现在有网友认为:“你的粉丝超过了100，你就是—本内刊；超过1000，你就是个布告栏；超过1万，你就是一本杂志；超过10万，你就是—份都市报；超过100万，你就是—份全国性报纸；超过1000万，你就是电视台。”这从侧面反映了互联网

A．促进了信息传播的平等性

B．将取代传统的传播媒体

C．成为思想解放的主要手段

D．激发了信息技术的革新

西方历史学家指出，“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指曰本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指

A．牛顿的经典力学体系

B．瓦特的改良蒸汽机

C．达尔文的生物进化论

D．爱因斯坦的相对论

《西游记》中多次出现“天上一日，地上一年”的说法，这种看似不可思议的幻想，在他的理论中，却变成了科学的真实。他是

A．达尔文

B．牛顿

C．普朗克

D．爱因斯坦

周先慎在《明淸小说》里写道“从思想内涵和题材表现上来说，明淸小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故亊而走进了千家万户。”据此，说明“明淸小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是

A．传统文化的包容性

B．封建君主制的需要

C．商品经济的开放性

D．自身较强的适应性

景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是

A．契合时代的文化需求

B．为统治者“润色鸿业”

C．宣扬道家的无为思想

D．为阅读者“铺陈气势”

“京剧的形成是淸以来最为重要的文化现象，淸代戏曲一方面各种声腔纷纷兴起，互相争胜，另-方面又彼此交流，实行新的综合，没有新的综合，就不会有曲调丰常、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映京剧的特点

A．百戏之祖

B．达到高峰

C．推陈出新

D．日臻成熟

巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著，这两部“百科全书”的共同之处是

A．对封建社会的无情揭露

B．以理性主义为指导

C．反映资本主义萌芽的要求

D．具有强烈的社会批判精神

明朝李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣”。由此可判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，实质上是主张

A．人文主义

B．仁爱精神

C．尊重人性

D．个人主义

元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了

A．理学影响了国家法律

B．妇女地位的大幅提高

C．理学思想的广泛影响

D．文化主流思想的变化

董仲舒在论证“人性与教化”的关系时写道:“天生民性，有善质而未能尽善，于是为之立王以善之，此天意也。”可见，他把教化民众的权力和责任首归之于

A．圣人

B．儒者

C．官吏

D．帝王