下列各句和“欲其身,而乱大伦”中活用方式相同的一项是

A. 实熟则    B. 奈何哉其相

C. 疏食饮水    D. 者不彰

 

下列各句中没有通假字的一项是(    )

A. 请许学者而行宛曼于先王    B. 小人之过也必文

C. 其可以为舟者旁十数    D. 举直错诸枉

 

下列各组词语中读音正确且没有错别字的一项

A. (kuì)然长叹    举一返三       暴虎(pínɡ)河     繁文(rǔ)节

B. (pínɡ)气凝神   发奋忘食       箪(sì)瓢饮       畏(xǐ)

C. (pī)发左衽     礼崩乐坏       (fěi)然成章     (bì)及

D. 色厉内(rěn)    切(chuō)   曲(gōng)而枕     杀身成仁

 

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)“不愤不启,_________________________________________,则不复也”。《论语•述而》

(2)“三人行,__________________________________________________”。《论语•述而》

(3)“君子食无求饱,居无求安,______________________________,可谓好学也已”。《论语•学而》

(4)“__________________________________。是以圣人犹难之,故终无难矣”。《老子》

(5)“天下皆知美之为美,斯恶已;___________________________________”。《老子》

(6)_____________________, 天下大事必作于细。《老子》

(7)夏虫不可语于冰,___________________________________________。《庄子》

(8)___________________________________________;《孟子》

(9)君子以仁存心,以礼存心。______________________。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。《孟子》

(10)寡助之至,___________,多助之至,天下顺之。《孟子》

 

阅读下面的材料,按要求作文。

在生命最蓬勃的春天,我们祭奠先人,让死亡与生命美丽地融合与交流,以表达慎终追远的情思。古人在清明这一天不仅扫墓,还踏青、蹴鞠、打马球、插柳、放风筝。时至今日,清明节似乎已简单地等同于“烧纸钱、放鞭炮”的仪式。有人网上祭奠;有人代客扫墓,微信直播;有人忙着旅游,全国接待游客近1亿人次;“祝你清明节快乐”的短信满天飞,收到者惊诧质疑之际,民俗专家却说清明祝福是有其历史渊源的。

这引发了你怎样的思考与感悟?请选好角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章。不要脱

离材料的内容及含义。

 

阅读下面文字,完成下面各题。

必也正名乎

张爱玲

    ①我自己有一个恶俗不堪的名字,明知其俗而不打算换一个,可是我对于人名实在是非常感到兴趣的。

    ②旧时代的祖父,冬天两脚搁在脚炉上,吸着水烟,为新添的孙儿取名字,叫他什么他就是什么。叫他光楣,他就得努力光大门楣;叫他祖荫,叫他承祖,他就得常常记起祖父;叫他荷生,他的命里就多了一点六月的池塘的颜色。除了小说里的人,很少有人是名副其实的(往往适得其反,名字代表一种需要,一种缺乏。穷人十有九个叫金贵,阿富,大有)。但是无论如何,名字是与一个人的外貌品性打成一

片,造成整个的印象的。因此取名是一种创造。

  ③我喜欢替人取名字,虽然我还没有机会实行过。似乎只有做父母的和乡下的塾师有这权利。除了他们,就数买丫头的老爷太太与舞女大班了。可惜这些人每每敷衍塞责;因为有例可援,小孩该叫毛头,二毛头,三毛头,丫头该叫如意,舞女该叫曼娜。

④天主教的神爷与耶稣教的牧师也给受洗礼的婴儿取名字,但是他们永远跳不出乔治,玛丽,伊丽莎白的圈子。习俗相沿,不得不从那有限的民间传说与宗教史中选择名字,以致于到处碰见同名的人,那是多么厌烦的事!

⑤回想到我们中国人,有整个的王云五大字典供我们搜寻两个适当的字来代表我们自己,有这么丰富的选择范围,而仍旧有人心甘情愿地叫秀珍,叫子静,似乎是不可原恕的了。

  ⑥适当的名字并不一定是新奇,渊雅,大方。好处全在造成一种恰配身份的明晰的意境。我看报喜欢看分类广告与球赛,贷学金,小本贷金的名单,常常在那里找到许多现成的好名字。譬如说“柴凤英”,“茅以俭”,是否此中有人,呼之欲出?茅以俭的酸寒,自不必说,柴凤英不但是一个标准的小家碧玉,仿佛还有一个通俗的故事在她的名字里蠢动着。

  ⑦有人说,名字不过符号而已,没有多大意义。在纸面上拥护这一说者颇多,可是他们自己也还是使用着精心结构的笔名。当然这不过是人之常情。谁不愿意出众一点?即使在理想化的未来世界里,公民全都像囚犯一般编上号码,除了号码之外没有其他的名字,每一个数目字还是脱不了它独特的韵味。三和七是俊俏的,二就显得老实。张恨水的《秦淮世家》里,调皮的姑娘叫小春,二春是她的朴讷的姊姊。《夜深沉》里又有忠厚的丁二和,谨愿的田二姑娘。

  ⑧符号运动虽不能彻底推行,不失为一种合理化的反响,因为中国人的名字实在是过于复杂。

    ⑨一下地就有乳名。乳名是大多数女人的唯一的名字,因为既不上学,就用不着堂皇的“学名”,而出嫁之后根本就失去了自我的存在,成为“张门李氏”了。男孩的学名,恭楷写在开蒙的书卷上,以后做了官,就叫“官印”,只有君亲师可以呼唤。他另有一个较洒脱的“字”,供朋友们与平辈的亲族使用。还有一个备而不用的别名。至于别号,那更是漫无限制的了。买到一件得意的古董,就换一个别号,把那古董的名目嵌进去。搬个家,又换个别号。捧一个女戏子,又换一个别号。

    ⑩为什么一个人要有几个名字呢?因为一个人是多方面的。同是一个人,父母心目中的他与办公室西崽所见的他,就截然不同——地位不同,距离不同。有人喜欢在四壁与天花板上镶满了镜子,时时刻刻从不同的角度端相他自己,百看不厌。多取名字,也是同样的自我的膨胀。

  (11)像这一类的自我的膨胀,既于他人无碍,何妨用以自娱?虽然是一种精神上的浪费,我们中国人素来是倾向于美的糜费的。

(12)可是如果我们希望外界对于我们的名字发生兴趣的话,那又是一回事了。也许我们以为一个读者看到我们最新的化名的时候,会说:“哦,公羊浣,他发表他的处女作的时候用的是臧孙污虫柬的名字,在××杂志投稿的时候他叫冥蒂,又叫白泊,又叫目莲,樱渊也是他,有人说断黛也是他。在××报上他叫东方髦只。编妇女刊物的时候他暂时女性化起来,改名蔺烟婵,又叫女姽。”任何大人物,要人家牢记这一切,尚且是希望过奢,何况是个文人?

(13)一个人,做他自己份内的事,得到他份内的一点注意。不上十年八年,他做完他所要做的事了,或者做不动了,也就被忘怀了。①社会的记忆力不很强,那也是理所当然,谁也没有权利可抱怨。大家该记得而不记得的事正多着呢!

(14)我似乎应当对我的名字产生生不满,为什么不另挑两个美丽而深沉的字眼,即使本身不能借得它的一点美与深沉,至少投起稿来不至于给读者一个恶劣的最初印象?仿佛有谁说过:文坛登龙术的第一步是取一个炜丽触目的名字。果真是“名不正则言不顺,言不顺则事不成”么?

(15)中国是文字国。皇帝遇着不顺心的事便改元,希望明年的国运渐趋好转。本来是元武十二年的,改叫大庆元年,以往的不幸的日子就此告一结束。对于字眼儿的过份的信任,是我们的特征

(16)中国的一切都是太好听,太顺口了。固然,不中听,不中看,不一定就中用;可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作为一种警告,设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习,②从柴米油盐,肥皂,水与太阳之中去找寻实际的人生

(17)也许我这些全是藉口而已。我之所以恋恋于我的名字,还是为了取名字的时候那一点回忆。十岁的时候,为了我母亲主张送我进学校,我父亲一再地大闹着不依,到底我母亲像拐卖人口一般,硬把我送去了。在填写入学证的时候,她一时踌躇着不知道填什么名字好。我的小名叫瑛,张瑛两个字嗡嗡地不甚响亮。她支着头想了一会,说:“暂且把英文名字胡乱译两个字罢。”她一直打算替我改而没有改,到现在,我却不愿意改了。

                                           (原创于1944年1月《杂志》月刊第四期,有删改)

1.作者认为什么是“好”名字以及“不适当”的名字?请简要概括。

2.阅读文中划线句子,完成下列题目。

(1)解释划线①处的含义。

(2)分析划线②处的表现手法与表达效果。

3.在文章第(12)段,作者列举如此多的化名有何用意?

4.如何理解第(15)段“对于字眼儿的过份的信任,是我们的特征”这句话?请结合文本简要分析

然后联系实际,谈谈你对这句话的看法。

 

下面是江西日报《井冈山》副刊发布的一则征文启事的正文,请阅读并按要求完成后面的题目。

创刊于1973年的江西日报《井冈山》副刊,44年来,在编者、作者、读者的共同努力下,业已跻身全国知名省级文学副刊之列。以“盲评、高规格”为特点的“井冈山文学奖”以连续举办四届,备受全国副刊界广泛关注,赢得全国名家一致赞赏。

今年年底,以“与时代同行、以文学为魂与读者连心”为宗旨的《井冈山》副刊,将迎来出刊2000期。为此,《井冈山》从即日起开展“我与《井冈山》”征文活动。诚挚恳请老中青作者,诚挚恳请老中青作者、广大读者以及省内外作家撰写故事,抒发对《井冈山》的感情,或畅叙鄙见,让《井冈山》更进一步。

征文以散文为主,字数控制在1200字以内。为方便联系,来稿请写明垂询方式。投稿邮箱为liuyijiang2010@126.com,请注明“我与《井冈山》”征文。

(1)在不改变语意的前提下,为了表达简明,文中必须删掉两个词语,分别是          

(2)文中使用不得体的两个词语,分别是          

 

下面这幅摄影作品展现的是中国体坛风云人物李茂大训练时的精彩瞬间。而且对画面进行准确形象的描写,至少使用两种修辞手法,不超过50个字。(4分)

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处

不超过18个字。

“共享单车”一经投入就赢得了市民们的叫好和参与,吸引了各方资本,迅速引发了一股共享热潮,______。共享单车占用人行道空间,乱停乱放,由此带来新的交通拥堵和安全隐患。一些一线城市自行车道的空间本就不足,短时间内大量单车的涌入滋生了大量的管理难题。_______,当雨雪覆盖的数以万计的单车“尸横遍野”时,谁来为这些单车造成的污染埋单?单车公司收取的巨额押金应该如何监管?政府治理与企业责任的边界在哪里?这场共享热来得突然,处理起来却并不从容。因此,不能等待共享热的浪潮自行消退后才去正视这些问题。

 

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子《论语.雍也》中说自己要有成就也要帮助别人有成就的名句是:____________

(2)《滕王阁序》中描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是,_____________

(3)杜甫《春望》一诗中用细节描写表现他忧愁而日益衰老的句子是:____________

 

阅读下面的唐诗,回答问题。(8分)

寺居独夜寄崔主簿

韦应物

幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。

1.请对诗歌颔联中的“暗”“渡”二字分别作简要赏析。

2.结合全诗概括诗人“不寐”的原因。

 

阅读下面的文言文,完成下面各题。

范忠贞传

戴震(清)

范承谟,字觐公。大学士文程之次子。年十七,选充侍卫。康熙七年,授都察院副都御史,巡抚浙江。时吴三桂王云南、耿精忠王福建、尚可喜王广东,号三藩王;骄骞未易控抑,朝廷一示宽大,恐急激生变。承谟至浙,以固民心为本,劾奏吏为民害者;及得民间豪滑,除之,务使民安静乐业。浙东诸郡田硗确积逋年久承谟请蠲免得诏行巡与父老童稚相接语。以故悉民疾苦,设施拯恤。八年,嘉、湖二府水灾,疏请漕粮积逋概行停止;户部核漕粮无豁免例,圣祖特旨下部再议,卒宽恤免征。承谟在浙四载,前后疏奏,天子悉俞其所请;民无负累,以得安其新业

朝廷知承谟曲体民隐,抚民如食疾子;而福建边疆重地、海氛未靖,迁兵部右侍郎,总督福建军务。承谟至闽,疏言“闽人活计,非耕即渔。自禁海已来,徙边海之民居,内以台塞为界;民田废弃二万余顷,亏减正供至二十余万。请民沿边采捕,十取一充渔课;其所入可接军饷”。又陈军屯有五便,请使受饷之士卒垦辟荒地;六年后,始裁其饷。

是时吴三桂反于云南,承谟密上封事,言“功令钱粮考成太重及盗案处分太严,致有司专务催科,共相讳盗,图苟免参劾,请因时制宜,以宽广得民”。会闽藩阴与吴三桂连结,谋逆已成。承谟其言貌异常,密檄诸道,将以谒新总督为名,各率健儿前至,用折逆谋。事未集而闽藩反,诈执承谟,承谟仰天大骂,耿精忠素惮承谟威望,杀之重民之怒,乃械系承谟,置守者三十二人。贼进水浆,承谟绝食,八日不死。而巡抚刘秉政已为精忠所得,遣说承谟降;承谟令两卒扶持下床,秉政且进且揖,承谟奋足蹶秉政仆地。骂曰:“诸逆当受诛,我褫其魄。”

既而,王师破仙霞关,精忠降,遣人刺承谟以灭反状。同时死者,自幕客至隶卒五十三人。承谟居械所三载,冠御赐冠、衣辞母时衣,每朔望奉”时宪书”置上几,北面拜跪。及死时,贼夜至,承谟起索冠,贼夺掷之;承谟以械拉掷冠者头,乃整衣望阙九叩首,竟被害。天子震悼,赐谥”忠贞“。

                                                (选自《戴震文集》有删改)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A. 民沿边采捕     听:允许

B. 承谟其言貌异常   觇:暗中察看

C. 诸逆当受诛       旋:立即

D. 遣人刺承谟以灭反状   趣:通“趋”,奔赴

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A. 劾奏吏为民害者     欲人无惑也难矣

B. 十取一充渔课       木欣欣向荣

C. 密檄诸道           项伯夜驰之沛公军

D. 贼夺掷之           倚歌和之

3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 浙东诸郡田硗确/积逋年久/承谟请蠲免/得诏行巡/与父老童稚相接语

B. 浙东诸郡田/硗确积逋/年久/承谟请蠲免/得诏行巡/与父老童稚相接语

C. 浙东诸郡田硗确/积逋年久/谟请蠲免得诏/行巡与父老童稚相接语

D. 浙东诸郡田/硗确积逋/年久/承谟请蠲免得诏/行巡与父老童稚相接语

4.下列对原文有关内容的概括和分析,表述不正确的一项是

A. 范承谟在浙江,勘察荒田,奏请免赋,赈灾扶民,漕粮免征,百姓安居。

B. 范承谟在福建,针对禁海政策造成的农田废弃及朝廷各级官员以催收赋税为务等事屡次上书言事。

C. 耿精忠将范承谟囚禁起来,派刘秉政前去劝降,刘秉正被范承谟踢倒在地,并遭受斥骂。

D. 范承谟被关押时,常戴御赐冠帽,每月月初便把“时宪书”放于几案上,最后从容自尽。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)承谟在浙四载,前后疏奏,天子悉俞其所请;民无负累,以得安其新业。

(2)耿精忠素惮承谟威望,杀之重民之怒,乃械系承谟,置守者三十二人。

 

阅读下文,完成下面各题。

中国书法程式美与个体生命创造并行不悖

肖云儒

中国书法以汉字的造型形象为单元,在汉字的书写过程中与笔法、墨法、章法动态组合,将线的艺术表现和审美意趣普泛化、固态化、规律化、形式化,积以时日,便升华为一种程式,像草、隶、篆、行。这每一书写形态中,如草书,又凝固为章草、狂草、行草。各形态之间还嫁接出新的品种,如行隶、隶篆等等。艺术创作本来最忌重复和相似,艺术程式却偏偏强调“不易”和反复,中国书法也便要一贯强调认真切实地习帖学碑,讲究字的师从背景和文化渊源。

大家可能会提出一点疑问:强调“不变”的程式美学,会不会压抑艺术家的创造生命和创新思维呢?其实不然,中国书法程式既包含“形式”,也积淀着文艺论说中常常与之相对的“内容”,但这“内容”不是通常我们所指的文艺作品的人生及社会内容,它积淀的是抒情性内容,情绪性、审美性的内容。中国历代书法的传承与创新,实质上都是围绕着如何处理既有艺术程式和它所承载的生命体验、艺术体验之间的关系来展开的。正如电影《梅兰芳》中用纸质的镣铐所作的比喻,我们不能扔也扔不下那无形的镣铐,却又要在镣铐的拘束中让生命、情愫流淌。

中国书法史上创新有多种途径,在此集中谈一谈主要的三种类型:

第一,“程式进入型”创新。这是承续性、归纳性创新类型。譬如赵孟頫。他前期刻意用古,“尽仿古人” 。但由于他的文化底蕴有厚度,又有丰厚的个人体验,得以回溯到前人书写的情绪状态中。不但有融会贯通前人程式的能力,也能够使之与自己的生命体验和艺术情趣相熔接,因此逐渐写出了自家面目。这是一条通过对固有程式的深度进入,渐成大气象、营构新风景的路子。

第二,“程式突围型”创新。亦可称为程式冲决型创新。譬如历代的狂狷书法家,都是以生命冲决礼教,以真性童心冲决社会和艺术既有的游戏规则而实现创新的。作为一个大群体,情况又各有不同:有的是“心疾”之狂,如徐渭;有的是心性之狂,如怀素、张旭;有的是艺术之狂,如米芾;还有的是佯作之狂,如杨凝式杨疯子 。

不论是病狂、心狂、艺狂还是佯狂,狂癫精神状态都成为他们突围常态、突围传统、实现创新的强大动力,使他们在艺术创作中走出了中国文化常有的平和冲淡,带有强烈的冲决色彩甚至断裂感觉。但不能不注意的是,从创作准备层面看,他们都对传统程式有深厚的功底,他们把前人的程式融进了心里;从作品显示层面看,他们却把程式抛在了脑后;从作品质地层面看,他们又把程式化在了笔墨中。

第三,“程式构建型”创新。这一类可以于右任为例。于右任从研习北碑起步,传统程式功力极深。法古却不泥古,自有一番天真潇洒的仪态。在《秋先烈(秋瑾)纪念碑记》中,楷书中时见行、隶笔意,隶笔又常以行、楷笔法写出,很是和谐自洽,雍容大度。《右任墨缘》中 ,他的书法由局部创造到整体构建,由“集古字”到“立我法” ,实现了构建新程式的大创造。他以自家的个性与功力融行、楷、草为一体,创立了《标准草书》 ,成为一代新程式,惠泽后世……

以上三种创新类型,也可以说是处理书法程式与生命表达关系的三种方式。一种是深研细习、得其精粹,在既有程式的内里找到自己的个性、生命独特的表达方式;一种是把程式消化于心里,然后以感性的、激情的生命表达,狂放地冲决程式而呈现创新气象;再一种便是在对传统程式的开放融汇中,理性地为自己的生命表达和艺术追求构建新的程式法度。这三种创新类型今天都给了我们很多启示。

                                           (节选自《中国书法的文化意义》)

1.下列关于“中国书法程式”的理解,正确的一项是

A. 中国书法把汉字的造型作为单元,对笔法、墨法、章法反复练习,形成动态化、规律化的造型组合。

B. 中国书法一贯强调认真切实地习帖学碑,是因为书法程式强调“不易”和反复,艺术创作最忌重复和相似。

C. 中国书法程式既包含文艺论说中的“形式”,也包括情绪性、审美性、社会性等抒情性“内容”。

D. 围绕着草隶篆行等书法程式和它们所承载的生命体验、艺术体验,中国历代书法在不断传承和创新。

2.关于中国书法的创新途径,表述不正确的一项是

A. “程式进入型”创新,要求书法家不但有融会贯通前人程式的能力,还能够融入自己的生命体验和艺术情趣,逐渐写出自家面目。

B. 对于历代狂狷书法家来说,不论是病狂、心狂、艺狂还是佯狂,想要突围常态、突围传统、实现创新,狂癫精神状态都是他们的强大动力。

C. “程式构建型”创新,以于右任为例。他以自家的个性与功力融行、隶、楷草为一体,实现了构建新程式的大创造。

D. 三种创新类型,将成为处理书法程式与生命表达关系的主要方式,今天都给了我们许多启示。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 中国书法程式将线的艺术表现和审美意趣普泛化、固态化、规律化、形式化……每一程式可有多种形态,各程式之间还可嫁接出新的形态。

B. 强调“不变”的书法程式,正如《梅兰芳》中的纸质的镣铐,我们不能扔也扔不下,还要在镣铐的拘束中,创造生命,创新思维。

C. 以生命冲决礼教的书法家,从创作准备层面看,他们把前人的程式融进了心里;从作品质地层面看,他们又把程式化在了笔墨中。

D. 在《秋先烈(秋瑾)纪念碑记》中,楷书中时见行、隶笔意,隶笔又常以行、楷笔法写出,作者在对传统程式的开放融汇中,很是和谐自洽,雍容大度。

 

阅读下面文字,完成下面各题。

清朝汤斌任江宁巡抚时,安于清贫,一日三餐常以豆腐汤佐食,后来,(即使/尽管)官越做越大,他依然保持(简朴/俭朴)的作风,因衣着朴素被称为“羊裘尚书”。这些衣食住行的小事,看似具体而微,却如同一面镜子,照见了为官者的做派与操守。

  ①,对领导干部而言,俭亦是廉,曾国藩曾谆谆教导子孙:“人一日所着之衣所进之食,与所行之事所用之力相,则旁人之,鬼神许之,以为彼自食其力也。”的确,一个人所吃所穿的,应当与所做的事、所用的力相匹配,只有这样才能得到认可。其实,无论何种身份,正常人每日不过三餐,起居不过一张卧床。心中的格局与人生的境界,从来与外在的物质享受无关。

老一辈革命家堪称俭与廉的典范。新中国成立之初,物质匮乏百废俱兴。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年,朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡(/坚苦艰苦)奋斗,反对奢享乐。共产党人没有私利,  ②  ,就是我们的奋斗目标。忆往昔峥嵘岁月,对于在危难中诞生、在艰险中成长的中国共产党而言,崇扬节俭精神又何尝不是保有先进性的一个密诀

1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是

A. (chèn)  做派    B. (wéi)     匮乏

C. (shù)   峥嵘    D. (mí)      密诀

2.依次选用文中括号中的词语,最恰当的一项是

A. 尽管  俭朴  坚苦

B. 尽管  简朴  艰苦

C. 即使  俭朴  艰苦

D. 即使  简朴  坚苦

3.在文中两处横线处依次填入语句,最恰当的一项是

A. 勤俭节约是中华民族的传统美德      向往美好生活

B. 勤俭节约是中华民族的传统美德      让人民过上美好生活

C. 中华民族的传统美德是勤俭节约      向往美好生活

D. 中华民族的传统美德是勤俭节约      让人民过上美好生活

4.文中划线成语使用正确的一项是

A. 具体而微B.谆谆教诲C.自食其力D.百废俱兴

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是

A. 在热火与马拉刺的一场比赛中,莱昂纳德的一次后仰跳投被摄影师完美捕捉到,成为百看不厌的“神图”。

B. 近日,大型文化情感类节目《朗读者》在央视推出,制作兼主持的董卿,谈吐文雅,反应机敏,深受观众所喜爱。

C. 我们学的究竟是不是“假课文”?倘若双方都摆出自己的观点和依据,辩论,较真,对“假课文”的质疑难道不会烟消云散?

D. 改革开放后的30多年里,我国进入快速的经济增长和城市化,污染物的激情远远超过了生态环境所能承受的限度。

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。         

某网络女主播与朋友想骑共享单车出行,却无奈发现不少车被挂了私锁,无法使用。性格刚直的女主播表示不能向这种无赖行为妥协,一定要带头抵制这种行为。随即向附近的五金店老板借来电锯,在朋友的帮助下,不仅将自己需要的两辆车锁剪掉,还将另外一辆上私锁的车锁一并剪掉。女主播把这个过程拍成视频发到网上,受到众多网友的力挺,在短短的20分钟内有数万网友围观,收到打赏超过1万元人民币。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作

文,不要套作,不得抄袭。

 

请从下列历史人物或文学形象中任选一组,说明你更喜欢其中哪一个,并陈述理由。要求:对所选的人物或形象进行比较,不可出现常识错误,字数不超过100个字。

第一组:孔子与庄子    第二组:项羽与刘邦

第三组:李白与杜甫    第四组:林黛玉与薛宝钗

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”此语当然有理,不过,不只是国家不幸,①,才能写出与苍生息息相通、血泪交迸的诗文。如果屈原得意于庙堂之上,杜甫安居于华屋之中,那么,②,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。命运把这些不幸者抛向生活的底层,苦难与荆棘却造就了不朽的诗篇。在个人的生命之旅中,他们是败军之将,但在人类的文明长河中,③。

 

填人下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(    )

“天人合一”的理念影响到四合院的布局__① _一草一木。选择绿化植物时,人们注意到了植物对本地自然气候的适应性,  ③  注意到了植物对建筑的影响:庭院外种植高大落叶乔木以免妨碍交通,庭院内  ④  种植落叶小灌木乔木  ⑤  花卉以免影响基脚稳固。如同所有中国传统建筑,即使是小小的花木,  ⑥  会被赋予无尽的情感。

A. 和    不只  且     就   /    则

B. 乃至  /    也     /   和    同样

C. 和    /    更    则    和    同样

D. 乃至 不仅   而且  则    或    也

 

下列各句中,没有语病的一项是(    )

A. 中国人在普遍感觉年味变淡时,BBC拍摄的纪录片《中国新年:全球最大的盛典》却以“第三者”的视角,唤起人们对“身处其中却未必自觉”的传统的回望与珍视。

B. 职称制度在发展和稳定专业技术人员队伍,促进各项事业的繁荣和发展,调动专业技术人员的积极性等方面都起到了积极作用。

C. 当前社会和家长以能否上大学上名校为主要评判标准,助长了那些挤上了独木桥的幸运儿自诩天之骄子的资本,置身社会后,这些幸运儿极容易产生心理失衡感。

D. 在物质相对富足、科技高度发展的时代,要想不让爱的“背影”踽踽独行,就更需要大人和孩子们一起,打破心中的壁垒,找寻失去的感动。

 

下列各旬中,加点成语的使用不恰当的两项是(     )

A. 近年来,每到教师节前夕,教育局领导都会到学校看望老师,与老师们握手言欢,对教育改革和人才培养寄予殷切期望。

B. 中国一贯坚持以和平方式解决争端,反对动辄使用武力或以武力相威胁;反对为一己之私挑起事端,激化矛盾;反对以邻为壑,损人利己。

C. 格力电器能在竞争激烈的空调市场稳执牛耳,与它的苦练内功,根据用户需求不断完善销售体系,创新技术分不开。

D. 程先生是名满天下的学者,他的著述是以踏实谨严著称的,当偶尔出现错误时,他绝不护短,反而闻过则喜

E. 今天各位专家学者济济一堂,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大家不必客气,就姑妄言之吧。

 

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)青泥何盘盘,__________。扪参历井仰胁息,___________。(李白《蜀道难》)

(2)由是则生而有不用也,______________。《孟子·鱼我所欲也》)

(3)我腾跃而上,_____________________,此亦飞之至也。(庄周《逍遥游》)

 

阅读下面这首明诗,完成下面小题。

梅花九首(其一)

高  启

琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?

雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠①苔。

自去何郎②无好咏,东风愁寂几回开?

注:①漠漠:形容植物密布。②何郎:南朝诗人何逊,他写有不少关于梅花的诗。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是 (    )

A. “琼姿只合在瑶台”起笔不凡,为梅花定位,既见梅花之形,又显梅花之灵;梅花玉

    树临风,有美玉之质,有仙人之姿,本应住在瑶台仙宫。

B. “谁向江南处处栽”点出了梅花的生长地——江南。作者酷爱梅花,所以梅的生长地

    在诗人心中也是美的,只是天仙般的梅花为何到了人间!

C. “雪满山中高士卧”写大雪满山,高士酣卧。此旬以远离人迹烦嚣的高±喻梅,以满

    山的大雪衬托梅,神形兼备,手法高妙。

D. “月明林下美人来”写明月清风,林泉幽谷,美人款款,超逸闲雅,清丽动人,只是

    把梅花比喻成美人,落人俗套,实为败笔。

E. “寒依疏影萧萧竹”进一步为梅花塑形,使它更加完美,手法是衬托。梅花孤高绝俗,严冬来袭,紧紧依偎那萧萧寒竹。

2.本诗体现了作者什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。

 

阅读下面的文言文,完成下面小题。

萧铣,后梁宣帝曾孙也。祖岩,开皇初叛隋降陈,陈亡,文帝诛之。铣少贫,佣书,事母孝。炀帝以戚擢为罗川令。

大业十三车,岳州校尉董景珍,旅帅郑文秀,沔人张绣等谋反隋,且推景珍为主,景珍曰:“吾素微,虽假名号,众必不从。罗川令故梁裔也宽仁大度有武皇遗风且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎”乃遣人告铣。铣即报

景珍书曰:“我先君昔事隋,职贡无废,乃贪我土宇,灭我宗祊,我是以恫心疾首,思刷厥耻。今天诱乃衷,公等降心,将大复梁绪,徼福于先帝,吾敢不纠厉士众以从公哉!”即募兵数千,扬言迹盗,将以应景珍。

义宁二年,僭称皇帝,署百官,一用梁故事。追谥从父琮为孝靖帝,祖岩河间忠烈王,

父璿文宪王。西至三峡,南交趾,北距汉水,皆附属,胜兵四十万。三年,高祖诏夔州总管赵郡王孝恭讨之。四年,诏孝恭与李靖率巴蜀兵顺流下,庐江王瑗由襄阳道,黔州刺史田世康出辰州道,会兵图铣。

初.铣放兵,止留宿卫数千人。孝恭布长围守之,数日,破其水城,取楼船数千。交州总管丘和、长史高士廉、司马杜之松诣靖降。铣度救不至,谓其下曰:“天不祚梁乎? 待穷而下,必害百姓。今城未拔,先出降,可免乱。诸人何患无君?”乃麾而令,守陴者皆恸。

太牢告于庙,率官属缌衰布帻诣军门,谢曰:“当死者铣尔,百姓非罪也,请无杀掠!”孝泰受之,护送京师。后数日,救兵至,且十余万。知铣降,乃送款。铣至,高祖让之,对曰:“隋失其鹿,英雄竞逐。铣先天命,故为陛下禽,犹田横南面,岂负汉哉?”帝怒其不屈,诏斩都市,年三十九。

(选自《新唐书·列传第十二》,有删节)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A. 罗川令/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗风/且吾闻/帝王之兴必有符/命隋冠带悉号起梁/萧氏中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎

B. 罗川钞故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗彤且吾闻帝王之兴/必有符命/隋冠带悉号起梁萧氏/中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎

C. 罗川瓜/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗剐且吾闻帝王之兴/必有符缈隋冠带悉号起梁/萧氏中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎

D. 罗川令/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗风/且吾闻/帝王之兴必有符命/隋冠带悉号起梁萧氏/中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A. “外戚”,亦称“外家”“戚畹”,指帝王的母族、妻族。历史上,有些帝王年幼登基,这时外戚容易干政擅权,严重的甚至有改朝篡位的。

B. “刺史”,又称刺使,古代官职名,始于秦,各朝职权大小有所差别,隋唐时期则基本相同,都是州郡一级的行政长官。

C. “太牢”,古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故称“牢”,牛、羊、豕三牲齐备为“太牢”,只用牛、羊则称“少牢”。

D. “怨衰”,缌,古代制作丧服的细麻布。缌衰为古代丧服,《周礼》记载:王为三公六卿锡衰,为诸侯缌衰,为大夫士疑衰。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (    )

A. 萧铣是后梁宣帝曾孙,祖父被隋文帝诛杀,他少时贫困,靠替人抄书谋生,侍奉母 亲很孝顺,炀帝以外戚之故提拔为罗川县令。

B. 大业十三年,董景珍等人谋划反隋,最后推萧铣为主,萧铣立即招募数千兵士,扬言讨伐贼寇,准备响应景珍起兵。

C. 萧铣义宁二年称帝,完全依照梁代旧例,设置文武百官,不少地方都已归附,拥有兵力四十万,唐朝高祖连年派兵前往征讨。

D. 当初,萧铣外派兵卒,仅留守卫战士数千人,孝恭布列长围阵法困守他。数日之后,率楼船数千艘,攻破水城,萧铣部下交州总管等请求投降。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)我先君昔事隋,职贡无废,乃贪我土宇,灭我宗祷,我是以恫心疾首,思刷厥耻。

(2)铣无天命,故为陛下禽,犹田横南面,岂负汉哉?

 

阅读下面的文字,完成小面小题。

骑兵连长特隆诺夫

[苏联]伊萨克·巴别尔

中午,我们把我们骑兵连连长特隆诺夫弹痕累累的遗体移至索卡尔市,他今晨在与敌机

战斗中饮弹身亡。所有弹着点都在脸部,两颊布满弹孔,舌头被打成两截。我们尽力把死者的脸擦洗干净,免得他样子过于吓人。我们替特隆诺夫拣了一个庄严的地方——市中心公园紧靠栅栏的花圃——筑了个坟墓。我们全连骑着马前去送葬,团部和师政委也去了。团长普加乔夫大声痛悼并赞美。最后他把花撒在墓的四周,我们一个个走到特隆诺夫跟前,同他最后吻别。我用嘴唇碰了一下特隆诺夫的前额后,便去观光市容,观光笼罩在瓦蓝色尘埃和加利奇忧伤情调之中的索卡尔市哥特式风格的市容。

公园左边是个大广场,广场四周有好几座古老的犹太教会堂。穿着破破烂烂的长襟大褂的犹太人在这个广场上吵骂,扭打。一个加利奇人手牵一头毛蓬蓬的小母牛,身穿白麻布长袍,拐入一条烟雾熏人的斜巷。犹太女人在斜巷一问间叫烟熏黑的陋屋的穷苦的厨房里忙碌。 “柳托夫,”一个正在等着钉马掌的哥萨克叫我,“你魔鬼附体了,你干嘛今天早晨要害死特隆诺夫?”

然而他的话不是事实。不错,今天早晨我的确跟特隆诺夫争吵过,可是他,帕萨,死了,世上再也没有人来审判他了,我是所有人中间最后一个审判他的人。

今天的俘虏是天亮时我们在扎沃迭火车站抓获的,共十人。在我们抓获这十个波兰人时,他们都只穿着内衣,一堆军服撂在他们脚下,我们无法从军服上区分出军官和士兵。是他们自己脱下军服的,可这一回特隆诺夫非要弄个水落石出不可。

“军官出列!”他走到俘虏跟前,拔出手枪喝令道。这天早晨,特隆诺夫头部已经挂花,头上缠着破布。“军官,招认吧!”他重复说,用手枪柄推撞着波兰人。这时从这伙人中走出一个瘦骨嶙峋的老人,光裸的肩胛骨显得很大。“结束战争吧,”老头以不可理解的亢奋说道,“军官们逃跑了!”

这个波兰人说罢,把一双发青的手向骑兵连长伸去。

“五个手指头,”他挥动着干瘪的大手,抽泣着说,“我就靠这五个手指头养活一大家子人呀!”

老头哭得喘不过气来,热泪像线一样挂下来,跪倒在特隆诺夫面前,可特隆诺夫却用马刀把他推开,嘟哝了一句,一边逼向前去。老头仰天倒下,红似珊瑚的鲜血冒着气泡从他喉咙里像河水般涌出。

我被安德柳什卡叫过来给剩下来的俘虏造册。第九名俘虏是个青年,穿针织绒毛背心和

轻骑兵的长衬裤。他撩开汗湿的头发,说出了他部队的番号。这时安德柳什卡一把抓住他的长衬裤,问道:“衬裤是哪儿来的?”

“母亲缝的,”俘虏回答说,身子晃了一下。安德柳什卡摸了摸轻骑兵的长衬裤,随后准备把他拉到已经登记好了的其他俘虏那里去。就在这一瞬间,我看到特隆诺夫从土墩后面爬了过来。鲜血从骑兵连长头上像雨水从麦垛上那样滴落下来,缠在头上的脏布条散开了。他肚子贴地爬着,从二十步外的地方一枪把那青年的脑壳打得粉碎。波兰人的脑浆溅到我手上,特隆诺夫走到我跟前。“抹掉一人!”他指着名单说。“我不抹,”我回答说,“领导一再下达的命令看来不摆在你眼里!”“抹掉一人!”“我不抹!”我用尽全身力气大声吼道,“本来十个人,成了八个,上边是不会放过你的,帕萨……”

“我们这么拼死拼活,上边会放过的,”特隆诺夫回答说,浑身的衣服已撕成碎片,声音嘶哑得厉害,一副杀气腾腾的样子,可后来他停住脚步,抬起沾满血污的脑袋望着天空,痛心地责备说“你吼吧,吼吧,”他说,“招得那边也吼起来了……”

骑兵连长指给我们看空中的四个黑点,四架轰炸机在光灿灿的天鹅似的云朵后边飞过来,那是法温特莱罗少校飞行大队的巨型装甲轰炸机。“上马!”各排排长见到敌机便快马将连队带往树林,可是特隆诺夫没有随自己的连队进树林。他留在车站的一幢房子旁,两个穿深红色马裤、光着脚丫的机枪手围住了他。“弟兄们,得把螺旋桨打下来,”特隆诺夫对他们说道,脸上血流如注,“我这就给普加乔夫打报告……”

特隆诺夫在一片斜撕下来的纸上用庄稼汉粗大的字体写道:我今天将拼死一战,我有义务用两挺机枪尽力打下敌机,为此将连队指挥权交予谢苗·戈洛夫排长……

他把报告封好,坐到地上,使劲脱下自己脚上的靴子。 “拿去穿吧,”他说道,把靴子和报告交给机枪手,“穿吧,靴子是新的。”特隆诺夫说罢,便朝小山包上车站小卖部旁边的机枪阵地走去。在这场力量悬殊的战斗结束后,特隆诺夫,我们骑兵连战死沙场的连长,其遗体被移至哥特式风格的索卡尔市,葬于庄严之地——市中心的公园花圃内。

                                                            (戴骢译 有删改)

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏,最恰当的一项是  (    )

A. 作品一开始就细致地描绘骑兵连连长特隆诺夫遗体的惨状,既透露了故事发生的时代

    背景,又含蓄地表达了“我”对早晨与特隆诺夫争吵一事的内疚之情。

B. 文中对索卡尔市市容的场景描写,展示了人们平静的生活状态,与下文虐杀俘虏的悲

    惨场景构成鲜明的对比。

C. 本文摒弃了心理描写,抓住了人物活动,强化了言谈对白,如对特隆诺夫把报告和靴

    子交给机枪手的场景的刻画,就很好地表现了特隆诺夫的形象。

D. 小说中十个波兰俘虏“只穿着内衣,自己脱下军服撂在脚下”原是为了迷惑特隆诺

2.作品是怎样叙述骑兵连长特隆诺夫的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。

3.请你评价骑兵连长特隆诺夫这一人物形象并探讨作者塑造这一形象的意图。

 

阅读下面的文字,完成下面小题

材料一  历史,常常于无声处照亮未来。两千多年前,张骞两次出使西域,拉开了中国

同中亚各国友好交往的序幕,也开辟出一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路,自此“使者相望于道,商旅不绝于途”。今天,沿着茶马古道、沙漠丝绸之路、草原丝绸之路、海上丝绸之路等故道,“一带一路”倡议正在编织出沿线国家深化交往的全新图景。历史与现实昭示人们,开放是民族成长的催化剂,文明更因交流互鉴而绽放异彩。丝绸之路是各国人民的共同财富,“一带一路”追求的是百花齐放的大利,不是一枝独秀的小利。“一带一路”建设倡导的和平发展、共同发展理念,吸引了世界的关注和参与。

“一带一路”倡议提出至今三年来,已有70多个国家、国际组织积极响应,30多个国家与中方签署了共建“一带一路”合作协议。2015年,中国同“一带一路”参与国双边贸易额突破1万亿美元,中国企业对“一带一路”沿线49个国家的直接投资额近150亿美元。“一带一路”框架下的基础设施建设,为相关国家和人民带来丰厚福利。“欢迎大家搭乘中国发展的列车,搭快车也好,搭便车也好,我们都欢迎”。中国是这样说的,也是这样做的。目前,中国发起成立的“亚投行”正式运营,丝路基金、中国——欧亚经济合作基金等陆续组建;中泰铁路、土耳其东西高铁、匈塞铁路等一批重大项目正加快推进。仅以2016年上半年为例,我国与“一带一路”沿线国家新签承包工程合同额达514.5亿美元,同比增长37%。凡此种种,映照着中国对“一带一路”倡议的真诚落实,更彰显出相关合作的巨大潜力。

(摘自《人民日报·奏响“一带一路”的时代和声》,2016年7月27日)

材料二  斯诺普科夫认为,“一带一路”战略不仅给白俄罗斯带来了发展机会,也带来了中国的发展理念和人文精神。斯诺普科夫表示,中白工业园是目前中白两国最重要的合作项目,它集合了很多创新型的企业,对白俄罗斯经济的现代化有很大的促进作用。他说,中白工业园的政策不仅是面对中国的企业而且是面对全世界所有国家的企业。中白工业园的优惠政策是前十年免税,后十年的税减半。

(摘自央视新闻《斯诺普科夫:“一带一路”拉近欧亚大陆》,2015年7月26日)

材料三  《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》综合了包括经济基础、社会风险、政治风险、中国因素、能源因素和环境风险在内的六大维度上的37个具体指标,全面量化评估了中国企业在“一带一路”沿线64个国家的能源资源投资政治风险的程度。中国人民大学国际能源战略研究中心执行主任刘旭在发布会上表示,与2016年的评估相比,2017年,高风险和较高风险的国家均有增多,低风险和较低风险国家则有所减少。从区域来看,较高风险的投资地区仍在南亚、西亚和北非,投资风险较明显提升的区域是中东欧和独联体国家。但是,从整体看,中东欧的投资风险仍然较低。根据《报告》,这些变化主要归因至三个方面:一是欧元的大幅贬值对中东欧等国的汇率变化产生较大影响,二是欧美对俄罗斯采取的经济制裁产生各种后果,三是国际油价下跌打击了资源国家的经济。(摘自中国证券网《人民大学评估报告:“一带一路”首重能源合作》,2017年1月15日)

1.下列对上述材料的理解,不准确的一项是 (    )

A. 材料一先是回顾历史,然后联系现实,引出对“一带一路”国家战略的介绍,指出中国以此与越来越多的国家建立了经济合作关系。

B. 从材料二中可以看出,白俄罗斯认为“一带一路”给他们带来了发展机会,他们对于中国的“一带一路”战略是非常支持的。

C. 材料三对《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》进行了分析,该报告对2016、2017年投资风险进行了比较。

D. 三则材料关注的都是“一带一路”战略,而且都认为该战略必将加强中国与世界各国

2.下列对上述材料的分析,最恰当的两项是 (    )

A. 三则材料来源不一,时间不同,但都聚焦“一带一路”战略,说明最近几年我国政府 对“一带一路”战略的重视。

B. 材料一,记者运用列数字、打比方、作比较等说明方法对“一带一路”进行了详细报道,为我们展现了国家战略。

C. 材料二,中自工业园作为目前中自两国最重要的合作项目,惠及中白两国,促进了中 自两国经济的现代化进程。

D. 材料三,《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》出自知名学府中国人民大学的研究团队,可见其是最权威的。

E. 三则材料的来源有纸质媒体,也有网络媒体,它们对“一带一路”报道的侧重有所不同,但对事件的报道都是客观真实的。

3.根据上述材料,谈谈你对“一带一路”的认识。

 

阅读下面的文字,完成下面小题。

慎终追远    清明永驻

清明节大约起源于周代,至今已有两千五百多年的历史了。最初,清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。《淮南子·天文训》记:“春分后十五日,北斗星柄指向乙位,则清明风至。”《岁时百问》云:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清明时节,我国大部分地区气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”等农谚。这种标志物候变化、敦促春耕的节气,是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢?

首先,这与清明前两天的寒食节有关。相传,寒食节起源于春秋时期的晋文公、介子推一段动人的故事。但当代学者普遍认为,寒食节与古人对于自然的认识相关。他们认为世界万物都和我们人一样是有生命的,也有生老病死,需要新陈代谢。火燃久了要熄掉,重取新火。寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式。熄灭旧火与重生新火所透露的是季节交替的信息,意味着新的一年春耕生产的开始。寒食节在清明前两日,寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,一为怀旧

悼亡。一为求新护生;一阴一阳,一息一生。二者有着内在的文化关联。

清明节也融合了上巳节的一些习俗。上已节俗称三月三,它形成于春秋末期。时至唐代。上巳节成了一个全国性的节日,人们常在此日到水边嬉戏,去郊游踏青。后来,上巳节的踏青饮宴的特点被整合到了清明节的习俗之中。清明节发展最盛的时期是宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》载:“寒食第三日,即清明节矣,凡新坟皆用此日拜扫,都城人出郊四野如市,往往就芳树之下或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归。”可见,宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐,寓嬉乐于哀痛之中。张择端绘制的风俗画长卷《清明上河图》更是形象地呈现出宋代清明节的盛况。到了元代,不仅上巳节退出了节日传统,寒食节也已基本消亡。春节之后的大好春季只剩下了清明节。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国深层的祖先崇拜、孝文化传统之间有着

深刻的联系,而这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱,也是清明节具有强大生命力的民间根基。随着民族精神的复兴,对祖宗的家族性私祭发展到对中华民族共同祖先黄帝、炎帝的群体性公祭,以延续中华民族血脉相连、薪火相传的精神,这些都抒发了人们慎终追远、明德归厚的道德情怀。中华传统节日是民族生活的仪式,是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。现在我们过清明节,就是一次对中华民族优秀文化感悟和认同的过程,就是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思与敬慕,全面体现对祖先的感恩、对血脉责任的认同,确保我们民族的优秀文化和共同记忆,得以代代相传、万载永续。

     (节选自李荣启《感悟清明节的文化内涵》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 (    )

A. 清明节最初只是一个标志物候变化、敦促春耕的节气,我们从“清明谷雨紧相连,浸

    种春耕莫迟延”等农谚中,可见清明节与农业生产有着密切联系。

B. 寒食节的起源与习俗,与晋文公、介子推的故事有关,也与古人的自然观密切相连。

    当代学者认为世界万物都是有生命的,也有生老病死,需要新陈代谢。

C. 寒食之后重生新火是一种辞旧迎新的过渡仪式,熄灭旧火与重生新火,意味着新的一

    年春耕生产的开始,象征着新季节、新循环等的开始。

D. 上巳节形成于春秋末期,后来逐渐变为了带有一定社会性质的春游活动,到唐代时已

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A. 从北宋孟元老的《东京梦华录》及张择端绘制的《清明上河图》等可见,宋人借祭

    祖扫墓的机会充分享受踏青之乐,在一定程度上体现了宋朝民风民俗的盛况。

B. 由于寒食和清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联。寒食禁火、冷

    食、祭墓,清明取新火、踏青、出游。寒食节后来基本消亡。

C. 寒食节在清明前两日,它们前后相继。其中,寒食的主题为怀旧悼亡,清明的主题为

    求新护生;一阴一阳,一息一生。寒食与清明有着内在的文化关联。

D. 无论是民间的私祭还是国家的公祭,都是对先人、先祖呈上祭奠与追思,这种神圣的

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )

A. 在我国众多的节日中,清明节具有双重身份:节气兼节日。它从最初只是一个节气,

    后来逐渐与寒食节、上巳节融为一体,成为我国重大的综合节日。

B. 中国深层的祖先崇拜、孝文化传统深刻地影响着清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活

    动,这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。

C. 清明节是中国最重要的传统节日之一,一直受到炎黄子孙的普遍推崇和热情响应,故

    清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵和广泛深刻的影响力。

D. 清明节有着悠久的历史,它承载着神州华夏数千年的厚重历史文化,寄托着古往今来

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一洛阳小伙到郑州打工,将包裹落在公交上。乘客捡到后交给车长,车长打开包裹查看失主联系方式,一张信纸出现在眼前:“给你钱,你不要,晚上放你包里了……儿子千万记住,在外干活安全第一,哪怕你不挣钱,全家只要你平安!”小伙子来找包裹,看到母亲的信和300元零花钱,在寒风中不停流泪。小伙子取回了包,他母亲这番话也温暖了众多网友。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

下图是关于“土豆翻身当主粮”的图画材料,请你阅读此图后,完成题目。要求内容完整,表述准确,语言连贯。

(1)土豆能当主粮的优势有哪些?(不超过30字)

(2)土豆要进行推广,需要解决哪些问题?(不超过30字)

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切、逻辑严密。每处不超过15个字。

柴爿饭,就是由铁镬用劈成片的木柴烧煮而成的米饭,松软有致,口感可人。过去,现在不多见了,难得能吃到。那天我盛了一大碗,大快朵颐。农家乐店主告诉我说,其实柴爿饭最好吃的还是镬底的饭焦,因铁镬散热慢,镬底不退火,经过闷煮,,焦黄酥脆,嚼之喷香。如今,而是用电饭煲之类的电器,哪来的饭焦。饭焦的香韵只能是美好记忆了。

 

填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

《中国面孔》这一部以小见大、由“面子”到“里子”的文化百科全书,开始掌握到了“走心”的诀窍。《中国面孔》第三季从明星嘉宾的选择还是问答环节的设置都符合年轻人的胃口,这无疑是当下收视主力人群发出的一次强力号召。让新生代在熟悉的氛围中感受传统文化的魅力,在潜移默化中接受热爱祖国的文化传承,正是文化综艺追求的目的。

 

A

刚刚

/

因而

屡次

B

渐渐

无论

进而

应当

C

稍微

只有

/

或者

特意

D

/

不管

或许

即将

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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