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下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是（ ） ①梁思成的思想不被当时的人们所接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值 ②但是，用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存 ③自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力 ④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢 ⑤就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬 ⑥他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力 A．①②⑥④③⑤ B．①②③⑤⑥④ C．③⑤①②⑥④ D．③⑤⑥④①②
下列各句中没有语病的一句是（ ） A．国务院医改办要求在今年6月底，各省份要全面启动城乡居民大病保险试点，减轻群众大病医疗费用负担，防止因病致贫返贫。 B．中央纪委研究室日前在中央纪委网站就十八届中央纪委三次全会精神进行解读时指出，随着全面改革的深入推进，各个领域都有可能会出现腐败现象滋生蔓延。 C．随着我国打黑除恶力度的不断提高，黑恶势力也在变换手法，以黑护商、以商养黑就是其显著特点之一。 D．根据诺贝尔的遗嘱，和平奖应该奖给为促进民族团结友好、裁减或取消常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人。
下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A．电视画面显示，当日的民主党竞选总部沸反盈天，奥巴马的支持者们有序地握手拥抱，庆祝奥巴马开创新的选举记录，成为美国历史上第一位黑人总统。 B．我曾在幼稚中渴望少不更事的气质，将来的我也会老，或许有一天又会在皱纹与霜鬓中寻找一颗未泯的童心。 C．白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，认为写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。 D．国学大师陈寅恪先生在晚年因为眼疾，只能述而不作，由他的助手记录下他口述的内容，最终完成了学术专著《柳如是别传》的创作。
阅读下面的文章，完成下列各题。 酒 婆【注】 冯骥才 酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头，有的衣兜里装着一把五香花生，进门要上二三两，倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人，便端着酒碗到门外边，靠树一站，把酒一点点倒进嘴里，这才叫过瘾解馋其乐无穷呢！ 这酒馆只卖一种酒，是山芋干造的，价钱贱，酒味大。首善街养的猫从来不丢，跑迷了路，也会循着酒味找回来。这酒不讲余味，只讲冲劲，进嘴赛镪水，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里，跟手一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋，晕晕乎乎，劲头很猛。好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，点着一炸，红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？ 要说最洒脱，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包，报纸有时新有时旧；打开报纸包，又是个绵纸包，好赛里头包着一个翡翠别针；再打开这绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好赛倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就赛在地上划天书了。 她一路东倒西歪向北去，走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟赛常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是，为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿，还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒？ 酒的诀窍，还是在酒缸里。老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊，对肚子里的酒却一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得报应，人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。 就是这日，酒婆来到这家小酒馆，进门照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时赛风中的大鹏鸟，后来竟赛一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒，破天荒头一遭转悠到大马路上，下边的惨事就甭提了…… 自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过账。真正的酒鬼，都是自得其乐，不搅和别人。 老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对，还是诚实不对？不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？ 【注】选自冯骥才《世俗奇人》。该书共收录17篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是 （ ）（ ） A．“上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般”，作者把酒婆醉酒后的形态写得如此动人，与前文“头发乱，脸色黯”的形态形成鲜明的对比，说明喝酒能让人洒脱。 B．“老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。”这为后文情节发展埋下了伏笔。 C．酒婆在街上绝了迹，小酒馆里的人们不时念叨酒婆，是因为在他们的眼里，酒婆“不贪解馋”“不多事”，也“从来没赊过账”，可算得上真正的酒鬼。 D．作者在小说中塑造了酒婆、酒馆老板、首善街的其他人等一群生活在社会最底层的人物形象，表达了“哀其不幸，怒其不争”的深刻主题。 E．本文的结尾颇耐人寻味，在老板的别扭中，我们慢慢探寻到作者对以作假为常态的社会的揭露与嘲讽。 （2）小说开头的场景有何特点？场景描写有何作用？ （3）文中第3段画线的句子在描写人物上有何特点？写出了人物怎样的性格？ （4）文章末段“不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了”应如何理解？联系自己对生活的认识探究一下酒婆死亡的原因。
补写出下列句中空缺部分。 （1） ，靡有朝矣。（《诗经·卫风·氓》） （2）狗吠深巷中， 。（陶渊明《归园田居（其一）》） （3） ，齐彭殇为妄作。（王羲之《兰亭集序》） （4）桂棹兮兰桨， 。（苏轼《赤壁赋》） （5）《囚绿记》的作者是 ，他是我国现代散文家，翻译家。 （6）雨果是19世纪法国伟大的浪漫主义作家，他创作的第一部长篇小说是《 》，这部小说是雨果所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部。
阅读下面这首宋诗，完成下列题。 山 村 戴复古① 山崦②谁家绿树中，短墙半露石榴红。 萧然门巷无人到，三两孙随白发翁 万竹梢头云气生，西风吹雨又吹晴。 题诗未了下山去，一路吟声杂水声。 注：①戴复古，南宋诗人。②山崦，山的西面。 1.诗的前三联分别描绘了三幅山村风情画。这些画面各有怎样的特点？作者是如何描绘的? 2.诗的最后两句抒发了怎样的思想感情?请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。 游褒禅山记 （宋）王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 4．1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 庐：屋舍 B．夫夷以近，则游者众 夷：平坦 C．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助 D．有志与力，而又不随以怠 随：随便 2.选出与例句中划线字的用法都相同的一项 例句：①问其深，则其好游者不能穷也 ②火尚足以明也 A．①其人居远未来，而为留待 ②秋毫不敢有所近 B．①其进愈难，而其见愈奇 ②当其欣于所遇 C．①侣鱼虾而友麋鹿 ②群贤毕至，少长咸集 D．①邻之厚，君之薄也 ②此其志不在小 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．第1段记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段从山名写起，以考证山名结束，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。 B．后洞多自然美妙之景，进洞越深见到的景象越奇特，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到中途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽而退出洞来。 C．“于是余有叹焉”承上启下，转入议论。作者说古人对事物进行深入观察与思索，其用意在于说明今人若要有收获，也必须有这种坚毅的探索精神。 D．本文以记叙为主，记叙与议论相结合。作者在记叙描写的过程中揭示出文章主旨：学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。 4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 译文： （2）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 译文： （3）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 译文：
阅读下面的文字，完成下列各题。 “深蓝”的胜利意味着什么？ （美）戴 森 1997年5月，人类的象棋冠军加里·卡斯帕罗夫被软件程序“深蓝”击败，这一事件对于那些熟悉计算机发展步伐的人们来说不算什么惊奇。然而，我们一定会对卡斯帕罗夫的失败感到伤心。人类大师是个艺术家，在棋盘上创造走棋的模式，艺术家被机器击败是真正的悲剧，它被公众视为是一个历史性事件。 卡斯帕罗夫突如其来的失败更伤害了人类的自尊。卡斯帕罗夫进入赛场时自信十足，走出赛场时疲劳沮丧。比赛应当安排得像1972年鲍比·费舍尔和鲍里斯·司帕斯基的历史性比赛那样。那是由二十一局棋组成的一系列比赛，让两位棋手有充分的时间了解彼此的优势和弱点，从暂时的挫折中恢复过来，从彼此的错误中学习。这是一场公平的比赛，双方都有机会做到最好。相反，1997年卡斯帕罗夫与“深蓝”之间的战斗太过仓促，总共才有六局棋。 卡斯帕罗夫因单独一局棋的失败而士气低落，没有时间恢复过来。“深蓝”有接口进入由卡斯帕罗夫多年来所下的棋局组成的数据库，而卡斯帕罗夫则只能接触“深蓝”与他下的那几盘棋。我们可以期望在人类冠军与机器之间的下一次比赛会像1972年的那次一样。 机器的胜利将不意味着象棋作为一种艺术形式的终结。从长期看来，象棋艺术将会被“深蓝”的继承者所丰富。将会有三种不同类型的比赛：一些只为人类举办，一些只为机器举办，一些为得到机器协助的人类举办。这三种类型将为这种游戏开拓艺术视野，加深对它的理解。人类冠军与分析机器的共生将把象棋带到远远超出费舍尔和卡斯帕罗夫止步的地方。 “深蓝”的胜利对于人类社会整体意味着什么？象棋是高度人为的消遣，并不比天体物理学或者洞穴学与大多数人有更大的关系。但是，在“深蓝”对于棋手的冲击和计算机网络对于普通百姓的冲击之间存在着强烈有效的类似之处。对于人类社会整体来说，个别的机器或者像“深蓝”这样的个别程序没有什么威胁。对于人类尊严和我们制度的自主性的威胁来自小机器在我们家庭和办公室里的泛滥，再加上由电话线和光缆组成的不可思议的网络。这些小机器把我们五岁大的孙儿、孙女变成了电脑迷，把我们的公司经理变成了电脑界面。互联网和万维网正在渗进我们的社会并改变我们的生活方式。全世界的一般公民既不能逃避也不能控制网络的迅猛发展。当然，今天的网络还处在萌芽状态，但注定要长成成熟的结构，其威力是我们还想像不到的。卡斯帕罗夫的失败是我们将要置身其中的人类处境的一个隐喻，如果我们让自己被网络的发展蒙蔽了双眼的话。 另一方面，我所设想的象棋的光明未来，是人的技艺与计算机威力同以一种创造性共生的状态一起进化，也是对于人类社会在网络世界中的未来可能进化的一个隐喻。在过去，进化总是由竞争与共生之间的平衡改变所驱动，在未来必定也是如此。我们作为人类的任务就是保持平衡的均势。今天，这一平衡已经失去控制，严重倾斜了。 网络驱使我们进入了一个进行生死之争的世界，我们中的许多人发现这一世界是毁灭性的，网络强加的文化和经济张力令我们感到无力抗拒。作为网络赖以生存的机器和方案的创造者，我们有能力理解网络，也有能力影响它们的功能。我们有责任让网络服务于社会公正和人类自由的利益。进化的游戏，就像象棋游戏一样，在未来将由人类和机器一起来玩。电脑空间的景色给我们提供了与棋盘的景色一样的发挥艺术创造力的机会。 1.“深蓝”的胜利给了人类怎样的警醒和启发？请选出分析概括正确的一项（ ） A．计算机的发展正给人类带来巨大的冲击和威胁，对此，我们应有清醒的认识。 B．象棋艺术将会被“深蓝”的继承者丰富和垄断，对此，人类要有应对的措施。 C．卡斯帕罗夫与“深蓝”之间的比赛是不公平的，公平的比赛才能使双方做到最好。 D．我们要设计出公正合理的象棋游戏，让网络服务于社会公正和人类自由的利益。 2.下列说法不符合文意的一项是（ ） A．“深蓝”击败了人类象棋冠军，艺术家被机器击败，令人类的自尊受到伤害，这被公众视为是一个历史性的事件。 B．人类象棋冠军与“深蓝”的第一次较量，严格来说是不公平的，因为时间仓促，局数过少，彼此了解的程度不平衡。 C．计算机或像“深蓝”这样的程序正渗进我们的社会并改变着我们的生活方式，但对整个人类社会来说，并不存在威胁。 D．人类有能力使机器为社会公正和人类自由的利益服务，因为我们是机器和程序的创造者，有能力影响它们的功能。 3.下列各项中，不属于“机器的胜利将不意味着象棋作为一种艺术形式的终结”理由的一项是（ ） A．象棋艺术将会为“深蓝”的继承者所丰富并且拓展其艺术视野。 B．个别的机器或像“深蓝”这样的个别程序对人类没有什么威胁。 C．人类的技艺与计算机威力同以一种创造性共生的状态一起进化。 D．人类有能力理解计算机，象棋在未来将由人类和机器一起来玩。
渝东南教育的一颗新星——重庆市彭水第一中学校，这里交通便捷，环境幽雅，是莘莘学子修德、修学的理想场所。当然，在这里每天都会发生新鲜有趣的事情，请以“最难忘的 ”为题目写一篇记叙文，要求不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写，不少于800字。
仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。 谅解是一股和熙的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰； 谅解是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃； 谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
将下列句子中的画线部分改为被动句并找出原句子主干。 一条水门汀的弄堂马路将长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域划成狭长的两块。像鸽子笼一般，每边八排……
下列各项中，衔接最恰当的一项是（ ） ①这种牛是听着音乐、做着按摩长大的 ②当然大家如此奢侈地养牛还不现实，但神户牛的饲养过程8传达了一种新的环保理念 ③这样成长起来的牛身心健康，其肉质不但鲜美无比，而且没有任何毒素 ④日本有一种牛叫神户牛 ⑤产品的真正环保是要从源头、从生产的第一个环节环保 ⑥是为肉中精品，风靡全球 A．⑤④⑥①③② B．④⑥①③②⑤ C．⑤③⑥④①② D．④①③⑥②⑤
下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 A．在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展，关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。 B．市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理，整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习，有效提升景区的服务水平。 C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，面对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽略。 D．这部影片讲述了一个父亲身患重病而女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。
下列语句中，划线词语使用正确的一项是（ ） A．从小到大，母亲一直是你的守护天使，当母亲需要你的时候，不要推托工作繁忙，久不回家，哪怕是一句问候，也是给母亲最好的安慰。 B．社会需要个体的行动，每个人应该从身边做起，从实事做起，不需要太多的空话，赞同这种观点的，远不只一个人。 C．我就不明白总经理的用人标准是什么，他这个才疏学浅的人，也可以做主任？ D．俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种忧惠套餐，在价格上做足了文章。
阅读下文，完成文后各题。 心灵的篝火 张海迪 我写这部长篇时很多次都在想，人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者，但我坚信，我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险，到那时也许就不存在了，人们很容易就能登上珠穆朗玛峰——海拔8848米的山顶上已有了我们的研究站点，如同昨天和今天在南极建立的长城站。珠穆朗玛峰上的站点最好也叫长城站——世界上最高的长城站。不过我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障碍，世界上还有什么高峰要攀登呢?只要地壳不变动，8848米将是有限的数字和高度，而人类的探索精神则是无限的。 人类总是想超越极限，却又被无数的障碍阻挠，劈开了重重叠嶂，人也就跨越了千山万水。开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑，获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一天，我终于看见了梅里雪山!接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是梅里雪山的攀登者。 梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理环境却很复杂，山上终年积雪，陡峭的山体，风化的岩石，还有瞬息万变的气候，会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰，它就永远是一个神秘的向往，一个神秘的存在。 人们可能还记得1991年中日联合登山队的惨剧，十七个登山勇士无一人生还。为什么鲜活的生命要去荒无人烟的地方，在那里经受暴风雪的袭击，面临雪崩随时发生的危险，陷入人生的绝境? 天光黯淡，无边的黑夜，厚厚的积雪，看不见一线星光，周围也没有篝火，不灭的只是心灵的篝火，最后那火也覆盖在冰雪之中…… 当太阳重新照耀时，冰盖上又多了几座新的冰雕，他们的面容都十分安详，好像还在酣睡，却再也醒不过来了……也许在多年之后，地球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七个勇士还会获得新生。他们会站起来，抖掉身上的积雪，掏出揣在胸前的旗帜，迎风抖开，一簇火红猎猎地飘舞着，发出哗啦啦的脆响。他们看见远处美丽的城市，葱茏的绿树，盛开的鲜花，一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着：3000年某月某日…… 我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的，如同大地，而精神则如同天空或宇宙，是柔软的，无尽头的空漠。人的脑实质就是这种天空或宇宙，有限与无限都在其中，人的脑实质是比自然界的宇宙还要广阔的。无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。西西弗斯整日推着一块大石头上山，其实是一个哲学寓言，它是时间与空间的规则——周而复始，永无止境。 我写这部长篇也是一种攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰冲击，又一次次撤退，回到大本营，回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大，在经历了四十年的病痛之后，身体瘫痪部位的肌肉萎缩了，我越来越难以支撑自己，总有一种明天就会因疲惫而死去的感觉。其实，我对长篇小说的创作已经力不从心了，激情常被肉体的麻木疼痛和精神的忧郁绝望掩埋…… 我想这将是我最后的一部长篇小说了…… 精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见我的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望。 其实我是清楚的——生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。 （取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言，有删改） 【注】张海迪，当代作家。1995年生于济南，五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，胸部以下失去知觉。 1.下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（ ） A．作者坚信当下个千年到来，珠穆朗玛峰的山顶上已建立起“长城”研究站点的时候，人类将无高峰可攀。 B．第五段段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火”，“覆盖在冰雪中”则暗指十七勇士生命的终结。 C．时至3000年，地球变暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一个想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。 D．最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近，有时欲避开的复杂心态，在“怕”的背后是对人物的挚爱。 E．本文可以看作是关于《绝顶》的创作谈，交代了小说主人公的生平背景，同时也折射出作者的心路历程。 2.梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方面 3.作者为自己的小说取名“绝顶”，结合这篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪几层内涵。 4.中国古代神话中有“夸父追日”的故事：“夸父与日逐走……道渴而死，充其仗，化为邓林（树林）。”有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会中的悲剧英雄。你是否同意？结合原文，谈谈你自己的看法。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 《<论语>十则》中“_______________，_______________”两句，强调了只有把学习和思考结合起来，才能不疑惑不糊涂。 （2）在《沁园春．长沙》中，由眼前的秋景过渡到对过去回忆的两句是：“_______________，_______________”。 （3）《烛之武退秦师》中，” ”一句表明一个人如果反过来去伤害曾经帮助过他的人，这是不仁道的；表明晋国国君背信弃义的一句是：“ ”。
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 静 夜 郭沫若 月光淡淡， 笼罩着村外的松林。 白云团团， 漏出了几点疏星。 天河何处？ 远远的海雾模糊。 怕会有鲛人在岸， 对月流珠？ 【注】①郭沫若，我国著名诗人、文学家、考古学家、革命活动家。此诗写于五四以后1921年留学日本期间。 1.“白云团团，漏出了几点疏星”中的“漏”能不能换成“露”？请谈谈理由。 2.请把第一节诗中的优美画面描述出来，并结合全诗，简析作者表达的丰富情感。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。 张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。” 苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，故败约，念莫可使用於秦者，乃使人阴导张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求功之原？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足录也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。 苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。 苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！” 节选自《张仪列传》 1.下列划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A．苏秦自以不及张仪 焉用亡郑以陪邻 B．已而楚相亡璧 然郑亡，子亦有不利焉 C．张仪于是之赵 微夫人之力不及此 D．赖子得显，方且报德，何故去也 吾不能早用子 2.下列选项中文言句式不相同的一项是（ ） A．张仪者，魏人也 是寡人之国也 B．又使不得去者数日 若亡郑而有益于君 C．不然，籍何以至此 夫晋，何厌之有 D．共执张仪，掠笞数百，不服 夜缒而出，见秦伯 3.下列各项中对原文分析理解不正确的一项是（ ） A．楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应该注意防范秦国进攻他的国家。 B．苏秦和张仪是老同学，苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自己保住“合从”的结果。 C．对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。 D．张仪为人能屈能伸，明晓形势，其才能并不像他自己谦虚的那样在苏秦之下。 4.翻译下列句子 （1）以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。 （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
请指出下列句子的语法成分： ①有丰富农业资源的彭水县在以农民增收为中心的农业经济结构调整中打破了传统的管理模式。
下列短语结构类型各不相同的一项是（ ） A．星光闪烁 电闪雷鸣 学习文化 努力工作 B．夜幕低垂 广阔天空 热爱祖国 校园生活 C．遵守纪律 历史使命 阳光灿烂 人民公仆 D．团结互助 山川秀丽 语文教材 勤劳善良
下列词性都不相同的一项是（ ） A．曾经 翱翔 苍茫 颓圮 B．关于 峥嵘 风华 遒劲 C．遏制 中流 彷徨 怎样 D．沉浮 笙箫 斑斓 许多
阅读下面的文字，根据要求作文。 你若爱，生活哪里都可爱。 你若恨，生活哪里都可恨。 你若感恩，处处可感恩。 你若成长，事事可成长。 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。 ——丰子恺《豁然开朗》 上面的文字，引发了怎样的联想和感悟？请写一篇不少于800字的作文，文体不限，诗歌除外。
针对下面调查所提供的数据进行分析，写出结论。（不超过20字） 美国《福布斯》杂志曾经在美国最富有的400个人和另外1000多中低收入者以及穷人中做了以“幸福指数”为专题的比较调查，让他们从1到7中选出一个数字，1代表“我感觉非常不幸”，而7代表“我感觉非常幸福”。最后的统计结果显示，流浪汉的幸福指数为2．9．超级富翁们的幸福指数是5．8。其实5．8并非很高的幸福指数——在过去20年间断断续续的调查中专家们发现，居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的幸福指数也是5．8。此外还有肯尼亚的游牧民族马赛人，他们生活在简陋肮脏的草棚内，没有电也没有自来水，而幸福指数同样为5．8。 ________________________________________
将下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语义连贯的一段话。 在先秦，主要有五种人格思想：墨子的苦行侠人格， ；杨朱的贵我人格， ；孟子的大丈夫人格， ；荀子的君子式人格 ；再一种便是庄子式人格——独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中现出格外的美丽与洒脱。 ①锋芒毕露，正义在胸 ②和平公正，循规蹈矩 ③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 ④绝对自我，拔毛而利天下，不为也
阅读下面的文字，完成水上题 故乡的胡同 史铁生 ①北京很大，不敢说就是我的故乡。我的故乡很小，仅北京城之一角，方圆大约二里，东和北曾经是城墙，现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。 二里方圆，上百条胡同密如罗网，我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同，我答应了，之后发现这岂非是要写我的全部生命？办不到。但我的心神便又走进那些胡同，看它们一条一条怎样延伸、怎样连接、怎样拓展，以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟，不是我曾居于其间，是它们构成了我。密如罗网，每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。胡同给我带来了阳光与温情，也带来了难以抹去的忧郁。 ②四十年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶地四下张望，对我来说胡同就在那一刻诞生，很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？” ③奶奶带我走出那条胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声，那家医院就是我的出生地。打完针，嚎啕之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。 ④是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。 ⑤有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。 ⑥几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多也消失或改作它用。 ⑦我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了谄媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。 ⑧十八岁去插队，离开故乡三年。回来双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆涂抹着美丽的图画，我说我能参加吗？我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。 ⑨母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多，她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。 ⑩我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象？飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造？ （选自2008年第5期《当代学生·读写版》，有改动） 1.如何理解“不是我曾居于其间，是它们构成了我”一句话的含意？请用文中的语句来回答。 ____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2.“是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事”，句中的“可能是一回事”如何理解？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3.作者说“胡同给我带来了阳光与温情，也带来了难以抹去的忧郁”，这“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”指的是哪些事情？请概括回答。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 4.文章结尾，作者把自己设想成一只俯瞰胡同的鸟儿，这样写想要表现什么？有什么表达效果？_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
阅读下面这首宋诗，然后回答下题。 小隐自题 林 逋【注】 竹树绕吾庐，清深趣有余。 鹤闲临水久，蜂懒采花疏。 酒病妨开卷，春阴入荷锄。 尝怜古图画，多半写樵渔。 【注】林逋，宋钱塘人，初游历江淮，后结庐西湖孤山，种梅养鹤，称“梅妻鹤子”，终生未娶，隐居不仕。 ①“清深趣有余”，诗中哪些内容表现了“趣有余”？请用自己的话来表述。 _____________________________________________ ②颔联运用了什么手法？流露出诗人怎样的心境？请联系诗句作简要分析。 ____________________________________________
阅读《颜回好学》文段，完成小题 颜回好学 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” 1.解释下列句中加框的字。 （1）发尽白，蚤死（ ） （2）不贰过（ ） 2.翻译下面的句子。 自吾有回，门人益亲。
阅读《劝学》、《赤壁赋》中的两段文字， 完成小题 ①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） ②壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （《赤壁赋》） 1.下列句中加框虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利 B．授之书而习其句读者 其皆出于此乎 C．吾尝终日而思矣 顺风而呼，声非加疾也 D．于其身也，则耻师焉 然后知吾向之未始游，游于是乎始。 2.下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：苏子与客泛舟游于赤壁之下。 A．句读之不知，惑之不解。 B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 C．此非孟德之困于周郎者乎？ D．师者，所以传道受业解惑也。 3.下列各句中，加框词的词类活用与例句相同的一句是（ ） 例：巫医乐师百工之人，不耻相师 A．君子博学而日参省乎己 B．是故圣益圣，愚益愚 C．舞幽壑之潜蛟 D．吾从而师之 4.给加框字词释义 （1）声非加疾也，而闻者彰（ ） （2）不如须臾之所学也 （ ） （3）纵一苇之所如（ ） （4）凌万顷之茫然（ ） 5.翻译下面句子 ①君子生非异也，善假于物也。 ②舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 6.根据题目写出诗句 在沉郁中依然能激励自己保持乐观向上人生态度的何止苏子，刘禹锡在被贬谪二十多年后仍是胸襟豁达，持有乐观进取之精神是如此，请写出最能体现这一情怀的诗句。 ， 。
默写填空 ①鹰击长空， ，万类霜天竞自由。 ②故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。 ③ ， ；不积小流，无以成江海。 ④彼童子之师， ，非吾所谓传其道解其惑者也。 ⑤ ，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， ，用之不竭。 ⑥ ，抱明月而长终。知不可乎骤得， 。 ⑦不知何处吹芦管， 。
下列划线的字词解释错误的一项是（ ） A．吾尝跂而望矣（抬起脚尖） B．粪土当年万户侯（把……看作粪土） C．引觞满酌（酒杯 ） D．四望如一（一个整体）
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