顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是

A.顾炎武主张“经世致用”的学风

B.顾炎武批判“心学”的空谈

C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D.顾炎武主张废除儒家思想

2008年5月27日时任国民党主席吴伯雄拜谒南京中山陵后题词“天下为公，人民最大”，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是

A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张（  ）

A.民为贵、社稷次之，君为轻

B.虽孔夫子亦庸众人类也

C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉

D.饿死事小，失节事大

“孟母三迁”教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是：

A.提出了“仁”的学说 B.主张以“法”治国

C.提出“天下兴亡，匹夫有责” D.被儒家学派尊称为“亚圣”

如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

A.心外无物，心外无理

B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C.知和行都产生于心

D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”

“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 （ ）

A.儒家道德伦理 B.自然规律

C.人的良知 D.上天的意志

宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是

A.三纲五常 B.经世致用 C.万物本原 D.抗衡佛教

山西恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于

A. 西汉    B. 东汉    C. 南北朝    D. 隋

《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A. 李贽

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了

①儒家思想包含自身修养的重要内容         ②书院注重个人品德的养成

③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具   ④理学的伪善和欺骗性

A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④