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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴 A．反对世俗的物质享受 B．仍然是强调神和神性 C．利用宗教题材表现人文精神 D．影响局限于艺术创作
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古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家 A．提出“人是万物的尺度” B．使哲学成为一门研究“人”的学问 C．鼓励人们独立的理性思考 D．在自然科学领域取得卓越成就
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德国哲学家黑格尔在《历史哲学》中写道：“到了希腊人那里，我们马上便感觉到仿佛置身于自己的家里一样。”这句话旨在说明希腊文明奠定了欧洲人的 A．社会习俗 B．道德规范 C．法律秩序 D．精神基础
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下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
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先秦法家思想的主要特征是 A．强本节用，人给家足 B．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别 C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法 D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形
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胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之。”据此可知 A．韩非是儒道思想的集大成者 B．诸子以恢复西周统治为目标 C．诸子百家是时代发展的产物 D．诸子学说是他们谋
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哈佛大学教授杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。……（在东亚发展过程中）儒家可发挥积极的作用，”材料表明 A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合 C．西方发展模式必须以儒家思想为基础 D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明
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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”一观点在当时的主要影响是 A．确立了儒学独尊的地位 B．发展了“天人感应”的理念 C．为君主受命于天提供理论保障 D．使汉王朝开始重视文化教育
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孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是 A．君主意志 B．“爱人”之心 C．内心自省 D．礼乐规范
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阅读下列材料： 材料一 西方国家实行的代议制度，是一种间接民主的形式，其核心是经过选举产生的代表组成的议会，它形式上代表民意行使国家权力。由于各国的政体不同，议会在国家政权组织体系中的地位和作用也有所不同。 材料二 议会一般分为一院制和两院制。有些国家实行两院制。上院，即参议院，有的是贵族院、联邦院，各国上院产生的方式不同：英国上院议员在1999年改革前根本不经过选举，均由贵族担任，美国参议院由各州选举两名代表组成，法国的参议院由省、市议会的议员组成的选举团选举产生。下院，又称众议院、平民院、国民议会等，通常由选举的代表组成。当代西方，联邦制国家一般都实行两院制。 材料三 西方议会拥有立法权、通过国家预算权和监督权等权力。议会决定事项如法案或其他议案，均由议员共同讨论并经多数通过。由于议员的职责是具体行使议会的职权，这就要求议员必须具备相应的立法知识和能力，具有参政议政的素质和经验。过去，有些西方国家在议会至上的思想支配下，赋予议会很大权力，英国曾有”议会万能”之说，认为议会”除了不能把女人变成男人和把男人变成女人外，在法律上什么都能做到”。 请完成： （1）根据材料一并结合所学知识，指出19世纪英、法、美、德四国的政体分别是什么。 （2）材料三中英国的”议会万能”之说对吗？请简要说明理由。 （3）根据上述材料，试说明资产阶级代议制在历史发展中的进步性与局限性。
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