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选出没有错别字的一项。（ ） A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹。 B．上帝更青睐有准备的人——这是一条永远不变的真理。 C．观众的心也暮然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 D．曾经苍海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
选出下列加点字注音完全正确的一项。（ ） A．雏形 （ chú ） 瓦砾 （ lì ） 根深蒂固 （ tì ） B．媲美 （ bì ） 缄默 （ zhēn ） 相得益彰 （ zhāng ） C．臆测 （ yì ） 姊妹 （ jiě） 惟妙惟肖 （ xiào ） D．栈桥 （ zhàn ） 冗杂 （ rŏng ） 断壁残垣 （ yuán ）
下面两个题目，任选一题作文。 （1）题目：守护 （将题目补充完整，然后作文） （2）看漫画写作文。 下面漫画，不同的人读出不同的意味。仔细观察，根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇作文。
要求： ①文体不限，字数不少于600字（诗歌不少于30行）。 ②不得出现真实的校名、人名。 ③字迹工整，卷面整洁。
阅读下文，完成小题。（19分） 像花生一样活着 耿艳菊 乡下老家种植着大面积的花生，父亲则是种植花生的大户。很多人慕名向他请教，父亲笑眯眯地点起一支烟，说：“花生啊，好活……”声音拉得倍儿长，像讲自己的孩子一样骄傲。 好活？！还真是如此。似乎从有记忆开始，秋田里就是一望无际的花生。这一种就是几十年，从来没有让人失望过。 印象里，每年在麦子将要熟的时候，父亲就开始种花生了。一个三角撑子，一把铲子，就是全部工具。不几天，小种子已在土里发了芽。等到麦子收割完，青青的小苗已摇曳满地了。看着它们，我们瞪大了好奇的眼睛，宝贝得不得了。父亲开着农用车一趟一趟拉麦子麦秆，车轮碾在花生苗上，花生苗扁下去，流出了青色的汁液。我们心疼得直哭，父亲却哈哈大笑，说：“没事的，它们结实着呢！” 果然，一段时间后，再见到它们，都好好的，青色的叶间还缀满了小黄花。父亲告诉我们，别小瞧这不起眼的小花，一朵花就是一颗白白胖胖的花生。他又给我们讲花生地上开花地下结果的特性。我们听得有趣，情不自禁地数起了那些小小的花，一朵，两朵，三朵……心里溢满了欢喜。 花生的生命力之强简直让你不敢相信。有一年，麦收过后，邻家图省事，就把田里的麦茬点燃了。谁知火势借着风力殃及到我家的地，一地青青，几个小时后，变成了一片黑乎乎的天地。【A】对花生一向自信的父亲脸色煞白，猛地坐在地头，喃喃地说：“完了！这下花生肯定活不了了……”第二天，父亲就去街上重新买了花生种子。没想到，夜里一场雨后，黑乎乎的田里又冒出了绿绿的嫩芽。 花生特别易于管理。一遍除草剂，就任其自由生长了。长长的夏天，容易干旱，花生可不怕。【B】当玉米、棉花耷拉着焦渴的叶片时，花生依然擎着黄色的花蕊，绽成属于自己的一道风景。秋天收获的时候，又会碰上连绵的风雨天，那又有什么关系呢，果实长在下，雨水反而滋润了它。 犹记得刚毕业那会儿，我没有经验，只在一个小公司里做着一份打杂的工作，时常心灰意懒。秋忙时节，正赶上放假，我便回去帮父亲收花生。父亲见我闷闷不乐，问缘由，我一股脑儿道出了心中的烦恼和困惑。父亲听了，一边拔花生，一边和我聊起了小时候学过的课文——许地山的《落花生》。他借用许父的话，说：“花生不像好看的苹果、桃子、石榴，把它们的果实悬在枝上，鲜红嫩绿的颜色，令人一望而生发羡慕之心。它只把果子埋在地下，等到成熟，人们才把它挖出来。你看，花生就是这样低调，把自己置于泥土中，一点一点壮大自己，结出珍贵果实。” 我也学着父亲的样子，拔出一株花生，抖抖土。白花花的花生，太阳下，晃人的眼，那一刻，我心里豁然开朗。 花生是一种怎样的植物呢？像贫苦人家的孩子，容易养，给口吃的，便虎蹿着往上长。它不挑三拣四，安于自己的环境，不抱怨，不气馁，不喧哗，本本分分，安安然然。不管生活赐予的是灿烂阳光，还是一地风雨，它都顽强地活出自己的样子。风光是你们的，热闹是你们的，它只把自己藏在朴实的泥土下，悄悄地成长。（选自《思维与智慧》2015年第7期，有删改）
2.第④段中，我们“心里溢满了欢喜”的原因是什么？（3分） A．对花生一向自信的父亲脸色煞白，猛地坐在地头，喃喃地说：“完了！这下花生肯定活不了了……”（请从人物描写的角度赏析。） B．当玉米、棉花耷拉着焦渴的叶片时，花生依然擎着黄色的花蕊，绽成属于自己的一道风景。（请从动词选用的角度赏析。） 我选（ ）
阅读下文，完成下题。（15分） 丹诏名胜九侯山 ①被誉为“南闽第一峰”的九侯山位于诏安县金星乡，总面积226平方公里，中心景区25平方公里，主峰西山岩海拔1120米。据《漳州图经》记载，“大禹后裔，九人入闽，殁而为神，各主一峰，尊若王侯，故名九侯山”。 ②九侯山以“峰峻、水秀、树奇”闻名，景观瑰丽，置身其间，如临仙境。 ③九侯之峰，雄伟险峻。九侯山云雾迷蒙，群峰如苍龙穿行于云海，峰顶有数十块巨石，叠簇而立，这些巨石姿态万千，情态各异。有的峭然独立，如金鸡护蛋；有的端庄安详，似金蟾蛰伏；有的憨态可掬，犹老牛卧眠；有的二石对立，像“大圣拜观音”；有的二石偎依，若“八戒娶妻”…… ④九侯之水，秀美神奇。九侯山主溪流全长近20公里，最具特色的是松涧泉飞瀑。每逢夏季，一泓清泉从天柱峰飞流直下，与鲤鱼巨石撞击后形成三叠飞瀑，远看如一尾巨鲤冲波击浪逆流而上。相传开漳圣王陈元光平定“靖安之乱”后，带领将士来到这里，见泉水清澈，就取剑在石头上用泉水磨砺，顿时剑光逼眼，以剑劈石，石头裂成两半，后人在石壁上刻下“试剑”二字作为纪念。若将泉水置于瓶中，水终年不沉淀、不生苔，清冽甘美。 ⑤九侯之树，荣茂奇丽。山上原始森林密布，落叶覆盖，厚达一尺。“阴阳树”则是九侯山的标志景观。所谓“阴阳树”，乃为两棵高山榕。其中一棵的树根生长在一块状若花瓶的巨石下，树干紧贴着石壁，树冠茂密，宛如开在瓶中的花朵，距花瓶石约2米处生长着另一棵高山榕。不可思议的是，这两棵树在同样的土壤环境中却是此消彼长，一枯一荣，互为阴阳。 ⑥“鸣鸟穿岩唱孟秋，浮云绕树画中游。洗心圣地添新景，试剑清泉依旧留。”九侯山虽然不如武夷山闻名遐迩，但是其秀丽的风光，神奇的传说仍吸引了无数文人墨客来此驻足品赏，使它具有更深厚的文化底蕴。 ⑦南宋理学家朱熹任漳州知县期间，曾察访九侯山，见九侯山钟灵毓秀，立刻用茅草临时扎成一支大笔，当场书写“西斋”二字，如今这块牌匾依然悬挂于千年古刹九侯思禅房的竹门楣之上。明代大儒黄道周题写的“洗心之藏”的匾额也悬挂于寺中正殿。福胜岩左侧石壁上刻着清代贡生吴泰来题的“谷神玄牝”，这四字出自老子的《道德经》。九侯山并不大，却有佛、道、儒三家在此共生共荣，和谐相处，真正体现了有容乃大的哲学思想。 ⑧九侯山上还散落着众多的摩崖石刻。元朝高僧无碍手书的“九侯名山”、明朝云南参政罗汝芳镌刻的“天开”、清朝举人林天翔题跋的“万山第一”等30多处珍贵的摩崖石刻，无疑是最好的证明。 ⑨九侯山风光旖旎，景色秀丽，文化底蕴十分深厚，山上的每一棵奇树，每一块异石，无不诉说着神奇的故事……来吧，让你我走进翰墨飘香的丹诏大地，拥抱这梦幻如诗的九侯山水！ （选自《闽南风》2015年第1期，有删改） 【改句】这些巨石形态各不相同。有的兀自独立，有的二石并立，人们根据石头的形状和情态特征，把它们叫做“金蟾石”、“牛眠石”、“八戒娶妻石”…… 龙江水水光潋滟，__ __。
比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成下题。（16分） 【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。 （选自《史记》） 【注释】封：封赏。②贵：认为可贵。即：如果。 （1）或谓惠子曰（ ） （2）非梧桐不止（ ） （3）是商贾之人也（ ） （4）递辞平原君而去（ ） A．非练实不食 食之不能尽其材 B．搜于国中三日三夜 去国怀乡 C．为人排患 又患无硕师名人与游 D．仰而视之曰 解纷乱而无所取也 （1）惠子相梁，庄子往见之。 （2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。 （1）【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？（2分） （2）庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。（3分）
综合性学习。（10分） “墨香书法展示”是教育部开展的“少年传承中华传统美德”活动之一。为弘扬中华传统文化，某校九年级（1）班开展“走进墨香书法”活动，请你参与并完成以下任务。 【活动一·材料探究】 材料1：汉字书法是汉民族独创的，它以独特的笔法、结构和章法成为富有美感的艺术，被誉为“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”。 材料2：汉字书法以“文房四宝”为工具书写情感，是书法家一生学识人品的反映。颜真卿作品的“庄严正直之美”、苏东坡书法的“潇洒飘逸之美”和毛泽东书作的“大气磅礴之美”都是例证。 材料3：三幅不同字体的书法作品。
颜真卿楷书 王羲之行书 张旭草书 （1）请概括以上三则材科的主要信息。（3分） （2）“文房四宝”指的是： 。（2分） 【活动二·观点交流】 （3）根据设置的情境，完成下面对话。（3分） 王明：马上就中考了！哪有时间练习书法？还不如多背几个英语单词！ 李华： 张亮：李华说得对！时间愿意挤总还是有的，我们应该参加这项有益身心的活动。 【活动三·成果汇报】 （4）为下面新闻拟写标题。（2分） 标题： 5月1日，福建省教育厅公布了“少年传承中华传统美德”之“墨香书法展示”活动活奖名单。漳州市成绩喜人。选送的毛笔书法作品中有10件获得一等奖，占全省该类书法一等奖获奖总数的25%。本次活动，极大调动了我市师生研习书法的热情。
名著阅读。（6分） （1）下列各项中，对相关名著的表述不正确的一项是（ ）（2分） A．《伊索寓言》中不少故事借动物形象嘲讽人类缺点，如《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳的人。 B．在慧骃国，马是理性的载体，友谊和仁慈是“慧骃”的两种主要美德。 C．鲁滨孙流落到荒岛后，用“借方”和“贷方”来分析自己的幸运和不幸。 D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》和《社戏》都出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。 （2）请从①②两段中任选一段阅读，回答问题。（4分） ①……将阿斗抱护在怀，绰枪上马。早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战A。不三合，被A一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路……曹军一齐拥至。A乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。（《三国演义》） ②……当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖。走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。将立到晌午时分，转来到天汉州桥热闹处去卖。B立未久，只见两边的人都跑入河下巷内去躲。B看时，只见都乱撺，口里说道:“快躲了！大虫来也！”（《水浒传》） 我选（ ）段；选段中A（或B）指代的人物是 ，出自名著中的精彩故事 ，这个故事的结局是 。
按要求天空。（以回答最好的5道题计分，10分） （1）月光淡淡，笼罩着村外的松林。 ， 。（郭沫若《静夜》） （2）蒹葭苍苍，白露为霜。 ， 。（《诗经·蒹葭》） （3）百川东到海，何时复西归？ ， 。（《长歌行》） （4）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 ， 。（李白《春夜洛城闻笛》） （5）臣本布衣，躬耕于南阳， ， 。（诸葛亮《出师表》） （6）苏轼在《水调歌头》一词中，表达对亲人美好祝福的句子是： ， 。 （7）生活中被他人误解在所难免，但如果我们拥有“ ， ”的豁达心胸，那么人与人之间的关系将更加和谐。
阅读下面语段，按要求作答。（4分） 月港是我国古代通往海内外的重要商港，便利的交通使漳州陶瓷业呈现一派蒸蒸日上的发展势头。漳窑的瓷器，以造型典雅别zhì、线条简练洒脱、题材丰富多样来展示其古朴静谧的趣味和神韵，在中国瓷器界独树一帜。 （1）根据拼音写出汉字并给加点字注音。（2分） 别zhì 静谧 （2）成语“独树一帜”的意思是： 。（2分）
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 也许我们的成长过程并不总是一帆风顺的：不是每一次尝试都能成功，不是每一次付出都有收获，也不是每一个正确行为都被认可……但是，即使是那些曾让我们迷茫、苦恼、沮丧的事，也能使我们丰富阅历，增长智慧，获得人生的启迪。 请以“我不为那件事后悔”为题目，自选角度，写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名和人名。
阅读下面的文字，完成题目。（6分） 4月6日，网络上流传了一段央视主持人毕福剑在饭桌上表演《智取威虎山》中《我们是工农子弟兵》选段的视频，边唱边评，语言戏谑，对毛主席使用了羞辱性词汇，称他“把我们害苦了”等等，引起一片哗然。央视发布紧急通知：从4月8日零时至4月12日24时，全台各频道各栏目不许播出以毕福剑作为主持或嘉宾的节目。与此同时，毕福剑也写了《至全国民众的一封道歉信》，表示暂时将离开中央电视台。但也有人认为，社会太不宽容，这是私人场合上的醉酒后的言行，不应指责。 针对以上争议，请发表你的观点或见解，并作简要阐述，字数在120字左右。
根据课文内容默写（10分） （1） ，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （2）人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》） （3）浊酒一杯家万里， 。（范仲淹《渔家傲》） （4） ，花落黄陵庙里啼。（郑谷《鹧鸪》） （5） ，思而不学则殆。（《论语》八则） （6）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》） （7）不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飞来峰》） （8） ，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） （9）君问归期未有期， 。（李商隐《夜雨寄北》） （10） ，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）
蝉 声 郭枫 ⑴我爱听蝉，打从很小的时候起。 ⑵夏来了，蝉声呼唤着绿阴，绿阴涨满了黄河两岸。 ⑶夏，丰富着哪！在黄河两岸，那大平原，可真是正正式式的大平原，那么平整！那么辽阔！让你张大了眼睛看也看不到边。平原没有边，翻滚在平原上的麦浪也没有边。麦浪，像浩瀚的海洋，摇荡啊摇荡，摇荡着那些庄稼汉的欢笑，摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望，摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。麦浪，在六月的阳光下，闪烁着无边无际的金黄。不，闪烁着的是遍地的黄金。 ⑷太阳可厉害着哪！它不许人们躺在床上做梦。太阳，漫天地撒下了毒花花的火，燃烧着大地，燃烧着夏天。而蝉儿们是太阳的号手，一大清早，当地面开始蒸腾起热雾，它们便大声地嘶喊：起来，属于土地的人，到田间去。去啊！去收获那满地的黄金，去收获你一年的辛勤。 ⑸庄稼汉成群的像一阵风似的出发。麦田活动了，那些牛一样的汉子，收割的镰刀比着快，飞扬的山歌比着响。太阳，把兴奋搽在他们的脸上，蝉声起劲地作着拉拉队。 ⑹谁能忘记那一片蝉声呢?在太阳能把人烤焦的三伏天，看哪！那一树青条的老柳，垂挂着多少殷勤。赶着路的，做够了活儿的，来吧！到绿阴里来，到柳丝中来，到蝉声里来。这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶，别问是谁家的，你只管喝吧！喝着凉茶，听着蝉声。蝉声在枝头，蝉声在心头，撒给你满身的清爽。 ⑺谁能忘记那一片蝉声呢？日正当中，老牛在树下嚼沫，老人在树下打盹，上半天忙累的人，用斗笠盖着脸，东倒一个，西歪一个，各自去寻梦。麦场上，曝晒着新收的小麦，黄澄澄的，每一个颗粒都散放着希望的光彩。心房中，存放着祖传的敦厚，傻乎乎的，每一张脸，都流露着自得的颜色。那一片恬静，一片安详！谁都知道：啄食着的小鸡知道，散步着的小猫知道，连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。可是，谁也无法说得出来，谁也无法描画得出来，只有蝉，才会高踞枝头，吟着赞美的诗篇。 ⑻谁能忘记那一片蝉声呢？当小麦收割之后，高粱便连天地扯起了“青纱帐”，青纱帐是孩子们的儿童乐园，他们的儿童乐园不要票，不要票却送给人大把大把的快乐。孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。热了，累了，跑向那古老的黄河，开始另一场战争，然后转移阵地，大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园，蹲在那种很原始的瓜棚下，随便地去享受瓜的甜美。一切都满足了，才班师回家。沿着高榆老柳的浓阴，一路追逐着蝉声；而蝉声，却又一路追逐着他们。 ⑼那一片蝉声，真美。那一片蝉声是图画，那一片蝉声是音乐；画许多绿色的记忆，谱无数优美的灵魂。 ⑽那蝉声也是我们生活的课本。 ⑾读着蝉的歌唱，吮着泥土的乳汁，快乐而又痛苦地成长起来的人们，都喜爱那一片泥土的芳香，懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。 ⑿在黄河两岸，那些褪了色的城，那些灰黯黯的村落，那些泥土路，那些守信用的花朵……都像课本，都像蝉声，向我们述说同样的故事：生活，应该恬淡、勤恳和拙朴。而那无边的大平原，那浩浩荡荡的黄河，那飞扬着的黄沙，狂舞着的白雪，和突然而来突然而去的风暴，却又教给我们另一种榜样：人啊，应该活得爽快，死得坚强。那些把根扎在黄土地的人们，生与死，都有着绚丽的光彩，如这热切的蝉声。（1968年于台湾）
让优秀成为一种习惯 ①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。 ②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。 ③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。 ④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。 ⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。 ⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。 ⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。 优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。
为何会发生群体性灾难事故? ①2014年10月17日，韩国一女子团体在街头演出时，因通风口坍塌发生群体性灾难事故，导致16人死亡10人重伤。2014年9月26日．昆明市明通小学发生踩踏事故，最终导致6名小学生死亡。面对逝去的生命．我们除了悲痛，更应该有所反思，从科学的角度分析事故，避免发生更多悲剧。 ②一般群体性灾难事故是由人们的恐慌造成的。这种恐慌按照恐慌类型来分通常有三大类：进入型恐慌、逃出型恐慌、扰流型恐慌。 ③在各种踩踏事故中，最常见的是进入型恐慌。人们为了一个共同的目标走到一起，目标可能不大，比如。“重庆家乐福踩踏事件”中的免费食用油、“宁夏北大寺踩踏事故”中免费分发的油香饼。当大家都关注一个目标时，人群密度就在不知不觉中达到危险的程度，这时候一声大喊、一人摔倒、一句谣言，都可能会引发连锁反应，造成人群的踩踏。 ④逃出型恐慌也是常见的恐慌类型。在某些情况下，当事人逃出是为了避免灾难。这种灾难可能是实实在在的，比如火灾或地震；也可能是不存在的，比如谣言。 ⑤还有一种较为常见的恐慌是扰流型恐慌。“扰”是指外来刺激，“流”是指人群状态。历史上著名的淝水之战，前秦军队之所以失败，就是典型的扰流型恐慌导致。他们既没有进攻，也没有溃败，仅仅是因为在后撤过程中，人心涣散、心怀恐惧、谣言纷起、沟通不良，就导致号称百万的军队被8万人打败。 ⑥群体灾难学的本质，就在于避免恐慌。如果大家原地不动，踩踏就可以避免。有时候外在的危险基本不存在或不是那么紧迫，令我们恐慌的是我们的主观意识和逃生心态。 ⑦那么，假设我们就处在人群当中，出现了问题，当如何避免踩踏呢?首先，在公共场所要注意周围的出口，随时准备就近逃生，而不是原路返回；尽可能靠墙站立，而不是随波逐流。其次，要注意避免进入人群高度密集的区域，能让就让，能躲就躲。再次，发现踩踏的先兆，立即高声呼救，让外围人群知道发生了什么。最后，避免对人群带来扰动，比如发出怪叫，或者做出突然弯腰系鞋带等不符合人流趋势的行为。 ⑧很多所谓的逃生常识要求当事人采取某种姿势对抗踩踏，实际上这是值得商榷的。有研究证明，在模拟的恐慌条件下，只需要5人拥挤就能产生3430牛顿的作用力，个人的抵抗所起的作用是微不足道的。最好的自救就是大声报警，让外围人群知道发生了什么情况，从外围来解困。 ⑨对付群体性灾难，我们应相信理智，而不是蛮力；应及时报警，而不是对抗性自救；应重预防，而不是补救。如果大家都能有主动的预防性的态度，群体踩踏事件是可以避免的。（麻庭光／文，选自《百科知识》2014年第23期，有删改）
暮春山间 （宋）黄公度 缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。 桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。 10．阅读上面的一首诗，回答问题。（4分） （1）阅读全诗，请你说说“缓”字有怎样的表达效果？（2分） （2）有人说“桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香”表现手法非常妙，你如何理解？
狄仁杰，并州太原人也。反以明经①举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝！”仁杰孝友绝人，在并州有同府法曹郑崇质，母老且病，当充绝域，仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。 仁杰仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职，高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右属仁杰令出，仁杰曰：“……陛下作法，悬之象魏②，徒、流、死罪，俱有等差，岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足？……今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道！”帝意稍解，善才因而免死。 左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑惧，仁杰奏之，请付法寺。高宗特原之，仁杰曰：“国家虽乏英才，岂少本立之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。本立竟得罪，繇③是朝廷肃然。” 越王贞④称兵汝南事败，缘坐者六七百人，籍没者五千口。司刑使逼促行刑，仁杰哀其诖⑤国误，缓其狱，密表奏曰：“臣欲显奏，似为逆人申理，知而不言，恐乖⑥陛下存恤之旨，表成复毁，意不能定。此辈咸非本心，伏望哀其诖误。”特赦原之，配流丰州，诸次于宁州，父老迎而劳之曰：“我狄使君活汝辈邪？”相携哭于碑下，斋三日而后行。诸囚至流所，复相与立碑颂狄君之德。 （《旧唐书·狄仁杰传》） 注：①明经：唐代科举中一种主要科目。 ②象魏：古代天子、诸侯宫门外的阙。制定了法律就在象魏上悬挂公布。“悬之象魏”就是公之于众的意思。 ③繇（yóu）：由。 ④越王贞：太宗第八子，起兵反武则天，失败自杀。 ⑤诖（guà）：连累。 ⑥乖：违背。 A．可以一战 B．祭以尉首 C．策之不以其道 D．先帝不以臣卑鄙 A．狄仁杰被人诬告，工部尚书阎立本当时做河南道黜陟使，查办此事后，称赞狄仁杰是没有被人发现的明珠。 B．狄仁杰对朋友非常友善，得知郑崇质家有年老多病的母亲而要派去戍守边境时，主动请求代替郑崇质前往。 C．狄仁杰敢于犯颜力谏，严明执法，使武卫大将军权善才、左司郎中王本立等受到了应有的惩罚。 D．狄仁杰执法宽严有度，在越王贞起兵反叛一案中，私下请求皇上赦免了那些牵连犯罪的人及其家属，当地的父老乡亲都为他立碑颂德。 ①周岁断滞狱一万七千人 ②坐误斫昭陵柏树 ③此臣所以不敢奉制杀善才 ④我狄使君活汝辈邪 ⑴乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。 ⑵此辈咸非本心，伏望哀其诖误。
根据语境，填入横线部分最恰当的一项是（3分） （ ） 雁阵之美，在于它能给现实生活提供哲思。有研究表明，雁阵飞行的速度能比单雁提高22%，因为飞行中雁的两翼可形成一个相对的真空状态；头雁没有真空，无法讨巧，但却是不停轮换的。______________，这确实值得作为思想群体的人类深思。 A．为了团队共同的目标勇于牺牲自我 B．雁阵里每一个成员能配合得如此之好 C．人类与我们的大自然应怎样和谐相处 D．任何团队总有一个精明的领导者
下面是对四部名著的表述，有错误的一项是（3分）（ ） A．林冲是《水浒》中的人物，绰号“豹子头”。他武艺高强，安分守己，但懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。 B．《西游记》有着无比丰富的艺术想象力，天上地下、龙宫冥府，人物有广阔的活动空间，可以无拘无束地施展其超人的本领。 C．鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永，是中国现代散文的经典作品之一。《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经〉》都是其中的作品。 D．《格列佛游记》中，利立浦特大人国的朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，这些官员腰上几乎没有不缠丝线的，这说明他们都非常忠诚不二。
对下面文段中字词的解释正确的一项是（3分）（ ） 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 A． 援疑质理 援：引、提出。 B．或遇其叱咄 或：有人 C． 色愈恭 色：颜色。 D．俟其欣悦 俟：侍候
下列各句中加点词语使用恰当的一句是：（3分）（ ） ⑴这家医药公司 世界医药行业之首，是因为有多项产品连续获得国际金奖。 ⑵现代科学技术的发展可谓一日千里， 过去的幻想在今天均有可能得以实现。 ⑶200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒， 地奔赴南极，进行科学考察。 ⑷近年来，浙江水军名扬天下，孙杨、吴鹏等泳坛名将在国内外赛场上 ，屡创佳绩。 A．跻身 以致 前仆后继 翻云覆雨 B．跃居 以致 前仆后继 叱咤风云 C．跃居 以至 前赴后继 叱咤风云 D．跻身 以至 前赴后继 翻云覆雨
下列选项中字形和注音全部正确的是（3分）（ ） A．浮想联篇（piān） 懵懂 （měng） B．纷至沓来（tà） 翩跹（qiān） C．沤心沥血（ǒu） 粗犷（ɡuǎng） D．脍（kuài）炙人口 濒危（bīn）
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 当我们向着梦想的地方一路疾驰时，蓦然发现在不断获得的同时，很多美好的东西离我们越来越远。过重的学习任务，使我们不再能常常在运动场上自由驰骋了；过多的戒备心理，使我们不再能开诚布公地与他人交心谈心了；过于强烈的功利心态，使我们不再能以由衷赞赏的眼光看待他人的无私举动了……这些美好的东西原本不应失去，因为它们常常决定着生活的美好与否。 请以“重新捡起 ”为题写一篇文章。 要求：①根据自己的理解将题目补充完整； ②除诗歌、剧本以外文体不限； ③文章中不得出现（或暗示）校名、地名、人名等考生真实信息； ④字数不少于600字。
阅读以下材料，根据要求答题。 一进电梯他就按下所有楼层的按钮；一到人家做客她就上蹿下跳；输了球他就朝对方竖中指；父母说她两句她就甩门而去；手机新品一上市就嚷着要买；把别人的东西随意地装进自己的口袋……当前这种“熊孩子”的做法引起了社会的争议，有人说：“孩子一定要管教，不能让他们由着性子成长”；有人说：“时代的发展需要这种有个性的孩子”。 请你对此发表自己的看法。要求：①要有明确的观点。②作简要的论证。③字数在100~120字之间。（6分）
孤独的守望 方爱华 ①在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村。 ②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。 ③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞？押着唐韵，携着汉风，一点点的走近，走近，将心清凉成一片温润的水域。 ④这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。 ⑤我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。 ⑥田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。 ⑦物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里忽然受到冷落。 ⑧一方石碾，丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子吧，还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。 ⑨所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。 ⑩我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。 ⑪我不知道繁华在身后隐退的时候，是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方，在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在，寂寞与哀愁共存。 ⑫在村庄的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样地护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。 ⑬老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！” ⒁已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。 ⒂她在守望着一个人的山水，守望着一个她自己的家么？
为人宽厚，以和为贵 ①在日常的生活和学习中，我们经常看到一些人因为芝麻丁点儿的事而大动肝火，大打出手。与之形成对比的人则对于个人得失并不斤斤计较，他们胸襟坦荡，持有“以和为贵”的处世态度。 ②大凡在事业上有所成就的人，无不襟怀坦荡，大度宽宏，抱着以和为贵的处世态度修身、齐家、治国、平天下。战国时期的蔺相如为了国家的稳固，三让廉颇，终使廉颇心悦诚服，成就了史上有名的将相和。而那些度量狭小的人，不仅嫉贤妒能，而且刚愎自用，听不进善意的劝谏。所以，小鸡肚肠的庞涓才会兵败马陵道，其人其事只能是贻笑天下。 ③可见，为人宽厚，以和为贵可以化腐朽为神奇，可以化陌生为知音，也可以化干戈为玉帛。而一心为己，不顾他人可以把小事变成大事，可以将好友变为夙敌，也可以使高尚变为猥琐。 ④澳大利亚作家、演说家安德鲁•马修斯说过：“一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”是啊，多一份包容，少一些隔膜，我们在人生路上才会让自己少许多不必要的麻烦。 ⑤所以，无论做人做事，我们都要有一个宽容厚道的“心眼”。
微妙的头发 ①人们都有一头密密的头发，黑色的、金色的、褐色的，但很多人却只知道它与生俱来，不知道它的微妙之处。 ②一般人有10万根头发，其生长速度为3天1毫米。人每天落发50—100根，同时又有大体相同的新发补充。头发含铜、铁、镍、钛、钼、铝、铬、锌、铅等14种元素，耐腐蚀，同等截面承受力为钢的1。25倍，200多根头发编成的辫子可吊起20吨重的物体。英国广播公司一次“创纪录”节目中，潘蒂兰小姐的一根头发竟承受了177。18克的拉力。人发拉断前可延展20%—30%，上述性能都是其它纤维难以具备的。 ③在著名笔乡——日本广岛熊野町，头发被用以生产品种繁多的毛笔，其中最珍贵的是用新生婴儿头发制成的“胎毛笔”，每支售价一万至二万日元。设计师玛萨•海斯女士别出心裁用人发精编成各式时装，最低的售价也高达2。5万美元，有人甚至愿出百万美元高价认购其中的精品。 ④直径仅60—70微米的每根头发，含有18种氨基酸。用毛发提取合成的精氨酸、胱氨酸已临床应用于医治肝炎及各种脱发症，组氨酸可治疗消化道溃疡，脯氨酸可治疗高血压，赖氨酸为儿童身体发育所必不可少。在捕鲸受到严格控制后，人发已日益成为生产氨基酸的重要原料。日本与印度不久前协定，在印度投资建造一座加工厂，年消耗1200吨毛发，产出80吨胱氨酸、24吨酪氨酸和1400吨含氨基酸的干粉，广泛用于制药、食品加工、化妆品和饲料工业。我国不少地区用人发作原料，制成初级产品出口创汇。 ⑤最近几年，科学家又发现人发中含丰富的黑色素和角朊，是制造防晒油的高级原料。目前用人造原料制成的防晒油易引起皮肤过敏，而以人发为原料不仅不会造成过敏，还具有吸收紫外线光谱范围广、在强烈光照下不会变质等诸多优点。随着科学技术的发展，头发还将不断以更新的面貌，为世界提供巨大而奇妙的资源。
《暮春归故山草堂》 （唐）钱起 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。 10．阅读上面一首诗，回答问题。（4分） （1）诗的前两句，描绘了一幅怎样的画面？（2分） （2）这首诗中，诗人主要用什么手法刻画了“幽竹”怎样的形象？（2分）
方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。 建文三年，燕兵掠大名。孝孺谓惠帝曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。 先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。 （选自《明史•方孝孺传》，有删改） A．以土砾凸者为丘 B．先帝简拔以遗陛下 C．扶苏以数谏故 D．威天下不以兵革之利 A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。 B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事。 C．燕兵进犯，方孝孺曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。 D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。 ①比至，燕王不奉诏 比： ②当死社稷 死： ③成祖颔之 颔： ④予欲法周公辅成王耳 法： ①帝以为然，命孝孺草诏。（2分） ②先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托。（2分）
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