唐代科举出身的宰相占全部宰相的50%左右。宰相中多有累世而屡显的家族，400余任宰辅中，崔氏一姓即占32人，杨、杜二姓各占11人，卢氏、郑氏分别占10人和8人。这反映出当时(   )

A．科举制度不能选拔优秀人才 B．世家大族垄断官员选拔

C．门阀士族仍然具有较大影响 D．世卿世禄制度再度实施

德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是

A. 孟子宣扬的“民贵君轻”

B. 董仲舒提出的“君权神授”

C. 朱熹倡导的“格物致知”

D. 王阳明主张的“知行合一”

“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色，秦汉时期形成，包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是

A. 外儒内法、济之以道

B. 罢黜百家，表彰六经

C. 礼法并用，君舟民水

D. 礼乐文明、仁人志士

汉文帝说：“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻。“这反映了（    ）

A．传统的自然经济形式

B．农业生产水平的发达

C．重农抑商的经济政策

D．统治者注重节俭治国

唐朝法律曾详细规定了对宰杀耕牛的处罚，杀自家牛者也要判一年徒刑。宋代对杀牛者的处罚更为严厉，杀牛者要处徒刑两年，甚至要刺配充军。上述规定反映了

A. 封建王朝法律的严酷性

B. 奖励耕战政策的必要性

C. 小农经济地位的重要性

D. 自给自足经济的脆弱性

商周时期，土地归国家所有，贵族组织奴隶、平民进行农业生产；到了春秋战国时期，逐渐形成了男耕女织的小农经济。这两种耕作方式

A. 都有利于调动劳动者的生产积极性

B. 都引发了社会阶级关系的变动

C. 都与当时的社会生产力水平相适应

D. 都实行家庭为单位的经营方式

西汉、西晋先后出现分封诸王的情况，隋文帝、唐高祖也曾以亲王为总管出镇地方。北宋以前反复出现这种现象，主要是由于

A. 需要遵循分封祖制

B. 宗族治下家国同构

C. 中央集权尚不完善

D. 借鉴历史经验失误

秦朝的《行书律》规定：急行文书包括皇帝诏书，必须立即传达，不能有片刻稽留。汉朝对车马传递也有明确的法律规定——《汉驿律令》；曹魏时期曾颁布《邮驿令》。古代政府重视邮驿制度的主要目的是

A. 促进全国经济交流

B. 加强对地方有效控制

C. 推动交通网络完善

D. 制定完善的法律体系

《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻

A. 强调夫妻同心的物质追求

B. 带有浓厚的宗法色彩

C. 强调尊老爱幼的传统美德

D. 明确男女的家庭分工

“关公战蚩尤”是流传较广的一则神话。据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史。这说明

A．神话能反映人们的价值追求

B．神话因荒诞而缺乏研究价值

C．佛道合流颠覆社会意识形态

D．研究神话叙事必须溯源而循