“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言论应当是 A. 顽固派对洋务派的批评 B. 洋务派对顽固派的批评 C. 维新派对洋务派的批评 D. 洋务派对维新派的批评
|
|
奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说:“目的虽有,却无路可循;我们称为路的东西不过是彷徨而已。”其创作风格属于 A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 理性主义 D. 现代主义
|
|
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”的学说是 A. 日心说 B. 进化论 C. 量子论 D. 相对论
|
|
根据下表提供的有关数据,下列说法中最准确的应该是
A. 科学技术与生产、销售的结合程度越来越紧密 B. 财富的追求驱使着人类不断在科技上创新发展 C. 第一次工业革命的发明创造没有科技含量 D. 第三次科技革命是市场经济发展的必然结果
|
|||||||||||||
迄今为止,人类历史上发生过的动力革命包括 ①牛耕的出现 ②蒸汽机的改良 ③电动机的出现 ④互联网的发展和完善 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
|
|
伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等杰出思想家纷纷涌现,从而带动启蒙运动进入高潮的时间是 A. 16世纪中叶 B. 17世纪中叶 C. 18世纪中叶 D. 19世纪中叶
|
|
宗教改革领袖加尔文提出永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变,这一思想被称为 A. 因信称义 B. 先定论 C. 因行称义 D. 信仰得救
|
|
人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是 A. 基督教会的黑暗统治 B. 社会经济不断发展的要求 C. 仁人志士对科学的不懈追求 D. 人文主义自身的魅力
|
|
法国启蒙思想家卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对 A. 君主制 B. 君主专制 C. 共和制 D. 君主立宪制
|
|
“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A. 反对人们的私欲膨胀泛滥 B. 反对人们对现实生活的追求 C. 重视人的价值,崇尚人性 D. 维护教会的神学和世俗权威
|
|