佣书业是以社会上一个贫穷的、有文化的群体为主力军，受雇为政府、私人、书商、寺观等抄书，以此获取报酬的一种行业。它肇始于汉代，兴盛于六朝，至唐宋时期丧失存在的基础。该行业的命运说明

A. 政府政策影响文化行业发展

B. 技术进步影响行业兴衰

C. 经济发展引起低收入者失业

D. 文化氛围导致佣书业消亡

法国作家雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气体和麻醉药这些发明，中国都比我们早。可是有一个区别，在欧洲有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保有胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果

A. 认为中国的社会状态对科技发明起了保护作用

B. 认为西方科技更加神奇

C. 认为中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤

D. 否认中国人的发明和创造力

古代中国的四大发明对世界文明作出了突出贡献，其中促进了地理大发现的是

A. 指南针

B. 火药

C. 活字印刷术

D. 造纸术

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指

A. 蓬勃发展的商品经济

B. 资本主义生产关系的蓬勃发展

C. 思想界因循守旧，陈腐不化

D. 封建王朝专制主义的腐败

春秋战国时期各国纷争，春秋战国时期各国纷争，民族迁徙频繁，但各民族之间相互交融。到秦大一统时期，各民族和睦相处于中华大地，即便后来是蒙古人和满人入主中原也维持了这种相对的稳定。出现这种局面的决定因素是

A. 政治稳定

B. 经济繁荣

C. 文化认同

D. 国家统一

黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是

A. 包含有朴素的辩证认识

B. 古代社会没有法律制度

C. 主张为天下人立法

D. 蕴含近代民主法治的基本精神

古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者

A. 不能适应现实政治

B. 反对进行社会变革

C. 理想化的政治诉求

D. 以复古为政治目标

南宋爱国诗人文天祥被元军俘虏后，无论元世祖怎么劝降，都坚持“忠臣不事二主”的人生信念，坚决不投降，并写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗句。这表明程朱理学对后世中国社会的影响突出表现在

A. 促进文化教育的普及

B. 严重阻碍了中国社会的转型

C. 压抑了人的个性发展

D. 注重塑造人的价值观和信仰

瑟·赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了

A. 传统文化遭遇冲击

B. 理学成为官方哲学

C. 西学东渐进程加快

D. 外来文明汉化明显

宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A. 修身养性，提高个人修养

B. 规范社会秩序，实现社会和谐

C. 培养经世致用的人才

D. 扩大理学家的知名度