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坚守本真，绽放生命光彩

①面对缺陷，有人认为只有改变自己才能获得赏识。而我认为，坚守生命的本真，依靠实力，才能绽放生命光彩。因为是金子在哪里都会发光。

②“居高声自远，非是藉秋声①”，一个具有高尚品德的人，在任何领域都能展现自我，演绎生命的精彩。“躬耕陇亩”的诸葛亮，无需周游于群雄，将自己的品行节操寄予清风，即可闻名遐迩。“采菊东篱下”的陶渊明，无需巴结权贵，将自己的理想人格托与南山，亦在文坛称杰。他们没有必要改变自己的本真，却凭本真在历史上留下绚丽篇章。

③“酒香不怕巷子深”，一个具有真才实学的人，在何处都能发挥本领，造福苍生。不管是一贬再贬的苏轼，还是背井离乡的林则徐，他们都能为官一任，造福一方。不管是在水患肆虐的江南，还是在风沙肆虐的边疆，只要有真才实学的人在，总会有苏堤，总会有水利，总会有黎民百姓苍生的福祉，因此，金子般的人才无论身处何方，都会被百姓所尊重，都会被历史所记载。

④“是金子在哪里都会发光”，这是在人们心中视同真理的思想，于是便有了“三百六十行，行行出状元”的说法。诚然如此。“蓝领专家”孔祥瑞，在平凡的岗位上绽放出了不平凡的光彩，用技术创新为国家作出突出贡献；“杂交水稻之父”袁隆平，亲身下到稻田，研制出举世无双的超级水稻，为中国以及世界解决了难题；中国的“导弹之父”钱学森，五年归国路，十年两弹成，为我国航天事业奠定了坚实基础。他们是金子，他们在自己的岗位上实现了价值，他们没有因环境的艰难、工作的艰苦而放弃本真，他们是最璀璨夺目的明星。

⑤反之，一味地掩饰和造作，只能使自己堕入虚伪的深渊，对人、对己、对社会都不利。邯郸学步、东施效颦，不都是盲目借鉴、不懂得珍惜自我价值的典型吗？

⑥坚守本真，用实力打造人生，用智慧充实人生。不要羡慕“高床暖枕”的舒适，不要奢求“飞黄腾达”的富贵；而是做一个本分、踏实、勤勉的人。坚守住本真，脚踏实地、默默耕耘，让自我的舞台上绽放出生命至纯至真的光彩！（文/明晓磊，选自《微素材革命·1000则》，有删改。）

【注释】①诗句出自唐朝虞世南的诗《蝉》，意思是：蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。

1.本文的中心论点是(    )

A. 只有改变自己才能获得赏识。    B. 坚守生命的本真，才能绽放生命光彩。

C. 是金子在哪里都会发光。    D. 做人要脚踏实地、默默无闻地耕耘。

2.下列论证方法文章第④段没有使用的一项是(    )

A. 道理论证    B. 举例论证    C. 比喻论证    D. 对比论证

3.下列对文章的理解分析有误的一项是(    )

A. 文章第②③段都是用名言佳句引出文章的分论点。

B. 第⑤段从反面的角度分析盲目借鉴、不珍惜自我带来的后果，进一步论证了中心论点。

C. 第⑥段得出结论，号召人们做一个本分、踏实、勤勉的人，让生命绽放光彩。

D. 文章的结构样式是：“分——总”式。

下列句子中加点的成语使用不正确的是（      ）

A. 富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己的学识渊博。

B. 这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。

C. 生活中，人们往往因立场和角度不同而对事物的看法有所不同乃至完全不同，这种情形是屡见不鲜的。

D. 人类在与大自然的较量中，最直接、最经常的对手是悄无声息的气候。

下边有语病的一句（      ）

A. 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来都不过是沧海一粟。

B. 事实证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。

C. 在知识的海洋中，使我们感到自己的深深不足。

D. 学校希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年违法犯罪。

词语书写无误的一项（       ）

A. 脑羞成怒  泥民百姓  断章取义  谀词

B. 狼狈不堪  刻骨铭心  无与伦比  嗤笑

C. 歇斯底里  根深帝固  怀古伤今  潮迅

D. 涕泗横流  一愁莫展  面面相觑  桑梓

加点字注音无误的一项（      ）

A. 滞留（zhì）  麾下（huī）  诘难（jié）  重蹈覆辙（zhé）

B. 旁骛（wù）  亵渎（xié）   聒噪（guō）  一抔黄土（péng）

C. 睿智（ruì） 陨落（yǔn）   相契（qiè）  廓然无累（guó）

D. 扶掖（yè）  恣睢（zì）    别墅（yě）   庶竭驽钝（shù）

题目：这才是值得珍爱的

要求：（1)写一篇600字左右的文章。

(2)不得透露个人相关信息。

(3)不得抄袭。

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冬夜说书人

馀鲁

①我怀念，小时候在故乡山村漫长的冬夜里，那些走村串巷的说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想。那时，一进入腊月的门儿，所有的农活儿都忙活完了，村里的大人和小孩就开 始盼望着，说书人快点来到。

②“说书人来了！说书人来了！”小孩子们会飞奔着把这个好消息瞬间传遍全村。他们 背着背着的三弦琴、牛皮鼓，还有鼓板、鼓架和铺盖，用竹竿一人牵着一人排着队走来，正是我们盼望很久的说书人，排在最后面的那少年是“瞎子小光”，他是我童年时代的好朋友，这些说书人全是盲人，没有谁知道，他们什么时候学会说书的，又是怎样互认识然后组合在 一起，走村串巷给大家说书。

③说书人一来，就在村头的孤身老人满大爷家住下了。满大爷的小屋里是那么温暖，因为炕洞里整个冬天都生着牛粪火。漫长的冬夜里，热热的土炕上，大人和小孩都喜欢挤在一 起，听这些盲人说书。鼓板一响，说书开始了。鼓板声和笑声不断地飞出满大爷的小屋，整个小村都沉浸在快乐的气氛里。孩子们都咧着缺了门牙的嘴巴，开心大笑着，乡亲们一张张 写满艰辛和沧桑的睑上，也露出了难得的陶醉的笑容，有时候听到后半夜了还不愿意离开。

④小光和我一样大，当时也就十来岁。每次到来，他都穿得干千净净的，崭新的夹袄里面露出了雪白的衣领，刚刚修剪的小分头，梳理得整整齐齐。“小光，你也看不见，为啥要把自己打扮得这么干净整齐呢？ ”我问小光。他一边整理衣领，一边回答说：“我看不见， 可乡亲们都看得呀！”他整理衣领时，好像对着一面明亮的镜子。感谢我慢慢观察到，每位说书人，都穿戴得那么干净整洁，每一颗扣子都扣得整整齐齐的，每个人的衣领都洗得干干净净的。

⑤父亲告诉我，他们虽然看不见任何东西，但他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！

⑥那时我最喜欢小光和他的师父说“大刀史更新”那一段。说这段时，小光给他的父拉 胡琴，过一会儿，小光又打起了鼓板。他的鼓打得又急又狠，再怎么想打瞌睡的小孩，也提起了精神。

⑦“小光，你教我学说书好不好？”我打心眼里羡慕小光，我也很想做一个说书人。“不行，你要上学念书的。“那你教我打鼓板好不好？ ”他笑着把我推到了那架小鼓面前。我一手捏着鼓棒，一手拿着鼓板，不由自主地闭上双眼，学着他的样子，就像一个真正的小盲人 那样煞有其事。这时，在我的心目中，好像失明也是一种“本事”。我听见了自己敲出的响亮的鼓板声   

⑧“小光，春天和秋天，你们在哪里呢？”

⑨“春天和秋天，我们也要各自回家干农活儿呢！ ”他们什么也看不见，还会干农活儿？ 那一瞬间，我觉得，小光和他的师父们，真的是一些了不起的人！

⑩说书人佳了半个多月后，又开始收拾铺盖，要离开这去邻村了。“小光，明年冬天一定再来哦！我们等着你！”我爬到村扣的老枣树上大声喊道。大家依依不舍地把他们送过了小石桥。

⑪他们是冬夜里的说书人，是给我的童年带来过温暖和梦想的人。直到今天，我还记着父亲对我说过的话：他们虽然看不见任何东西，但是他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！

⑫现在，说书这门手艺，在大部分乡村里都己经失传了吧？我们这代人也早己长大，不再是小孩子了。我童年时的朋友“瞎子小光”，当然也早己长大了。

⑬小光，你现在在哪里呢？你们还在冬夜的山村里给乡亲们说书吗？

1.第⑦段中加点的“本事”的意思是_____

2.第②段画线句“说书人来了！说书人来了！”与后一句中的“_____”一词相照应，表现了。

3.第③段的作用分析不恰当的是（      ）

A. 从侧面表现了乡村冬夜的漫长，让人感到无聊单调。

B. 照应了开头“说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想”。

C. 为下文“我”想让瞎子小光教“我”学说书做铺垫。

D. 突出了说书人为贫穷寒冷的岁月带来的欢乐和温情。

4.父亲说说书人是“一些有尊严的人”，用简洁的语言概括他们“有尊严”在全文中的具体表现：

（1）

（2）

（3）以精湛的技艺打动人，鼓舞人；

（4）

5.本文标题“冬夜说书人”不能改为“童年的朋友”。请简述由。

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铁肩担道义，妙手著文章

①一段时间以来，个别媒体尤其新媒体的“星”闻报道存在着一“热”一 “冷”两种现象。对娱乐明星的花边轶事、生活八卦，一炒再炒，文字、图片、视频，甚至还用上了直播、H5等新技术。与此形成鲜明对比的是，曾率部队抗洪救灾保护42万人生命财产的“流泪将军”董万瑞、被誉为中国航天“总总师”的两弹元勋任新民相继离世，相关报道却显然冷清不少。这种冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。

②娱乐明星知名度高、粉丝众多，一举一动都可能受到关注，很容易成为镜头的焦点、版面的热点，适度报道无可厚非。但是，个别媒体为了追求点击率、视听率，过度追捧娱乐明星、网络红人，极力炒作个人隐私、情感绯闻，大肆宣扬纸醉金迷、花天酒地，使“星” 闻弥漫着庸俗、低俗气息。娱乐化、物质化的信息大行其道，享乐主义、奢靡主义倾向泛滥，

大大影响人们世界观、人生观、价值观的培育和养成。

③这些为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路、为社会作出贡献的人，才是指引我们前行的明灯，才是真正的璀璨之星。但这些“星”往往甘于寂寞、埋头奉献，所从事的领域也不为人熟知，而媒体或报道过少，或用心不够，使人们很难了解、无从体味其中藴含 的宝贵精神力量。事实证明，只要潜心挖掘、深入报道，他们就会走进公众视野，成为众人学习的榜样。徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》让陈景润成为明星，激发了国民勇攀科学高 峰的热情:专题节目《大国工匠》讲述了不同岗位劳动者匠心筑梦的故事，让人感受到默默坚守、孜孜以求的伟大；纪录片《我在故宫修文物》展现了文物修复者的工作和生活场景，让很多人敬佩不己。

④追什么“星”，推出什么“星”闻，媒体责任重大。不能为取悦受众而“失向”，不 能为吸引眼而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”，更不能让廉价的笑声、无底线的娱乐__无节操的“爆料”淹没我们的生活。媒体的价值引领,不是关注谁要结婚生子、谁又离婚出 轨，而是告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，应多一些激浊扬清、 少一些哗众取宠，多一些积极向上、少一些庸俗格调，把更多镜头和版面投向那些功勋卓著的民族英雄、苦干实干的科学巨星、令人敬重的学界泰斗，投向那些爱岗敬业的劳动模范、崇真扬善的道德先锋，让他们的事迹和精神成为激励全社会不懈奋进的强大力量。

⑤“铁肩道义，妙手著文章”。新闻媒体只有牢牢把握正确导向，把那些筑梦路上的巨 匠大师和无名英雄从幕后推到台前，用他们书写的绚丽篇章去感动社会、去影响社会，使之成为人人景仰和追逐的明星，才不辱成风化人、凝心聚力的职责和使命。

1.第一段“‘星’闻报道”中“星”加引号，其特殊含义及表达效果是_____

2.第④段画线句连用多个“不能”的表达效果是_____

3.本文针对社会上______的具体现象展开论述，第②③段论述了__，第④段论述了

4.以下对中心论点的表述，正确的一项是（    ）

A. 铁肩担道义，妙手著文章。

B. 冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。

C. 我们应该有正确的价值坚守和价值引领。

D. 把握正确导向是媒体应尽的职责和使命。

5.第③段画线句不宜删除。请阐释理由。

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试焚宫室

越王问于大夫文种曰：“吾欲伐吴，可乎？ ”对曰：“可矣，吾赏厚而信，罚严而必①。君欲知之，何不试焚宫室？”于是遂焚宫室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火死者，比死敌②之赏；救火而不死者，比胜敌之赏：不救火者,比降北③之罪。”人之涂其体，被濡衣④而赴火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。

【注】①必：果断，决断。②比死敌：比，等同；死敌，死于敌，为抗敌而死。③降北：此指投降败敌。④被濡衣：被，同“披”；濡衣，湿衣。

1.解释文中的加点词。

(1)吾欲伐吴（_____）  （2)吾赏厚而信（______）

2.翻译画线句：救火而不死者，比胜敌之赏。

3.越王欲伐吴，试焚宫室。下令前民众“_____”；下令后民众  _____(用自己的话概括）。由此，越王明白胜利的必要条件是______

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顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

1.本文作者是_____，选自短篇文言小说集《______》

2.用现代汉语翻译下面的句子。

一狼径去，其一犬坐于前。

3.对文本内容与表现形式的理解、分析不正确的一项是（    ）

A. 本文用精练的语言十分传神地描写了狼的动作、神态。

B. 本段文字详细地表现了屠户由畏惧到拼死自卫的过程。

C. 故事启发我们：不论怎样狡诈的恶人终归是要失败的。

D. 屠户的表现让我们懂得遇到邪恶势力一定要勇于斗争。