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阅读《沉浸〈诗经〉》，完成下题。（21分） ⑴三层小楼，粉墙黛瓦，阅览室设在二层。朝南的窗户外面，植着七里香。人坐在室内看书，总有花香飘进来，深深浅浅，缠绵不绝。这是当年我念大学时，学校的阅览室。在那里，我如饥似渴，阅读了大量的中外文学书籍。也是在那里，我初次接触到《诗经》，立马被那些好听的“歌谣”迷上。野外总是天高地阔的，我一会儿化身为那只在河之洲的斑鸠，一会儿又变身为采葛的女子，岁月绵远，天地皆好。 ⑵其实那时，我心卑微。我来自贫困乡下，无家世可炫耀，又不貌美，穿衣简朴，囊中时常羞涩。 ⑶读书却使我的内心，慢慢儿变得丰盈。每日黄昏，一下课，我匆匆跑回宿舍，胡乱塞点食物当晚饭，就直奔阅览室而去。阅览室的管理员，是个三十多岁的年轻人，个高，肤黑，表情严肃。他一见我跑去，就把我看的《诗经》取出来，交我手上，把我的借书卡拿去，插到书架上。这一连串的动作，跟上了发条似的，机械连贯，滴水不漏。 ⑷读着读着，我贪心了，就想拥有它。无钱购买，我就采取了最笨的也是最原始的办法——抄写。一本《诗经》连同它的解析，我一字不落地抄着，常常抄着抄着，就忘了时间。年轻的管理员站我身边许久，我也没发觉，直到他不耐烦地伸出两指，在桌上轻叩，“该走了，要关门了。”语调冷冷的。我始才吃一惊，抬头，阅览室的人已走光，夜已深。 ⑸我不好意思地笑笑，归还了书。窗外七里香的花香，蛇样游走，带着露水的清凉。我心情愉悦，摸黑蹦跳着下楼，才走两级楼梯，身后突然传来管理员的声音：“慢点走，楼梯口黑。”依然是冷冷的语调，我却听出了温度。 ⑹那些日子，我就那样浸透在《诗经》里，忘了忧伤，忘了惆怅，忘了自卑。我蓬勃如水边的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也没想过自己到底为什么要迷恋，也没想过自己日后会走上写作的路，只是单纯地迷恋着，挚爱着，无关其他。 ⑺很快，我要毕业了。突然收到一份礼物，是一本《诗集传·楚辞章句》，岳麓书社出版的，单价七块六毛。厚厚的一本。扉页上写着：赠给丁小姐，一个爱读书的好姑娘。下面没有落款。我不知道是谁寄的。我猜过是阅览室那个年轻的管理员。我再去借书，探询似的看他，他却无甚异常，仍是一副冷冷的样子，表情严肃。我又怀疑过经常坐我旁边读书的男生和女生，或许是他，或许是她。他们却埋首在书里面，无波，亦无浪。 ⑻我最终没有相问。窗外的七里香，兀自幽幽的，吐着芬芳。（选自2015年5月9日《扬子晚报 》，作者：丁立梅）
阅读《夕照》，完成下题。（16分） ⑴是大好的天气，太阳斜照到地面上的时候，光是极均匀的。不像正午前的，轰然的阳光，沉渣泛起，沸沸扬扬，光和影都是强烈的。 ⑵这时，却是沉静下来，那些最细的光粒子，分布在空气里。光是薄薄的一层，却没有一点疏漏，连最犄角的旮旯里，都没有影，而是光。由于光的细致，这时的可见度相当高，那些外墙表面上，淡黄色的涂料，都被光色析出颗粒状的质地，显出一种毛茸茸的粗糙感。玻璃窗上的光，则是明快的，要是有人在这时推拉窗，那窗户上的反光，便哐啷啷的，不是指的声响，而是那股子活泼劲。要是老房子，瓦顶里的杂草，便丝丝可见，间隙里是缓缓平铺着的光。人的脸在这时呈现最柔和的线条，是照相里称作高光的效果。孩子是不消说了，连老人的布满褶皱的脸，也变得清朗细腻。并不是说，深刻的褶皱模糊了，其实反是更清晰了，但这清晰突出了它们的均衡有致，显得十分流畅。褶痕里的纹理纤毫毕露，一无暗影，肌肤甚至是娇嫩的。 ⑶在这样的光线里，声音可传得很远。谁家在收晾衣服，晾竿清脆地碰撞着，还有拍打晒暄的棉被的声音，那空而实的嘭嘭声，不紧不慢的，一记记的，在住宅区的院子里，又疏落又饱满地散开。停在对面楼顶的鸽子，饱食的咕咕声，也清晰可辨。有脚步声，即便是鞋跟急骤地敲击着水泥路面，也还是轻盈和悦的，一串地从楼前到楼后，逐一消失。放学的孩子，聚在楼底的空地上做游戏，叽叽哝哝地私语，虽不知道在说什么，但那细小稠密的声节，却一个也不落的，像某一种鸟语。哪怕是在顶层的六楼，也是清清楚楚。要有自行车骑过，那车轮上的飞子，吱啦啦地响过，就特别的悦耳，好听极了。连那窗台上蹦跳的麻雀子，那小脚爪子柔软地落地，都是入耳的。 ⑷这时的阳光也是有气息的，是被褥的干燥和着灰尘的味，还是衣服上新鲜的肥皂味，竹竿则是清涩涩的气味。隔宿的溽湿气晒到此刻，已经散尽扫空。东西原先的气息，便蓬然而起，四下飞扬。它几乎是有形的，是一种绒毛状的东西，使劲地吸一口，几乎要呛鼻了。这样的住宅区，到处是水泥：地坪，楼板，台阶，墙。全少不了水泥，要说气息是单调的。然而，日里烟熏火燎，夜里声鼾鼻息，朝朝暮暮的，早已脱胎换骨，难免有些焐热的缠绵的浊气，经得起这么好的太阳不歇气地照吗？到了此刻，都是清洁利落的。水泥的阴凉气是有些出来，可却是舒爽的，有冷暖的，染了人气的，它简直是带响的，沙啦啦啦。再过些时，阳光从地面下去，暮色降临，光，声，气息，就全换了颜色。（选自《王安忆散文》，人民文学出版社）
阅读《我的读书经验》，完成下题。（14分） ⑴我今年87岁了，从7岁上学起就读书，一直读了80年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点:（1）精其选，（2）解其言，（3）知其意，（4）明其理。 ⑵先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，真正值得精读的并不多。怎样知道哪些书是值得精读的呢?对子这一个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，将那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的，我们只能看现在的榜。 ⑶我们心里先有了这个数，就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。读的时候先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然要攻这道关的时候，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。 ⑷中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。 ⑸上面所说的“书不尽言”“言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。理是客观的道理;意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距。所以读书仅知其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的，也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的意。这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。 ⑹会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。（选自《冯友兰读书与做人》，有删节）
阅读甲文和乙文，完成下题。（16分） 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” ①人恒过（ ） ②入则无法家拂士（ ） ③诚自古所希（ ） ④故欲数闻卿辈谏争也（ ） ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②治国如治病，病虽愈，犹宜将护。
阅读常建的《题破山寺后禅院》，完成5～6题。（3分） 清晨入古寺，初日明高林。竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
诗、文名句填空。（共8分，每题1分。请注意：①—⑥题为必答题；⑦—⑩题为选答题，从中任选两题作答，若答两题以上，只批阅最前面的两道题） ①江山代有才人出， 。（赵翼《论诗》） ②春蚕到死丝方尽， 。（李商隐《无题》） ③问君何能尔， 。（陶渊明《饮酒》） ④长风破浪会有时， 。（李白《行路难》） ⑤山重水复疑无路， 。（陆游《游山西村》） ⑥ ，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） 选答题 ⑦其为人也， ，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语》） ⑧山高月小， 。（苏轼《后赤壁赋》） ⑨绳锯木断， 。（罗大经《鹤林玉露》） ⑩横眉冷对千夫指， 。（鲁迅《自嘲》）
阅读下面的文字，回答问题。（4分） 甲文：不到一两分钟，他们已经脱光了衣服，在白色沙洲边清澈的浅水里追逐、嬉戏打闹了。他们毫不想念远处这片浩荡的河水那一边沉睡着的小镇。也许是一股游移不定的水流，也许是稍稍上涨了的河水把他们的筏子带走了；不过这只会叫他们高兴，因为筏子一漂走，正如他们和文明之间的桥梁给烧掉了一般，断了后路。 乙文：要不是妇女和俗人、文盲联合起来反对，这种发明早就已经实现了，这对于这个国家的臣民有莫大的方便，也有益于他们的健康。但是妇女和俗人、文盲们要求有像他们的祖先一样用嘴说话的自由，不然他们就起来反抗。 ①甲文中的“他们”指谁？他们为什么“毫不想念远处这片浩荡的河水那一边沉睡的小镇”？ ②简要概括乙文写的是什么事件？并分析作者的写作该事件的目的。
下列语段中有两个句子有语病，请指出有语病的句子然后进行修改（可以调整语序，可以添加、删除或更换词语等，但不得改变原句要表达的意思）。（4分） ①淮安市境内有全国五大淡水湖之一的洪泽湖，湿地资源丰富。②据统计，淮安全市有各种鸟类约190多种、隶属17目34科，包括大鸨、丹顶鹤、白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、金鵰等珍稀鸟类。③随着淮安湿地自然生态环境的改善，将为周边的城市、乡村、农业、旅游等行业的发展带来新的契机。 序号 ，修改： 序号 ，修改：
阅读下面一段文字，按要求回答问题。（4分） 有位哲人说过：梦想是人类的宝贝。是的，人生除了因宽容、呵护、关爱、守侯……而美丽外，也因追梦、憧憬而精彩。没有梦想的人生是不可思异的。心中有梦，人生才会亮丽、鲜活。 ① 给文段中加点字注音。（2分） 憧憬（ ） 鲜（ ）活 ② 找出文段中的两个错别字并加以改正。（2分） 改为 改为
以下两个作文，任选其一。 题目：让我们的人生更精彩
为了加强学生对名著的阅读，提高学生的人文素养。某校要求九年级学生在寒假完成对以下四部名著的阅读：《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《水浒传》、《朝花夕拾》，并在开学初通过如下测试，来检查学生的阅读情况。请你写出其中一部作品的作者、主要人物及阅读感受。 （1）作者： （1分） （2）主要人物： （1分） （3）阅读感受：
（3分）
阅读下文，回答问题。 弟子 聂鑫森 五十岁的梁林，再一次站在古建筑学家尚成先生的病榻前，已是枫红霜白的深秋。 三个月前，尚成因肝癌晚期而住院，他的一本二十年前的旧著《湘楚木构古建筑考订》，出版社拟重新付梓，但须补充一些平面图和剖面图。古建筑系的领导，便安排梁林去做这项工作，因为尚成曾是梁林的博士生导师。梁林高兴地答应了，放下手中为申报博导正在撰写的论文，来和先生告别。 尚成躺在病榻上，连连摇头说：“你不能去，你要埋头写好你的论文，这本旧著怎么能浪费你的时间！” “先生，这书让许多人引颈期盼，我也正好在实地考察中重新温习，何乐而不为？” 一晃就是三个月，风餐露宿，日以继夜，梁林把该做的都好了，他可以向先生做个交待了。此刻，他发现先生消瘦得相当厉害，双眼微闭，脸色黄如蜂蜡。 “先生，我是梁林，我回来了。” 尚成缓缓地睁开了眼睛，然后把目光投向梁林的脸。 “梁林，你回来了，辛苦了。你知道不？你一走就是三个月，把申请博导的时间错过了，我心不安啊。” “先生，这不要紧，我还年轻，下次吧。” 尚成叹了一口气，然后对护士说：“请你坐在外间的会客室里，别让任何人来打扰，我想和我的弟子说说话——我大概没有多少日子了。” 梁林的眼里忽然盈满了泪水。 “梁林，坐下吧，说一说你此行的经过。” 梁林坐下来，轻声讲述他从湖南到湖北，对先生书中所涉及的二十余处木构古建筑的考察结果及心得体会。末了，梁林说道：“先生二十年前所下的结论，现在看来是经得起推敲的……” 尚成笑了一下，但笑很快便在脸上消逝了。他使劲地摇了摇头，说：“知吾徒者，莫若其师。若只是画几张平面图和剖面图，以你之能力，顶多四十天即可，但你用了九十天，此中一定有你反复勘查反复考证的地方！” 梁林的脸猛地红了，火辣辣的。 “我早就想再到实地一趟，然后认真修改这本书。这些年总是忙，忙得抽不出身，可我的脑子里一直想着这本书，怀疑有些结论当时下得过于匆促。现在身染重疴，辗转病榻，追悔莫及！”说完，尚成便连连咳嗽。 梁林忙把病床的一端摇起来，让先生成一个半躺半倚的姿势。 “先生，安心养病要紧，这本书古建筑界早有定评的。” “不，因为我年长，因为我是一个什么权威，大家也就不再去细究，我焉能不知？你是我的弟子，难道也为尊者讳？” 梁林低下头，嗫嚅着说：“先生，我不会的……” 尚成冷冷地扫了他一眼，说：“比如那座建于初唐的湘东大佛寺的‘释迦木塔’，塔的平面为八角形，外观九层，可用空间实为五层，即‘明五暗四’，彩和内外两层环状柱网，故能抵抗住各种外力的摇撼，历千年而不坍，我曾赞扬备至。但有些构件因当时缺少科学计算方法，以致上部集中荷载将个别坐斗压偏或陷入梁枋内。为防止梁枋折断，不得不在梁枋下边加支柱，这显然是应急措施，破坏了整体的结构理念，我却没有深入论及。还有鄂西文庙中的大成殿，史料记载文庙建于明洪武年间，但大成殿的建筑风格极为简洁，其斗拱权衡十分硕大，现在想来，大成殿应是五代或宋初就有的，文庙是在这个基础上扩建的，我却笼统地说它是明时所建的。” 梁林脊背后沁出汗来，先生所说的这些疑点，他都注意到了，并做了详细的考证笔记。但他不想说，因为先生正在病中。 “梁林啊，你是不会疏忽这些的，我想，你也一定有了新的发现和求证。这本书重版时，只增加你所绘的图就可以了。你的考证，可另写成一本书，作为明年申报博导的材料。记住了吗？” 梁林说：“记住了，先生。” “你回去吧。不要老往这里跑，一心一意去做你的正事。” 梁林站起来，给先生深深地鞠了一躬，满脸泪水地走了。 十天后，尚成魂归道山。 半年后，经过重新修订和配上新图的《湘楚木构古建筑考订》面世，梁林将他的考查和论证所得，不露痕迹地添加在各章各节，书的署名仍是“尚成”。梁林在《后记》中写道：“先生于弥留之际，召弟子于病榻前，细说旧著中应当修订之处，目光炯炯，论说凿凿，我详细记之。一代学人之风范，令人感铭不已。”申报博导的材料一直没有呈报上去，梁林毫无悔意…… （1）勘查（ ） （2）嗫嚅（ ） （3）风餐露宿（ ） （4）目光炯炯（ ）
（1）梁林的眼里忽然盈满了泪水。
（2）梁林的脸猛地红了，火辣辣的。
上联：先生严谨治学一生，终留遗憾； 下联：弟子风餐露宿 ， 。
阅读下面的诗，回答问题。（5分） 章台夜思 （唐）韦庄 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。 孤灯闻楚角①，残月下章台。 芳草已云暮，故人殊②未来。 乡书不可寄，秋雁又南回。 解释：①楚角：楚地号角。②殊：绝。
阅读下文，回答问题。（10分） 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （1）走送之（ ） （2）烨然若神人（ ）
请在横线上端正地书写诗文名句和交际语句。（第1~7题每句1分，第8题2分，书写1分） 1．无言独上西楼， 。（李煜《相见欢》） 2．关关雎鸠， （《诗经．关雎》） 3． 归雁入胡天。（王维《使至塞上》） 4．杨花落尽子规啼， （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 5． ，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》） 6．白居易的《钱塘湖春行》，从植物变化的角度写出了早春极富情感色彩与生命活力这一奇特景象的句子是： ， 。 7．当同学在你的留言簿上写下“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”时，你可以引用李白《行路难》中的“ ， ”来回赠同学，表达你美好的祝愿。 8．今年春运期间央视在一些火车站设置了小小的“春运说吧”亭，“让思念先回家”。如果在学校也设置一个“中考说吧”，你会有哪些心里话想让那些关注你的人听？
从下面两个文题中任选一题作文。 作文（1）题目：春嫩不惧寒 作文（2）阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。 中国科学院院士薛其坤及其团队，心存高远，脚踏实地，沉浸于量子世界十余载，追求小量子里的大“梦想”。他们坚持不懈，追求极致，发现了量子反常霍尔效应。这是继美国物理学家霍尔于1880年发现反常霍尔效应130多年后，人类首次实现其量子化。 认识薛其坤的人几乎都知道他近乎苦行的生活轨迹。早上7点进实验室，晚上11点才离开，这样的作息时间，他已经坚持了整整20年。在薛其坤看来，“全世界从事实验物理研究并取得重要成就的人，无一例外都是刻苦的。”刻苦是他们团队攻坚克难的第一秘诀。 科学研究的刻苦不是常人所能坚持的。薛其坤认为进入了这个科学世界，应该以苦为乐，这样的坚持是一种享受。他在紧张的工作中体会到的是快乐，而非痛苦。 凭借对科学的好奇心，对工作的热爱，对科研的责任心与担当，对信念的坚守，薛其坤及其团队勇于探索，刻苦钻研，终于向国际科学界“亮剑”。 “把科研工作一步一步做上去，把学生一个一个培养出来，唯有如此才能为实现中华民族伟大复兴的‘中国梦’贡献出自己的力量。”这就是这位科学追梦人如今最朴素的愿望。（摘编自《人民日报》） 作文要求： （1）要自由、有创意地表达出真情实感。 （2）除诗歌外，其它文体不限。 （3）不少于500字。 （4）书写要规范、整洁、美观。 （5）文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。
名著阅读（5分）
26．学校要举办以“逐梦•跨越时空的追寻”为主题的阅读活动，倡议同学们从阅读过的经典名著中选择一个执著追求梦想的人物，沿着他（她）追梦的足迹，汲取前行的力量。请结合书中相关情节写出选择理由，填写读书卡片。 （1）书名：《 》 （2）人物： （3）选择理由：
阅读下文，回答问题。 雪后“吃春” 蒋子龙
春从哪儿来？一说 是东风吹来，“风含和气满谷春”；一说是由鸭子的羽毛带来，“春江水暖鸭先知”；一说是大雪送来，“飞雪迎春到”……我欣赏这最后一种说法。 在我童年的记忆里，冬天是白色的。雪给大人们带来希望，即“瑞雪兆丰年”，下雪就是“下粮食”、“下好运”，即便围在热炕上扯闲篇，心里也是踏实的、温暖的。大雪还极大地激发了孩子的想象力，给他们带来只有冬天才能玩的各种游戏和无尽的欢乐，甚至可以选一块地方把厚厚的积雪清理掉，撒上粮食，在粮食后面布好机关，因雪封大地而觅不到食的各色的鸟儿们，便会飞扑过来自投罗网…… 雪是大自然的精神，是冬天的福音，滋补和呵护天地万物，洁净和拢住人们的灵魂。 这样的冬天不知什么时候悄悄地改变了，变得枯燥干冷，灰不溜秋。无雪的冬天让人们烦躁不安，甚至会拖累年节变得模糊、混沌。然而，就在我对下雪已经不抱太大希望的时候，有一天早晨收拾泳具准备去游泳馆，一开门陡然发现门外的世界大变了。 灰暗而拥挤的城市被层层叠叠的洁白所包裹，白得透彻，白得清亮，连被清洗过的空气都凉沁沁带着一股清香。高高低低的建筑、树木、线路、管道……城市能分出多少层横面，就有多少层洁白，足可称得上“银色三千界，瑶林一万重” 马路上积雪没脚面，人很少，车也很少，有些街段雪如处子，我的自行车在上面轧出了第一道辙印，破坏了雪的平整和宁静，既有些不忍，又有一种独享的快乐。自行车已无法再骑，只能推着它碾出嘎嘎的声响，一如心的欢快。 每天在游泳馆里的一个多小时，常常是我一天当中最轻松愉快的时候，大雪之后更有一种异样的兴奋。泳友们说的全是雪，脸上挂着雪花般的笑容。游泳完了我仍不想回家，要饱览这难得的雪景，便推着自行车拐进堆山公园，山上山下一片皑皑，清绝幽香，纤尘不染。白雪 同阳光相辉映，熠熠耀眼，天地间变得明亮而辉煌，原本冰凉的雪，却成了欢乐的温床，奇异而迷人。来山前赏雪的人很多，所有人在雪地上都变成了孩子，大家都想在未被踩踏过的白雪上留下自己的脚印，都想摸一摸雪或将雪攥成雪球…… 我绕到山的背后，人却很少，只有一老者在山坡上弯腰寻觅着什么东西。我以为他掉了钥匙或手机之类的物件，白雪上落黑物，应该很容易找到，便上前帮忙寻找，他却提醒我道：“小心别踩了！”我顺着他的手指看去，在一块石头下面，洁白的一层薄雪上面托着两片翠绿的嫩叶，水灵灵、肉嘟嘟，格外喜人，真是“动人春色无须多”。老者蹲下身子，小心翼翼地扒开雪层，将这棵神奇的小植物拔出来，十分珍爱地托在掌心上，比一根手指长不了多少，大小一共4片叶。我大为惊奇：“这是草啊还是菜？这么冷的时候还能钻芽长叶？” 老者一笑，甚为得意：“对了，它稀贵就稀贵在最冷的时候冒头，喜欢长在石缝里、断崖下，或不被人注意的角角落落，平时紧贴着地皮，一下雪就支棱起来，好像给春天报信。” “好一个春嫩不惧寒!” “你如果拿它当草，那也是仙草，实际上它是一种野菜，土名叫‘吃春’。” “吃春？”我咂摸着老者话里的韵味，吃到它就等于吃到春天了？还是春天想吃它才乘雪来到人间？这正应了古人的名句：“春色先从草际归”。有了这样一场雪，春天就开始发芽，渐渐会变得芬芳。这样的春，才是新春，年也才称得上是新年。 老者掰了两片“吃春”的嫩叶递给我，我放进嘴里慢慢品尝，微甜、多汁，后味还有一丝淡淡的清香。老先生告诉我，明天早晨来可能会多找到几株钻出雪层的“吃春”。于是我们约定，明早继续到这儿来“吃春”，然后分头下山。 我走到堆山的东侧，从远处东湖的湖面上传来阵阵喧闹声，冬泳者把靠近码头的坚冰砸破，清理出一块十几米见方的水面。一半裸老头站在码头的高台上，做英勇就义状，振臂高呼口号，然后纵身跳入水中，轰然激起一阵大笑。其他人也纷纷仿效，呼喊着各种各样滑稽口号跃入水中。破冰垂钓者则远离嘻嘻哈哈的冬泳者和看热闹的人，在湖的深处星星点点布开阵势，像白棋盘上的黑子一样均匀。 我推车走出堆山公园。市区主要大道上洒了盐水，被汽车轮子反复轧过之后如同新翻过的土地，雪花洗净了车轮自己却变黑了，雪泥堆出了一道道垄沟。街道上车多人多，碰撞的多，摔跤的多，却很少生气吵架的。挨摔的人乐乐呵呵，看摔跤的人也乐乐呵呵。一场大雪，居然使紧张、烦躁、牢骚满腹、火气旺盛的城里人变得和善了。人们一旦取得了跟大自然的和谐，会感到幸运和快乐。未春先有思，人们的心里已经有了春意。 也许是为了保存这场难得的大雪，雪后气温一直很低，把松散的雪花变成坚固的整体，抗拒着来自外力的摧残和阳光的溶化。在城里的背阴处和人们较少踩踏的地方，仍然保留着一层光滑结实的残雪，记录着天地间曾经有过的洁白。 并以此迎接热热闹闹的新春。 （1）混沌 （2）喧闹 （3）滑稽 （4）碰撞 （1）撒上粮食，在粮食后面布好机关，因雪封大地而觅不到食的各色的鸟儿们，便会飞扑过来自投罗网。（2）山上山下一片皑皑，清绝幽香，纤尘不染。 对了，它稀贵就稀贵在最冷的时候冒头，喜欢长在石缝里、断崖下，或不被人注意的角角落落，平时紧贴着地皮，一下雪就支棱起来，好像给春天报信。
阅读下文，回答问题。（5分） 点绛唇 陆游① 采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂，处处闻渔唱。醉弄扁舟，不怕黏天浪②。江湖上，遮回疏放③，作个闲人样。 【注释】①陆游：南宋爱国词人。这首词写于作者遭弹劾罢职还乡，闲居山阴之时。②黏天浪：连天的波浪。③遮回疏放：这一回，定要放浪山水，疏闲纵放。
阅读下文，回答问题。（10分） 三 峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （1）虽乘奔御风 （2）属引凄异
校戏剧社正在排练课本剧。小明只顾表现自己，总是抢别人的戏份，导致排练很不顺利。社长小刚觉得小明虽然热情很高，但应该学会与大家合作。假如你是小刚，会怎样委婉的劝说小明？请把劝说的话写下来。
经典古诗文是流淌在我们血液中的民族文化基因。学诗文，情飞扬，人灵秀；用诗文，志高洁，品芬芳。请根据你的积累，对出下联。 上联：子 瞻 闲 赏 庭 前 月 下联：□□□□□□□
请在答题卡相应的田字格中或横线上端正的书写诗文名句。 1．溯洄从之，道阻且长。溯游从之，□□□□□。（《诗经•蒹葭》） 2．□□□□□□□，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》） 3．念天地之悠悠，□□□□□□。（陈子昂《登幽州台歌》） 4．□□□□□□，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》） 5．落红不是无情物，□□□□□□□。（龚自珍《己亥杂诗》） 6．白居易在《钱塘湖春行》中用“ □□□□□□□，□□□□□□□”两句诗描绘了春回大地，树荣鸟欢的早春美景。
7．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用比喻修辞阐明新事物必将取代旧事物的哲理诗句是：□□□□□□□，□□□□□□□。
写作表达（第27题，共50分） 27．从下面两个文题中任选一题作文。 文题一：请以“感谢生命中的美意”为题目，写一篇文章。 文题二：汪国真说：“向上的路／总是坎坷又崎岖……有人悲哀／有人欣喜／当我们跨越了一高山／就跨越了一个真实的自己。” 请以“跨越 ”为题目，写一篇文章。 要求： （1）如选文题二，请将题目补充完整后作文。 （2）文章要有真情实感，主题要鲜明。 （3）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。 （4）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。字数在600字左右。
阅读《为“小人物”的杰出喝彩》一文，回答下题。（8分） 为“小人物”的杰出喝彩 ①一提到杰出，很多人想到的是政治领袖、商业精英、科学巨匠等“明星级”人物。他们确实是令人仰慕、值得学习的杰出人士。可是今天，有另外一种“杰出”悄然走红，赢得社会各界的褒奖和追捧。“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉……他们的职业很普通，岗位也很平凡，但在紧要关头展现出的美好品格，让道德的光芒闪耀苍穹——“小人物”的杰出同样令人动容。 ②由此想到南京大学110周年庆典上引人注目的场景，那就是给“十大杰出校友”颁奖。令人意想不到的是，获颁“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。比如王同歌，这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了32年的基层天气预报员就榜上有名。南大公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层一线尤其是在艰苦地区默默奉献，淡泊名利，在平凡岗位作出不平凡贡献的校友”。仔细品味南大眼中的杰出，让人感慨良多。 ③通往杰出的道路不止一条。很多事物看似平淡不起眼，却不可或缺。一根房梁，结实到极致；一个士兵，坚守住岗位。这何尝不是杰出？雷锋一生没有干过惊天动地的事情，只是坚持把一些微不足道的小事做好，成为道德的楷模。南丁格尔不过是一个普通的女护士，她把满腔热血都付予平凡的护理事业，成就了“提灯女神”，受到万人敬仰。 ④人人都有向往杰出之心，但当社会的聚光灯集中到权势、金钱等浮华的符号上时，杰出的价值标准就容易被误读，追求杰出的路径就容易跑偏。在“官本位”、“向钱看”观念影响下，一些人习惯于以“大官”、“大款”来论英雄、排座次、论成就，仿佛官当不到一定级别称不上杰出，财富达不到一定数量算不得杰出。在他们眼里，官位和金钱成了衡量杰出的标准。还有人热衷于入选各种《名人录》、《名人大全》，甚至不惜花钱买学位、买榜单。凡此种种，都是对杰出的认知出了偏差，被名和利扰乱了心智。照此下去，不但成不了杰出人物，反而可能跌跟头、走错路。 ⑤平凡孕育杰出，杰出来自平凡。无数事实亦证明，杰出不一定要成为大人物、名人、超人，只要老老实实做人，踏踏实实做事，小人物也完全能够杰出。那些在基层一线、平凡岗位做出不凡业绩的人，同样是可亲、可敬又可学的杰出人物。 ⑥让我们为普通人的杰出喝彩！
阅读《格布上的花》一文，回答小题。（10分） 格布上的花 毕淑敏 ①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。 ②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗？好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢？ ③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？ ④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。 ⑤这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
阅读《我们生活中的那只“羊”》一文，回答小题。（8分） 我们生活中的那只“羊” ①12年生肖一轮回，今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”，已经不是一个普通的家畜，更像是一个文化灵物。他被人们附着了诸多观念，如吉祥、美好、公正等，具有了多样化的象征意义。 ②首先，羊是吉祥的象征。被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”——国宝四羊方尊，是中国现存最大的一件商代青铜方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀礼器。在商代人的观念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先、神灵之外，恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。 ③此后，羊为祥瑞的观念一直深浸于中国文化之中。每逢岁首，中国人多言“三阳开泰”，以示吉祥。由于“羊”与“阳”通，民间或书作“三羊开泰”，或绘作吉祥图案。传统的图案则绘3只羊在阳光下吃草来表示，有好运即将到来之意。又如，广州市“羊城”之说的由来，也与羊兆吉祥有关。相传周朝时此地大旱，庄稼颗粒无收，百姓向上天祈求，感动了上苍。5个仙人骑着口衔谷穗的5只羊降临此地，将谷穗赠与人们，并祝愿这里永无饥荒。仙人离去后，5只仙羊则变成石头留在了人间。 ④其次，羊是美的化身。按《说文解字》解释：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”对此，学者们有不同的见解，或说“羊大为美”，或说“羊人为美”，或说羊的美质在于“交换”，用羊作为等价物，可以换回很多自己需要的东西。 ⑤也有研究者认为，人们之所以以羊为美，源于古人对羊生产过程的崇拜。羊生小羊，胞胎出母体后，母羊咬破胞衣，小羊羔从里面挣脱而出，这种胞胎的产育滑溜顺利，母羊没有太大的痛苦。人类的生产过程则不同：婴儿先在母体中挣破胞衣，四肢伸张，形体变大，母亲需要承受较大的痛苦。所以，人们就希望人类生产如羊般的顺利。 ⑥第三，羊代表着公正。獬豸（xiè zhì）是上古神话传说中的神兽，其原型是羊。“獬豸，一角之羊也。”其形状如羊，额上一角，双目有神，懂人言，知人性，能辨是非曲直。《墨子》中就有关于齐庄公让獬豸来断案的故事。 ⑦有学者研究指出，法制其实起源于远古的游牧部落。其原初的情境是：判案都在祭祖的祠堂内进行，让那些作案者在祖先神灵的威慑下产生悔过之心。獬豸的原型其实是佩戴羊角和羊面具的巫师。由于獬豸是公平正义的象征，后世御史等执法官吏戴的帽子又称为“獬豸冠”。
阅读文言文，回答小题。（11分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染①翠之工，山岚设色②之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）③未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 【注】①染：染成。②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。③夕舂：夕阳。 A．小惠未徧，民弗从也 B．便要还家，设酒杀鸡作食 C．皆被绮绣 D．人恒过然后能改 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2分） （2）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。 （2分）
语文与生活 中国文化博大精深。为了让传统文化更广泛地走进学生生活，绥化市某中学将开展以“传统文化，你我共享”为主题的学习活动。请体也来参与! （1）下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内。（1分）
（2）请根据谜面写出谜底。（任选其一作答即可） （1分） ①两目不同心相连。 打一字： ②一边是绿，一边是红；一边喜雨，一边喜风。 打一字： （1）“树上的鸟儿成双对／绿水青山带笑颜／从今不再受那奴役苦／夫妻双双把家还……”这是戏曲剧种 《天仙配》中的—段唱词。 （1分） （2）你还知道其他戏曲剧种名称吗？请再写出一个： （1分）
走进名著。（3分） （1）“童年是梦中的真／是真中的梦／是回忆时含泪的微笑”这首诗的作者一步入文坛便以宣扬“ ”著称。 （1分） （2）请从下面备选答案中选出正确的项分别填在横线上。（只填序号） ① ，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。（1分） ② 中有篇文章批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 （1分） A．《鲁滨孙漂流记》 B．《童年》 C．《格列佛游记》 D．《海底两万里》 E．《朝花步拾》
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