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樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明 A. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 B. 宗法制与分封制是互为表里的关系 C. 宗法制是古代中国政治制度的核心 D. 分封制在历史上的作用是弊大于利
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在中国古代，父亲在家中居统治地位，实行“一言堂”，是绝对的真理，鲁迅说：“父对于子，有绝对的权利和威严，若是老子说话，当然无所不可，儿子有话却在未说之前早已错了”。上述现象与下列哪种制度有关 A. 王位世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 皇帝制
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阅读下列材料： 材料一：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。” --------《孟子.滕文公上》 材料二：“至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖。富者连阡陌，贫者无立锥之地。……故贫者常衣牛马之衣，而食犬彘之食。” --------《汉书.食货志》 材料三：自田制坏而兼并之法行，贫民下户复多，而中产之家（相当于自耕农）赈贷之所不及，一遇水旱，狼狈无策，只有流离饿莩耳。 ——董猬《救活荒民书》 材料四：金宝庐舍，转瞬灰炽，惟有田者，岿然而独无恙。故上至绅富，下至委巷工贾，赢十百金，即莫不志在良田。 ——陶煦《租核.推原》 请回答： （1）材料一反映了哪一种土地制度？ （2）材料二反映了该制度发生了怎样的变化？发生这一变化的根本原因是什么？发生这一变化对社会产生了怎样的影响？ （3）针对材料三所反映的社会问题，举例说明统治阶级试图解决该问题而采取的措施，并分析原因和结果。
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材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 ——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》 材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 ——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》 请回答： （1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。 （2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？根据所学说明启蒙运动的实质是什么。 （3）结合所学知识，试从政治、思想两方面说明启蒙运动的影响。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?
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阅读下列材料，回答问题： 材料一：中国古代传统思想中，有着众多的学派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。自古至今，四大学派一直受到人们的重视。 材料二：天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治，与天异者，大乱。 （1）四大学派的代表人物分别是谁？在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用。为什么？ （2）材料二体现了董仲舒的什么思想？他提出该思想的目的是什么？应如何认识？ （3）“百家争鸣”局面出现的最根本的原因是什么？它的出现有何历史意义？
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以邓小平为核心的党的第二代领导集体形成和把邓小平理论确立为党的指导思想分别是在党的 A. 十一届三中全会和十五大 B. 十一届三中全会和十四大 C. 十二大和十五大 D. 十三大和十四大
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毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想成熟的标志是 A. 星星之火可以燎原 B. 新民主主义论 C. 论持久战 D. 真理标准问题讨论
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作为辛亥革命的指导思想，三民主义的局限性主要表现在 A. 没有反映中国人民的民主要求 B. 没有表达资产阶级在经济上的利益和要求 C. 没有提出推翻封建帝制 D. 没有明确提出反对帝国主义的要求
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20世纪大众传媒的飞速发展，极大地丰富了现代社会生活。推动互联网产生的主要条件是 A. 信息高速公路计划的实施 B. 计算机与通信技术的发展 C. 报纸、广播传媒的普及 D. 电视机的成功发明
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（加试题）近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是 A. 有力地冲击了神创世学说 B. 开辟了微观物质世界研究的新途径 C. 为启蒙运动提供了思想武器 D. 开创了具有严密逻辑体系的近代科学
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