智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它主要强调了

A. 人与万物的关系

B. 人创造了万物

C. 人的价值

D. 人是唯一可以衡量万物的工具

费正清认为：“（宋明儒学）并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展，一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指

A. 强调人的社会责任和历史使命

B. 融合阴阳家、黄老之学而形成

C. 以“理”为核心的思想体系

D. 明确了儒家的纲常伦理道德

《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗，《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了

A. 封建社会的腐朽没落

B. “异端”思想影响广泛

C. 普通民众的理想与愿望

D. 商业发展冲击传统观念

下图是《清明上河图》的局部，画面上描绘的是一个路边摊，挂着一个招牌，上写“香饮子”（“香饮子”：当时的一种饮料）。这一细节从一个侧面反映了

A. 北宋时期商业的发展

B. 北宋时期的娱乐生活

C. 两宋时期宫廷画的成就

D. 两宋时期文人画的特点

某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择

A. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸

B. 火药在唐代开始应用于军事

C. “司南”最早出现于春秋时期

D. 活字印刷书籍的出现始于元朝

明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是

A. 儒家思想在新的历史条件下的发展

B. 宋明理学的深化和发展

C. 汉唐民本思想的悄然复兴

D. 资产阶级民主思想的兴起

黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是

A. 两人的阶级立场不同

B. 两人对社会发展规律认识不同

C. 两人所处的社会历史阶段不同

D. 儒家是主流思想而法家不是

孔子提出的“克己复礼”的“礼”确立于

A. 夏商时期

B. 西周时期

C. 春秋时期

D. 战国时期

中国传统文化体系的基础奠定于

A. 夏商西周时期

B. 春秋战国时期

C. 秦汉时期

D. 魏晋南北朝时期

阅读下列材料，回答问题：

材料一商鞅很清楚秦国羸弱的根源在哪里，简单地说是三个“低下”，一个“落后”。三个“低下”，一是生产率低下，二是行政效率低下，三是军队战斗力低下。一个“落后”是生产关系落后。要改革的话，肯定要从这四个方面下重手。

——编自《“商鞅变法”精神实质的再思考》

材料二苏轼给宋神宗上书：“惟商鞅变法不顾人言，骤至富强，亦以召怨天下……虽得天下，旋踵灭亡。”

材料三1873年7月，日本政府发布“地税改革法令”，规定：凡持有土地执照者，均要向政府交纳地税，地税的税率应为土地价格的3%，地税一律用现金缴纳。土地价格很高，以致地税也很高。政府还按地税的1/3向土地所有者征收附加税——村费，一律用货币缴纳。

——吴于廑《世界史—近代史编》（上卷）

（1）根据材料一结合所学知识，简要说明商鞅是如何解决三个“低下”、一个“落后”的。

（2）概括材料二苏轼的观点，结合时代背景分析其出发点。

（3）材料三中的“地税改革法令”在地税征收上具有哪些特点？指出地税改革对日本经济产生的积极影响。