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在画线处填上适当的关联词。 宋祁的“红杏枝头春意闹”，“闹”字__①__写出浓浓春意，__②__把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一般人可能都经历过，__③__，__④__像李清照这样的高手__⑤__能传神地将这精微的心理描写出来。 答：①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______
阅读下面的文字，完成后面小题。 梅贻琦：一生清华，一世清白 梅玉荣 2011年是清华大学建校100周年。在百年庆典之际，清华人常常谈起清华的“终身校长”——梅贻琦。 1931年，梅贻琦正式出任清华校长，可谓就任于危难之际。那时国内形势风雨飘摇，学潮动荡，清华师生赶校长、撵教授是家常便饭，校长在任时间都不长，但梅校长却深得学生爱戴。无论什么时候，清华学生的口号都是“反对×××，拥护梅校长”。有人问梅贻琦有何秘诀，他风趣地说：“大家倒这个倒那个，就没有人愿意倒梅（霉）吧！”此后不到10年时间，清华大学便声名鹊起。 梅贻琦治校期间，校务采用分层负责制，讲民主，又法度严明。他在主张学术独立、自由教育的同时，审时度势，极力推行通才教育。他认为在抗战的特殊背景下，大学重心“应在通而不在专”，以满足社会、国家的需要为宗旨。 同时，礼遇教师也是清华得以兴旺的重要因素。梅贻琦曾亲自到火车站接赵元任先生。他和国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任“一直保持着诚挚的友谊”。最有影响的事例是对华罗庚的“三破格”：华罗庚只有初中学历，先做小学教员，后为店员，被梅贻琦破格录入清华大学；又破格从一名系资料员转升为助教，被允许修习大学课程，并被送到英国剑桥大学深造；最后又破格未经讲师、副教授阶段而被聘为教授。 梅贻琦为人重实干，平时不苟言笑，开会很少说话，人称“寡言君子”，有学生作一打油诗调侃其谦逊含蓄：“大概或许也许是，不过我们不敢说，可是学校总认为，恐怕仿佛不见得。”一时被传为笑谈。实际上，如果非要他报告或讨论，其言语总是条理分明，把握重点，在许多人争辩不休时，他常能一言解纠纷。熟悉他的朋友都知道，他虽话少，却极富幽默感和人情味，有时偶发一语，便隽永深长耐人回味。陈寅恪曾大发感慨：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样谨严、那样少，这个政府就是最理想的。” 1937年，国难当头，在清华、北大、南开三校奉命迁往昆明成立西南联大时，寡言的梅贻琦讲过这样一段“高调”的话：“在这风雨飘摇之秋，清华正好像一条船，漂流在惊涛骇浪之中，有人正赶上驾驶它的责任。此人必不应退却，必不应畏缩，只有鼓起勇气，坚忍前进。虽然此时使人有长夜漫漫之感，但我们相信，不久就要天明风定。到那时我们把这条船好好开回清华园，到那时他才能向清华的同人校友敢说一句‘掌告无罪’。”建校初期三人（另有南开的张伯苓和北大的蒋梦麟）共同主持校务，此后八年的西南联大主要校务工作由梅贻琦执掌。在此期间，他凡事讲究民主，处理问题公正，并和众多教授一样贫寒。一次家中来客，夫人韩咏华只得上街摆地摊，出卖子女幼时所穿衣服，得款10元用以待客。在战乱频频、校务繁重、生活艰苦的环境下，梅贻琦呕心沥血，管理井井有条，创造出联大“筚路蓝缕、弦歌不辍”的局面。其高风亮节广受赞誉，被称为西南联大的“船长”。 1946年9月，梅贻琦辞别春城，回到北京，继续任清华大学校长。 1955年，梅贻琦开始用清华基金会利息筹办“清华原子科学研究所”，也就是台湾新竹清华大学的前身，诺贝尔奖获得者李远哲曾在这里就读。梅贻琦因为一手奠定了台湾的清华基础，被称为“两岸清华校长”。 1962年5月19日，梅贻琦病逝于台大医院。他逝世两个星期后，人们打开他生前随身携带的手提包，里面不是什么金银珠宝，而是清华基金的账目，一笔笔非常清楚。梅贻琦葬于新竹清华大学校园内，取名为“梅园”，国内有校友集资栽种的花木，叫“梅林”。梅贻琦纪念奖章被台湾新竹清华大学毕业生视为最高荣誉。 “生斯长斯，吾爱吾庐”，梅贻琦用这八个字概括了他与清华的不解之缘。由生到死，梅贻琦一生只干好这一件事：奠定了清华的校格，提升了清华的声望。 （选自《做人与处世》2011年第13期，有删改） 1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．在国内形势动荡的情况下，梅贻琦临危受命，挑起清华校长的重担，尽管当时校长被赶是常事，但他却深得学生拥护。 B．梅贻琦认为，在抗战的特殊背景下，大学重心“应在通而不在专”，因而在他主政清华时期以通才教育为唯一要务。 C．华罗庚曾经得到梅贻琦的破格录用，并被送到英国深造，最终成为一代数学大师，华罗庚也一直对梅贻琦心存感激。 D．曾有学生作打油诗调侃梅贻琦为人不苟言笑，话语不多，但他做报告或讨论，却能其做到条理清晰，重点突出。 E．本文以梅贻琦与清华的不解之缘为线索，描写了他勇担重任、使清华走向辉煌的经历，表现了一位学者的严谨学风。 2.梅贻琦出任清华校长不到10年时间，便使清华大学声名鹊起，这是什么原因?请简要分析。 3.从全文看，应该怎样理解题目“一生清华，一世清白”?请简要分析。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。 （王勃《滕王阁序》） （2）风之积也不厚， ， 。 （庄子《逍遥游》） （3）悟已往之不谏， 。实迷途其未远， 。 （陶渊明《归去来兮辞》） （4）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮， ， ，斯已矣。 （庄子《逍遥游》）
阅读下面这首宋诗，然后回答后面小题。 雨 后 裘万顷 秋事雨已毕，秋容晴为妍。 新香浮罢亚，余润溢潺湲。 机杼蛩声里，犁锄鹭影边。 吾生一何幸，田里又丰年。 注：①机杼：指织布机。 ②蛩：古书上指蟋蟀。③罢亚：稻摇摆的样子。 1.诗的第三联描绘了一幅什么景象，请简要分析。 2.这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。
阅读下面的文言文（文中四个“□”是为考查而设），完成后面小题。 王濬，字士治，弘农湖人也。濬博坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之太过，濬曰：“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之，濬曰：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者，皆望风自引而去。羊祜深知待之。祜兄子暨白祜：“濬为人志大，奢侈不节，不可专任，宜有以裁之。”祜曰：“濬有大才，将欲济其所欲，必可用也。”识□谓祜可谓能举善焉。 除巴郡太守。郡边吴境兵士苦役生男多不养濬乃严其科条宽其徭课其产育者皆与休复所全活者数千人。及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，迁濬为益州刺史。濬设方略，悉诛弘等。怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。除大司农。羊祜雅知濬有奇略，乃密表留濬。 武帝谋伐吴，诏濬修舟舰。濬乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。画鹢首怪兽于船首，以惧江神。濬造船于蜀，其木屑蔽江而下。吴建平太守吾彦取流屑以呈孙皓曰：“晋必有攻吴之计，宜增建平军。”皓不从。 时朝议咸谏伐吴，濬乃上疏曰：“臣数参访吴楚同异，孙皓荒淫凶逆，荆扬（州）贤愚无不嗟怨。□观时运，宜速征伐。若今不伐，天变难预。令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。臣作船七年，日有朽败。又臣年已七十，死亡无日。三者一乖，则难图也，诚愿陛下无失事机。”帝深纳焉，□发诏。濬于是统兵。先在巴郡之所全育者，皆堪徭役供军，□父母戒之曰：“王府君生尔，尔必勉之，无爱死也！” 濬自发蜀，兵不血刃，攻无坚城。壬寅，濬入于石头。皓乃备亡国之礼，素车白马，肉袒面缚，造于垒门。濬躬解其缚，送于京师。收其图籍，封其府库，军无私焉。 （选自晋书·列传十二》，有删节） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．将欲济其所欲 济：成就 B．宜有以裁之 裁：裁决 C．羊祜雅知濬有奇略 雅：向来 D．三者一乖，则难图也 乖：不顺 2.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是 ①识□谓祜可谓能举善焉 ②□观时运，宜速征伐 ③帝深纳焉，□发诏 ④□父母戒之曰 A．①之 ②若 ③乃 ④之 B．①者 ②且 ③乃 ④其 C．①之 ②且 ③则 ④之 D．①者 ②若 ③则 ④其 3.下列文句中，断句正确的一项是 A．郡边吴境／兵士苦役／生男多不养／濬乃严其科条／宽其徭课／其产育者皆与休复／所全活者数千人 B．郡边吴境／兵士苦役／生男多不养／濬乃严其科／条宽其徭／课其产育者／皆与休复所全／活者数千人 C．郡边／吴境兵士苦役／生男多不养／濬乃严其科条／宽其徭课／其产育者／皆与休复所全／活者数千人 D．郡边／吴境兵士苦役／生男多不养／濬乃严其科／条宽其徭／课其产育者皆与休复／所全活者数千人 4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A．王濬虽然通晓古籍，姿容俊美，但由于一直不注意修养品行，因此不被当时的人们称道。 B．州郡征召王濬担任河东从事，他到任以后，查办了一些不廉洁的官吏，让他们自动离去。 C．王濬做益州刺史时，设下计谋将盗贼张弘等人绳之以法，边境少数民族百姓纷纷投奔他。 D．王濬接受晋武帝的诏命建造战船，他造船用的碎木片顺流而下，引起了吴国君臣的警惕。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。 （1）令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。 译文： （2）王府君生尔，尔必勉之，无爱死也！ 译文：
阅读下面的文字，完成后面小题。 现代私塾并非“世外桃源” 李爱铭 5年前被上海市教委叫停的全日制私塾“孟母堂”重新开门，吸引了不少眼球。无独有偶，不久前在云南举办的一场研讨会上，全国各地陆续出现的“在家教育”、私塾教育也引起社会广泛关注。现代私塾是否能给教育一方“世外桃源”？笔者认为值得商榷。 “孟母堂”的独特，无非是其有别于一般学校的 “全日制现代私塾”标签。模仿古代私塾授课模式，“孟母堂”里没有教师灌输、课后作业、考试压力，每天孩子们多数时间用来自学诵读中国古典经史、原版国外名著。这让不少家长感觉，此举是逃离了应试教育的新出路。因此，在孩子本该呆在中小学、享受免费义务教育的阶段，宁愿每月出3000多元送孩子进去。也正因为此类“粉丝”家长和学生的追捧，“孟母堂”在被叫停之后能再揽生源，重新开张。 “孟母堂”之类的现代私塾，是家长的个性化、多元教育需求与现代学校教育大一统之间矛盾的产物。小到校服、午餐、春秋游，大到学校的课程设置、外教聘请、课业和考试负担，家长都有不同要求。有些孩子在表演方面极具天分，但却因文化课成绩不佳而被视为差生；有些父母希望孩子多一些人文底蕴，但发展兴趣的时空有限……学校提供的教育服务，是以班级为单位、按国家课程要求、整齐划一，难以兼顾每位学生的个性需要。“众口难调”，部分家长“失望”之余，转谋学校教育体制之外的出路。这为“在家教育”、现代私塾教育的兴起提供了土壤。 其实，为满足家长的多元需求，我国鼓励民办教育发展。“现代私塾”完全可以依法申办民办中小学办学证书，获得合法身份。但现实中，“孟母堂”等一来多以民宅为办学点、师资不规范，难达民办学校标准；二来坚持以“私塾”模式立身，不按国家规定的基础教育设置授课内容和模式，因此大多难逃“屡开屡关”的命运。一旦不行了，学生仍要回到正常的学校教育轨道。 而且，即便身在“私塾”内，不少孩子的学籍仍保留在原来就读的中小学，以备将来升学之用。可见，就读“私塾”，只是暂时逃避的办法。但在“私塾”中，压力和负担其实也难免：不求甚解的经典诵读，死记硬背、机械记忆，教学方式岂不是更“填鸭”？如果不考核学习效果，放任孩子是不负责任；但如果考核和比较，与一般学校又何异？更重要的是，暂时逃避之后呢？孩子长大后，仍要跟其他同龄人一起步入同一个社会。而社会早已从“孟母”时代步入现代化的信息时代，科学素养、数学素养、竞争与合作精神都必不可少。只接受“孟母”教育的孩子，在没有“孟母”的环境中，如何适应和生存？ 在不少家长看来，孩子的快乐现在和幸福未来似乎是个“两难”选择——“少小不努力，老大徒伤悲”令人不甘；但“为了前途牺牲快乐童年”又不舍。上海已在教育中长期发展规划纲要中明确提出：为了每一位学生的终身发展。为学生批准创作假、创造平台让学生扬长发展、课程改革减轻学生负担……家长们期望中的教育 “桃花源”，也许还是该寄望于在各级学校中一步步实现。 （摘自《解放日报》2011年9月16日 ） 1.下列对于“孟母堂”的表述，不正确的一项是 A．作为现代私塾之一的“孟母堂”，5年前被叫停，如今重新开门，不仅吸引了社会的广泛关注，也引发了对现代私塾的是与非的讨论。 B．“孟母堂”为逃避应试教育找到了新出路，原因在于“孟母堂”里没有教师灌输、课后作业、考试压力，孩子们每天主要是诵读经典。 C．许多家长被“孟母堂”的“全日制现代私塾”标签所吸引，觉得此举可以让孩子远离应试教育的困扰，于是不惜血本送孩子进去。 D．孟母堂的独特的授课内容和模式，与现行国家课程要求存在明显的冲突，因此它不可避免要面临严峻的生存挑战。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是 A．“孟母堂”之类的现代私塾，反映了家长的多元教育需求与现代学校教育之间矛盾。众多粉丝的追捧，成为其重新开张的动力。 B．现代私塾可以在一定程度上满足家长的多元教育需求，因此我国鼓励现代私塾的发展。“现代私塾”完全可以获得合法身份。 C．从目前看，现代私塾拥有众多粉丝，但它的“先天不足”，诸如校舍、师资、课程等方面存在的问题，使它自身的生存处于十分尴尬的境地。 D．如果不考核学习效果，难免有放任自流的嫌疑；但如果进行考核，又会与一般学校同质化。这种两难选择，让现代私塾难以真正消除压力和负担。 3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．尽管我国鼓励民办教育发展，但“现代私塾”要想走得长远，一是必须获得合法身份，二是必须考虑孩子将来如何适应社会的问题。 B．家长让孩子就读“私塾”，并非没有后顾之忧：想让孩子拥有快乐的童年，但又不甘心孩子失去美好的前途。因此就读“私塾”只是权宜之计。 C．现代私塾看似能够满足家长的多元需求，却无法提供孩子进入现代社会所需要科学素养、竞争与合作精神等，这也是阻碍它发展的因素。 D．学校教育是可以实现家长们期望中的教育 “桃花源”的，上海在兼顾学生的个性需要方面作出的有益尝试就证明了这一点。
下列语句翻译正确的一项是 A．尝从人事，皆口腹自役。（《归去来兮辞》） 译文：（我过去）曾经顺从了别人，都是为了吃饭而役使自己的呀。 B．我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。（《逍遥游》） 译文：我跳起来向上飞，不超过几丈高就落了下来，在蓬蒿丛之飞舞，这也是飞到了要到的地方。 C．自县为近畿大郡，近代未之有也。（《何远传》） 译文：从县令升任京城附近的大郡长官，这种情况是近代从未有过的事。 D．卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！（《卖酒老旧 》） 译文：卖酒人不仅是位年龄大的老人，而且还是有智慧的人啊！
下列各句中对加点词的理解有误的一项 A．遂见用于小邑 见： 表被动，被 B．舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里 晨昏：早晨晚上 C．武帝践阼，（何远）为后军鄱阳王恢录画参军 践阼： 即位 、登上帝位 D．立出百金偿之，不责券 责： 要求、求取
下列各句中，没有语病的一项是 A．是中国人的身体比外国人好，不需要锻炼了吗？科学研究表明，一个国家的国民健康水平，主要看平均预期寿命为指标。 B．针对近期频发的校车事故，国务院安委办要求建立完善校车交通安全监管。各地区、各有关部门须依法严格监管，促进各类中小学校、幼儿园落实校车安全主体责任。 C．这些网络课程涵盖信息技术、建筑、心理、文学和历史等不同学科，由北大、清华和人大等多所国内知名高校提供。 D．临床统计显示，运用“人工肝”技术后，通过治疗，使患者的肝功能显著改善，血浆内毒素和病毒载量明显下降。
下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是 A．大学毕业后，我在国防科工委当了一名翻译，一次我路过北京电影学院，遇见我高中同学章子怡，我们的萍水相逢让她喜出望外。 B．冀东大地人杰地灵，不论是在祖国的解放中还是在新中国的建设中涌现了大批优秀人物，这恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 C．儋州励志男孩王建武，命运总是一次又一次的捉弄他，7岁时父亲发生意外不幸去世，不久母亲又患病，可谓命途多舛。 D．《我是歌手》的舞台一直都是歌手们心中“寻找知音”的舞台，他们在曲高和寡的音乐世界来到这里体会高山流水遇知音的感动。
下列词语没有错别字的一组是 A．物华天宝 迷途知反 老当益壮 天高地泂 B．欣欣向荣 鱼舟唱晚 高山流水 投笔从戎 C．穷且益坚 落霞孤骛 桑榆非晚 目无全牛 D．望风披靡 食不果腹 一介书生 响遏行云
下列加点字注音无误的一项是 A．山岫 （xiù） 沟壑（hè） 嗔目而叱（chēn） 舳舻千里（zhóu） B．熟稔（rěn） 船棹（zhào） 涸辙之鲋（gù） 云消雨霁（jì） C．潦水（lǎo） 浦口（pǔ） 自矜功伐（jīn ） 逸兴遄飞 （chuán） D．矫首（jiǎo） 舸舰（gě） 失之东隅（yú） 载歌载舞（zǎi）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位棋道高手培训年轻选手的方式十分特别，他不教选手技巧和谋略，而是和选手天天对弈，决出输赢后，让他们记住自己对弈时的每一步，仔细推敲自己的每一步落子，找出自己的失误。找出失误多的，就表扬；找出失误少的，就严厉批评。后来，他培训的选手在比赛中和许多顶尖的棋手对决，很多高手被击败。那些高手惊叹说：“这些年轻选手太厉害了，没看出他们有什么技巧和谋略，但丝毫找不到他们的破绽和失误。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，
下列是近年来我国汽油价格与国际汽油价格（美元/桶）的变化对照图，实线代表国内油价变化情况，虚线代表国际油价变化情况。请根据图示，补充下面文段A．B处空缺的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯。
对比国内外油价变化，我们可以得出两条结论： （1）从价格的变化幅度来看，_____A___ ____，究其原因，国际原油价格对市场的供求变化更为敏感，而国内油价则更多受到人为因素（例如国家发改委为了确保经济平稳发展而进行宏观调控）影响。（2）从价格的同步性来看， B_ ，由此可见，国内油价要真正实现与国际油价接轨，仍然任重道远。
根据下列内容（数据仅作参考），请你以导游的身份就“中国的茶叶”向外国游客作一个简明生动的介绍。（120字以内） 中国的茶叶：公元810年传入日本，16世纪中叶传入欧洲……；绿茶产量和出口量分别占世界的60﹪和72﹪；茶树种类350种以上，商品茶种类达上千种；公元前2730年，相传“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。
下列排序最恰当的一项是（ ） ①读书，是人生的享受。 ②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。 ③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。 ④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。 ⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。 A．①⑤④②③ B．⑤①③②④ C．①⑤②④③ D．①②④③⑤
下列各句中没有语病的一句是（ ） A．尽管对事物的错误认知源于感情的亲或疏，但公正的灵魂会时刻提醒你，让你警惕感情陷阱的误区。 B．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。 C．昆曲是一种精政、典雅的“小众”艺术，但是奇怪之处在于，它虽然是小众的艺术，却能以苏州为中心，进行并非纯粹小众的传播。 D．国际社会认为海洋资源的开发利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化的困境和未来发展的重要道路。
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ） A．敦煌的唐代壁画一派盛唐气象，唐人真能想入非非，奇特的“飞天”灵动诡谲，简直匪夷所思。 B．近年来，学术造假盛行，影响极其恶劣。教育界委员呼吁，对造假者，要抓住一个，严打一个，以儆效尤。 C．在德国，由于金融经济危机，人们重新对卡尔•马克思产生了浓厚的兴趣，马克思深入分析资本主义的经典著作《资本论》成了畅销书，颇有洛阳纸贵的味道。 D．2009年广州车展会上，“富二代” 抢购 800多万一辆的豪华车“迈巴赫62”，真是石破天惊，令人咋舌。
阅读下面的文章，完成文后各题。 酒 婆[注] 冯骥才 酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头，有的衣兜里装着一把五香花生，进门要上二三两，倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人，便端着酒碗到门外边，靠树一站，把酒一点点倒进嘴里，这才叫过瘾解馋其乐无穷呢！ 这酒馆只卖一种酒，是山芋干造的，价钱贱，酒味大。首善街养的猫从来不丢，跑迷了路，也会循着酒味找回来。这酒不讲余味，只讲冲劲，进嘴赛镪水，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里，跟手一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋，晕晕乎乎，劲头很猛。好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，点着一炸，红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？ 要说最洒脱，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包，报纸有时新有时旧；打开报纸包，又是个绵纸包，好赛里头包着一个翡翠别针；再打开这绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好赛倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就赛在地上划天书了。 她一路东倒西歪向北去，走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟赛常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是，为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿，还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒？ 酒的诀窍，还是在酒缸里。老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊，对肚子里的酒却一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得报应，人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。 就是这日，酒婆来到这家小酒馆，进门照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时赛风中的大鹏鸟，后来竟赛一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒，破天荒头一遭转悠到大马路上，下边的惨事就甭提了…… 自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过账。真正的酒鬼，都是自得其乐，不搅和别人。 老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对，还是诚实不对？不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？ 【注】选自冯骥才《世俗奇人》。该书共收录17篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。 （1）.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ） A．“上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般”，作者把酒婆醉酒后的形态写得如此动人，与前文“头发乱，脸色黯”的形态形成鲜明的对比，说明喝酒能让人洒脱。 B．“老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。”这为后文情节发展埋下了伏笔。 C．酒婆在街上绝了迹，小酒馆里的人们不时念叨酒婆，是因为在他们的眼里，酒婆“不贪解馋”“不多事”，也“从来没赊过账”，可算得上真正的酒鬼。 D．作者在小说中塑造了酒婆、酒馆老板、首善街的其他人等一群生活在社会最底层的人物形象，表达了“哀其不幸，怒其不争”的深刻主题。 E．本文的结尾颇耐人寻味，在老板的别扭中，我们慢慢探寻到作者对以作假为常态的社会的揭露与嘲讽。 （2）．小说开头的场景有何特点？场景描写有何作用？ （3）．文中第3段画线的句子在描写人物上有何特点？写出了人物怎样的性格？ （4）．文章末段“不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了”应如何理解？联系自己对生活的认识探究一下酒婆死亡的原因。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“___________，___________”这两句诗，表达了诗人常年漂泊异乡、年老体衰的处境。 （2）李白在《蜀道难》中用“___________，___________”极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险气氛。 （3）《劝学》中， “___________，___________”，通过“木”与“金”的变化进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （4）苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”的“此事”指“___________，___________”。
阅读下面这首唐诗。完成文后各题。 旅夜怀远客 许浑 异乡多远情，梦断落江城。 病起惭书癖，贫家负酒名。 过春花自落，竟晓月空明。 独此一长啸，故人天际行。 1.“竟晓月空明”一句有什么含义？在诗中有何作用？请简要分析。 2.请结合诗句简要分析“异乡多远情”中的“情”具体指哪些情感。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 宇文测，字澄镜，太祖之族子也。高祖中山、曾祖豆颓、祖骐驎、父永，仕魏，位并显达。 测性沉密，少笃学，每旬月不窥户牖。起家奉朝请、殿中侍御史，累迁司徒右长史、安东将军。尚宣武女阳平公主，拜驸马都尉。及魏孝武疑齐神武有异图，诏测诣太祖言，令密为之备。太祖见之甚欢。使还，封广川县伯，邑五百户。寻从孝武西迁，进爵为公。 太祖为丞相，以测为右长史，军国政事，多委任之。又令测详定宗室昭穆远近，附于属籍。除通直散骑常侍、黄门侍郎。大统四年，拜侍中、长史。六年，坐事免。寻除使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、行汾州事。测政存简惠，颇得民和。地接东魏，数相钞窃，或有获其为寇者，多缚送之。测皆命解缚，置之宾馆，然后引与相见，如客礼焉。仍设酒肴宴劳，放还其国，并给粮饩，卫送出境。自是东魏人大惭，乃不为寇。汾、晋之间，各安其业。两界之民，遂通庆吊，不复为仇雠矣。时论称之，方于羊叔子。或有告测与外境交通，怀贰心者。太祖怒曰：“测为我安边，吾知其无贰志，何为间我骨肉，生此贝锦！”乃命斩之。仍许测以便宜从事。 八年，加金紫光禄大夫，转行绥州事。每岁河冰合后突厥即来寇掠先是常预遣居民入城堡以避之测至皆令安堵如旧。乃于要路数百处并多积柴，仍远斥候，知其动静。是年十二月，突厥从连谷入寇，去界数十里。测命积柴之处，一时纵火。突厥谓有大军至，惧而遁走，自相蹂践，委弃杂畜及辎重不可胜数。测徐率所部收之，分给百姓。自是突厥不敢复至。测因请置戍兵以备之。十年，征拜太子少保。十二年十月，卒于位，时年五十八。太祖伤悼，亲临恸焉。仍令水池公护监护丧事。赠本官，谥曰靖。 测性仁恕，好施与，衣食之外，家无蓄积。在洛阳之日，曾被窃盗，所失物，即其妻阳平公主之衣服也。州县擒盗，并物俱获。测恐此盗坐之以死，乃不认焉。遂遇赦得免。盗既感恩，因请为测左右。及测从魏孝武西迁，事极狼狈，此人亦从测入关，竟无异志。子该嗣。历官内外，位至上开府仪同三司、临淄县公。测弟深，一代良臣。 史臣曰：宇文测昆季，政绩谋猷，咸有可述，其当时之良臣欤。（原文有删节） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．每岁河冰合后/突厥即来寇掠/先是/常预遣居民入城堡/以避之测至/皆令安堵如旧 B．每岁河冰合后/突厥即来寇掠先/是常预/遣居民入城堡以避之/测至/皆令安堵如旧 C．每岁河冰合后/突厥即来寇掠/先是/常预遣居民入城堡以避之/测至/皆令安堵如旧 D．每岁河冰合后/突厥即来寇掠/先是常预/遣居民入城堡/以避之测至/皆令安堵如旧 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．驸马都尉，官职名，掌管副车之马。我国东汉以后称帝王女婿为“驸马”，即因驸马都尉而得名。 B．除、拜、加、转，表示古代官吏的授职或调动的情况；伯、公，指的是爵位，从等级看，公高于伯。 C．突厥，中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族，也是世界历史上古老的民族之一。 D．谥，古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位、身份的人死后，根据他们的生平事迹与品德修养而给予的称号，叫谥号，即用一两个带歌颂褒扬性质的字对死者一生做一个概括性的评价。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．宇文测出身官宦，家世显赫。从高祖宇文中山到父亲宇文永，都任职北魏，地位显达；他本人是皇族子孙、宣武女婿，一生任职众多；弟弟宇文深，一代良臣；儿子宇文该继承爵禄，历任官职，地位尊崇。 B．宇文测性格沉稳，施政仁厚。他年少读书时礼相待，使东魏人大受感动，从此以后两界百姓，安居乐业。 C．宇文测戍边有方，足智多谋。在绥州时，面对突厥的入侵，他命令事先在重要道路上堆积柴草的地方同时点火，使敌人误以为大军到来而溃逃，己方收获无数。此后，他请求朝廷加强防备，常常十天整月地目不窥园；在汾州任职时，对前来侵掠的东魏人，他像对待客人一样以礼相待。 D．宇文测为人宽厚，颇得人心。在洛阳的时候，他宽容了偷他妻子衣服的盗贼，使这个盗贼受到感化，在西迁入关，事情极其窘迫的情况下，这个盗贼伴随在他身边，一直忠心耿耿。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）测为我安边，吾知其无贰志，何为间我骨肉，生此贝锦！ （2）测恐此盗坐之以死，乃不认焉。遂遇赦得免。盗既感恩，因请为测左右。
阅读下面的文字，完成文后各题。 传奇小说始于唐代，它的出现，反映了中国古典小说逐渐从萌芽走向成熟。 “小说”一词始见于《庄子》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”这里的小说，指的是琐碎的言论，内容如何，不得而知。西汉刘歆在《七略》中提及“小说家”的名称，但所记之书后世不传。东汉班固在《汉书·艺文志》中给“小说家”下了定义：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说之所造也。”两晋南北朝时期，有了文言传说故事或名人轶事的小说，如干宝的《搜神记》、葛洪的《神仙传》、刘义庆的《世说新语》等。 到了唐代，出现了记述奇闻异事的文言短篇小说，名唐传奇。传奇小说产量丰富，除了《聂隐娘》外，代表作品还有《虬髯客传》《莺莺传》《南柯太守传》《柳毅传》《李娃传》《红线传》《章台柳传》《长恨歌传》《霍小玉传》《梅妃传》《枕中记》等。这些小说中的一些情节和典故，常为后世文人所用，宋元明三代不少戏剧故事，都是在唐传奇的基础上继续演绎创作出来的。 传奇小说的主人公不尽是鬼神，而多是人。或是才子佳人，或是英雄侠客，总之，是生活在现实社会上有着各种各样性格的人。比如《聂隐娘》和《红线传》，主角是参与到地方官吏斗争之中的刺客侠士，反映了安史之乱后藩镇割据，各股地方势力之间相互斗争仇杀的社会现实；再如《李娃传》和《霍小玉传》，主角是情路坎坷的世族子弟和妓女，反映了唐代士人以迎娶大家闺秀为荣的等级森严的婚姻状况。大唐经济文化的繁荣也为传奇小说提供了无限宽广的创作空间，使小说塑造的人物形象鲜明，具有较浓的现实和时代气息。 虽然传奇小说包含丰富的社会内容，但加入了很多纯粹想象的元素。比如《聂隐娘》中描述隐娘与精精儿打斗，说是有红白两面旗帜在床的四周击打旋转，后有一人从空中掉下来。又描述空空儿的神术，说是人不能看见他的变化，鬼不能跟随他的踪影，他能从虎穴进入阴间，能用无形攻击有形。再如《梅妃传》中描述梅妃的魂魄进入唐玄宗的梦境，诉说皇上逃难时，自己死在乱兵手中，有人把她安葬在梅树下，随后玄宗前去挖掘，果然找到尸首。这些记述都超越现实，既惊悚又刺激，要说这些可能没有多少实际的意义和价值，只能说是纯粹瑰丽奇特的想象而已。 清代编纂《四库全书》时，发现《幽怪录》中诸多篇章已经残缺，但编者却认为残缺亦无妨，因为无关风教。明人、清人比较注重道德教化，做文章要有社会意义，即便言及怪力乱神、奇闻异事，也要奖善惩恶，而唐人，是真爱浪漫，爱作不受现实羁绊的无边无际的想象，一面描写现实社会中的人，一面却赋予他们高于现实的特质，不论有无实际意义。 （节选自梁晓菲《从<聂隐娘>看唐传奇》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”这里的“小说”与今天我们所说的小说有根本的区别。 B．唐传奇为后世文人提供了很多创作素材，宋元明三代不少戏剧故事，都能看到唐传奇的影子。 C．反映了唐代等级森严的婚姻状况这一主题的唐传奇，其主角多是情路坎坷的世族子弟和妓女。 D．因为和道德教化无关，清代编撰《四库全书》时，依旧不介意把一些虽有残缺的唐传奇收录其中。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．文中提到的干宝的《搜神记》、葛洪的《神仙传》、刘义庆的《世说新语》，这些文言传说故事或名人轶事的小说，只能算作中国古典小说萌芽阶段的作品。 B．文中提到的《红线传》《章台柳传》《长恨歌传》等唐传奇，都是记述奇闻异事的文言短篇小说。 C．唐传奇塑造的人物形象鲜明，具有较浓的现实和时代气息，主要是因为作品中的主人公不仅有鬼神，还有人。 D．唐人真爱浪漫，他们创作的唐传奇既包含丰富的社会内容，也加入了很多纯粹想象的元素。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．中国古典小说从萌芽到成熟显然经历了一个较长的过程，从“街谈巷议，道听途说”发展到一种成熟的文学样式，文人的努力功不可没。 B．一个时代的经济文化水平，对一个时代的文学发展有重大影响，唐代的繁荣为中国古典小说在这时期的成熟提供了巨大动力。 C．许多文学作品用超越现实的记述手法，写得惊悚刺激，可能没有多少实际的意义和价值。 D．文章应该承载一定的社会意义，即便是写怪力乱神、奇闻异事，也要包孕奖善惩恶的价值取向，这种文学理念一直贯穿中国文学发展的始终。
阅读下面材料，按要求写一篇不少以800字的文章。 美国的瓦伦达家族是走钢丝演员世家，这个家族的一位代表曾介绍说，他们在走钢丝时，心静如止水，思维不受任何干扰，只专注于脚下的每一步，所以总是能成功。 刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦，不善交际，内心安静的她，淡泊名利，只知道老老实实做学问，终于取得了卓越成就。 古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 诸葛亮说，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。 请以“静”为话题写一篇议论文。 要求：1．题目自拟。2．立意自定。3．不少于800字。4．必须写成议论文。
下面是一句描写生命的文字，请续写两句。要求：内容要能上下衔接，每句都要用比喻手法，使三句能构成排比句。 生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把箭射出去；
根据下面文段的内容，在横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，每处不超过50字。 就像世间所有美好的事物一样，网络也有两面性：①__________________________。常见的情形是，在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付。方便是方便，②__________________。
阅读下面的文字，完成文后各题。 郑樵的夹漈（jì）山 黄文山 几年不见，再见涵江，亲切中夹杂着几分疏陌。这座有着浓郁水乡风味的千年古镇，变繁华了，城区扩大了许多，现代化的建筑触目可见。 在一帘淅淅沥沥的春雨中，我们来到宫河口。当年繁闹的江南水街景象已全然不见，河口旁仅存的一列欧式红砖拱形骑楼，正寂寞而无奈地凝望着身下淤塞的河道。河边的大树，垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面，似乎想捡拾一些往昔的回忆。 社会的进程就是这样，我们正在得到些什么，同时也在丢弃些什么。 这种感觉不断困扰着我，直到我们走进一座山的怀抱，走进一个人的世界。 这座山叫夹漈山。普通地图册上没有它的标识，因为它太小了，如果把戴云山的群峰比做连绵起伏的海浪，夹漈山也许只是其中最不起眼的一簇浪花。 这个人叫郑樵，是生活在九百年前的一位民间史学家。他编撰的《通志》是继西汉司马迁之后的又一部纪传体史学巨著，与唐杜佑的《通典》、元马端临的《文献通考》并称为“三通”。自来有“士不读三通，是为不通”的说法，可知郑樵在中国古代史学界的地位和影响。 因了郑樵，这座在地图上看不到名字的小山被载入中国文化史册，而郑樵也因了这座小山而被世人称为“夹漈先生”。 喧闹的城市在我们眼里渐渐远去，清明的山色，正沿着盘旋的道路尽情铺展。这里已是戴云山脉的东段，处处林幽涧深，闲云悠游，野径明灭。忽然感到生活的节奏放慢了许多，心也变得宁静起来。在一片幽篁中，在一角翘檐下，恍惚中，夹漈先生似乎正缓缓向我们走来。 九百多年前的这位读书人，憎恶官场黑暗，不愿走科举入仕之路，却立下宏志，要读尽天下古今之书，通百家之学。并决意隐居山野，以布衣之身为国家著述一部集史学大成的《通志》。 他自筑茅屋三间，取名“夹漈草堂”。他这样描绘自己的选择：“斯堂本幽泉、怪石、长松、修竹、榛橡所丛会，与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。”于是，“结茅夹漈山中，与田夫野老往来，与夜鹤晓猿杂处。不问飞潜动植，皆欲究其情性”。 为什么郑樵偏要选择这样一处荒僻之地读书著作呢？ 这和南宋初年的时局政治有很大关系。一个动荡的年代最容易滋养浮躁的心态，求功名的人多了，做学问的人少了。“靖康之变”后，年轻的郑樵也曾热血沸腾，多次上书枢密宇文虚中，请缨抗金，报效国家，但皆如泥牛入海。一番冷静之后，郑樵明白了许多，收起种种幻想，毅然选择了一条隐居修史的漫漫之路。在当时，私人修史是违法的事。郑樵此举，便注定了他一生要与穷困做伴、与寂寞为伍。 最初与郑樵一起在夹漈山读书做学问的还有他的堂兄郑厚。两人志趣相投，互为砥砺，一起度过了6年的光阴。这6年是兄弟俩最快活的日子，当知道谁家有藏书，他们甚至不远千里结伴前往，必将藏书读尽方归。春暖花开的季节，只要兴致来了，他们就提着酒饭到深山里去，在水石相激处，饮酒赋诗，畅论天下大事。兄弟俩一面读书，一面讲学授徒。当他们“讲学于芗林，四方从游者云集”。 郑樵29岁那年，在芗林寺旁建了一座修史草堂，作为今后长年修史著书的地方。他对这座草堂十分满意：“堂后青松百尺长，堂前流水日汤汤。西窗尽是农桑域，北牖无非花葛乡。”但就在这年，堂兄郑厚难耐孤寂，决意下山参加科考，在乡试、会试中均名列前茅。主考官夸赞他的文字：“索之古人中，当无一、二。”不久郑厚就被授了官，而且官越做越远，直做到湖南湘乡知县。而坚持在夹漈山读书修史的郑樵却因家庭变故而陷入了极度困穷之中，常常“厨无烟火”，但他仍然“风晨雨夜，执笔不休”，独力著述“汇天下之书为一书”的《通志》。 出仕后的郑厚，似乎官声并不显赫，遗著也不太丰盛。而穷愁潦倒的郑樵，历30年的寂寞和30年的坚韧，最终完成了200卷近700万字的《通志》。 我们登上草堂后山，郑樵石雕坐像就静静地树立在苍翠的松林里。周围听不到喧闹的人声，只有游云、野鸟、流泉日日和他相伴。夹漈先生左手握卷，右手执管，双目微启，若有所得。这里是先生一生的选择，也是先生一生的境界。 选择僻静，选择孤独，选择坚持，也许，就是选择了成功。 夹漈草堂远在戴云山东麓，其实，夹漈草堂又近在人们身旁。离尘嚣愈远，离先生愈近；离功名利禄愈远，离先生精神愈近。 1.请简要分析“河边的大树，垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面，似乎想捡拾一些往昔的回忆”这句话在结构上和内容上的作用。 2.“这里是先生一生的选择，也是先生一生的境界。”这里的 “选择”、“境界”分别指的是什么？ 3.从文中看，郑樵选择荒僻的夹漈山读书著作的原因是 ①_____________________________________________； ②____________________________________________。 4.夹漈草堂明明远在戴云山东麓，可作者却又说“夹漈草堂又近在人们身旁”，请根据文意指出作者这样说的原因。
阅读下面的宋词，回答后面的问题。 武陵春 春晚 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 1.这首词的上阕运用了什么描写手法细致刻画一个流荡无依、孤苦凄凉的中年妇女形象？请作出具体的分析。 2.古代词人运用多种手法来形容人的愁绪。如李煜《虞美人》云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观《江城子》云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”与这两个名句相比，你是否认为李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”在艺术效果上比它们更胜一筹，为什么？
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）不吾知其亦已兮， 。 ，长余佩之陆离。（《离骚》） （2） ，则芥为之舟， ，水浅而舟大也。（《逍遥游》） （3） ，夜夜不得息。三日断五匹 。（《孔雀东南飞》） （4）上有六龙回日之高标， ，黄鹤之飞尚不得过， 。（《蜀道难》） （5） ， ，是罔民也。（《齐桓晋文之事》） （6） ，杨柳堆烟， 。（《蝶恋花》） （7） ，冷冷清清， 。（《声声慢》 （8） ， ，无人会，登临意 。（《水龙吟》） （9） ，废池乔木， 。（《扬州慢》） （10） ，才下眉头 。（《一剪梅》）
阅读下面的文言文，完成文后各题 战国策目录序 曾巩 刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。 叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”；其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。 夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。 二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。 战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。 或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆着而非之。至此书之作，则上继春秋，下至楚 之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。” 此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．《崇文总目》称第十一篇者阙 阙：损伤 B．岂将强天下之主以后世之所不可为哉 强：强迫 C．偷为一切之计而已 偷：苟且 D．然后以禁，则齐 齐：一致 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．二子乃独明先王之道 家人逼之，乃投水而死 B．固将明其说于天下 固前圣之所厚 C．盖法者所以适变也，不必尽同 此心之所以合于王者，何也 D．则此书之不泯，其可乎 北冥有鱼，其名为鲲 3.下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是 A．①故二子者守此，岂好为异论哉？ ②及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱 B．①道者所以立本也，不可不一 ②故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患 C．①是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之 ②其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也 D．①惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊 ②而诸侯及秦用之者亦灭其国 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．从第二段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。 B．第三段以孔孟为例，有力地否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活于相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。 C．作者认为《战国策》宣扬“谋诈”之术，而邪说会危害正道，所以应该把它废弃禁绝；但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。 D．作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观地肯定刘向的长处，遗词十分委婉，充分表现了对前代学者的尊重。 5.翻译句子 （1）能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。（见上文） （2）其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。（见上文） （3）放而绝之，莫善于是。（见上文） （4）苟无恒心，放辟邪侈，无不为已（《齐桓晋文之事》 （5）翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里（《逍遥游》
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