要去枣村，那汉子就到那群驴里去扒，扒出一头驴来说：“枣村驴在。你骑上去吧。三毛。”那人递去三毛钱，骑上，枣村驴就往另一边的土道上去了。原来，那些驴经过那汉子训练，每头驴专管前往一个村子，把客人送到后，自动返回。每当有客人要往某村去，汉子就从驴群里扒出相关的那一头来，如果扒不出来，就意味着那头驴还没有返回。“崖村驴回来啦。小战士，你骑上它吧！”朝汉子指的方向一看，那头走过来的驴似乎很瘦小，“骑上吧，它可有劲啦！浑身筋的驴爬山才利落啊！”他要付三毛脚力钱，汉子死活不要，“解放军免费，这原则不能丢！” 崖村驴背上有个简单的木鞍子。他跨上去正坐着，问：“有缰绳吗？”汉子大笑：“摔不下你！”那驴等他坐稳，就自动转身，朝崖村走去。平路快走完，天黑得厉害，还飘起了雪花，眼看要上山了，那驴能走好吗？到山根，他跳下，搬那驴的头，意思是让它折回去，那驴却死活不转身，只等他再骑上去。他再骑上。那驴就熟练地在山道上趱行。眼前出现了村屋的灯火。终于进了村，那驴停下来，似乎在等他给予进一步的指示，他就朝他们班住的那个院子指了指，驴眼能看见他的手势吗？但那驴竟准确无误地停在了院门口。他下了驴，要把驴推进院里，心里想着喂它些东西，那驴却四蹄抓地怎么也不进院。他说声“谢谢”，那驴就转过身，管自下山去了…… 他忽然非常后悔，他跟他妻子感情那么好，那么多年，互相讲过许多以往的故事，可他怎么竟一直没把崖村驴的记忆打捞出来，与她共享？ 那天开车回城，一路上六个小伙子有的呼呼大睡，有的打着饱嗝……副驾驶坐的那位不停地在手机上发着微信……他稳握方向盘，嘱咐自己：等回到家，再把那崖村驴的回忆细细咀嚼。 （选自2013年12月4日《新民晚报》） （1）小说的叙事风格独特，请结合小说进行赏析。 （2）小说中驯驴的汉子是一个什么样的人？请简要概括。 （3）小说中的六、七段划线处两处环境描写有什么作用？请简要分析。 （4）作者以“崖村驴”为标题有何目的？请结合你对小说主题的理解，请谈谈你的看法。
补写下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《师说》指出“___________________________”，认为向他人学习不必在意对方的年龄大小。 （2）李白《蜀道难》中说明兵家必争之地是险要之地，如果不是可靠的人把守就会反受其害的诗句是：“___________________________。” （3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“___________________________”两句勾勒出气势磅礴、瑰奇壮丽的沙漠边塞冰雪图，烘托了诗人的离愁别绪。
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 次韵柳通叟寄王文通 黄庭坚 故人昔有凌云赋，何意陆沈①黄绶②间。 头白眼花行作吏，儿婚女嫁望还山。 心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜。 寄语诸公肯湔祓③，割鸡④今得近乡关。 【注】①陆沉：沉晦埋没。②黄绶：黄色印绶，低级官吏的标志。③湔祓（jiān fú）：推荐提拔。④割鸡：治理一县的代称。 1.本诗首联运用了哪些手法？请选择其中两种简要赏析。 2.请概括诗中王文通这个形象的特点，并作简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 张纲，字彦正，润州丹阳人。入太学，以上舍及第。释褐，徽宗知纲三中首选，特除太学正，迁博士，除校书郎。入对，论：“君子小人混淆，询言试事则邪正自别。小人得志邀功生事祸有不可胜言者今用事者大言罔上风俗侈靡背本趋末日甚一日宜以祖考躬行之教为法天下有不难化矣。”上称善。初，朝议遣童贯、蔡攸使朔方，纲力论不可出师状，不报。及金渝盟犯京阙，命纲分守四壁，旋解严，诏登陴足月者迁。纲曰：“主忧臣辱，义当尔，顾因此受赏邪？”卒不自言。出为两浙提刑，移江东。池将王进剽悍恣睢，曹官以小过违忤，遂钉手于门。事闻，诏纲乘传穷竟。时国势未安，诸将往往易朝廷，进拥甲骑数百突至纲前，纲叱进阶下，即按问，罪立具，自是无越法者。自军兴后，小人多乘时召乱，历五年而怨家告讦者众。纲谓非所以广好生之德，乞自蔽囚，后有告勿受。秦桧用事久，纲卧家二十年绝不与通问。桧死，召为吏部侍郎兼侍读。初讲《关雎》，因后妃淑女事，历陈文王用人，寓意规戒。上曰：“久不闻博雅之言，今日所讲析理精详，深启朕心。”时以彗出东方，诏求言。纲奏：“求言易，听察难。宜命有司详审章奏，必究极其情，无事苟简。”除参知政事。高宗频谕辅臣宽恤民力，盖惩秦桧苛政，期安黎庶。纲乃摘其切于利民八十事，标以大指，乞镂版宣布中外。告老，以资政殿学士知婺州，寻致仕。高宗幸建康，纲朝行宫。孝宗登极，召纲陪祀南郊，以老辞不至，诏嘉之，命所在州郡恒存问，仍赐羊酒。卒，年八十四。 （选自《宋史·张纲传》，有删改） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 小人得志／邀功生事祸／有不可胜言者／今用事者／大言罔上风俗侈靡／背本趋末日甚一日／宜以祖考躬行之教／为法天下／有不难化矣 B. 小人得志／邀功生事／祸有不可胜言者／今用事者大言罔上／风俗侈靡／背本趋末／日甚一日／宜以祖考躬行之教为法／天下有不难化矣 C. 小人得志／邀功生事祸／有不可胜言者／今用事者／大言罔上风俗侈靡／背本趋末／日甚一日／宜以祖考躬行之教为法／天下有不难化矣 D. 小人得志／邀功生事／祸有不可胜言者／今用事者大言罔上／风俗侈靡／背本趋末日甚一日／宜以祖考躬行之教／为法天下/有不难化矣 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 博士，秦汉掌管书典、通晓史事的官职，后多指专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 B. 江东，古代地理区域的称谓，一般指长江下游以东地区。古人以东为右，故又称江东为江右。 C. 用事，在古汉语中有履行职责、执掌政权、引用典故等意思。在文中是“执掌政权”之意。 D. 《关雎》，是《诗经·国风》的第一首诗，也是《诗经》的首篇。孔子评价它“乐而不淫，哀而不伤”。 3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 张纲考绩优异，善于进谏。张纲在科举考试中，曾三次考中第一；入朝对问，张纲言语得体，阐述君子与小人的甄别之道，受到皇上的表扬。 B. 张纲执法严明，不近权贵。张纲奉诏前往究查王进，王进带兵冲到张纲面前，却被张纲当即审讯查问；秦桧当权时，张纲在家二十年不与秦桧来往。 C. 张纲学识渊博，行事谨严。任侍郎、侍读时，借《关雎》委婉劝谏抹上，分析道理透彻详尽；关于慧星事件，他建议朝廷让有关官吏专门负责批阅奏折。 D. 张纲年老致仕，深受恩宠。张纲退休后，高宗行幸建康，张纲到行宫朝见；孝宗登基后也对张纲恩宠有加，并命令张纲所在的州郡要经常去慰问他。 4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主忧臣辱，义当尔，顾因此受赏邪。 （2）高宗频谕辅臣宽恤民力，盖惩秦桧苛政，期安黎庶。
阅读下面的文字，完成下列小题。 经典的定义也无须再做论证，套用库切《何谓经典》中说的话，那些“历经最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品就是经典”。当然，撇开其讲演的特殊语境，那些历经后人最诚挚的颂扬而光景常新的作品，无疑也在其列。越是越出惯常的理解，不能仅将经典局限在古今中外的文学名著上，许多人文社科类著作，包括一部分自然科学著作，因对人的处境有真切的关心，对人生在这个世界上的命运有深刻周彻的肯认，对人内心经验有感同身受的体谅，并精鹜八极，鞭辟入里，也都是经典，都应成为我们阅读的重点。 传统人文社科类经典大多着力于揭示人与世界的终极奥旨，字里行间，洋溢着个人与人类及宇宙深切的同体感。那种既重视个体世间安顿，又时时仰望精神天空，不懈追索两者相携相成的执着与热忱，还有让一己放心落下的同时，努力让人类全体身心和谐的高尚追求，是人自身全部尊严的最好注释。其中，作为“知识之王”的哲学经典，尤其具有范式意义，尤应认真阅读和了解。一方面，它强调主体的自由出场和自我证明，故在根本处与文学艺术相近。好的艺术经典以形象诠释人生，好的哲学经典（有时包括宗教经典）则以抽象演绎人生。它们探讨的虽是“宇宙秩序”，但归结在“生活秩序”，面对同一个世界，回答同一个问题，所以可相资相益，相互参证。这也是许多时候，一个哲学家同时又是一个诗人的原因。另一方面，又不能不认识到，这个出场和证明有其更决绝的姿态和更犀利的表达。它不以叙述性的描写渲染为满足，而重在反思与究问，并且在本原性的究问方面有时还远胜于科学，故更能体现主体思考的问道特性。对科学来说，主要是答案；对哲学来说，主要是问题。它提出和究原这些问题，并让你在这种追究中做成一个真正的“知识分子”，以自己的自由意志来裁量事理，度衡一切，有解构的冲动和批判的本能，是为“君子不器”。这与那种懂得一切，但不能发覆的“知道分子”是完全不同的。 艺术经典与人文经典虽都指向世界的本质和人性的根底，但前者的达成端赖后者的积养。你或许觉得，文学有故事，重抒情，更能体贴个体生命，但真所谓人生到处无往而非问题，后现代的世界图景更是如此，当卡夫卡将巴尔扎克“我摧毁了每一个障碍”臵换成“每一个障碍都摧毁了我”，其间的变迁，是仅用文学解释不清楚的。这个时候，以这样的视野，你所习知的文学，其实已远不仅仅是故事和抒情了，它背后有更深广的哲学。并且，因为这种哲学，这个小说也不再仅仅是作者个人的代言，它关涉多多，指向悠远。所以，如何养成在两者交互中理解和体悟经典的意义，在今天显得特别重要，阅读收益的大小，也端赖这种交互的贯彻是否彻底和有效。 （摘编自汪涌豪《经典阅读的当下意义》） 1.正确有关“经典”的表述，不正确的一项是 A. 历史上那些经历政治强权、宗教高压及传统保守思想等的残酷镇压、无情打击后仍能流传下来的作品堪称经典。 B. 那些受到后人最诚挚的颂扬，并且无论时代怎样变迁都能够经久不衰、光景常新的作品，无疑也在经典之列。 C. 经典除了人们普遍认同的古今中外的文学名著，还包括许多人文社科类著作和一部分自然科学著作。 D. 衡量著作是不是经典要看它是否关心人的处境和命运，是否体谅人的内心经验，并能否做到精鹜八极、鞭辟入里。 2.下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 传统的人文社科类经典大多着力于揭示人与世界的终极奥旨，其中处处洋溢着个人与人类及宇宙深切的同体感。 B. 传统的人文社科类经典往往既重视个体世间的自下而上发展，又时时关注精神追求，并拥有努力追求两者相携相成的执着与热忱。 C. 好的艺术经典与好的哲学经典都可以诠释和演绎人生，而且二者都是面对同一个世界，回答同一个问题，二者可以相资相益，相互参证。 D. 哲学经典强调主体自由出场和自我证明，所以在根本处与文学艺术相近。它不以叙述性的描写渲染为目标，而重在反思与究问。 3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 经典是经得起历史考验的，不管是遭到摧残、打压，还是备受推崇、颂扬，它都能保有其光芒，成为后人汲取精神营养的宝贵财富。 B. 哲学往往比科学更能体现主体思考的问道特性。它提出和和究原问题，并让人在追究过程中做成一个真正的“知识分子”。 C. 文学有故事，重抒情，更能体贴个体生命，所以卡夫卡将巴尔扎克“我摧毁了每一个障碍”置换成“每一个障碍都摧毁了我”是难以用文学来解释的。 D. 阅读文学经典，如果忽视其背后深广的哲学，只关注故事和抒情，那么这些经典带给读者的只是作者个人的代言，难有更深层的阅读收益。
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 美国耶鲁大学，热门专业主要是历史、经济学、英语。在哈佛大学，前四大热门专业是：社会科学，生物，英语，心理学。普林斯顿传统的五大专业则是政治学、经济学、历史、英语和国际关系，46%的学生集中在这五大专业里。 这些美国的精英大学培养的是未来的领袖，不能一天到晚坐在那里学数钱算账。这些精英学校，大部分学生出身于中高产阶层，父母受教育程度很高，对大学有充分的理【解析】
阅读下面的文字，完成下列小题。 春联 杨帮立 没有风，夜独自舞起了雪花。天大亮了，村庄还安静得很。雪地上，有几只雀儿蹦蹦跳跳地觅着食。一只黑猫，无声地趴在一垛烂木柴上。 今儿几了？老头子边穿袄子边问。 老太太早起来了，水烧开了，茶也沏好了，茶香已飘到了床头：老糊涂了，昨晚你不还说明天腊月三十了？ 好，我老糊涂了，你还年轻，起来——老头子伸了个懒腰：我皮棉鞋呢？ 昨天踏湿了，我不正在给你烤吗。 快点快点，我要起来写春联了。 知道了，知道了，你急，你才起来？笔都给你泡开花了。 除了文房四宝，老头子还有一块镇尺——他小时候到河边洗澡时摸来的石头，像个熨斗，一面光滑平坦，上面堆山叠翠，奇妙的是翘起一个把手来，取放方便。 当时这个小男孩抱着石头往回走，正赶上一家准备过喜事，请一个先生在门前树荫里摆个方桌写婚联，一阵风把他面前铺好的红纸刮得头翘尾巴撅的，小男孩大踏步地过去把石头压上去。老先生扶扶眼镜审视着那石头，眼里渐渐绽放出光彩来，去掉眼镜眯起眼睛将那光彩聚成一条线端详他一回：改天跟我学写字去。 点如瓜子撇如刀,一捺好似踢平的脚。老头子握紧笔管,轻轻吟唱起儿歌来。他正襟危坐，四平八稳，横竖钩提，行笔……就是手有点不听话了，老人自己知道，气韵难畅，手在暗中抖动。 老太太一会儿给他扯纸，一会儿给他添墨，一会儿给他插电暖器，一会儿给他添茶：就你能显摆，老胳膊老腿了还逞能，又没有谁让你给他贴。老太太的话慢慢悠悠，像窗外飘进来一片美丽的雪花。 老头子停了下来，咕噜口热茶：老一辈传下来的，只有家里老了人，当年空着不贴对联，他们不回来贴，我要不帮着贴，人家从俺庄外路过，看着这一家家老房子门上都旧秃秃的，像啥话，村里没人哪？头年空二年紫三年绿四年红,对了，老李家去年老了爹，今年按规矩要贴紫颜色的，还忘了买紫纸了。你再去小卖部帮买两张。 大老远的，一脚一滑的。老太太嘀咕着，还是晃悠悠地出门了。 老太太回来的时候，去掉黑长的头巾，在门上摔了摔，雪花子摔得乱飞：卖紫纸的就北庙东街王本森一家，早就不卖了，新社区更没得卖的了。我想起来了，你原来写掉下的还有，我帮收捡到柜子里了。老太太真的从屋里找出一叠子花花绿绿的纸来：小卖部宽的窄的长的短的对子铺得红堂堂的，买来就行了，还非要写。 老头子一直神游在他的对联里，这才接腔：得写，得写，印的都一样，写的不一样。 我还不知道，你一辈子就爱这个，贴出去好让人家夸你字写得好。 老头子笑了起来：那句话咋说的？看透不说透，才是好朋友。 好朋友？老太太也笑了起来。 吃过中午饭，老两口一块出门给老邻居们贴对联。老头子拿着对联在前面走着，老太太端着一盆冒着热气的面糊在后面跟着。 天晴了。破旧的村庄古朴清新。 门对青山龙虎地，户纳绿水凤凰池。老王家帖这合适，人家孙子孙女跟咱家小文小武一样都考上大学了。 合适。老伴附和着。 荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕。老张家帖这合适，弟兄三个和好了，在南方合伙做生意发财了。 合适。老伴附和着。 一阵乳香知母到，半窗故纸防风来。老朱家贴这合适，人家是镇上的名医。 合适。老伴附和着。 贴春联看是轻巧，却是个细致的活。撕下旧的，擦掉灰尘，涂上糨糊，爬高上低的。老头子颤巍巍地爬上小木凳，老太太抱着他腿仰脸支撑着他，老头子双手持平对联，尽力举起……冬阳把他俩的影子，投映在家家大门上。这是最美的年画。 还有东头最后一家了。老头子停在了门前，默不作声。这孩子就是不听他爹的话，警察抓到他没？老太太问。迟早跑不掉的！老头子说得干脆。 人去家还在，春来花又开。夕阳照在这幅对联上，镀上一层暖意，这院里似乎马上就冬去春回了。 雪在背影里喘着气，老两口互相搀扶着在回家的路上喘着气：这春联一贴啊，都过年了……屋子啊水井啊猫啊狗啊树啊小鸟啊……都过年了！ 1.开头一段描写有什么作用？ 2.赏析文中画线的句子。 （1）老太太一会儿给他扯纸，一会儿给他添墨，一会儿给他插电暖器，一会儿给他添茶。 （2）冬阳把他俩的影子，投映在家家大门上。这是最美的年画。 3.请简要概括文中“老头子”的形象特点。 4.老两口给邻居贴春联的故事很感人，但本文还反映了一些引人深思的现象。请结合全文和现实，谈谈你有哪些思考。
指出下面剪纸的整体造型和任意两处局部图案，并分别概括其寓意。
阅读下面一段文字，以“小叶紫檀”开头，概括小叶紫檀的功效。（不超过40字） 虽然小叶紫檀不能像沉香一样直接入药，但长期佩戴还是有很多好处的。首先，小叶紫檀的淡淡檀香味可以起到稳定情绪、帮助睡眠的作用，这对于现在压力一天比一天大的年轻上班族来说是很需要的。另外，在长期盘玩的同时，小叶紫檀可以释放出名为“木氧”的物质让体内细胞重新再造，使皮肤更光滑，人更年轻。有民间偏方记载把小叶紫檀的木屑放入枕芯中，在睡眠的同时有助改善肠胃功能。另外，在一些蒙古族的医书上，有利用小叶紫檀治疗关节肿痛的药方，即将白醋倒入小叶紫檀木屑中，混合后敷在发病关节上，可以减轻疼痛，帮助恢复。
仿照下面的修辞和句式，续写两句话，使之成为结构完整、语意连贯的排比句。 “但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情； ； ；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……传统文化博大精深，一词一句总关情。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在中国男足冲击世界杯屡遭失败的情况下，意大利人马塞洛里皮出任国足主帅，借用《出师表》中的两句话，他是“___________________________”。 （2）苏轼在《赤壁赋》中借客人之口慨叹人生短促，生命微不足道的句子是“___________________________”。 （3）李白在《蜀道难》中借描写水石激荡、山谷空鸣的场景来体现蜀道险要的两句是“___________________________”。
阅读下面的宋诗,回答问题。 南溪早春 杨万里 还家五度见春容，长被春容恼病翁。 高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。 卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。 更入新年足新雨，去年未当好时丰。 （1）诗题中的“早春”在诗中是如何体现的？试简要分析。 （2）这首诗被刻在杨万里家乡湴塘廊桥的墙壁上，请结本诗的思想感情分析其原因。
阅读下面的文言文,完成下列小题。 朔方节度使牛仙客，前在河西，能节用度，勤职业，仓库充实，器械精利；上闻而嘉之，欲加尚书。张九龄曰：“不可。尚书，古之纳言，唐兴以来，惟旧相及扬历中外有德望者乃为之。仙客本河湟使典，今聚居清要，恐羞朝廷。”上曰：“然则但加实封可乎？”对曰：“不可。封爵所以劝有功也。边将实仓库，修器械，乃常务耳，不足为功。陛下赏其勤，赐之金帛可也；裂土封之，恐非其宜。”上默然。李林甫言于上曰：“仙客，宰相才也，何有于尚书！九龄书生，不达大体。”上悦，明日，复以仙客实封为言，九龄固执如初。上怒，变色曰：“事皆由卿邪？”林甫退而言曰：“苟有才识，何必辞学！天子用人，有何不可！”十一月，戊戌，赐仙客爵陇西县公，食实封三百户。 初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。是时上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之。林甫日夜短九龄于上，上浸疏之。 林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣。林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰从赃罪下三司按鞫，挺之为之营解。林甫因左右使于禁中白上。上谓宰相曰：“挺之为罪人请属所由。”九龄曰：“此乃挺之出妻，不宜有情。”上曰：“虽离乃复有私。” 于是上积前事，以耀卿、九龄为阿党，并罢政事。 （选自《资治通鉴·二百一十四》） 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A. 苟有才识，何必辞学 苟：假如 B. 陛下相林甫 相：看相貌 C. 林甫日夜短九龄于上，上浸疏之 疏：疏通 D. 薄林甫为人 薄：轻视 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 干支是天干地支的合称，干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，如甲申年、丁酉年等。本文中的“戊戌”即戊戌年。 B. 隋唐时爵位分王、公、侯、伯、子、男。公爵是比王爵低一级的爵位，分为国公、郡公和县公。文中牛仙客被封为陇西县公的爵位。 C. 庙，宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的场所。社，古代指土神和祭祀土神的地方、日子和祭礼。庙社，用以指代国家和政权。 D. 三司，东汉称司马、司徒、司空为三司，唐以御史大夫、中书、门下为三司，主管刑狱。武则天当政后，改为以尚书刑部、御史台、大理寺杂按为三司。 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 是时/上在位/岁久渐肆奢欲/怠于政事/而九龄遇事无细大皆力争/林甫巧伺上意日思/所以中伤之 B. 是时/上在位岁久/渐肆奢/欲怠于政事/而九龄遇事无细大皆力争/林甫巧伺上意/日思所以中伤之 C. 是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/而九龄遇事无细大皆力争/林甫巧伺上意/日思所以中伤之 D. 是时/上在位/岁久渐肆奢/欲怠于政事/而九龄遇事无细大皆力争林甫/巧伺上意/日思所以中伤之 4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是 A. 张九龄反对加封牛仙客为尚书和对其实封，李林甫向唐玄宗进谗言，最终玄宗还是加封了牛仙客陇西县公的爵位。 B. 李林甫引荐萧炅为户部侍郎，但萧炅是一个白字先生，中书侍郎严挺之讥笑他为“伏猎侍郎”，于是萧炅被调出京城，任岐州刺史。 C. 李林甫是一个曲意奉承的奸佞小人，张九龄反对他担任宰相，他虽然内心不满，表面上却“曲意事之”。 D. 严挺之的前妻被休后又嫁给了王元琰，跟从王元琰获罪，严挺之解救了她。李林甫让人告诉玄宗，玄宗认为严挺之这样做是出于和前妻的私情。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）封爵所以劝有功也。边将实仓库，修器械，乃常务耳，不足为功。 （2）时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。
阅读下面文字，完成下列小题。 “道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。 “道法自然”出自《老子》第25章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。 “道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。 道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。 “自然”原指相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态，后来才具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。 道家以一种全息的思维方式，把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。 “道法自然”，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。 对于道家自然观的科学精神，在西方亦有不少知音。李约瑟对道家更为注重人与自然关系的科学观给予很高评价：“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药剂学都起源于道家。中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。道家发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史有着头等重要性，并有不少东西可以向世界传授。”美国科学家卡普拉进一步指出：“为了获知‘道的特性’，道家发展了凝神体察自然的方法，这种方法基本是科学的。只是由于对分析方法的高度质疑，使其没能建构出自己的科学理论。然而，把对自然界精细的观察和强有效力的神秘主义直觉结合起来，就使道家圣贤获得深邃的洞见，并被现代科学所证实。” “道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。 1.关于“道法自然”，下列表述符合原文意思的一项是 A. “道法自然”作为道家的核心理念，成为中国哲学追求的理想境界，在“自然的和谐”基础上，最终追求“自我身心的和谐”。 B. “道法自然”揭示了“道”因具有“自然无为”的特性、体现着宇宙秩序的和谐而被人效法的关系。 C. “道法自然”的基本问题之一是人与物的关系，人与物的和谐是人与自然和谐的最基本的层面，人类要自觉维护生态和谐。 D. “道法自然”要求人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，大力发展现代仿生学，使人道合于天道。 2.下列关于道家和道教思想的理解与分析，不正确的一项是 A. 道家以自然主义为价值取向，在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，体现了历史唯物主义的特点。 B. 道家认为，宇宙是全息的和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。 C. 道教继承发展并实践了道家“天道自然”“万物一体”等观念，其对待自然的科学精神得到了冯友兰的肯定。 D. 卡普拉认为，道家发展了基本符合科学的凝神体察自然的方法，但没有运用分析方法来建构自己的科学理论。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. “自然”的今义，既指客观规律，又包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。 B. 在道家看来，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的再现，“道法自然”可转进到社会领域。 C. 李约瑟对道家的科学观的高度评价，表明了道家自然观的科学精神在西方也得到了一定程度的认可。 D. 卡普拉指出，现代科学证实了道家圣贤把对自然界精细的观察和神秘主义直觉相结合所获得的深邃洞见。
阅读下面一段文字，完成下列小题。 初见草原，心就近了，净了，静了。绿色，像地毯般，无限向远方伸展、起伏，一望无际。雪白的羊群， 。放牧人手持长长的鞭子，偶尔一声呦喝声起，在空中飞荡。远远的蒙古包，传来马头琴声，深情而悠扬，伴着豪放的歌声，久久（飘荡/回荡），余音缭绕，应和着草原特有的粗犷。 早上，天是蓝的，平静的蓝，纯净的蓝，似乎浸染过，纯洁如缎子，不夹杂一丝杂质。可是，一会儿再看时，天空的蓝更亮了，质地更甜润，如（琢磨/打磨）得非常光滑的蓝宝石。有几朵白云挂在上面，还不时地变换着姿态。草原的天上地下，哪儿都好，哪一处都看不够，醉不够，迷恋不够。眼睛不够使，心也不够使，好多往事在心头（翻滚/涌起），好多故事在回忆里升腾。头顶高天淡云， ，一种顶天立地的豪迈情感油然而升。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是 A. 应（yìng） 呦喝 B. 犷（guǎng） 缭绕 C. 浸（qīn） 变换 D. 夹（jiá） 油然而升 2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 A. 回荡 琢磨 涌起 B. 飘荡 琢磨 翻滚 C. 回荡 打磨 翻滚 D. 飘荡 打磨 涌起 3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A. 像是颗颗珍珠散落在草原上 脚踏绿草如茵 B. 像是散落在草原上的颗颗珍珠 脚踏绿草如茵 C. 像是颗颗珍珠散落在草原上 脚踏如茵绿草 D. 像是散落在草原上的颗颗珍珠 脚踏如茵绿草 4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A. 虽然中国女足运动员的收入和男足相比是杯水车薪，但是，她们的努力拼搏,创造了比男足更出色的比赛成绩。 B. 2017年春节期间旅游消费旺盛，举家出游成为不少群众过年的的新选择，出游的车辆经常将高速公路堵得挨山塞海。 C. 近些年来，由于汉译佛典研究升温，依托佛教文献研究汉语的人日益增多，春兰秋菊，各有一时之美。 D. 接手绕月卫星工程三年多来，“中国卫星之父”孙家栋把所有心血都倾注在“奔月”上，无所不用其极，缔造了一个又一个航天奇迹。 5.下列各句中，没有语病的一项是 A. 近期发布的《人口与劳动绿皮书》建议职工养老保险的退休年龄改革分两步走，为大家勾勒了延迟退休制度的轮廓。 B. 针对个别国家对中国发表的不当言论，新闻发言人指出，中国不做违反国际法的事情，同时坚决依法维护国家的主权、安全和发展。 C. 在病毒感染事件发生后，国家卫计委要求事故医院本着对人民健康高度负责，高度重视事件处置工作，尽最大努力减少伤害。 D. “金鸡报春”“繁花似锦”等独具特色的灯组将聊城水上古城装扮得格外喜庆靓丽，元宵节当晚的赏灯人数超过10万多人。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 近日，被誉为“综艺清流”的《中国诗词大会》、《朗读者》和《见字如面》等节目，以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，“捕获”了一批又一批的“自来水”。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。 对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
百度是全球最大的中文搜索网站。下面是它的徽标，公司通过形象的徽标可以让消费者记住公司主体和品牌文化。请写出该徽标的构成要素及其寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过75字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 帮助他人能带来快乐。“乐于助人”这四个字还可做另一种解释， ① 。研究也确实显示，当我们心情良好时，特别愿意为他人排忧解难。如此循环往复： ② ……结果就是，一个人开始做好事后，说不定会“根本停不下来”。此外， ③ 。有研究显示，压力会增加死亡风险，但那些在压力下仍然坚持助人的人，死亡风险却不会上升。自然选择给的这份回报，足以提升“助人基因”在人群中的频率。
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