判断下列句子属于什么文言特殊句式。

(1)农人告余以春及(          

(2)既自以心为形役(          

(3)宾主尽东南之美(          

(4)彼且恶乎待哉(            

 

解释下列句子中的加横线字。

(1)遂用于小吏          (2)扶老以流憩         

(3)知来者之可          (4)琴书以消忧         

(5)骖騑于上路          (6)榆枋而止         

(7)二虫又何知          (8)彼其于世,未数数然         

(9)德一君              (10)雄州列,俊采星驰         

 

把下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话, 合理的顺序是

①其实在《水浒》里真正被官府逼上梁山的很少,像林冲、杨志等人的悲惨例子不多,大部分是自愿或半自愿上了梁山的。

②还有一部分虽然是被逼上梁山的,但不是官府逼的,而是梁山自己逼的。

③中国话里有好多词没有主语,这就给一些人任意解释留下了余地。

④卢俊义就属于这种另类上梁山的典型例子。

⑤比如“逼上梁山”这个词就使好多人想当然地以为一定是官府。

A.③①⑤④②   B.①②④③⑤   C.①④②⑤③   D.③⑤①②④

 

下列各句中,没有语病的一句是

A.由于朝鲜执意发射卫星的行为,加剧了半岛的紧张局势,进一步恶化了东北亚的安全环境,不利于东北亚的和平与稳定。

B.专家提醒我们,虽然用微波炉加热食品会致癌的说法没有科学依据,但在使用微波炉时一定要按说明书操作,切忌不要盲目乱用。

C.去冬今春,频发的雾霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁,而且影响了人们的正常生活,应引起环保部门的高度重视。

D.文化创作者,应该多提供一些有经典魅力的、有穿透时光能力的、能够对人的思想和灵魂产生重要作用的作品,而不应只提供那些‘爆米花’性质的作品。

 

下列各句中加横线成语使用正确的一项是

A.此处的乡民最是安土重迁,每有事端,便早早重新寻找新的住处。

B.在严打斗争中,公安干警发扬不怕牺牲的大无畏精神,在一次追捕贩毒分子的行动中,他们暴虎冯河,与贩毒分子进行了激烈的枪战,仅半个小时就将其一网打尽。

C.我们的祖先筚路蓝缕以启山林,千百年来,惨淡经营了这块广阔的土地。

D.多利之死说明克隆动物的寿命还存在问题将尚不成熟的克隆技术用于人类实属暴殄天物的犯罪行为。

 

下面关于文化知识表述不正确的一项是

A.我国古代的纪年法常见的有王公年次纪年,主要用于春秋战国时代的一种纪年方法,如赵惠文王十六年年号纪年从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年 如康熙元年等干支纪年天干地支一一相配来纪年的方法,如乙巳岁十一月。

B.“星分翼轸”中的“翼轸”是指星宿,古人用天上二十八宿的方位来区分地面区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。

C.古代汉族自称夏或华夏,汉族对古代少数民族的称呼戎、狄、蛮、夷、胡,按方位一般称为东夷,西戎,南蛮,北狄,秦汉以后对北方边地及西域各民族人民称为胡人。

D.古人纪月,用孟仲季分别纪一年四季中春夏秋冬的三个月,“序属三秋”中的“三秋”指的是秋季的三个月。一月之中用“朔晦望”来纪农历的月初、月末、月满

 

下列各组加横线词意义和用法相同的一项是

A.之 —— 奚以九万里而南为           徙于南冥也

B.奚 —— 乐夫天命复               以知其然也

C.以 —— 木欣欣向荣                 家叔余贫苦

D.而 —— 觉今是昨非                 举世誉之不加劝

 

下列句中加横线词的解释,正确的一项是

A.莽苍者(往)        一国(夺取)      云气 (直上穿过)

B.生生所(凭借)       三径荒(接近)      容膝之易安(明白)

C.家君作(县令)       彭泽之樽(超过)  且益坚(贫穷)

D.起而飞(快速的样子) 小大之(变化)      乎待哉(何,什么)

 

下列句子中加下划线词语的意义,古今意义完全不同的一项是

悦亲戚之情话  

抚孤松而盘桓 

海运则将徙于南冥  

窈窕以寻壑

⑤奚惆怅而独悲  

⑥千里逢迎,高朋满座  

⑦三餐而反,腹犹果然

⑧辩乎荣辱之境

A①②⑥⑦   B②④⑤⑧   C①③④⑦   D③④⑥⑧

 

下列各句都有通假字的一项是

①小知不及大知

②此小大之辩也 

③举世非之而不加沮 

④云销雨霁 

⑤而彼且奚适也  

⑥而征一国者 

⑦北冥有鱼  

⑧而莫之夭阏者

A.①②⑥⑦   B.②④⑤⑧   C①③⑤⑦  D.③④⑥⑧

 

下列几组语没有错别字的一组是

A物华天宝 钟明鼎食 老当益壮 高山流水

B人杰地灵 舟唱晚 穷且益坚 云之志

C贪脏枉法 鬼鬼祟祟 碎琼乱玉 余音绕梁

D.或棹孤舟  矫首暇观  腾跃数仞  泠然善也

 

以下加点字词读音完全正确的一项是

A.发(jī)    肉(wàn)   (zhuàn)   (nà)

B.(yáng)   微(xī)     (huán)  (yòu)

C(shuò) (mínɡ)   米(chūn)   (ɡǎo)

D.辙(hé)     水(lǎo)  (chuǎn) 板(hù)

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

日前,杭州图书馆引起了无数网友和一些主流媒体的关注。杭图对所有读者免费开放,实行“零门槛”阅览,因此常有乞丐、拾荒者和农民工进门阅览,图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。有读者无法接受,找到褚树青馆长,说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重,褚树青回答:我无权拒绝他 们入内读书,但您有权利选择离开。

此消息在网上传播开后,被感动的网民把杭图称为“史上最温暖图书馆”。馆长褚树青在接受记者采访时却慨叹,公共图书馆零门槛开放本来就是正常 之事,也已做了多年,瞬间引发如此大的关注值得反思。

对此你有怎样的感想与思考?

要求:①选准角度,明确立意,自拟标题。

②不要脱离材料内容及含义的范围作文。

③除诗歌外,文体不限。

④不得少于800字。

⑤不得抄袭、套作。

 

下面是北京2022年冬奥会申办标识,请从图文特点出发,简要评价它的创意。

 

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。            :一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,            。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,           。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。

 

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 

风来了,荷叶为什么就不能迎风招展?谁规定了它的下场非得是宁折不弯?风让它欢欣、雨也让它喜悦,荷盘中的一汪水,                     你可以说它是无聊,你也可以说这很有趣。

A.把荷叶摇啊摇地摇成一把亮晶晶的玉珠,这样幼稚的游戏,荷叶总是做不厌。

B.被荷叶摇啊摇地摇成一把亮晶晶的玉珠,这样幼稚的游戏,荷叶总是做不厌。

C.荷叶将其摇啊摇地摇成一把亮晶晶的玉珠,游戏是这样幼稚,荷叶总是做不厌。

D.一把亮晶晶的玉珠被荷叶摇啊摇地摇成了,游戏是这样幼稚,荷叶总是做不厌。

 

下列各句中没有语病的一句是(  

A.香港旺角发生骚乱严重影响了香港的社会秩序和形象,香港警方随机展开刑事调查,抓捕了部分疑犯,香港各界对此众说纷纭,态度不一。

B.各国经过20多年断断续续的谈判,一份历史性协议终于在法国巴黎诞生。这份协议将为2020年后全球应对气候变化行动作出安排。

C.丝路资金主要是中国有关机构出资设立的中长期开发资金,服务于我国“一带一路”建设,其融资渠道,运作模式、管理方式等与多边开发机构有较大不同。

D.举办大型国际活动,可有效拉动作为举办地城市现代化的建设发展,还可有效提高二线城市的国际知名度,促进国家地区国际化建设步伐。

 

依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是   

①如果我们今天的决定与当初坚持的宗旨            ,公司还有存在的意义吗?

②成功需要脚踏实地地努力,只靠烧香拜佛,这是             ,其结果可想而知。

③有些企业一面想要以诚信示人,另一面却在制造假冒伪劣产品,如此           ,企业的信誉怎么能树立起来。

A.南辕北辙   背道而驰   缘木求鱼

B.背道而驰   缘木求鱼   南辕北辙

C.背道而驰   南辕北辙   缘木求鱼

D.南辕北辙   缘木求鱼   背道而驰

 

阅读下面这篇文章,完成下列问题。

贝聿铭:现代建筑的最后大师

贝聿铭10岁时就对建筑产生浓厚兴趣。1935年他到美国留学,1939年以优异的成绩从麻省理工学院毕业。1948年,纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例,首次聘用中国人贝聿铭担任建筑研究部主任。

贝聿铭在建筑设计中最为人们称道的,是关心平民的利益。他设计了许多既有建筑美感又经济实用的大众化的公寓。他在费城设计的三层社会公寓就很受工薪 阶层的欢迎。

真正使贝聿铭声名远扬并跻身于世界级建筑大师行列的是他对肯尼迪图书馆的设计和建造。起初,肯尼迪家族在一大群应选的一流建筑师中没有太注意贝聿铭这位“初生之犊”,但当他生动地描述了根据建筑场地所作的设计、建筑材料的选用以及如何赋予这座建筑物以特殊的目的和意义之后,深深地获得了肯尼迪遗孀的赏识。她断言:“贝聿铭的唯美世界无人可与之相比,我再三考虑后选择了他。”这座图书馆在当时的美国建筑界引起轰动,被公认为美国建筑史上最佳杰作之一。

卢浮宫是法国最大的王宫建筑之一,可在20世纪80年代初期的时候,卢浮宫内标志不清,仿佛迷宫。每年370万名游客大多都会迷失在224间昏暗的屋子里,试图找寻赫赫有名的3件作品: 米洛斯的“维纳斯”、萨莫特拉斯的“胜利女神”和透过防弹玻璃对着参观者微笑的“蒙娜丽莎”。密特朗总统许诺:“让卢浮宫恢复原来的用途。”随即,总统邀请了世界上15位博物馆馆长评选征集的改建方案,结果有13位馆长同时选中了同一个方案——在拿破仑广场上建一个“金字塔”入口,从地下通入卢浮宫内。方案的设计者便是贝聿铭。

人们一直小心翼翼地避免把古迹变成艺术大市场,而贝聿铭却希望“让人类最杰出的作品给最多的人来欣赏”。1983年,贝聿铭参观了卢浮宫4次,在他眼中卢浮宫正处于一种“可怜”的境地。8个世纪的不同用途和多次外貌改动使它成为一个杂乱无章的建筑。贝聿铭的构想是建造一座约23米高的金字塔,理论上每小时可以吸纳15万名参观者。在得知贝聿铭的设计方案时,法国人不分昼夜地表达他们的不满。人们认为这一方案“既毁了卢浮宫又毁了金字塔”。因此他不惜在卢浮宫前建造了一个11的模型,邀请6万巴黎人前往参观并投票。结果,奇迹发生了,大部分人转变了原先的态度,同意了这个玻璃金字塔的设计方案。有人回忆,“金字塔”落成那天,记者采访贝聿铭时,“他的脸亮得像金字塔”。他说,等这一刻等了很久了。同一年,他还获得了被称为“建筑界诺贝尔奖”的普利兹克奖。

20世纪70年代,贝聿铭怀着一腔报国热情回到大陆。他应中国政府的邀请设计了北京香山饭店。以贝聿铭的世界级名望来说,香山饭店只是一个小小的单子,但他却看重这个报效祖国的机会。他的步履遍及江南一带的大小城市,他参观了无数的园林和庭院, 要为自己设计的建筑风格注入新的生机。最终,贝聿铭确立了香山饭店这幢建筑必须体现中国建筑艺术的理念。香山饭店设计的层次感很强,逐渐展开,引人入胜。贝聿铭说:“在西方窗户就是窗户,它要放进阳光和新鲜空气。但对中国人来说,窗户是镜框,那里总有园林。”

贝聿铭为香港中国银行设计当时香港最高的建筑物——中银大厦。他强调说,香港在1997年要交还中国,这幢建筑必须使福斯特的银行大楼和其他殖民统治的标志相形见绌,使香港著名的老公司放心,在中国政府的领导下香港会继续繁荣昌盛。它应该代表“中国人民的抱负”。

贝聿铭有三子一女。贝定中、贝建中、贝礼中三个儿子的名字里都含有一个“中”字,寓意是:安定中国、建设中国、礼仪中国。贝聿铭原本不希望子女继承自己的志向,他告诉儿子们:建筑师是一种老年人的职业,只有到了四五十岁,才能取得成绩。但三个儿子都继承了父亲的事业。1990年,他和儿子贝礼中还因合作设计洛衫矶比利华山庄办公大厦而获得“洛衫矶美化奖”。

(有删改)

相关链接

①贝聿铭是在多重文化架构下孕育而成的建筑艺术家。他的建筑设计外在表现选择了西方的范式——现代建筑、几何学等,他的血脉和基因却是东方华夏民族的自然融通、刚柔相济。

(《“拥有两个世界的精华”贝聿铭》)

②贝聿铭深知法国人对美国文化的不信任,他没有立即表示对这一计划的热情,而是礼貌又决绝地回复:“我年纪大了,不想再为了一个项目去搞竞争,要么直接把项目交给我,要么我放弃。”密特朗当机立断把这个项目单独交给贝聿铭。

(《贝聿铭:建 筑界的外交家》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )(   

A肯尼的家族最后采用贝聿铭的设计方案,最主要的原因是贝聿铭能够生动地描述自己的理念,并且受到肯尼迪遗孀的特别赏识。

B作为一个华裔建筑设计师,贝聿铭身上的多重文化性,使他能够同时拥有东西文化的精华,并在建筑设计领域取得辉煌的成就。

C纽约房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例而聘用贝聿铭,让贝聿铭在美国建筑界崭露头角,变得小有名气。

D由于法国人的反对,迫于压力的贝聿铭对卢浮宫的改造既要考虑“让卢浮宫恢复原来的用途”,又要做到两种建筑艺术的对接。

E贝聿铭虽然身在外国,但仍心系祖国,骨子里对祖国有着深深的眷念情怀,同时对祖国的发展与未来充满信心。

(2)贝聿铭的设计理念有哪些?请结合材料简要分析。

(3)本篇传记在选材、人物塑造、语言方面有什么特点?请结合材料简要分析。

(4)贝聿铭在从事建筑设计工作中表现出怎样的精神品质?请结合材料谈谈你的看法。

 

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)荀子《劝学》中用“                                ”表现君子博学并且能每天检查反省自己,就会智慧明达而行为没有过错。

(2)白居易在《琵琶行》中用                                的佳句营造了余音袅袅,余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。

(3)岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中从侧面反映天气异常寒冷的诗句是“                                       ”。

 

阅读下面这首古诗,完成文后各题。

周邦彦①

秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。伫听寒声②,云深无雁影③。

更深人去寂静,但照壁孤灯相映。酒已都醒,如何消夜永!

①周邦彦(1056-1121):字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。②寒声:指秋声, 如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁:古人认为雁能传书。

1.简要分析作者在这首词中所表现的心情。

2.试比较酒已都醒,如何消夜永与柳永《雨霖铃》中的今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月两句在表达特点上的异同。

 

阅读下面的文言文,完成文后各题。

张禹字子文,河内轵人也。至禹父徙家莲勺。禹为儿,数随家至市,喜观于卜相者前。久之,颇晓其别蓍布卦意,时从旁言。卜者爱之,又奇其面貌,谓禹父:“是儿多知,可令学经。”及禹壮,至长安学,从沛郡施雠受《易》,琅邪王阳、胶东庸生问《论语》,既皆明习,有徒众,举为郡文学。甘露中,诸儒荐禹,有诏太子太傅萧望之问。禹对《易》及《论语》大义,望之善焉,奏禹经学精习,有师法,可试事。奏寝,罢归故宫。久之,试为博士。初元中,立皇太子,而博士郑宽中以《尚书》授太子,荐言禹善说《论语》。诏令禹授太子《论语》,由是迁光禄大夫。数岁,出为东平内史。

元帝崩,成帝即位,征禹、宽中,皆以师赐爵关内侯,宽中食邑八百户,禹六百户。拜为诸吏光禄大夫,秋中二千石,给事中,领尚书事。是时,帝舅阳平侯王凤为大将军,辅政专权。而上富于春秋,谦让,方乡经学,敬重师傅。而禹与凤并领尚书,内不相安,数病,上书乞骸骨,欲退避凤。上报曰:“朕以幼年执政,万机惧失其中,君以道德为师,故委国政。君何疑而数乞骸骨,忽忘雅素,欲避流言?朕无闻焉。君其固心致思,总秉诸事,推以孳孳,无违朕意。”加赐黄金百斤养牛上尊酒太官致餐侍医视疾使者临问禹惶恐复起视事,河平四年代王商为丞相,封安昌侯。

禹成就弟子尤著者,淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度,而崇恺弟多智,二人异行,禹心亲爱崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食,妇女相对,优人管弦铿锵极乐,昏夜乃罢。而宣之来也,禹见之于便坐,讲论经义,日晏赐食,不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知,各自得也。

(节选自《汉书﹒张禹传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是   

A加赐黄金/百斤养牛/上尊酒太官/致餐侍医/视疾使者/临问禹/惶恐复起/视事/

B加赐黄金百斤/养牛/上尊酒太官/致餐侍医/视疾使者/临问禹/惶恐复起视事/

C加赐黄金百斤/养牛/上尊酒/太官致餐/侍医视疾/使者临问/禹惶恐/复起视事/

D加赐黄金/百斤养牛/上尊酒/太官致餐/侍医视疾/使者临问禹/惶恐复起视事/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  

A.《论语》是记录孔子言行的一部典籍。“论”是指论纂,编纂,“语”指言论,“论语”即是经过整理编纂的言论。

B.“甘露”与“初元”一样,都是皇帝的年号;年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,发起于中国古代新皇登基。

C“食邑”是古代君主赐予臣下作为世禄的封地,又称采邑、采地、封地。因古代之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。

D.乞骸骨,意为请求使骸骨归葬故乡,是古代官吏因年老请求退职的一种说法,如“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”(《后汉书•张衡传》)。

3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(

A.张禹对《周易》《论语》这些经书都很精通,得到了萧望之的赞赏,萧望之建议皇上试用张禹当官。这个建议很快就批复下来了。

B.张禹与汉成帝的舅舅王凤一起兼任尚书。王凤名为辅政,实为专权,张禹内心感到很不安,为回避与王凤共事,多次托病上书请求辞职回乡。

C.张禹比较喜欢戴崇,戴崇拜访张禹,张禹每次都将戴崇带到后堂共同进餐,让妇女陪酒,令优人唱歌跳舞来助兴,直到深夜才散席。

D.张禹对彭宣敬而远之,彭宣拜访张禹,张禹则在便坐接待他,与他谈今论古,用餐也非常简单,从来不邀请彭宣到后堂。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)卜者爱之,又奇其面貌,谓禹父:“是儿多知,可令学经。”

(2)宣为人恭俭有法度,而崇恺弟多智,二人异行,

 

阅读下面文字,完成文后各题。

《西游记》这部小说现在不大用社会政治观点去解读,不再用诸如“反抗”啊、“人民斗争”啊去看孙悟空大闹天宫与他们去西天取经,而是回到“五四”前后,接受胡适等人的观点,认为“至多不过是一部很有趣的滑稽小说、神话小说”,“实出于游戏”。这样,这部小说除了可供人们怡性悦情、消遣娱乐之外,似乎没有多大的社会意义了。其实,这部小说真如明代人说的,“虽极幻妄无当,然亦有至理存焉”。这个“至理”就是被明代个性思潮冲击、改造过了的心学。因而作家主观上想通过塑造孙悟空的艺术形象来宣扬“求其放心”的“修心”之道,以维护封建社会的正常秩序,但客观上倒是张扬了人的自我价值和对于人性美的追求。

《西游记》中的大量笔墨清楚地表明了作者是想通过孙悟空的形象来宣扬“三教合一”化了的心学。心学的基本思想是“求放心”、“致良知”,即是使受外物迷惑而放纵不羁的心,回归到良知的自觉境界。这与道家的“修心炼性”、佛家的“明心见性”都有相通之处,实际上都可归结为个人的身心修养。小说特别选用了“心猿”这一典型的比喻躁动心灵的宗教用语来作为孙悟空的别称,将他当作人心的幻象来刻画。孙悟空开始大闹天宫,就是处于“放心”的状态,即其心放纵,无法无天,不合规范。然后他被压在五行山下,喻示“定心”。再后经过了漫长的取经道路,喻意其整个“明心见性”的过程,最后达到“魔灭尽”,“道归根”而“心猿归正”,修成正果。所以小说的实际构架是一个“放心”、“定心”、“修心”的过程。这是作者预设的理性框架。但实际上心学本身在发展中又有张扬个性和道德完善的不同倾向,而《西游》故事在长期流传过程中又积淀着广大人民群众的意志,这就使《西游记》在具体的描绘中,实际上所表现的精神明显地有所突破与超越,向着肯定自我价值和追求人性完美倾斜。具体而言,假如说前七回主观上想谴责“放心”之害,而在客观上倒是赞颂了自由和个性的话,那么以第七回“定心”为转机,以后取经“修心”的过程,就是反复说明了师徒四人在不断扫除外部邪恶的同时也清除了内心的魔障,完成了人性的升华,孙悟空最终成了一个有理想,有能力、有担当,能忍辱负重,能团结协作,且能保持着自己鲜明个性的人性美的象征。当然孙悟空这样神通广大,非一般人所能想象的;他所求的真经,所成的正果也不同于我们追求的真理与我们的梦。但其精神,即不断地努力提高自己的修养,完美自己的人性,还是应该向慕的,因为这是每一个人立身行世的根本。

正因为《西游记》的趣味性比较强,所以目前很受大众传媒青睐,包括日本、韩国、香港等地的电影、电视、动漫等不断地将它改编,这往往会使一些中国的读者感到非常别扭。比如像看到一部日本的《西游记》电视剧,明明是唐代的人物却穿上了日本印象中中国人该穿的旗袍,让唐僧的师父像日本和尚那样生儿育女,乃至让唐僧变成了一个穿着洁白的袈裟的靓丽女性,且与爱徒孙悟空相爱着时,就会有一种“糟蹋”了原作的感觉。但我觉得,即便如此,从中也可见到他们对这部名著的当代价值的认同之处。据这部电视的“剧情介绍”说:“这是中国明代的小说。为了追寻维护世界和平的经书,孙悟空、沙悟净、猪八戒追随三藏法师出发前去天竺。途中,师徒四人击退了袭击他们的妖怪。这个描述作为人最重要的莫过于伙伴的故事,不管在哪个时代都一直让人着迷。”这是他们对《西游记》的一种解读与接受。接受的正是人类的一些基本的有价值的精神。当然,他们的改编是为了他们的现代的国人看的,自然要考虑特定的接受对象,只要他们正面地传播我们的文学经典的积极精神,都应该抱欢迎的态度。我们应该用一种开放的、现实的、大众的眼光来看待中国古代小说的传播与接受。这不仅是指面向世界,即使是面对中国的读者,也是这样。

1.下面《西游记》中的故事,不属于“求放心”“致良知的一项是(  )”

A. 猪八戒迷恋嫦娥美貌,触犯天条,被贬下界,却有看上高老庄高小姐,唐僧、孙悟空到来后,将其降服,在观音点化下皈依佛门,终成正果。

B. 红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,设计抓住唐僧,并大战孙悟空,凭借三昧真火将孙悟空烧跑。观音用莲花宝座和天罡刀将其制服,成了善财童子。

C. 五庄观中,镇元子大仙因孙悟空等人偷吃人参果,打坏人生果树,非常生气,用法术惩罚师徒四人,最后观音使果树复生,人参果复原,这才平息了镇元子大仙的怒气,最终镇原子和孙悟空成了朋友。

D. 天竺国,玉兔精贪恋人间繁华,变作天竺国公主。她见唐僧英俊,想尽办法嫁给唐僧,最后,太阴星君和嫦娥仙子下凡,收回玉兔精,使其回广寒宫继续修行。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是    (  )

A胡适认为,《西游记》“至多不过是一部很有趣的滑稽小说、神话小说”,“实出于游戏”。这样,这部小说除了可供人们怡性悦情、消遣娱乐之外,似乎没有多大的社会意义了。

B.吴承恩在创作《西游记》时,有两个目的:一是通过塑造孙悟空的艺术形象来宣扬“求其放心”的“修心”之道,以维护封建社会的正常秩序,二是张扬了人的自我价值和对于人性美的追求。

C.心学“求放心”、“致良知”,道家的“修心炼性”、佛家的“明心见性”它们之间有相通之处,可归结为个人的身心修养。

D.国外将《西游记》不断改编,受到观众的青睐,是因为《西游记》趣味性强,并且国外改编者理解了小说内涵,可见,我国古典名著具有很强的生命力。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )

A.吴承恩设计的理性框架是一个“放心”、“定心”、“修心”的过程。但实际上心学本身在发展中又有张扬个性和道德完善的不同倾向,向着肯定自我价值和追求人性完美倾斜。

B孙悟空在取经中过程中,不断扫除外部邪恶,清除内心魔障,最终,完成了人性升华,成了一个有理想,有能力、有担当,能忍辱负重,能团结协作,且能保持着自己鲜明个性的人性美的象征。

C孙悟空在取经中所展现出的精神是不断地努力提高自己的修养,完美自己的人性,作者认为这是应该向慕的,因为这是每一个人立身行世的根本。

D.作者认为,虽然各国对《西游记》有不同的解读和接受,但他们接受的是人类的一些基本的有价值的精神,传播的是我们经典文学中的积极精神,我们都应该给予肯定。

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司要增设一名部门经理,本单位的员工张某、王某都相当符合条件,大家都劝他俩竞聘。张某表示对竞聘没有太大兴趣,只想过平淡的生活。而王某态度不同,积极准备,想通过此次竞聘取得相应岗位。

对这两个人的做法,人们的看法不一。你更认同哪一个人的做法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

观察下面这幅关于手机的漫画,请以生动形象的语言为其题诗或配文。要求:①符合画面情景;②表达画面内涵;③不超过40字。

 

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中,① 。一切美术都是“望”、 都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用,,也同样要“望”。一切亭台楼阁、 都是为了“望”,都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中,③,有了窗子,内外就能发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。而且同一个窗子,从不同的角度望出去,④,于是引发人们不同的联想。这样,画的境界就无 限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、 万晨之船,以小见大,从而获得了

 

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

林语堂先生说,中国的诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛。                   ?年华如水静流,中国人是多情的、善感的。虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌:                                 。那就让我们从寻找中国诗歌的意象开始,从一草一木,从春花秋月开始起程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。

①总会有那样一个节点,我们品味人生,心绪万千

②成年跌宕时,我们谁不曾在诗酒中流连

③我们谁不曾登高看水阔山长?我们谁不曾渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园

④我们谁没有经过春来秋往的涤荡?我们谁没有经历日月交叠的轮转

⑤总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己

⑥少年飞扬时,我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥

A⑥②④③⑤①      B⑥③②④①⑤

C④③⑥②①⑤      D④②⑥③⑤①

 

下列各句中,没有语病的一句是

A防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面,手机探测仪、信息干扰仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。

B除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外,汽车本身的良好状况,也是保证行车安全的重要条件之一。

C湖南卫视明星亲子互动节目《爸爸去哪儿》自开播以来,众多粉丝除了关注五对父子的一举一动,也为节目组设置任务出谋划策。

D李国民是河北省15万名驻村帮扶干部中的一员,他说:“农民从观望到向我们吐露心声,他们的话对我们这些干部很有感触”。

 

下列各句中加横线成语的使用,全部正确的一项是

①在其位,就要谋其政,政府公务员不能做一个只会作秀的尸位素餐的行政官僚。

②张小利考试时作弊被全校通报,城门失火,殃及池鱼,与他同座的李新礼也成了大家谈论的焦点。

③五月的万二中,阳光明媚,生机盎然,河清海晏,让我们心旷神怡。

④我,16岁,一个高二学生,在读了许多报刊文学之后,心血来潮,见猎心喜,也学写了一篇小说,冒失地向文学刊物投稿。

⑤董事长,对您的好意,我只能敬谢不敏,因为我有自知之明,我做些具体的工作尚可,经理一职实难胜任。

⑥别听那些谣言,根本没有那回事,都是杯弓蛇影

A①②⑤      B①④⑥      C②③⑤     D③④⑥

 

阅读下面的文字,完成文后各题。

八千岁

汪曾祺

①他是靠八千钱起家的,所以大家背后叫他八千岁。他如果不是一年到头穿了那样一身衣裳,也许大家就不会叫他八千岁了。总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理,衣取蔽体,下面的一截没有用处,要那么长干什么?

②八千岁开米店。店堂里一块竖匾:“食为民天”。竖匾两侧,贴着两个字条,“僧道无缘~概不做保”。和尚来化缘,一看“僧道无缘”四个字,也就很知趣地走开了。不但僧道无缘,连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来,也就都“别处发财”。

③宋侉子是个世家子弟,吃喝嫖赌,无所不为,特别爱养骡马。没几年就把祖产挥霍去一半,干脆做起了骡马生意。他相骡马有一绝,一次只买几匹,但要是好的,很大的价钱买来,又以很大的价钱卖出。那一年,他带回两匹大黑骡子,来看的人不断,一问价钱,就不禁吐了舌头。八千岁带着儿子到宋家看了看,心里打了一阵算盘。他知道宋侉子的脾气,一口价,当时就取了八百大洋,一手交钱,一手交货。达件事哄动全城。一连几个月,八千岁买骡子的壮举,成了大家茶余酒后的话题。

④八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样,没什么事的时候,他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子,改用机器轧米了,八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子,舍不得这五匹大骡子他不看戏,不打牌,不吃烟,不喝酒,食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀,宋侉子有时拿扫帚拦空一扑,能扑下十几只,说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西,有什么吃头!

⑤八千岁万万没有想到,他会碰上一个八舅太爷。

⑥八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后,上了一年美专,都没上完,却入了青帮,从此就无所不至。后来混进了军队,在军队中很“兜得转”。抗战军兴,军事第一,他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声“汉奸”,就可以拉出去枪毙,没人敢惹他。

⑦他还很风雅。谁家有好字画古董,有借无还。他也不白要你的,会送一张他自己画的画跟你换。他不是上过一年美专么?他有一匹鸟骓马,请宋侉子来给他看看,嘱咐宋侉子把自己的踢雪鸟骓也带来。千不该万不该,宋侉子不该褒贬了八舅太爷的马。八舅大爷问:“你那匹是多少钱买的?”宋侉子知道反正这匹马保不住了,就顺水推舟,很慷慨地说:“旅长喜欢,留着骑吧!”——“那,我给你画一张画吧!”

⑧宋侉子拿了这张画,到八千岁米店里坐下,说不出话来。八千岁劝他:“算了,看开一点。”宋侉子只好苦笑。

⑨没想到,过了两天,八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句:“赶快找宋大伯去要主意!”

⑩宋侉子一了解,案情相当严重,是“资敌”。八千岁有几船稻子,运到仙女庙去卖,被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区,别的粮商都是事前打通关节,八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的,就转弯抹角地问。“至少得罚一千现大洋。”宋侉子说:“他拿不出。你看看他穿的这身!”“包子有肉,不在褶儿了。看你的面子,少要他二百!他肯花八百块钱买两匹骡子,还不能花八百块钱买一条命吗!”

1下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A八千岁之所以叫“八千岁”,是因为他的穿着方式和外在形象经年不变、简朴破旧,尽显顽固老态

B文章以八千岁与宋侉子的友谊为主线,叙述了八千岁的人生变化过程,反映了动荡不安的时代里,人情世态的微妙变化。

C八千岁两次掉泪,意味深长。既有钱财被敲诈的悲伤,也有对自己长期明哲保身几乎无人可托的悔意,以及对八舅太爷大肆挥霍敲诈所得的痛心。

D八千岁被抓后托宋侉子拿主意,宋侉子也为营救八千岁挺身而出,是因为两人在长期的生意和生活交往中形成了彼此了解、相互信任的关系。

E八舅太爷强占他人字画古董却又送一张自己画的画交换,体现出“盗亦有道”,虽行为不堪也要讲究江湖道义。

2请结合文章①④段的内容概括作品中八千岁这一人物形象的特点,并简要分析。

3作品题为“八千岁”,却花费较多笔墨叙写宋侉子,请简要分析这一形象在文中的作用。

4理解下面这句话在文中的含义,并简要分析其艺术效果。

“给我去叫一碗三鲜面!”

 

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