阅读以下文言语段，完成下列问题。

期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问 元方：“尊君在不? ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

曾子杀猪

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反①为女杀彘②。”妻适③市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待⑤父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹⑥彘也。

注：①反：通“返”。 ②彘（zhì）：猪 ③ 适：往 ④特：只不过 ⑤待：依赖 ⑥烹：煮

1.解释下列加点字的意思。

（1） 待君久不至，已去_______________  （2）相委而去_______________

（3） 女还，顾反为女杀彘_____________  （4）婴儿非与戏也____________

2.翻译下列句子。

①过中不至，太丘舍去。

___________________________________________________________________

②今子欺之，是教子欺也。

___________________________________________________________________

3.请选出下列加点字用法不同的一项（    ）

A．陈太丘与友期行            B．尊君在不

C．女还，顾反为女杀彘        D．妻止之曰：“特与婴儿戏耳

4.“友人”出口伤人，元方从哪两方面加以反驳?

___________________________________________________________________

5.故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。（理由要充分）

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6.这两则故事告诉我们怎样的道理？

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综合探究。

在我们的生活中，经常会看到许多招牌、广告、路标、标语、板报、宣传橱窗等存在错字、别字、不规范字的现象，某初一年（1）班决定就此开展一次关于社会用字的调查，请你积极参与。

（1）请你为此次调查活动拟个宣传标语（不超过15个字）。

___________________________________________________________________

（2）请你为此次调查活动拟两个简要的调查方案。

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（3）请举一例不规范的广告用字，并加以简要分析。

例子：_____________________________________________________________

简析：_____________________________________________________________

根据语境，仿照画线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。

阅读天地，聆听万籁，大自然一年四季都给人殷切的期盼。春，以她的勃勃生机动人心弦；夏，以她的热情奔放激人奋发；                       ；

。

诗文默写。

（1）海内存知己，             。               ，儿女共沾巾。

（2）                        ，杨花愁杀渡江人。

（3）何当共剪西窗烛，                        。

（4）君自故乡来，               。             ，寒梅着花未？

（5）怀旧空吟闻笛赋，                        。

（6）                        ，病树前头万木春。

（7）东市买骏马，            ，             ，                。

（8）树叶儿却绿得发亮，                        。

选出下列标点符号使用正确的一项（      ）

A．我记不太清楚了，但是“母亲”“父亲”“姐妹”“老师”……等这些词肯定是其中的一部分。

B．这件事给我上了一堂生动的课：大自然并不总是对你微笑，给你仁慈。

C．莎莉文老师用手臂温存地围着我的脖子，在我手上拼写了“我爱海伦”。

D．“不是。”我的老师说。

阅读下面一句话，按要求完成试题。

我万万没有料到，这样一件小事，        （jìng）像我的那些戏谑琐闻一样，受到人们刮目相看。（选自《我的第一次文学尝试》）

（1）根据拼音写出相应的汉字：（jìng）

（2）给加点字注音：戏谑

（3）解释“刮目相看”：

阅读下面文章，完成下题。

略谈孝文化

①母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是忘忧草。“谁言寸草心，报得三春晖”，感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。

②孝文化贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。

③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。

⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。

⑦继承和弘扬孝文化，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的内核之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的内核之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。孝文化倡导的就是我们要敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度，肩负应有的责任。自己的言行是否有悖于祖辈的教育，对后世子孙有何影响，我们都应当深思熟虑。如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化，我们民族孝的正能量就会随之提升，迷心逐物的现代病也将得到根治。这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。

⑧爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。

1.本文的中心论点是什么？

2.分析第⑦段的论证过程。

3.阅读下面链接材料，结合文章内容，辩证地谈一谈你对吴猛做法的认识。

古诗词中有很多诗句用词意蕴丰富，很值得品味。对下面诗句用词的品析有误的一项是( )

A．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”是杜甫《望岳》中的诗句，其中“钟”字将大自然拟人化。一个“割”字使泰山的巍峨跃然纸上。

B．“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中的诗句，其中“直”表现出孤烟的坚毅、劲拔之美。“落日”原本容易给人以伤感的印象，而用一个“圆”字，就在苍茫中增添了些许温暖的感觉。

C．“峰峦如聚，波涛如怒”是张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的诗句，其中“聚” 形象地表明潼关被重山包围的情景。“怒”形象地写出了黄河之水奔腾澎湃的情状。两个词从视觉和听觉上写出了潼关的险要。

D．“念天地之悠悠”是陈子昂《登幽州台歌》中的诗句，“白云千载空悠悠”是崔颢《黄鹤楼》中的诗句，两句中的“悠悠”都写出了时间的久远和空间的广大。

学校开展“城市、农村学生阅读名著”活动，请你踊跃参加。

城市、农村学生中国古典四大名著阅读形式比较表

活动一：收集资料，发现问题

1.根据表格可以看出，中学生在四大名著的阅读形式上存在的最大问题是

2.某城市中学生要向结对的农村中学生们赠送四大名著，并要在书本扉页上题词。请你结合从上述表格所读到的信息，拟定一句赠言。

3.活动中，同学们交流了很多读书方法，认为批注是一种很实用的读书方法。批注可以写心得，作评价；也可以联想、概括等。请参考示例，选择一个合适的角度，对所摘内容进行批注。

下列加横线词语使用无误的一项是( )

A．由于近日持续低温天气，市区内已经到了万人空巷的程度。

B．我们只有立下海誓山盟的崇高理想，才能在中考中取得优异的成绩。

C．接受九年义务教育，是我们未成年人的权力。

D．大家只有齐心协力，才能渡过眼前的危机。