魏源在《海国图志》中使用了很多新词语，如政治（politics）、进口（import）、出口（export）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、铁辙（track）、火轮机（1iterature）等。这段材料表明魏源

A．关注西方的新知识、新技术

B．主张“师夷长技以制夷”

C．号召国人全面学习西方

D．力图改变中国的政治制度

京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是

A．道光年间，出现“徽汉合流”局面

B．同治、光绪年间，京剧走向成熟

C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行业

元代剧作家关汉卿，自称“郎君领袖，浪子班头”，沉溺于市井勾栏，基本上把全部身心都投入到元曲创作中。关汉卿这种类型的文人的出现，说明

A．政府不干预作家的文学创作

B．元代剧作家多沉溺于市井生活

C．文学的世俗化倾向日益明显

D．元曲成为元代文学代表

苏轼在欣赏王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是

下图中的“福”字被称为“天下第一福”，为清朝康熙皇帝御笔亲书。就其书体而言，这一书体的特征是

A．结构形体严整

B．笔画简约，勾连不断

C．注重写意传神

D．兼具审美和实用价值

鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是

①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想

②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段

③明清时期的儒学家将儒学神圣化

④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵

A．①②

B．①④

C．①②④

D．①②③④

黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲

A．批判君主专制，倡导天下之权

B．倡导经世至用，反对思想一统

C．批判八股取士，倡导学以致用

D．批判学术僵化，倡导思想自由

黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是

A．程颢

B．李贽

C．朱熹

D．王守仁

某古代著名思想家，理学之大成者，其子早丧，儿媳年轻美丽而守寡，邻人劝之曰：“父壮叔大，瓜田李下多有不便，不若找好人家而遣之。”其人曰：“饿死事小，失节事大，三纲五常岂不守之？”终不嫁，儿媳郁郁而终。此思想家会是

A．孔子

B．韩非子

C．朱熹

D．陆九渊