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阅读下面的文字，完成小题。 我爱你，听见了吗 我特别害怕一种病：阿尔茨海默症。通俗上来讲，这种病叫做：老年痴呆。你不知道这种病什么时候开始，就像情不知所起，一往而深。 我们院里有一个五婶儿，就得了这病。有一回，五婶儿吵着要吃炸糯米球，附近的店早关门了，但五叔知道李村公园那里有一家店开到很晚。那时候，天有点黑了，赶上下雨，路上出租车很少，五叔有哮喘病，来回走了5公里，还好，买到了炸糯米球。买回来以后，五婶儿又说不想吃了。 五叔怕浪费了，就自己吃了。 然后五婶儿又吵着要吃。五叔叹口气：“唉，这辈子算是着了你的道。”买回来以后，五婶儿又说，不想吃了。 五叔怕浪费，就又自己吃了。 然后五婶儿又吵着要吃，五叔一点都不恼，和颜悦色，全当遛腿锻炼。 有天一大早，五婶儿起来，要吃炸糯米球，说话有些含含糊糊了，五叔没在意，就去买，下了楼突然想起一些事儿，又折回家，看着五婶儿弄个老花镜在一个本子上写着什么。五叔开玩笑地说了一句：“你再不吃，就不给你买了。” 五婶儿“哇”地一下子就哭了。 五叔吓了一跳，忙去哄：“买，买，买，我现在就去买。” 五婶儿含含糊糊地说：“我，好，像，快，把，你，忘，完，了。” 五叔拿过五婶儿手上的本子，上面歪歪扭扭写着一个名字：马家平，后面是画的“正”字。五叔姓马，莒县人。 五叔问，这些“正”什么意思？怎么还有一个没写完的？ 五婶儿摇摇头。 五叔牵起五婶儿的手，去买炸糯米球。站在卖糯米球的小车前面，五婶儿从她的小口袋里掏出来那个小本子，很开心地在马家平后面的“正”字上，又画了一笔。 五叔问：“你要不要去坐那个摇摇车？” 五婶儿笑着说：“小孩儿玩的。” 五叔说：“我陪你啊。” 在商场门口的儿童摇摇车上，五婶儿玩得很开心。可是，五叔掉眼泪了。 到后来，五婶儿彻底不认人了。五叔很用心地教她用筷子，教她认人。她学得很慢很慢。 她还是要吃炸糯米球，但是说完就忘。五叔买回来，她从来没吃过。儿子总是责怪他，别再买了。五叔也知道，五婶儿已经彻底不认识他了，可是他每买一次，她就会在小本子上开心地画一次，她每画一次，他就跟着开心一次。 五婶儿嘱咐的每一件小事儿，对于五叔，都是天大的事儿。 “我要吃炸糯米球。” “我去买。” 奇怪的是，五婶儿走的那天，这句话说得很清晰。像是两人故事刚刚开始的1965年，她不过张口说了一句，我要吃炸糯米球，五叔不过就是去买了两个炸糯米球，这喜欢就跨了一个世纪。 五叔笑着说：“媒人说得一点都没错，你就是爱吃！你一辈子都惦记着。” 五婶儿好像忘记了一些事儿，但是，她好像从来没有忘记什么。 五婶儿走后的很长一段时间，五叔还是老样子，遛狗，坐在楼下的排椅上晒太阳，偶尔去李村公园那里买炸糯米球，但是，他没以前走得那么快了。有一回，他坐在排椅上，他的泰迪狗趴在他旁边。 我买了炸糯米球，牵着狗经过他旁边，两只狗在嬉闹。 五叔站起来，要回家，从口袋里掉出来一个破本子。我帮他捡了起来。 他笑笑，问我，你住几号楼来？我笑着回答他，7号楼。 我已经不记得这个答案说了多少遍了，五叔一次又一次地问，我就一次又一次地回答。 我看过他那个本子，本子上有一个名字：张翠英。名字后面是画的“正”字。 我递给五叔一个炸糯米球，问：“五叔，你吃不吃？” 五叔愣了一下，接过去。他的手有点抖，然后，很开心地在小本子上，又画了一笔。 这老小孩真可爱，看样子，一定是在恋爱。 我们生活在一个很轻易说分手的年代，但是，请你也相信，我们也活在一个牵了手就结婚过一辈子的年代。 （《意林·上半月》2016年11期，有删改） 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 炸糯米球是小说的线索，五婶儿尽管患了老年痴呆，但从没忘记要吃炸糯米球，暗示着五婶儿从来没有忘记她和五叔之间的爱情。 B. “唉，这辈子算是着了你的道。”这一句话虽然包含着五叔对五婶儿患病这一事实的些许无奈，但更多的却是对五婶儿的爱怜。 C. 五叔与五婶儿之间的爱情故事平淡朴实，也不乏温馨动人之处，蕴含着作者对当下婚姻爱情观念的反思，这是小说的深刻之处。 D. 小说中的“我”作为五叔与五婶儿爱情的见证者，推进了五叔与五婶儿平凡却美好的爱情生活发展，增强了故事的真实感。 2.作品中的五叔有哪些性格特点？请简要分析。 3.有人认为可以将结尾的划线句删掉，请结合文本说说你的看法。
阅读下面的文字，完成小题。 叶嘉莹：一生与诗词相恋 近日，92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间，她身挟满腹诗书，走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播，立下了汗马功劳。 1924年7月，叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时，父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又，是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下，深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象，吟诗作词。1941年，叶嘉莹高中毕业，进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学，叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚，他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和，被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为‘南岳下之马祖’①”。 如果顾随泉下有知，最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹，也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学，得益匪浅；而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流，在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现，西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处，便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说：“融合中西以推进词学研究，卓有成效者，海内外自是不做第二人想。” 在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课，也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年，凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信，叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起，叶嘉莹便犹如候鸟一般，按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金约10万美元，设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。 她自认，这一辈子，她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来，并在几十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。 这是她留给人们的两把钥匙。有了它们，人们要去领略中国古典诗词的意境，去感受中国古典诗词传统的吟诵之美，尽可以循迹而得。如今，她也在打造自己的钥匙。她教书70年，留下来的讲课、讲演录音，有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日，喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。 她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开，把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。” （节选自《东西南北·看人物（上半月）》2016年8期，有删改） 【相关链接】 我很不喜欢“才女”这两个字，有人说过我是穿裙子的“士”。我身体是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。 （节选自《叶嘉莹：我是穿裙子的中国“士”》，有删改） 【注】①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师，师承南岳怀让禅师。 1.下列对作品内容的概括与分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 叶嘉莹致力于中国古典文化的传播，为讲授古典诗词奔波于大洋两岸，足迹遍布祖国大江南北。 B. 叶嘉莹诗书满腹，离不开她出身于书香门第，幼年时期就开始吟诗作词，后又得遇名师指点。 C. 叶嘉莹治学极有特点，她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究，这在海内外是独一无二的。 D. 叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解，她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。 E. 叶嘉莹成为诗词研究大家，得益于她深受中国儒家传统熏陶，年轻时埋头苦读，教书时不断积淀。 2.下列对传主的评价，不正确的一项是（ ） A. 学贯中西。她在北美访问交流期间，系统学习西方文学理论，并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。 B. 诗词研究自成一派。她师承名家，对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西，别有开发，能自建树。 C. 注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长，出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。 D. 个性鲜明。她身为女性，饱读诗书，却不喜欢人家称呼她“才女”，喜欢人送的雅号“穿裙子的士”。 3.作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献，请简要概括？
阅读下面的文字，完成小题。 “原乡”是早年台湾客家人对于大陆故乡的称呼，原意是指一个宗系之本乡，换言之，原乡是指祖先未迁移前所居住的地方。“原”小篆字体为“ 原乡规划理论的提出，是基于我们对人类工业化、城市化进程中，以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划所产生的担忧，尤其是中国在新农村建设和城乡统筹过程中，大量的村落被毁，村民集中在社区楼房居住所表现出来的新农村的“城市化运动”，离“原乡”的本意越来越远，这样的规划在毁掉城市后又将毁掉美丽的乡村。于是，原乡规划理论应运而生。 原乡规划借鉴老庄哲学顺应自然的“无为自化”思想，强调在规划过程中尊重自然，尊重景观本色，尊重乡村本色，尊重自然规律，以实现自然境域下人们生活与生产的原真性，以“道法自然”、“天人合一”为规划的最高境界。 近年来，乡村旅游满足了城市居民回归自然、返朴归真的旅游需求，日益彰显出强大的吸引力和生命力。乡村保持了完好的生态环境和文化传统，拥有优美的田园风光，村庄与自然环境构成一种和谐关系和有机整体，对乡村景观的向往逐渐成为城市居民逃离现实生活，放松身心压力，体验农家乐趣的主要心理动因。原乡规划要求在乡村旅游开发过程中有效利用乡村原生景观，严格保护有价值的景观景点，并通过合理的人工修复来完善乡村景观系统，形成真实的乡村景观意象。 因此，在原乡规划理论指导下的乡村旅游景观规划应尽量遵循村庄现有布局，在村庄聚落的内部分区之上合理规划布局项目，并保护村庄建筑特色，不去破坏、异化现有建筑景观，这是乡村景观能够保持地方性特色，继承和发扬乡村文化传统的必然要求，也是乡村景观规划能够切实保护乡村遗产的关键。 同时，还要保护好以乡村文化为主体的人文生态。其中乡村文化包括乡村物质文化、乡村制度文化和乡村精神文化，它是乡村景观文化内核的主要构成部分。乡村人文生态是在乡村居民建筑村落和田园景观背景下，所形成的乡村生活方式、生产方式与民俗文化的和谐的乡村环境系统。它们是乡村景观的独有表达方式，乡村旅游规划应彰显这些元素。 总之，乡村景观规划的精髓是“原乡”，即通过景观设计、风貌控制与建筑保护，维护乡村地区的原乡风味，并在此基础上整治优化社区环境，营造良好的生活、生产和旅游氛围。乡村景观规划的根本要求是可持续性，应始终关注“人-景-地”的和谐。 （摘编自杨振之《论“原乡规划”及其乡村规划思想》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. “原乡”原指宗系之本乡，这一称呼蕴含着早年台湾客家人对于大陆故乡深厚的历史情结。 B. 原乡规划理论是对以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划进行反思的产物。 C. 大量村落被毁，造成了村民集中在社区楼房居住，这就是所谓的新农村的“城市化运 动”。 D. 原乡规划借鉴老庄哲学思想，强调在规划过程中尽量以自然原真性为根本，限制人工干预。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 乡村完好的生态环境和文化传统是开发与完善乡村景观系统的构成要素，也是形成真实的乡村景观意象的前提条件。 B. 尽量遵循村庄现有布局，原样保护村庄现有建筑，是乡村景观规划能够切实保护乡村遗产的关键。 C. 原乡规划所要求的“顺应自然”中的“自然”，既指自然生态，也包括以乡村文化为主体的人文生态。 D. 乡村景观是乡村旅游开发所依托的重要资源，乡村旅游规划要特别关注对乡村景观进行保护与规划。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 文章援引“原”字的小篆字体和“乡”字的甲骨文，是为了解释“原乡”的含意，为原乡规划提供理论依据。 B. 以城市规划的相关思想为开发理念对乡村景观进行规划设计，会造成乡村原有自然性与人文性的异化和变质。 C. 乡村景观规划要以原乡风味为基础，和谐处理人、自然、文化三者之间关系，统筹安排，科学规划旅游诸要素。 D. 如何最大程度地协调好经济开发与乡村景观原真性保护之间的关系，是乡村旅游开发过程中不容忽视的问题。
阅读下面材料，根据要求作文。 有人说，每个人都是孤独的。也有人说，谁都不是一座岛屿，自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。 要求：不要脱离材料内容及含义的范围作文，题目自拟，立意自定，文体明确（诗歌除外），不少于800字。
现代文阅读 静寒之境 朱良志 ①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 ②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。 ③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 ④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自《一丸冷月的韵味》，有删改） 1.请简要分析文章第②段的论述层次。 2.作者在第④段引用了文嘉的题画诗，有什么作用？ 3.中国艺术为什么追求静寒之境？请结合全文简要概括。
阅读下面的作品，完成下列小题。 不识 张晓风 ①家人至亲，我们自以为极亲极爱了解的，其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。父亲的追思会上，我问弟弟：“追诉平生，就由你来吧，你是儿子。”弟弟沉吟了一下，说：“我可以，不过我觉得你知道的事情更多些，有些事情，我们小的没赶上。”然而，我真的知道父亲吗？我们曾认识过父亲吗？我愕然不知怎么回答。 ②读完徐州城里的第七师范的附小，父亲打算读第七师范，家人带他去见一位堂叔，目的是借钱。堂叔站起身来，从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱眼神。他必是族人中最聪明的孩子，堂叔才慨然答应借钱的吧！听说小学时代，他每天上学都不从市内走路，嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走，他一面走，一面大声背书。那意气飞扬的男孩，天下好像没有可以难倒他的事。然而，我真认识那孩子吗？那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已，我大概不能懂得那一心苦读求上进的人，那孩子，我不能算是深识他。 ③“台湾出的东西，就是没老家的好！”父亲总爱这么感叹。我有点反感，他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢？他离开老家都已经这么多年了。“老家没有的就不说了，咱说有的，譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树，台湾的，“长这么细细小小一株。在我们老家，那可是和榕树一样的大树啊！而且台湾是热带，一年到头都能长新芽，那芽也就不嫩了。在我们老家，只有春天才冒得出新芽来，忽然一下，所有的嫩芽全冒出来了，又厚又多汁，大小小孩全来采呀，采下来用盐一揉，放在格架上晾，那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流，下面就用盆接着，好运卤汁下起面来，好运个香呀——” ④我吃过韩国进口的盐腌香椿芽，从它的形貌看来，揣想它未腌之前一定也极肥厚，故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中意会“呼噜——呼噜——”流汁，我被他言语中的象声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标，我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。但我真的明白那棵树吗？ ⑤父亲晚年，我推轮椅带他上南京中山陵，只因他曾跟我说过：“总理下葬的时候，我是军校学生，上面在我们中间选了些人去抬棺材，我被选上了……”他对总理一心崇敬——这一点，恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。“我们，好运个时候……读了总理的书……觉得他讲的才是真有道理……”能有一人令你死心塌地，生死追随，父亲应该是幸福的——而这种幸福，我并不能体会。 ⑥年轻时的父亲，有一次去打猎。一枪射出，一只小鸟应声而落，他捡起一看，小鸟已肚破肠流，他手里提着那温暖的肉体，看着那腹腔之内一一俱全的五脏，忽然决定终其一生不再射猎。父亲在同事间并不是一个好相处的人，听母亲说有人给他起个外号叫“杠子手”，意思是耿直不圆转，他听了也不气，只笑笑说“山难改，性难移”，从来不悄于改正。然而在那个清晨，在树林里，对一只小鸟，他却生慈柔之心，誓言从此不射猎。父亲的性格如铁如砧，却也如风如水——我何尝真正了解过他？ ⑦《红楼梦》第一百二十回，贾政眼看着光头赤脚披红斗篷的定玉向他拜了四拜，转身而去，消失在茫茫雪原里，说：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白——”贾府上下数百人，谁又曾明白宝玉呢？家人之间，亦未必真能互相解读吧？ ⑧我于我父亲，想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足，我哪能老能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能叙述花托吗？不，它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了，它只记得叶嫩花初之际，被轻轻托住的安全的感觉。它只知道，后来，就一切都散了，胜利的也许是生命本身，草原上的某处，会有新的蒲公英冒出来。我终于明白，我还是不能明白父亲。至亲如父女，也只能如此。 ⑨我觉得痛，却亦转觉释然，为我本来就无能认识的生命，为我本来就无能认识的死亡，以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁，原来，我也只是如此无知无识。 （有删改） 1.文中叙写了父亲的哪些形象特点？请简要概括。 2.第③段中画线句写故乡的香椿芽，请分析它的表达特色和作用。 3.文章第⑦段加入《红楼梦》中的一段叙写，从全文结构看有什么作用？ 4.文中写了大量对父亲的回忆，为何以“不识”为题？请简要分析。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）兄弟不知，_____________。 （《诗经·卫风·氓》） （2）亦余心之所善兮，_____________。 （屈原《离骚》） （3）_____________，不能十步。 （荀子《劝学》） （4）水陆草木之花，_____________。 （周敦颐《爱莲说》） （5）夜深忽梦少年事，_____________。 （白居易《琵琶行》） （6）西当太白有鸟道，_____________。 （李白《蜀道难》） （7）酾酒临江，_____________，固一世之雄也。 （苏轼《赤壁赋》） （8）居安思危，_____________，有备无患 （《左传》）
阅读下面这首词，完成下列小题。 念奴娇·水天空阔 文天祥 水天空阔，情东风、不惜世间英物。蜀鸟吴花，残照里，忍见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞赢，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。 （1）上阕描绘了一幅怎样的画面？ （2）下阕中“睨柱吞赢”运用了什么典故？ （3）请简要概括作者表达的思想情感。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 遗王含书 王导 近承大将军困笃绵绵，或云已有不讳，悲怛之情，不能自胜。寻知钱凤大严，欲肆奸逆，朝士忿愤，莫不扼腕。去月二十三日，得征北告，刘遐、陶瞻、苏峻等深怀忧虑，不谋同辞。都邑大小及二宫宿卫咸惧有往年之掠，不复保其妻孥，是以圣主发赫斯之命，具如檄旨。近有嘉诏，崇兄八命，望兄奖群贤忠义之心，抑奸细不逞之计，当还武昌，尽力藩任。卒奉来告，乃承与犬羊俱下，虽当逼迫，犹以罔然。兄立身率素，见信明于门宗，年逾耳顺，位极人臣，仲玉、安期亦不足作佳少年，本来门户，良可惜也！ 兄之此举，谓可得如大将军昔年之事乎？昔年佞臣乱朝，人怀不宁，如导之徒，心思外济。今则不然。大将军来屯于湖，渐失人心，君子危怖，百姓劳弊。将终之日，委重安期，安期断乳未几日，又乏时望，便可袭宰相之迹邪？自开辟以来，颇有宰相孺子者不？诸有耳者皆是将禅代意，非人臣之事也。先帝中兴，遗爱在人。圣主聪明，德洽朝野，思与贤哲弘济艰难。不北面而执臣节，乃私相树建，肆行威福，凡在人臣，谁不愤叹！此直钱凤不良之心闻于远近，自知无地，遂唱奸逆。至如邓伯山、周道和恒有好情，往来人士咸皆明之，方欲委任，与共戮力，非徒无虑而已也！ 导门户小大受国厚恩，兄弟显宠，可谓隆矣。导虽不武，情在宁国。今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。但恨大将军桓文之勋不遂，而兄一旦为逆节之臣，负先人平素之志，既没之日，何颜见诸父于黄泉，谒先帝于地下邪？执省来告，为兄羞之，且悲且惭。愿速建大计，惟取钱凤一人，使天下获安，家国有福，故是竹素之事，非惟免祸而已。 夫福如反手，用之即是。导所统六军，石头万五千人，宫内后苑二万人，护军屯金城六千人，刘遐已至，征北昨已济江万五千人。以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。大兵一奋，导以为灼炟也。 （《晋书·王敦传》） 【注】晋代元帝、明帝之间，王敦任大将军，手握重兵，有篡夺之意，时与朝廷发生冲突。后王敦病重，其兄王含带兵攻打朝廷，王导为二人堂弟，时在朝任司徒，写信劝王含退兵，王含不应。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不复保其妻孥 妻孥：妻子和儿女 B. 便可袭宰相之迹邪 袭：重复 C. 与共戮力 戮力：并力 D. 但恨大将军恒文之勋不遂 遂：完成，成功 2.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（ ） A. 朝廷已经下诏任命王含为八命大臣，所以王含不该跟着钱凤等人行奸逆不道之事。 B. 王导认为安期不堪宰相重任，且王敦擅自传位，这种做法不合臣子之道。 C. 王导认为王含能很容易做到让天下获得安定、国家享有福祉，那就是捉拿钱凤。 D. 这封信言辞犀利，从各个方面说明王含发兵攻打朝廷不合道义；晓明利害，论述有据。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔年佞臣乱朝，人怀不宁，如导之徒，心思外济。 （2）以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。 4.用自己的话概括王导劝王含退兵的理由。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 静安先生尝言诗之境界有二：“ ， 。 ， ，故读其诗者，亦高举远慕有遗世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉；若夫悲欢离合羁旅行役之感， ， 。” ①常人皆能感之 ②诗人这境界 ③有诗人之境界 ④有常人之境界 ⑤惟诗人能感之而能写之 ⑥而惟诗人能写之 A. ③④①⑥②⑤ B. ④③①⑤②⑥ C. ④③②⑥①⑤ D. ③④②⑤①⑥
花店有三份订单，分别是乔迁新居、分店开张、新人成婚，店中所配置贺卡所写内容对应正确的一项是（ ） 甲．交以道接以礼 近者悦远者来 乙．水如碧玉山如黛 凤有高梧鹤有松 丙．于归好咏宜家句 送往高歌必戒章 A. 甲送分店开张，乙送乔迁新居，丙送新人成婚 B. 甲送新人成婚，乙送乔迁新居，丙送分店开张 C. 甲送新人成婚，乙送分店开张，丙送乔迁新居 D. 甲送乔迁新居，乙送分店开张，丙送新人成婚
下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（ ） A. 丰子恺早期的散文注重以童心观照世界，语言朴实，情感真挚，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，体现出的是一种宁静纯真的美。 B. “雾从今夜白，月是故乡明”，夏夜空中的那轮明月，和苏轼《赤壁赋》中出于东山之上的明月何其相似，引发了我们的家园之思。 C. 旭日初升，光照丛林，诗人信步而行，举目所见：“曲径通幽处，禅房花木深。”诗中题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。 D. 如果劳动教育仅仅局限于课堂而不提供动手实践的机会，孩子的自我服务、服务他人的能力就无法得到提升，因为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
阅读下面的一句话，对其理解不正确的一项是（ ） 人的灵魂是光明与黑暗的永久战场。（木心） A. “光明”与“黑暗”的斗争是永远的 B. 人永远在“光明”“黑暗”间博弈 C. “光明”与“黑暗”构成人的灵魂 D. “光明”与“黑暗”永远存在于人的灵魂
依次填入下面文字中横线上的词语，最恰当的一组是（ ） ①现代科学技术日新月异地发展， 我们孩提时看的《小灵通漫游未来》中的许多里弄都已经成为了现实。 ②宋词作为一种文学体裁，流派众多，佳作 ，其中最具代表的婉约、豪放两大流派将宋词推向文学高峰。 ③面对互联网金融 的发展，“金融大腕”们在不同场合都表达了自己的观点，而他们的观点将在一定程度上决定着中国互联网金融的未来。 A. 以至 不绝如缕 如虎添翼 B. 以致 层出不穷 如虎添翼 C. 以至 层出不穷 如火如荼 D. 以致 不绝如缕 如火如荼
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 最近央视播出的《中国诗词大会》第二季收视率极高，唤醒了中国人对中华古诗词的一次集体崇拜，冠军16岁的少女武亦姝也火遍全国，圈粉无数。但是，也有不同的声音。有人质疑，在商业社会中，诗词歌赋到底有多大作用；有人不解，武亦姝只是多背了些诗词，有必要这么捧吗？ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
阅读下面的文字，完成下列小题。 半份礼物 罗伯特·巴里 那一年我十岁，我哥哥尼克十二岁。在我们俩想来，这一年的母亲节，完全是个让我们激动不已的日子——我们要各自送给母亲一份儿礼物。 这是我们送给她的头一份儿礼物。我们是穷人家的孩子，要买这样一份儿礼物，可就非同寻常了。好的是我和尼克都很走运，出去帮人打杂儿都挣了一点儿外快。 我和尼克想着这件会让母亲出乎意料的事，越想心里越激动。我们把这事对父亲说了。他听了得意地抚摩着我们的头。 “这可是个好主意，”他说，“它会让你们的母亲高兴得合不上嘴的。” 从他的语气里，我们听得出他在想着什么。母亲一天到晚操劳不停，既要做饭，又要照料我们，还要在浴缸里洗我们全家人的衣服，而且对干这一切活儿都毫无怨言。她很少笑，不过，她要笑起来，那可就是我们盼望的赏心乐事。 “你们打算给她送什么礼物？”父亲问。 “我们俩将各送各的礼物。”我答道。 “请您把这事告诉给母亲。”尼克对父亲说，“这样她就可以乐呵呵地想着它了。” 父亲说：“这样一个了不起的想法，竟出自你这么个小脑袋瓜儿里，你可真聪明！”尼克高兴得面泛红光。他把一只手放在我的肩头，说：“鲍勃也是这么想的。” “不，”我说，“我没有这么想过。不过，我的礼物会弥补这个不足的。” 此后的几天里，①我们和母亲都在满心高兴地玩着这个神秘的游戏。母亲干活儿时满面春风——她假装着什么也不知道，但脸上却总是挂着笑容。我们家里充满着爱的气氛。 “我们谁也别对谁说自己要买什么，我们各自准备。”尼克说。 我经过再三考虑，最后买了一把上面镶有许多光闪闪小石子儿的梳子。这些小石子儿看上去就如同钻石一般。 “等我选定个时间，我们再把礼物拿出来送给母亲。”他说。 “什么时间？”我迷惑不解地问。 “说不准，因为这跟我的礼物有关。你就别再问什么了。” 第二天早上，母亲准备要擦洗地板。尼克对我点头示意，然后我们就跑去拿我们的礼物。 我折转回来的时候，母亲正跪在地上，显得疲累不堪地擦洗着地板。她用我们穿烂了的破衣片，一点一点地把地板上的脏水擦去。这是她最讨厌干的活儿。 紧跟着，尼克也拿着他的礼物返回来了。母亲一看到他的礼物，顿时脸色煞白。尼克的礼物是一只带有绞干器的新清洗桶和一个新拖把！ “一只清洗桶。”她说着，伤心得几乎语不成句，“母亲节的礼物，竟然是一只……一只清洗桶……”尼克的眼睛里涌出了泪花。他默然无语地拿上清洗桶和拖把向着楼下走去。 我把梳子装进我的衣袋，也跟着他跑了下去。他在哭着。我也哭了。 我们在楼梯上碰到了父亲。因为尼克哭得说不出话来，我便向父亲说明了事情的原委。 “我要把这些东西拿回去。”尼克抽抽噎噎地说。 “不，”父亲说着，接过了他手里的清洗桶和拖把，“这是一份儿很了不起的礼物。我自己应该想到它才对哩。” 我们又上了楼。母亲还在厨房里擦洗着地板。 父亲二话没说，用拖把吸干了地上的一摊水，然后又用清洗桶上附带的脚踏绞干器，轻快地把拖把绞干。 “你没让尼克把他要说的话说出来，”他对母亲说，“尼克这份儿礼物的另一半儿，是从今天起由他来擦洗地板。是这样吗，尼克？”“是的，啊，是的。”尼克声调不高却热切地说。 母亲不安地说：“让孩子干这么重的活儿是会累坏他的。” 到了这个时候，我才看出了父亲有多么聪明。“啊，”他说，“用这种巧妙的绞干器和清洗桶，活儿便不会怎么重，肯定干起来要比原先轻松得多。”父亲说着，又敏捷地示范了一下那绞干器的用法。 母亲伤感地望着尼克说：“唉，女人可真蠢啊！”她吻着尼克。尼克这时满面通红。 接着，父亲问我：“你的礼物是什么呢？”②尼克望着我，脸色全白了。我摸着衣袋里的梳子，心里想，若把它拿出来，它会像尼克的清洗桶一样，仅仅只是一只清洗桶。就是说得再好，我的梳子也只不过是镶了几块像钻石一样闪亮的石子儿罢了。 “一半儿清洗桶！”我大声说。 1.小说中母亲的心理经历了怎样的变化？综观全文加以概括。 2.阅读文中划线部分，完成下面题目。 （1）解释画线①处的含意。 （2）分析画线②处的表现手法与表达效果。 3.父亲这一形象在文中的作用是什么？ 4.小说的结尾有什么妙处？
请仔细观察下面一幅图片，对画面进行准确、生动的描写。要求：使用比喻或比拟的修辞手法，不超过80字。
仿照画线部分，在横线上填上恰当的句子，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。 风是人间使者。风有激越，有怀柔；既嫉恶如仇，又满怀爱心。有时暴性陡起，肆虐山河；________，________。古往今来多少英雄雅士把酒临风，抒发豪情。刘邦雄踞天下，重返故里，唱响“大风起兮云飞扬”；________，________，_____________。
用下面的短语组成两副有关元宵节和中秋节的对联。要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。 千门灯火一轮明月 一曲笙歌三秋桂子春似海十里荷两地心夜如年 _______
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：________，________？ （2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是：________，________。 （3）《蜀相》一诗中，杜甫将白己对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛写成千古名句：________，________。
阅读下面这两首宋诗，然后回答问题。 西 楼 曾 巩 海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。 城 南 曾 巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 （1）对《西楼》一诗前两句进行赏析。 （2）《西楼》一诗后两句有“情味”，《城南》一诗后两句有“理趣”，请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 三戒（并序） 柳宗元 吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。 临江之麋 临江之人畋，得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。 黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然①莫相知。 他日，驴一呜，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取。今若是焉，悲夫！ 永某氏之鼠 永有某氏者，畏日②，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 【注】①慭慭（yìn）然：小心谨慎的样子。②畏日：对日辰迷信忌讳。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 临江之人畋 畋：打猎 B. 稍近，益狎 狎：亲近 C. 不可以寝，终不厌 厌：满足 D. 购僮罗捕之 购：出钱奖励 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其人怒，怛之 爱其子，择师而教之 B. 外犬见而喜且怒 若属皆且为所虏 C. 至则无可用 风之积也不厚，则其负大翼也无力 D. 臭数月乃已 设九宾于廷，臣乃敢上壁 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 形之庞也／类有德声之宏也／类有能向／不出其技／虎虽猛／疑畏／卒不敢取 B. 形之庞也类有德／声之宏也类有能／向不出其技／虎虽猛疑／畏卒／不敢取 C. 形之庞也类有德／声之宏也类有能／向不出其技／虎虽猛／疑畏／卒不敢取 D. 形之庞也／类有德声之宏也／类有能向／不出其技／虎虽猛疑／畏卒／不敢取 4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述正确的一项是（ ） A. “临江之麋”中的麋麑一旦失去主人庇护，任性狎犬，祸患立即到来，作者借此讽刺了那些“窃时以肆暴”的人。 B. “黔之驴”中驴本外强中干，却不白量力，与老虎搏斗，自然落人虎口，用以讽刺“出技以怒强”者非常生动。 C. “永某氏之鼠”中老鼠忘记了自己属于阴类恶物，认为可以永久饱食无祸，结果灾难旋踵而至，可见“依势以干非其类”者下场悲惨。 D. 本篇三则故事中每一故事的结尾，还都善于运用画龙点睛之笔，直接点明寓意，笔墨冷隽犀利，具有力重千钧、发人猛醒之力。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）白是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。 （2）以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。
阅读下面的文字，完成下列小题。 “打造人类命运共同体”的中国智慧 苏长和 ①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？ ②客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。 ③我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。 ④以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。 ⑤值得一提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念，不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。 ⑥我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比，大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾，等等，这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。 ⑦“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国，将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体，也是在呼吁世界团结起来，共同克服当前面临的困难。 （选自“中国社会科学网”，有删节） 1.关于“人类命运共同体”理念，下面表述不准确的一项是（ ） A. “人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。 B. “人类命运共同体”的思想文化本源来自传统和现代两部分，其中现代部分的思想是“人类命运共同体”理念区别于其他共同体理论的重要依据。 C. “人类命运共同体”是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体的。 D. “人类命运共同体”是一个开放的概念，它不排斥其他文明，不同的思想文化都可以从中找到适合白己理解的位置。 2.根据原文内容，下列理解和分析不芷确的一项是（ ） A. 文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容，白然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。 B. 第④⑤段重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径。 C. 第⑥段强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远。 D. 文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性，令人更易理解和接受。 3.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A. 世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想，但是这种思想所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的，很容易导致世界陷入对抗之中。 B. 中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法成为“人类命运共同体”的思想本源之一。 C. 尽管当今世界并不是一片祥和，但是由于建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标，这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。 D. “打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的，同时也反映了一个开放进取的中国的自我定位。
阅读下面的文字，完成下列小题。 在我们的日常语言中，真、善、美这三个词常常是相题并论的。仔细寻思后不难发现，自然的根本性质是真，人生的根本意义为善，艺术的根本价值在于美。如此看来，真、善、美之间似乎并没有直接的联系，但是在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和（涤荡／激荡）着人的情性与思绪，也安顿和抚慰着人的心灵；人则通过审美的思维方式达到 的合谐境界。可以说，一片自然山水就是一个人诗意栖居的心灵寓所与精神家园。更为重要的是，每个人的人生都是一道（独特／独到）的风景，具有审美价值，而且整个审美活动的出发点和落脚点就在于（关照／观照）人的生存境况，并努力成就自由完美的人生，使人生得以丰富地展开。那么，审美人生的具体内容是什么呢？在我看来，审美意义上的人生，一方面是指主体以自然的感性生命为基础，又不滞于感性生命，由切身感悟和内省体验而达到与宇宙精神合一的体道境界；另一方面，主体还以人的社会特质为基础，又不滞于人的社会特质，从心灵中获得精神自由的境界。这种体道的境界与精神自由的境界在审美思维方式上的贯通合一，即审美的人生境界，这是对现实人生的积极 。 1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（ ） A. 抚（fǔ） 合谐 B. 寓（yù） 相题并论 C. 栖（xī） 思绪 D. 省（xǐng） 贯通合一 2.依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是（ ） A. 涤荡 独到 观照 B. 激荡 独特 观照 C. 涤荡 独特 关照 D. 激荡 独到 关照 3.在文中两处横线上依次填入词句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 物我统一、情景交融 提升、拓展与超越 B. 物我统一、情景交融 拓展、提升与超越 C. 情景交融、物我统一 拓展、提升与超越 D. 情景交融、物我统一 提升、拓展与超越 4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 在小品《你好，李焕英》中，演员贾玲真情投入，表演丝丝入扣，将剧情演绎得非常感人，让许多观众流下了眼泪。 B. 旅游途中，常有游客在景点乱涂乱刻，但遗憾的是周边的游客却置若罔闻，没有人劝告，更没有人制止。 C. 市政府及有关部门要一字千金，对承诺兑现的问题明确责任主体，拿出有效举措，落实到位，以实际行动取信于民。 D. 为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，使多所著名高校中关于“乡村创客”的议论甚嚣尘上。 5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ） A. 在现代作家群中，张爱玲被认为是最具艺术才情的作家。由于凄美的爱情故事和充满传奇色彩的人生经历使她成为研究热点，她的作品也不断被搬上银屏。 B. 创建研究性大学必须建立更加开放的办学方向，深化与世界各国的著名高校和学术组织全方位、多层次的合作交流，加强各种类型合作平台的建设。 C. 随着“齐鲁顺风车大联盟”活动不断进行，最近参与的市民越来越多，从2月15日到18日，短短4天时间已经陆续有近200多名新成员加入。 D. 财政部加大对重大财税政策执行的监督力度，从公务消费人手，坚决杜绝浪费，提高财政资金使用效率，将省下来的钱用在为民谋利的“刀刃”上。
阅读下面一则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，就可获200元现金抵用券，“奖孝金”现金抵用券，可以在缴纳老人相关费用时抵用。 据媒体报道，自从“奖孝金”制度推出后，许多子女前来看望老人的频率明显增加，有的子女以前一个星期来一次，现在变为两三天来一次，以前两三天来一次，现在几乎天天过来探视。 然而，在一家门户网站所做的调查中，近半数网友认为护理院没有必要设立“奖孝金”制度。 面对护理院此举，你有怎样的思考和想法？要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要套作，不得抄袭。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 古人云，以史为鉴，可以知兴替，可见历史及其叙述在国家、民族、文明发展过程中的重要借鉴意义。①， 正在于其著述者对待历史有严肃认真的态度，有后人应有的敬意，而不是凭空想象，随意为之，并使其庸俗化。否则，其著述非但起不到以史为鉴的作用，②，使读者通过一面夸张变形的“哈哈镜”观察历史。近些年来，③，已经在读者尤其是在那些并不专门研究历史的非专业读者中造成了不良后果，影响到他们对历史的正确认知。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 中国古代的文人墨客，无论富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁， ① 离不开酒。 ② 说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。 ③ 唐代文人之醉酒， ④ 有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才， ⑤ 也少不了诗情勃兴，酒气恣横。 ⑥ 有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是 A. 由于装备昂贵，冰场数量有限，冰壶运动在中国很难培养广泛而深入的群众基础，其发展前景令人堪忧。 B. 今天，我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是本着唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守为原则的，而不是要延续仇恨。 C. “二孩政策”自2016年1月1日起完全放开后，广大民众对这项国策很冷静，并没有扎堆生孩子的现象出现。 D. 备受青睐的“天价”学区房可谓当今教育环境下诞生的“怪胎”，其不仅暴露出家长们“望子成龙”的迫切心理，同时也折射出我国教育改革存在的问题。
下列各句中加点词语的运用，全部正确的一项是 ①中国人传统上是安土重迁的，因为长期的封建自然经济使人们对故土产生了一种依赖和爱恋的情感，到了哪里都不忘落叶归根。 ②调查显示，有192所学校的校训都是“四词八字”的口号式，高校校训同质化、标语化现象严重，没有灵魂的校训不足为训。 ③普通员工看重工资的高低，在身无长物的前提下，没有想过学习工作经验和提高职业技能；优秀员工更看重宝贵的工作经验和业务技能。 ④武汉一大四学女学生一年发200万微信红包，因此欠下高利贷，而女子父亲为帮其还高利贷卖掉了爱车，可依旧杯水车薪。 ⑤海绵城市建设试点工作全面展开，一些企业从中看到了商机，于是在自身专业技术水平良莠不齐的情况下，争先恐后地去做海绵城市建设的项目。 ⑥如果只靠以往的生活经验或在网络上搜索资料，用闭门造车的方式去进行创作，这样写出的作品必然与现实生活相去甚远。 A. ②④⑤ B. ①④⑥ C. ①③⑤ D. ②③⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《出师表》中“____________________”两句表明诸葛亮在刘备三顾茅庐之前无意于功名利禄。 （2）屈原的诗歌中常有忧国忧民的诗句，如《离骚》中“__________________ ”两句就表达了他对劳动人民生活命运的深切同情。 （3）李白《蜀道难》中直接描写剑阁地势险要的句子是“___________________________”。
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