文艺复兴时期,众多的文艺作品大都描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景。这些作品在当时的主要目的是( ) A. 宣扬了对现世生活的追求 B. 宣扬了理性主义 C. 旨在复兴古希腊罗马文化 D. 成为革新文艺创作的主流
|
|
西方有句谚语:有一千个观众,就有一千个哈姆雷特,往往用来说明不同的欣赏者可以从同一艺术形象中理解出多种含义。这句谚语的形成与下列哪一人物关系较大 A. 薄伽丘 B. 莎士比亚 C. 苏格拉底 D. 伯利克里
|
|
人们在谈及文艺复兴时,常常引用罗沙克的道白:“我研究了古人,为自己开辟了道路”。这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为 A. 君主专制理性主义 B. 神学思想自由主义 C. 经院哲学唯物主义 D. 古典文化人文主义
|
|
古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是 A. 西塞罗 B. 塞内卡 C. 苏格拉底 D. 普罗塔戈拉
|
|
文德尔班在《哲学史教程》中说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是 A. 中断了古希腊法制建设 B. 促使了古希腊人个人意识觉醒 C. 阻碍了古希腊的民主制度 D. 使得神学思想逐渐绝迹
|
|
智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是 A. 探究人的问题 B. 强调人的价值 C. 树立人的尊严 D. 注重人的道德
|
|
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是 A. 人的主观感受的重要性 B. 以人为中心的世界观 C. 知行合一的认识论 D. 人的客观存在的重要性
|
|
“为达目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想 A. 苏格拉底 B. 普罗塔戈拉 C. 西塞罗 D. 塞内卡
|
|
有人说:“中国农业的发展,靠的是两平(邓小平,袁隆平)。”这句话说明 A. 农业的发展一靠政策,二靠科技 B. 邓小平、袁隆平重视农业 C. 行政领导是推动农业发展的动力 D. 杰出人物有时能决定历史的发展进程
|
|
当今世界,国与国之间的竞争,实质就是科技的竞争,人才的竞争。为在21世纪重塑中华民族的辉煌,党和政府做出的重大战略决策是: A. 科教兴国 B. 百家争鸣 C. 百花齐放 D. “文化大革命”
|
|