在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。每处不超过10个字。

自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，_______________________。太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。这种威胁不仅仅发生在太空，甚至地球上的人类也会________________________。因此，___________________，应是人类接下来要解决的一个重要课题。

阅读下面的文字，完成下列小题。

錾磨师傅

耿 立

这是一个平原里的人都熟悉的石匠，一年总有几回从村庄走过。他走过来，把褡裢从肩头一甩，锤子錾子互相碰响。父亲与石匠就在驴子前的空地上，各自提下裤裆，蹲下，互相递上纸烟，霞光的斑斓里有了剪影般的影子，映在磨道边的屋墙上。辣辣的烟雾弥漫着，很浓。

天到半下午，太阳的光减了力量，在阴凉里就有点冷。錾子和锤子单调的闷音叮叮当当响。石匠师傅全然不在意我的存在，哼起歌子来：

“怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步，啊呀哭，哭号陶，急走羊肠去路遥，天，天哪！且喜得明星下照，一霎时云迷雾罩。”

在师傅的眼窝里，我看出了水珠，汪汪的，本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮。

我问唱的什么？他放下锤子。“《夜奔》。”

“《夜奔》是什么？”

“就是夜里走路到梁山。逼得夜里走路。”

梁山，在我们平原的边缘上。但为何成为“夜奔”，我还是不明白。师傅说，大了，有了识见，就会明白。

我问师傅见过山吗？他笑了，说他就从很远的深山里，在农闲的时候到平原来，凭着手艺叮叮当当地挣钱。在我的眼睛里，师傅是见过世面的人，很神秘，那一錾一錾的有节奏的声音，也像是魔力和韵调。

平原外的一切是什么模样？师傅问我想跟他走吗。

“想！”

“为什么呢？”

“天天吃煎饼。”

师傅放下錾，把锤子放到磨盘上，“孩子，你还小。”他摸着我的头顶说。

“大山不好吗？”

这一问，好像捅到了师傅的苦处。他摇摇头，“你还小，哪里都有作难的时候啊，大了，等你见到山，经历了，就明白了。”我感到师傅的话极深奥，就想他许是不愿意带我去看山。

我有点想哭，就缠着他，让他等着我，等我长大了，到山里去找他，师傅乐了。

父亲看我如此的样子，就说拜石匠做师傅，将来能拿动锤子錾子，可以背着褡裢的年纪，就跟着师傅到平原外走动。于是，我恭恭敬敬地叩了头。父亲打了酒，杀了一只鸡，配上从地里摘下的还有黄花的黄瓜。

第二天师傅走了，我和父亲送他到村外的土路。一个光光的脑壳，一个褡裢，一把錾子叮当着远了。

这以后的日子，师傅在霜降的时候，都会来我们的村子。每次师傅来的时候，总不会空手，带一些平原不常见的物件，煎饼、山核桃、榛子……他从褡裢里掏出那些东西的时候，总会说“我的小徒弟”。我发现师傅十分地珍爱师徒关系，在学屋里，我曾比较老师和师傅，觉得老师不会给我带来平原外的神奇，而师傅说，等我大一点，他就会给我打一把錾子和锤子，和他到平原外走一走。

也许，师傅给我的是平原外的牵挂。有一年，到了霜降，师傅没来，到了寒露，师傅还没来，村子里的几家磨都钝了，变得喑哑。贴近年关的时候，我在村外看到了一个背褡裢的人，他告诉我师傅死了，在一家的磨道里，拿着錾子，忽然一放锤子，一口气没上来，走了。

我听了，伤心地哭了起来，平原外牵念我的人走了，我对平原外的牵念也减了许多。也许师傅有许多的苦楚，我想到他第一次不自制地在一个平原深处的孩子面前唱起《夜奔》。后来，我在空余时，喜欢起篆刻。我有一个愿望，哪天就刻一方肖像印章，内容是林冲在雪夜，斜背着长枪，枪端处，挑着的是酒葫芦，也是天黑得紧，雪也下得紧……

(选自《人民日报》，有删改)

1.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(  )

A. 文章采用第一人称，以錾磨为线索，记述了“我”和錾磨师傅的交往过程，展现了一位普通的山民形象，语言朴实，感情真挚。

B. 文中写到师傅在錾磨时唱《夜奔》，是为了体现他的乐观、坚强和无奈，而“我”当时不能理解师傅的心情，这在情节上为下文做铺垫。

C. 文末写“我”想到师傅唱的《夜奔》，和上文照应，表现了“我”对师傅的怀念，暗示师傅像《夜奔》里的英雄人物一样了不起。

D. 文章讲究细节描写，在写师傅唱《夜奔》时“本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮”，表明《夜奔》里的唱词和人物命运深深触动了他。

E. 师傅来自大山深处，不知有无妻室儿女，所以“我”感到师傅“很神秘”，甚至连那一錾一錾的有节奏的声音，也像魔力和韵调。

2.文中画线处錾磨师傅共两次说到等“我”大了就会“明白”，他所说的就会“明白”究竟指什么？试作说明。

3.錾磨师傅是怎样一个人？请简要分析。

4.文章结尾写到“我”要刻一方林冲雪夜行的印章，这样写有怎样的作用？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

金忠，鄞人。少读书，善易卜。兄戍通州亡，忠补戍，贫不能行，相者袁珙资之。既至，编卒伍。卖卜北平市，多中。市人传以为神。僧道衍称于成祖。成祖将起兵，托疾召忠卜，得铸印乘轩之卦。曰：“此象贵不可言。”自是出入燕府中，常以所占劝举大事。成祖深信之。燕兵起，自署官属，授忠王府纪善，守通州。南兵数攻城不克。已，召置左右，有疑辄问，术益验，且时进谋画。遂拜右长史，赞戎务，为谋臣矣。

成祖称帝，论佐命功，擢工部右侍郎，赞世子守北京。寻召还，进兵部尚书。帝起兵时，次子高煦从战有功，许以为太子。至是淇国公丘福等党高煦，劝帝立之。独忠以为不可，在帝前历数古嫡孽事。帝不能夺，密以告解缙、黄淮、尹昌隆。缙等皆以忠言为是。于是立世子为皇太子，而忠为东宫辅导官，以兵部尚书兼詹事府詹事。六年命兼辅皇太孙。

帝北征，留忠与蹇义、黄淮、杨士奇辅太子监国。是时高煦夺嫡谋愈急，蜚语谮太子。十二年北征还，悉征东宫官属下狱。以忠勋旧不问，而密令审察太子事。忠言无有。帝怒。忠免冠顿首流涕，愿连坐以保之。以故太子得无废，而宫僚黄淮、杨溥等亦以是获全。

忠起卒伍至大位甚见亲倚每承顾问知无不言然慎密不泄处僚友不持两端退恒推让之明年四月卒。给驿归葬，命有司治祠墓，复其家。洪熙元年，追赠荣禄大夫少师，谥忠襄。官子这翰林检讨。

(选自《明史》列传第三十八，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(  )

A. 忠起卒伍/至大位甚/见亲倚/每承顾问/知无不言/然慎密不泄处/僚友不持两端/退恒推让之/

B. 忠起卒伍至大位/甚见亲倚/每承顾/问知无不言/然慎密不泄/处僚友不持/两端退恒推让之/

C. 忠起卒伍至大位/甚见亲倚/每承顾问/知无不言/然慎密不泄/处僚友不持两端/退恒推让之/

D. 忠起卒/伍至大位/甚见亲倚/每承顾问/知无不言/然慎密不泄处/僚友不持/两端退恒推让之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(  )

A. “易卜”指占卜，此处的“易”指《周易》，古人根据《周易》所记录的卦象进行占卜。

B. “世子”是帝王和诸侯的嫡长子，后来特指王爷、诸侯爵位的继承者的正式封号，继承者仍须为嫡长子。

C. “连坐”指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。

D. “复其家”指免除他家的赋税徭役，“复”在古代有免除兵役或徭赋的意思。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(  )

A. 金忠深得成祖信任。成祖举事前，金忠就能自由出入燕王府；成祖举事后，金忠更是被委以重任，还做了谋臣。

B. 金忠恪守礼法。成祖称帝后，想要立跟随自己征战的次子高煦为太子，金忠引述古代庶嫡相争的事加以劝阻。

C. 金忠辅佐太子十分忠心。太子被高煦陷害，金忠脱去帽子磕头痛哭，为太子辩解，最终保住了太子及其僚属。

D. 金忠死后依然受到优待。金忠去世后，皇上赐驿车护送他的灵柩回乡下葬，并且封他的儿子金达为翰林检讨。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)卖卜北平市，多中。市人传以为神。僧道衍称于成祖。

(2)以忠勋旧不问，而密令审察太子事。忠言无有。帝怒。

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是

细细的秋雨，如多情的女子低吟浅唱，似在诉说秋水长天，又似在传唱春华秋实。你看，初秋的雨，从灰暗的天空款款而来，不急不慢，悠闲自在。      。早起上班、上学的大人孩子们或步履匆匆，或不紧不慢地感受秋雨的惬意。我听到了初秋的脚步，在绵绵飘洒的细雨中悄然而至。

A．前些天的酷暑炙热，已被迎面而来的微微的风驱除，自脚底腾升起一抹清凉

B．那自脚底腾升的一抹清凉，正是迎面而来的微微的风驱除前些天的酷暑炙热形成的

C．微微的风迎面而来，驱除了前些天的酷暑炙热，自脚底腾升起一抹清凉

D．微微的风迎面而来，自脚底腾升的一抹清凉早已驱除了前些天的酷暑炙热

下列各句句式与例句不同的一项是(  )

例句：奉使往来，无留北者

A. 激于义而死焉者也

B. 既而以吴民之乱请于朝

C. 断头置城上

D. 缙绅而能不易其志者

下列各项中加点的词语不属于古今异义词的一项是(　　)

A. 穷饿无聊    B. 吴之民方痛心焉

C. 令五人者保其首领    D. 几邂逅死

下列各句中没有语病的一项是(  )

A. 有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家代送，车费减倍。我们当然不要他减倍收费。

B. 美国国家海洋和大气管理局的气候科学家早前宣布，因厄尔尼诺事件再次来临，2015年气候可能成为有气候记录以来最炎热的一年。

C. 从全国来看，市、县级不动产登记职责和机构整合工作严重滞后，已成为当前制约不动产统一登记工作推进《不动产登记暂行条例》实施的最大难题和障碍。

D. 今年将在国家新闻出版广电总局组织指导下，启动“江苏读书节”“书香荆楚”“书香八闽”“书香岭南”“三湘读书月”“南国书香节”等一系列全民阅读活动。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(　　)

创新的行为要在脚踏实地中稳中求进。创新的想象可以海阔天空，____①____一旦付诸实践，就要脚踏实地、严肃认真，____②____稍有不慎，就可能带来较大损失，____③____在战场上严重失利。____④____创新要坚持稳中求进，要进行充分的科学论证，全面考虑各种主客观因素的影响。“稳”是前提，“进”是目的。保持稳妥是为了更好地进取。____⑤____只求稳不求进，就成了“空想家”。

A. A    B. B    C. C    D. D

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

李高峰是来北京务工的河南农民，起初他推着三轮车卖白薯，后来经人介绍在朝阳无限社区做了保洁员。10年来，除上班外，他每天早上5点起床，清理社区的死角、小广告、厕所，下雨天还会清理下水道。晚饭后，义务巡逻到零点以后。刮风下雨从来没间断过。他还发起组织了“河南在京环保志愿者服务队”。2010年李高峰获得“全国劳动模范”称号。根据政策，今年4月，李高峰落户北京。李高峰掩饰不住内心的喜悦：“这更让我坚信，做好人，就一定有好报。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

根据下面的意思，为《咬文嚼字》杂志创拟一则广告词。

我好，我优秀，你却不订不看，当然是你的错。而如果我办得不好，无啥看头，甚至枯燥无味，那当然是我的错误喽。我们说，优秀来自自信，自信才会出优秀。《咬文嚼字》是深知此理的。

广告词：

为弘扬汉字文化，穗城中学将举办汉字听写大赛。为配合组委会的宣传，请你根据右边的漫画，给下面的内容续写一段文字，作为大赛的宣传语。要求：语言鲜明生动，句式整齐。

纤笔承传统，虽然书写缓慢，却能意兴悠悠；                 。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态， ①_____。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。但是，②_____，有时会带来某些灾害。所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，③_____。

阅读下面的文字，完成下列小题。

设计的日常

朱 锷

九年前，我在筹备“视觉语言丛书”的过程中，之所以选择原研哉，是因为我觉得他的设计既感性又理性。他的设计不是纯粹的平面设计，而是以建筑设计为出发点来思考设计。虽然他做的是平面设计，但在他的理念中，即使是“平面”，也是立体建筑的一个部分，所以具有一种很特别的气质。

后来我经过与他的详细交谈才了解到，原来他进入平面设计领域其实是一个偶然。他一直想从事建筑设计，而他的母亲是一个书法家。建筑世界的空间感与书法世界的文化感，让他在一开始的时候对平面设计心存抗拒。

正如他在本书中提到的，在刚从事这个行业时，他不认为自己是一个设计师。因为在他看来，仅仅是依靠设计的才能谋生并不是成为一个设计师的充分理由，一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念。

在原研哉看来，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。所以，设计师要时刻保持对社会的敏感度。这在《设计中的设计》一书中，他正是以这一想法为中心展开论述。

“设计到底是什么？”为了给出自己的答案，原研哉回顾了现代设计的发展历程，并且策划了“RE—DESIGN——二十一世纪的日常用品再设计”展览，通过与许多设计师的互动一起来思考设计与日常生活的关系。

在设计实践中，原研哉试图建立一种信息建筑的思维方式，让平面设计不仅能作用于人的视觉，而且能够触动人的所有感官。作为日本著名品牌“无印良品”的设计委员，原研哉以“无中生有”的理念为圭臬，凸现了“无”的力量。同时作为一名非常具有社会责任感的设计师，他也把引导消费欲望作为自己的任务之一，并对其进行了深入的思考。

中国的经济正高速发展，经济的繁荣给设计也带来了新的契机。在这种时候，能够听到原研哉作为一名优秀的设计师对设计工作的思考，无疑是正逢其时。这也与我个人的一些想法不谋而合。

回国以后，我也一直在从事设计工作。设计是什么？当中国的经济发展驶入快车道，创意时代的到来已成为无法拒绝的现实，“设计”在受到前所未有的重视的同时，是不是也应该回到开头，回答一下这个最为基本的问题？原研哉并没有在这本书中给出一个明晰的答案。但他给了我们弥足宝贵的启示。我想这也正是《设计中的设计》一书真正意义所在。

设计在哪里？最令我们视而不见，习焉不察，而恰恰又离不开的大概就是设计了。我们穿戴着经过设计的衣、帽；生活在经过设计的房屋里，使用着设计过的各种日用品、电器等；在经过设计的建筑物里使用他人设计的工具劳动着；就连我们漫步的街道也是经过设计的。我们无意识地生活在设计的海洋中。生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。

想想我们曾经为之赞叹的那些古人留传下来的美丽器物吧，它们的巧夺天工令今人心驰神往，无法想象在那样一个时代如何会有这样的“设计”。但在当时，这也不过是人们为了改变自己的生活而做的努力吧。生活是最残酷的淘洗，只有适合生活的器物，才能代代相传，躲过漫长时日的侵袭。而艺术也好，文明也好，借着这些物质存在，才为我们所感知、认识、欣赏、继承。

今天的中国，已经越来越受世界的瞩目。正如原研哉在书中所谈到的，中国已经成为世界的一个新基准，他嘱咐日本人应该对此保持平静和内观，再造成熟文化。那么我们呢？仅仅是依仗着青春期般的热情是不够的，我们也应该关注自己脚下的这块土地，争取在“这块土地”上做出属于中国又属于世界的设计。当创意成为产业，当设计受到前所未有的重视，身为设计师的我们，是不是应该更加冷静和谨慎呢？

“日常”是原研哉反复提到的一个词。在他看来，这是设计的源泉，也是设计的意义。《设计中的设计》这本书说到底，是在提醒我们：每个人都可以做一个设计师，因为你可以设计的不仅仅是一般意义上的“设计”，还有你的生活。

[引自(日)原研哉《设计中的设计》，朱锷译，山东人民出版社]

1.下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(  )

A. 原研哉建立了一种信息建筑的思维方式，让平面设计不仅能作用于人的视觉，而且能够触动人的所有感官。

B. 本文开门见山，从“设计是什么”讲起，借助轻松愉悦的讲述方式和丰富生动的实例，和读者一同探讨了设计是什么的问题。

C. 设计师捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力不是一种简单的技能和职业培训，而是建立在长期生活中偶然得到的灵感。

D. 在与原研哉的作品对比中可见中国设计尚处在较为低级的起步状态，与日本的设计文化和理念相去甚远。

E. 艺术，源于生活，回归于生活，通过生活的方式表现出来，在生活中会有很多方面涉及设计，可以说生活离不开设计，而设计也是为生活服务的。

2.请根据全文内容，概括世界设计大师原研哉的主要设计理念。

3.这篇文章语言准确、平实，结构严谨，请结合文本简要分析。

4.文中“一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念”是原研哉的名言。你是怎样理解这句话的？根据这句话也可以推断出“一个真正的文学家(艺术家、数学家等)，应该能够丰富文学(艺术、数学等)这一概念”，请举例说明这样推断的理由。

阅读下面的文字，完成下列小题。

大自然的文字

伊 林

文字真是好东西。认识了字，就可以读完最厚的书，可以了解世界上的一切事情。

但是也有另外一套文字，这是每个想成为真正有学识的人应该知道的。

这就是大自然的文字。它总共有成千上万个字母。天上的每一颗星就是一个字母。你脚下的每粒小石子也是一个字母。

对于不认识这一套文字的人来说，所有的星全是一样的东西。而有些人却认得许多星的名字，并且可以说出它跟别的星有什么分别。

就像书里的话是用字母组成的一样，天上的星也组成星座。

从古以来，当水手们需要在海上寻找道路的时候，他们就去看那星星写成的书。你知道，在水面上船只是不会留痕迹的，那里也没有什么写着“由此往北”的有箭头的指路牌。

但是水手们并不需要这样的指路牌。他们有带磁针的罗盘，磁针永远指着北边。即使他们没有罗盘，他们也照样迷不了路。他们朝天望望，在许多星座当中找到了小熊星座，在小熊星座当中找到了北极星。有北极星的那边就是北方。

天空的使者——鸟，也会教给那些留心观察它们的人许多本领。

假如燕子在空中飞得很高，看上去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的大雁不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。

太阳光还是很热的，是个平静、晴朗的日子。这时候从远方传来奇怪的不安的声音，好像有人在高空互相呼应着。声音越来越高，越来越近。凝视天空终于可以勉强分辨出一张模糊的蜘蛛网，就像给风吹着似的。蜘蛛网飞近了，抬起头来，已经瞧出，这不是什么蜘蛛网，而是许多长脖子的鸟。它们呈人字形飞着，排成整齐的队形朝着阳光照耀着的森林飞行。但是很快又分辨不出一只只的鸟来了，又像是张蜘蛛网了。一转眼工夫，连蜘蛛网也无影无踪了，它们好像融化在天空里一样。只有那声音还从远方传来，好像在说：“再见！再见！明年春天见！”

阅读天空这本大书，可以了解许多新奇的东西。

连我们脚底下的土地，在会读它的人看来也是一本很有趣的书。

现在，在建筑工地上，挖土工人的铁锹碰到了灰色的石头。在你看来这不过是普通的石头，可是懂得大自然文字的人看来，它并不是普通的石头，而是石灰石。它是从碎贝壳变化而成的，你知道贝类是海洋里的居民。可见，在很古的时代，这个现在是城市的地方曾经是一片汪洋大海。

有时候，你在森林里走，忽然看到树林当中躺着一块很大的花岗石块，上面披着青苔，就像披着毛皮一般。

它是怎样到这儿来的呢？谁有这样大的力气把这么大块的石头搬到森林里来呢？而且，它又是怎样穿过茂密的森林的呢？

谁如果认识大自然的文字，就会立刻说出，这叫作漂砾[漂砾(lì)：冰川消融后沉积下来的巨大石块，上面常有冰川擦痕。砾，碎石]，它不是人搬来的，而是冰搬来的。这些冰川从寒冷的北方爬过来，沿路把岩石砸碎，并且把砸下来的碎石块带着一起走。这是好久以前的事了，当时这儿还根本没有森林。漂砾周围的森林是后来才长的。

要学会大自然的文字，应当从小就常常到森林里或者田野上去走走，去注意观察一切东西。假如有什么不明白的地方，应当到书里去寻找解释。

还应该经常去请教有学识的人：这是什么石头？这是什么树？这只鸟叫什么名字？雪地上面是什么东西的足迹？

1.下列对科普文有关内容的分析和概括，错误的两项是(  )

A. 自古以来，当水手们需要在海上寻找道路的时候，他们仅仅依靠罗盘辨识方向。

B. “白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的大雁不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了”。该句用了拟人的修辞，说明天空的鸟也会教给那些留心观察它们的人许多本领。

C. 天空大书上的文字可以让人了解许多新奇的东西。

D. 在建筑工地上，挖土工人的铁锹碰到了灰色的石头，说明这个地方曾经一定是一片汪洋大海。

E. 大地上的文字，在会读它的人看来也是一本很有趣的书。

2.“蜘蛛网”这一意象在画线语句中多次出现，请简要赏析其妙处。

3.作者在介绍土地上的文字时重点介绍了哪两种石头？其用意是什么？

4.这篇科学小品在语言风格方面有何突出特点？至少答出两点并简要分析。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

比尔﹒布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例，①境内有一座超级火山喷发，②其产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所有东西，无数人会因此丧命，③会导致整个国家被深达6-20米的火山覆盖，随后④会出现其他许多可怕后果，⑤目前人类还无法预测美国超级火山在何时喷发，⑥了解了它的杀伤力有利于我们制订各种减损预案。

A. A    B. B    C. C    D. C

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）（3分）

这是一种有关写作态度的边缘试验。       ，       ，       。       ，       ，       。与笔端相比，我更看重脚步；与文章相比，我更关注生命；与精细相比，我更倾情糙粝。

①未及修改便已经传送出去发表

②我早期的散文还有一点“做”的痕迹

③没有资料可供查证，没有时间琢磨文句

④容易碰擦到我已经离开的某些领域

⑤这次终于可以用这种方式来表白了

⑥比较彻底地阻断了“做学问”或“做文章”的任何企图

A．③④⑥⑤①②        B．⑥①⑤②③④

C．③①⑥②④⑤        D．⑥②④⑤③①

下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A. 最近，教育部正式向社会公布的高考改革方案似乎深受广大学子们所欢迎，因为它即将打破高考“唯分数论”和“一考定终身”的弊端。

B. 根据《华尔街日报》的报道，苹果产品在华的销售每况愈下；同样，《苹果财报》显示，上季度该公司在大中华区的营收也减少了三分之一。

C. 春节期间，网络上热传一篇一个上海女孩跟随江西男友回农村过年，在见到男方家庭准备的第一顿饭后便提出与男友分手，并以最快速度返回上海。

D. 这次里约奥运会男子200米自由泳比赛在大家的关注下如期举行，参赛选手通过小组预赛和决赛的激烈角逐，最后孙杨以1分44秒65的成绩逆转夺冠。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(　　)

①31周岁，对于任何一名游泳运动员而言，都是一个令人望而生畏的年纪，而菲尔普斯克服了这一切，在里约奥运会上仍拿下了5枚金牌。

②小李是我最要好的朋友，经常对我耳提面命，使我在日常的学习与工作中能少犯错误，我非常感激他。

③我跟他认识也有几年了，但除了见面点头，几句寒暄，就没有别的，因此至今还是白头如新。

④今年暑假，我和几个小伙伴几经艰辛，终于登上了西岳华山绝顶。立于巅峰，放目远眺，天无涯际，我顿觉自己渺小，登高自卑之感油然而生。

⑤泛舟在美丽的漓江上，只见江水浩浩荡荡，两岸丛山叠峰，各具神态，令人目不交睫，身在其中，倍感奇趣横生。

⑥最高人民法院微信负责人赵晓菲表示，最高人民法院微信在标题拟定上字斟句酌，在内容上，传递法院的法治正能量。

A. ①②⑤    B. ①③⑥

C. ②③⑥    D. ②④⑤

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上的小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全。可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，住在小水坑里的青蛙被路过的车子压死了。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

中国人民银行在8月20日发布中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念币。请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过150个字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过17个字。

对于网络信息安全，不仅个人要防范，企业也要防范，____①____。我国保障网络信息安全的能力在不断提升，未来，关键的核心技术、重要的装备，____②____。毕竟使用别人的硬件和设备很难保障我们的信息安全，其中有可能有“后门”和“漏洞”。通过“后门”，对方可以窃取我们的信息；即便没有后门，____③____，依然有可能被他人利用“漏洞”攻击、进行控制。

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)

20世纪50年代，曼德拉和同事奥利弗·坦波在约翰内斯堡开设了“曼德拉——坦波律师事务所”，为请不起律师的黑人提供免费或低价的法律咨询和辩护服务。________，因此，很快就声名远播，成为当地最受欢迎的黑人律师。

A. 虽然曼德拉对业务不是特别精湛，但他有着挑战种族隔离制度的巨大勇气

B. 因为不仅曼德拉有着挑战种族隔离制度的巨大勇气，再加上他业务精湛、辩术过人

C. 由于曼德拉不仅有着挑战种族隔离制度的巨大勇气，而且业务精湛、辩术过人

D. 不管曼德拉是否有着挑战种族隔离制度的巨大勇气，其业务和辩术别人都无法超越

下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A. 济阳县深化行政审批改革，结合该县的发展实际，积极谋划了一批具有战略性、全局性、带动性的重大项目，同时做好重大项目的储备。

B. 芜湖市创建国家信用体系建设示范城市的申请日前正式获得国家相关部门的批复，成为全国首批11个创建社会信用体系建设示范城市。

C. 8月6日深夜，远征俄罗斯喀山的河南小伙儿宁泽涛力挫强敌，勇夺世锦赛百米自由泳冠军，令中原大地的家乡父老无不欢欣鼓舞。

D. 近几年，为了让河南人民更多更公平地分享到经济社会发展的成果，河南省始终将改善和保障民生作为财政工作的出发点和落脚点。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　)

①著名相声表演艺术家姜昆在驻地北京会议中心接受记者采访时表示，只要是有正义感的人，都会对艺人吸毒、违规现象________。

②想想当年深圳等特区刚建立时社会有过多少争议和困惑，今天关于上海自贸区网络防火墙的那点小议论实在是________。

③生物识别技术已成为人们的新宠，智能手机中的指纹识别技术就属其列，你对此可别________，这关乎你的银行卡里的钱。

A. 不屑一顾　不足挂齿　嗤之以鼻

B. 嗤之以鼻　不足挂齿　不屑一顾

C. 不足挂齿　不屑一顾　嗤之以鼻

D. 嗤之以鼻　不屑一顾　不足挂齿

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“________________________”。

(2)韩愈《师说》中“________________________”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

(3)《归去来兮辞》中体现陶渊明遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神和无可奈何、听天由命的思想情绪的句子是：________________________，________________________！

阅读下面这两首诗，完成小题。

题稚川山水

[唐]戴叔伦

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。

行人无限秋风思①，隔水青山似故乡。

新　凉

[宋]徐　玑

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

【注】　①秋风思：晋人张翰被齐王同辟为大司马东曹掾，因秋风起，思吴中家乡菰菜、鲈鱼，遂命驾而归。

1.对这两首诗的赏析，不恰当的两项是(　　)

A. 戴诗前两句写稚川山水予人一种美感，后两句则进一步，写出稚川山水给人一种特殊的感受。

B. 徐诗首句主要通过视听结合来表现新凉——水满秧齐、水清叶绿，而凉意便自然而生；次句一“穿”字、一“低”字，颇见雕琢之工。

C. 戴诗写诗人五月暑天向晚憩息于“松下茅亭”，那江中汀洲，与云齐平的树木，色调苍苍，为后文思乡做铺垫。

D. 徐诗运用比喻手法，写黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快地啼鸣，突出清凉的怡人。

E. “凉”是心理感受，两首诗都通过视觉形象，化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染凉爽的气氛。

2.两首诗的三四句表达的情感有什么不同？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

宇文庆，字神庆，河南洛阳人也。庆沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”庆善射，有胆气，好格猛兽，宇文直甚壮之。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。

帝劳之曰：“卿之余勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，邑千六百户。

初，上潜龙时，尝从容与庆言及天下事，上谓庆曰：“天元实无积德，视其相貌，寿亦不长。加以法令繁苛，耽恣声色，以吾观之，殆将不久。又复诸侯微弱，各令就国，曾无深根固本之计。羽翮既剪，何能及远哉？尉迥贵戚，早著声望，国家有衅，必为乱阶。然智量庸浅，子弟轻佻，贪而少惠，终致亡灭。司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘，易生艰阻，王谦愚蠢，素无筹略，但恐为人所误，不足为虞。”未几，上言皆验。及此，庆恐上遗忘，不复收用，欲见旧蒙恩顾，具录前言为表而奏。上省表大悦，下诏曰：“朕之与公，本来亲密，怀抱委曲，无所不尽。话言岁久，尚能记忆，今览表奏，方悟昔谈。何谓此言，遂成实录。古人之先知祸福，明可信也，朕言之验，自是偶然。公乃不忘，弥表诚节，深感至意，嘉尚无已。”自是上每加优礼。卒于家。

(节选自《隋书·宇文庆传》，有改动)

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A. 司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳/

B. 司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳/

C. 司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳/

D. 司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( 3分)(　　)

A. “东观”是东汉的藏书室与史学馆，后因此指称国史修撰之所。

B. “邑”有“城市”的意思，也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。

C. “潜龙”一语为典故名，常常用来比喻圣人在下位，隐而未显。

D. “表奏”属于古代文体范畴的概念，泛指臣下进呈宰相的文书。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (　　)

A. 宇文庆在年少时因聪明敏捷而出名，同时这个人为人低调，有器量，有远见。

B. 因宇文庆多次的军功，周武帝非常赏识他，任命他为大将军，封号汝南郡公。

C. 皇帝曾就国家命运、人才选用以及农业生产等问题与宇文庆进行过深入交流。

D. 因多年以后，宇文庆还清晰地记得皇帝当年与他的谈话内容，皇帝深为感动。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！

(2)其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。

阅读下面的文字，完成小题。

莫高窟的挣扎

蒋方舟

人生从未如此文化苦旅过，前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，一成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。

西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在大马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天下压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时的场景就像电视剧《西游记》中的一幕，我好激动，马上想说的是：“大师兄，你快看，那就是敦煌。”

进了城，《西游记》里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有穿越之感，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高窟。我去之前，就有很多人告诉我：“莫高窟一定会让你觉得失望的。”乍一看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜遮阳帽，满脸不耐烦地排队的旅客。人群里最大声的永远是小朋友的哭叫，都吵着要回家。

但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自豪感而来的。

四百多个洞窟只开放了二十多个，看完感受最深的是：美的事物总逃不过种种磨难，以及它自身求生的挣扎。

第一种磨难来自于自然。这里的雨少风大，强风把沙子吹到崖面。天长地久，入口处设置的窟檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长一段时间内是一副衣不蔽体的模样。

第二重磨难来自于宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北魏太武帝：“各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。”敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在一斧一凿里。

到了11世纪，新疆部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在17窟中近千年。17窟就是著名的藏经洞，早就被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辨的雕塑孤寂地守着空无一物的洞窟。

第三重磨难是“不懂”。大部分洞窟中的佛像都在清朝重新修过。绝美的壁画的围簇下，往往是呆滞死板的佛像，脸被涂得红红白白，一点表情都没有，眼珠是玻璃珠子，亮得又假又可疑，毫无动人之处。

开放参观的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像从未被重塑过，三座佛像，分别是“过去佛”“现在佛”“未来佛”。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。窟顶是直坠而下的飞天，飞天总是成双的，窟壁四周是洒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了大半。在这样的洞窟前，人一进去就有下跪的欲望——出于对美的诚惶诚恐。

第四重磨难是“不惜”。藏经洞被发现之后，当时看管莫高窟的王道士成了千古罪人。

历史上真实的王道士，虽然不懂，但是他爱惜。他先是看到官府在运输他至爱的经书时造成破损，看到送给当地官员的精品文物下落不明，然后他才变成了所谓的“卖国贼”。到了“文革”，当时莫高窟的48位工作人员分裂成大约12个革命派系，成天激烈内斗，所幸他们都同意一个原则：不能碰莫高窟。据说他们为了保护莫高窟，钉死了莫高窟所有的出入口。

我想起清洗竹简上泥土的场景：当把竹简放入清洁剂中，字开始浮现，有的字开始从竹简表面脱落，像是在逃生。天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有意义，可它暴露的一瞬间就面临着巨大的风险，就像“天将降大任于斯人”一样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来。

1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)

A. 作者重走丝绸之路，因为戈壁滩上风景一成不变而感到枯燥，但当他看到敦煌时就特别激动，因为敦煌莫高窟吸引着作者。

B. 文章第三段描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，“霓虹灯闪烁”“异国商贾云集”，这一切让作者仿佛穿越到了过去。

C. “原本也不是为了寻找民族自豪感而来的”这一句话说明作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪。

D. 作者在写第四重磨难时，选用了两个事例，将王道士对待经书的态度和莫高窟工作人员对文物的不同态度进行了对比。

2.结合文章，赏析题目“莫高窟的挣扎”的作用。

3.作者认为“美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎”，请结合文章内容并联系现实，谈谈“美”和“磨难”之间的关系。

阅读下面的文字，完成小题。

追寻那遥远的美丽

梁　衡

快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。

大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。

这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。

当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌——在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。

当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。

他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。

王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。

1.下列理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A. 文章第二、三自然段的描写，表现了草原的美丽，回应文题，暗示清爽纯净的自然美、悠悠清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉。

B. 王洛宾热爱音乐，成就巨大，是一位音乐奇才，背负美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附属。

C. 王洛宾为了音乐，不屑世俗，只认音乐，不管对象，他为王震将军写过歌，也为马步芳的词配过曲。

D. 王洛宾与音乐有割不断的情缘，音乐成就了王洛宾，音乐救过王洛宾的命，他也曾用救命的窝头换一曲民间小调。

2.下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A. “当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。

B. 王洛宾能写出定格在世界文化史上的作品，是因为他找到了自己实际生活中没有找到的“歌唱中的甜蜜”。

C. 作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。

D. 文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。

E. 现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。

3.题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。

阅读下面的文字，完成小题。

中国传统的审美观点，是要求文艺作品服从于道德伦理政治，提倡温柔敦厚、怨而不怒、哀而不伤的“中和”之美。直到唐代中叶，都持有相似的观点。白居易更是主张文章和诗歌要“为君为民为物为事而作，不为文而作也”。禅宗的兴起，打破了这个格局。由于禅宗主张“心即是佛”，内心便是一个可以作无穷探索的宇宙，而中唐从“安史之乱”中醒来的知识分子们，不再想对人世作进取征服，而只想享受心灵的安适，便纷纷投向禅宗，于是，不是人物或人格，更不是人的活动、事业，而是人的心情意绪成了艺术和美学的主题。这形成了一个新的审美趋向。

苏轼便是这个审美趋向的典型人物。他身为北宋文坛的泰斗，却从未有过如韩愈那种“好为人师”的不可一世；在艺术上，则用实践反对白居易的“泛政治化”的主张，开创了一种远离忧愤，不似孤峭，也非沉郁的质朴无华，宁静自然的韵味情趣的风格。

这种风格的思想基础，依然是禅宗自然适意的生活主张，大千世界不过是心的外化物，重要的不是焚香礼佛、坐禅念经的外在形式，而在于向内心的探索。苏轼将这种理论用之于文学，便出现了“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，……常行于所当行，常止于不可不止”的说法。所以，苏轼的作品如行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。

这种风格的另一体现，是苏轼将“平淡”解释为“绚烂之极也”，而这种平淡，还应该包含“文理自然，姿态横生”的丰富内涵。他的两首脍炙人口的小诗，说明了这种审美趣味，一是写西湖的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这岂非说明最美的审美对象，正是姿态横生的自然存在。另一首是写李花，“不得梨英软，应惭梅萼红。西园有千叶，淡伫更纤秾”。在东坡先生的眼中，纯白的李花虽然没有其他花卉的绚丽色彩，却是更强烈、更浓烈地传递出春天的信息。这不正是平淡为绚烂之极的生动写照吗？曹雪芹先生就在《红楼梦》中让他笔下的人物，写出了“淡极始知花更艳”这样的绝妙好辞。

苏轼先生在评人论文时，也贯彻了这种美学观点。在黄州，他是一个待罪的不自由的官身，可他在《记承天寺夜游》中自称“闲人”；在《方山子传》中，他称颂一个任侠居山，弃冠服、绝仕进的异人。在当时的“太平盛世”中，把这样的人当作理想的人格标本，明显地与其作品一样，是一种退避社会，只求内心安宁的生活态度。

所以，在古往今来的诗人中，就只有陶渊明最符合苏轼的美学标准了。他那“心远地自偏”的处世哲学才是苏轼最为加以注目而赞叹的。整个南北朝，陶诗并不很被看重，终唐之世，李白、杜甫也未加青目。直到苏轼，才被抬高到了独一无二的地位。《苏东坡全集》里，和陶诗的作品就有120首之多。他发现了陶诗那种“此中有真意，欲辨已忘言”的诗歌真谛，和在极为平淡朴质的形象意境中表达出的牧歌式的情调，认为是美的极致，艺术的顶峰。之后，陶渊明的地位被确立，陶诗也以苏化面目流传下来。可是，人们只关注“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸潇洒，而忽略了“刑天舞干戚，猛志固常在”的“金刚怒目”，不正证明了禅宗的影响力么？

(摘自《新民晚报》，有改动)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　)

A. 中国传统的审美观点提倡所谓温柔敦厚、怨而不怒、哀而不伤的“中和”之美，要求文艺作品要为道德伦理政治服务。

B. 白居易主张文章和诗歌要“为君为民为物为事而作，不为文而作也”，说到底，也是主张写文章要为道德伦理政治服务。

C. 禅宗的兴起，打破了中国传统的审美格局，中唐以后经历“安史之乱”的知识分子都投向禅宗，彻底抛弃了传统的审美观点。

D. 禅宗主张“心即是佛”，内心便是一个可以作无穷探索的宇宙，受此影响，人的心情意绪成了艺术和美学的主题，由此形成了新的审美趋向。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)

A. 苏轼用自己的创作实践反对白居易的“泛政治化”的主张，在艺术上开创了一种远离忧愤，质朴无华，宁静自然的韵味情趣的风格。

B. 苏轼的创作风格是以禅宗自然适意的生活主张作为思想基础的，表现在其文学创作上就是作品如行云流水，嬉笑怒骂，皆成文章。

C. 苏轼所主张的“平淡”，不只是“绚烂之极也”，还应包含“文理自然，姿态横生”的丰富内涵，这种审美趣味在他诗中得到了体现。

D. 曹雪芹在创作上深受苏轼审美趣味的影响，因而在《红楼梦》中让他笔下的人物，写出了“淡极始知花更艳”这样的绝妙好辞。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

A. 苏轼在《记承天寺夜游》中自称“闲人”，在《方山子传》中称颂了一个任侠居山，弃冠服、绝仕进的异人，并把这些对象当作理想的人格标本。

B. 苏轼把陶渊明看作是最符合自己美学标准的人，对陶渊明的“心远地自偏”的处世哲学最为推崇，他有120多首和陶的诗歌。

C. 整个南北朝，陶渊明的诗并没有被人们看重，整个唐代，李白、杜甫的诗地位也不高，是苏轼将陶渊明的地位抬高到了独一无二的地步。

D. 苏轼发现了陶诗那种“此中有真味，欲辨已忘言”的诗歌真谛，并认为陶诗用极为平淡朴质的形象意境表达出的牧歌式的情调，达到了艺术的顶峰。