下列关于京剧的说法错误的是

A. 京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果

B. 同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期

C. 京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D. 京剧在我国艺术宝库中占有重要地位

关于宋词的描述不正确的是

A. 起源于民间，适合于配乐演唱

B. 其描述的内容自始至终都体现了太平的气象

C. 宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展

D. 南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情

从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文化的发展趋势是

A. 逐渐平民化

B. 逐渐贵族化

C. 逐渐宗教化

D. 逐渐神秘化

与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是

A. 介绍并传播西方农学知识

B. 我国古代农业的百科全书

C. 被译为多种外文影响广泛

D. 提出了有价值的农学理论

中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词发展到散曲、小说。这反映了

A. 自然经济缓慢解体

B. 城市经济逐渐繁荣

C. 中央集权不断加强

D. 儒家地位逐步提高

下列对儒学发展演变叙述不正确的是

A. 孟子提出仁政学说

B. 董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位

C. 唐代儒学发展到理学的新阶段

D. 李贽的思想冲击了儒学权威地位

明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相同之处在于(　　)

A．大力批判君主专制制度

B．主张“天下兴亡，匹夫有责”

C．提出国家应重视“法治”的主张

D．认为国家是君主个人的产业

我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

以下解释正确的是

A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B. 三种主张都与当时社会状况密切相关

C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变

“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”

与此文观点相符的是

A. 孟子的“仁政”

B. 黄宗羲的“人民为主”

C. 朱熹的“道学”

D. 顾炎武的“经世致用”

某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是

A. 孔子    B. 董仲舒    C. 朱熹    D. 王阳明