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仿照下面的句式，自选陈述对象再写两组句子，以构成语义连贯的排比句组。（5分） 真正的光明，决不是没有黑暗的时候，只是永远不会被黑暗所淹没； __________ _______________________________________
看下面题为《依法了之》的漫画，写一段150字左右的解说性文字，并说明它给人们什么提示。（6分）
阅读下面的文字，用准确的语言概括“我”的经验。（4分） 想得清楚，就说得清楚。说得清楚，就写得明白。这样说对吗？对是对，但是不全面。就我个人的经验而言，有些事情，有些道理，老是想不清楚，我努力去说，一说再说，就想清楚了。同样，有些事情，有些道理，老是说不清楚，我仍努力去写，一写再写，就说清楚了。
阅读下面的文章，完成 14-- 17 题。 夜游者 李雪峰 劳作了一天的人们，匆匆忙忙吃过了晚饭便熄灯睡觉，一盏盏晕黄的灯很快就接二连三地熄灭了。夜幕上银钉似的星粒显得越来越稠，越来越亮。只几支烟的工夫，村庄便沉进那寂寂的梦中去了。这时还没有彻底睡熟的，只有村庄里那几只余兴未尽的狗。它们把耳朵贴在地上，谛听从大地深处传来的更远的声音，些许的风吹草动，些许的云影飘移，它们就会狂叫起来。狗叫声飘出村巷，飘到庄外冥寂的田野里，瞬间便被夜色给湮灭得无声无息了。 在给村庄看青的夜里，我喜欢提着长长的手电筒在庄里庄外踢踢踏踏地走来走去。在月光如水的深夜，在村庄外的野地里，或者在村头的大路上，我常常和一两个孤独的老人不期而遇。他们有的抄着手佝偻着腰身在夜晚里踟蹰而行；有的满腹心事的一个人拖着蹒跚的瘦弱影子，缓缓地走走停停、停停走走。我遇到过村南大柳树下的四大爷，他总是在庄北的山脚旁晃荡，老迈瘦弱的身子甚至踏不出一丁点儿脚步声。还有那白发稀疏、一脸苍凉的六根爷，他总是在庄南的坟地旁，有时停下来抬头呆呆地仰望头顶的星星或月亮，有时轻轻地长叹几声或者轻轻地咳嗽。 我想不明白这些老人为甚么喜欢这样一夜一夜地晃荡，但我并不打扰他们，只是蹲在守青的窝棚里，忍不住一个人反复地揣度：他们如此寂寞地在村庄里夜游，是在怀想曾经的年轻时光，还是在搜寻已逝岁月的影子？是人生暮年的一种不甘，还是灵魂对短暂生命的一种挣扎？是对自己以往生活场景的一种追溯，还是对流年碎影的一种拣拾？ … … 生命的苍凉让我对夜晚深处形影相吊的蹒跚充满了怜悯。我知道，在所有的村庄里，在所有村庄冥寂空旷的深夜里，都有这样的老人在默默地夜游。他们在这村庄四周的田野里劳作了一辈子，生活了一辈子。他们曾经在这村庄里朗声大笑或者破声嚎啕过，也曾经在村庄里主宰过卑微过或屈服过，但一切都离他们远去了。他们曾经嗵嗵作响吓得鸡飞狗跳的脚步，现在甚至吓不息那些草丛中叽叽的虫鸣；他们曾经虎虎生生的腰板，现在甚至挟不动夜晚里的一丝微风。他们像一滴即将被泥土涸干的露珠，像一声转瞬就被冥寂消散的无奈叹息，除了在这空旷无人的深夜一个人静静地怀想，他们还能做些什么呢？ 然而，直到有一天夜晚，当我满腹心事下楼去街上散步时，我才蓦然清楚—— 夜游是一种多么幸福的寂寞啊。他们的前边，是自己生活了一辈子的村庄；他们的身旁，是他们春种秋收了一辈子的小路和田塍；吹拂他们的，是他们熟稔了一辈子的乡野夜风。村庄、田野、山岗、河流，不但是他们细细咀嚼与回想的真实场景，而且是属于他们自己一个人的世界。月亮、星子、流萤、虫鸣，一直都是他们苍老心灵中永恒的生命天幕。 而我们呢？浮萍一样被生活的风左右着，从一个小区到另一个小区，从一个街道到另一个街道，甚至从一个城市到另一个城市，从一块大陆到另一块遥远的大陆。我不知道有多少人能拥有月夜里神定气闲地静静踱游，也不清楚有多少人还能拥有一个属于他自己的村庄，甚至不清楚还有多少人能让自己的思绪穿过小区、越过街道、飞过城市，在山野泥土间默默地踌躇。 但我一直梦想着。 1.文章写到了夜游时的寂寞，请问前两段是如何表现这种“寂寞”的？ ( 4 分） 答： 2.作者为什么说“夜游是一种多么幸福的寂寞”？请简要作答。（ 6 分） 答：
3.文章是围绕“夜游者”展开的，请梳理作者的思路。（ 6 分） 答：
4.文章以“但我一直梦想着”结尾，有人认为这样的结尾好，有人则认为这样的结尾不好。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（ 6 分） 答：
在横线上补写出下列名篇名句的空缺部分。（两题任选一题）（5分） （1）明道德之广崇， ，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉， ， 。（《屈原列传》） 谨庠序之教， ， 。（《齐桓晋文之事》） （2）盖文王拘而演《周易》； ；屈原放逐，乃赋《离骚》， ， 。（《屈原列传》） ， 。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。（《旅夜书怀》）
阅读下面的两首诗，然后回答问题。(8分) 闾门①即事 [唐]张继 耕夫召募逐楼船②，春草青青万顷田。 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟③。 苏堤清明即事 [宋]吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 【注】①阊门：苏州的西城门，也称吴门。②逐楼船：楼船，古代战舰。逐楼船，从军。③新烟：寒食节禁火，清明日重新生火。 (1)这两首诗各描写了什么样的情景？试作简要分析。(4分) ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)这两首诗同为即景抒怀诗，但抒发的情感迥然不同，试加以分析。(4分) ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8~10题。 罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为咨议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷候仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之，”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失予道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。 玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而管理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷候吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆, 致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。 （节选自《晋书·列传第五十九》） 1.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ） A．①未之郡而桓玄攻仲堪 ②胡为乎遑遑欲何之 B．①殷候仁而无断 ②假舆马者，非利足也，而致千里 C．①何可不执手 ②大王来何操 D．①以家贫亲老 ②以其无礼于晋，且贰于楚也 2.下列各句子中，全部表现罗企生忠义之心的一项是（ ） ①生死是同，愿少见待 ②仲堪更以企生为咨议参军 ③企生独不往，而营理仲堪家 ④亦何面目复就桓求生乎 ⑤从公乞一弟，以养老母 ⑥自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也 A．①②⑤ B．①③④ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 3.下列对原文有关内容的叙述与评析，不正确的一项是（ ） A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守，后来又做了咨议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿仗义相随，生死与共。 B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抱住企生不放。殷仲堪见企生不能摆脱，就只身离去。 C．桓玄到了荆州后，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去，罗企生紧紧跟随殷仲堪，并为殷仲堪管理家事。 D．罗企生明知殷仲堪生性多疑，优柔寡断，最终一定不会成功，但因为他对自己有知遇之恩，所以面对桓玄的强权依然守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。 4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）为弟以力见制，遂不我从。（3分） _____________________________________________________________________ （2）若谢我，当释汝。（3分） ______________________________________________________________________ （3）吾相遇甚厚，何以见负？（4分） ______________________________________________________________________
（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5～7题。 现在不断有人提问，为什么在我们这个堪称伟大的时代里却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以至那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活经验不足的矛盾、市场要求产出快与文学创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏与无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。 所谓正面精神价值，指的就是那种引向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非，正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象，很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。 老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人的好作品的出现满怀期望。 1.从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是（ ） A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众趣味分散的时代。 B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。 C．在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。 D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。 2.从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（ ） A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。 B．所谓“去资源化”，就是作品只有批判和揭露，而没有充分利用社会生活的资源。 C．充斥着暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的表现。 D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。 3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。 B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。 C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。 D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．一名女运动员在４公里越野训练中，跑出了13分55秒的现场最好成绩，不仅没有得到表扬，反而受到教练的严肃批评，被责令再跑20公里。 B．初始阶段，由于对海滩地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。 C．该活动拓宽了大家的知识面，营造了良好的学习氛围，提高了该所科技人员的技术水平，起到了良好的效果。 D．回忆2008年５月在汶川发生的强烈地震，灾区群众说，他们耳边至今回荡着温家宝总理饱含着热泪给他们安排灾后重建时的情景。
下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A．相关人员表示，日前银盆路因煤气管道施工而挖成的大小沟渠如今已经夷为平地，并对因此而给广大市民出行带来的不便表示歉意。 B．这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。 C．古建筑之所以卓尔不群，不在于它的创新，而在于它代表了某个时代；当代的建筑最不应该照搬古代，需要有时代气息。 D．全国高考考试大纲关于写作的要求中出现了“每一个错别字扣一分”的规定，有些同学不以为然地一笑，认为有些小题大做。
下列词语中没有错别字的一项是（ ） A．耳鬓斯磨 飞扬跋扈 天网恢恢 丰功伟绩 B．分道扬镳 鬼哭狼嚎 沽名钓誉 众口烁金 C．积腋成裘 感恩戴德 碌碌无为 戮力同心 D．弥天大谎 买椟还珠 满目疮痍 面黄肌瘦
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A．神祇（qí） 惊魂甫定（fŭ） 勾当（gōu） 引吭高歌（háng） B．砧板（zhān） 含英咀华（jŭ） 肘腋（zhŏu） 俯首帖耳（tiē） C．寒碜（chen） 家给人足（jĭ） 冥顽（míng） 咫尺天涯（zhĭ） D．嗫嚅（niè） 量体裁衣（liáng） 整饬（chì） 佶屈聱牙（jí）
作文(60分)
阅读下面的文字，完成19—22题（20分）
默写（10分）
下列选项中句式与例句相同的一项是（ ）
下列选项中加点字的词类活用分类正确的一项是（ ）
下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
下列选项中对加点词语解释有误的一项是（ ）
下列有关文学常识的表达，没有错误的一项是( )
作文（共60分） 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 儒家学说的“正其衣冠，尊其瞻视”，是一种有关尊严的生活写照。有人认为“有尊严的生活”是“公平公正的”，有人认为“有尊严的生活”是“我的事情我做主，我做主的事情我负责”，有人认为“有尊严的生活”需要物质的保证，还有人认为“有尊严的生活”可以不富有，但不可以没有尊严……请你联系现实或生活体验，展开联想，写一篇文章。 要求：①自定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。
据《南方都市报》7月17日文，“被”字句式近日再次扩容。继“被自杀”、“被自愿”等词汇风行网络之后，最近，“被就业”成为新流行词。有刚毕业的网友发帖称，自己在完全不知情的情况下突然就业了，就业协议书上赫然是一个从没听说过的公司名称和该公司的公章。他“太兴奋了”，发帖庆祝自己“被就业”，“感谢”学校的“包办服务”，为“毕业包分配（不含岗位、工资等）”而“庆幸”。而“被”字一词还被很多人移用到更多的领域，炮制出了一大批新词，如“被代表”、“被涨工资”、“被增长”、“被小康”等。请结合这些词汇，解读“被”字的深刻内涵。 （5分） 被：
仿照下面的句子，以“自己”为写作对象，仿用原句的修辞手法，再写两组句子，与原句构成排比。（6分） 自己善良才能感知世界的美好，阴谋家的世界则只是永远跳不出来的暗算的陷阱；
下面的报道，在语言表达、标点使用和文学常识等方面存在多处错误，请指出其中四处并加以修改。（4分） ①老舍先生创作了很多脍炙人口的作品，如《茶馆》《龙须沟》《北京人》等。②他的作品《茶馆》年年都被北京人艺搬上舞台，每年演出20场，场场爆满。③3月17日，《茶馆》本年度演出落幕已三天，仍有不少观众给北京人艺打来电话，垂询有关演出的信息。④“《茶馆》是北京人艺的‘镇院之宝’，”北京人艺院长张和平深有感触地说，“我们的首要任务就是继承老一辈艺术家留下的宝贵家产。”⑤《茶馆》何以久演不衰？除了该小说本身具有穿越时空的深邃含义外，还在于两代艺术家的成功演绎，更在于北京人艺现实主义演艺风格的艺术魅力。⑥如今第二代演员多数年过半百，目前当务之急是培养年轻演员。⑦北京人艺副院长濮存昕介绍，最新版《茶馆》里已经有一个刚毕业的中戏学生参演（饰康顺子父亲康六）。 （1）序号 ；修改方法： （2）序号 ；修改方法： （3）序号 ；修改方法： （4）序号 ；修改方法：
阅读下面文章，完成14—17题。 背景 朱以撒 春气氤氲，我倚在这个破旧石塔的阑干上想。一定有许多生物和我一样，走出沉闷的居室，到一个大得无边的空旷处，呼吸和张望。 我看了很久，开朗的天幕一直没有飞鸟经过，这个飞禽最广大的表演舞台，此时虚静以待。难道我没有看到头顶盘旋的鸽群吗？这些由人养、供人玩赏的菜鸽，飞起来永远是那种落入圈套一般的路数，整齐划一。它们在天幕一角规划好飞翔线路，便一味进行着毫无新意的环行。它们的主人十分欣赏这种阵势，他每日花费玉米、花生，就是要把它们训练成一个整体，而不是那些毫无管束的野鸟。以前，这里的野鸟成群成片。尤其像菜鸽兄弟——飞起来箭一样的斑鸠，野性十足地在丛林中穿来穿去。斑鸠与鸽在形体上相似，使鸽的主人隐忧：可别拐带走整个鸽群。比斑鸠飞得高远从容的是鹞子，很风度地定定摊在空中，像一片舒展的灰瓦。灰瓦像一大片阴影，令地面的母鸡神色紧张，在俯冲下来的瞬间，悲剧就发生了。更多的鸟是闪过天幕的游侠，从这边到遥远的那边，飞起来没有章法，时快时慢，升高跌落，成为不可规划的剪影。现在，没有了飞鸟，天幕沉寂空洞，像没有生命点播的土地，这么大的空间白白浪费。飞机是天幕上最大的鸟，自从有一个机场建在城市边缘，每日都可以看到钢铁大鸟腾空而起，夹带着夸张的轰鸣。这是比鸽子更为拙劣的表演，翅羽不动，身段刻板。那些自由自在的野鸟，竟然以身击之。这个偌大的背景，原先就是属于翅羽翻动的——当一颗流星匆匆坠落，漆黑的天幕为之生动片刻，当鸟群从晴朗的天幕消失，它成了我们不再仰望的理由。 在田野里想念田野。写下这个句子时，田野里已经是一片绿色了，我一直带着传统的眼光来看待它，当时我对田野的理解，就是它的狂野。杂草长得比庄稼快，草丛中潜伏着竹叶青，信子像微小的闪电巡回；蚂蟥像幽灵一般浮游。田埂上行，野蔓绊着，冷不防跌入泥水。田野终须由农民治理，田野只能生长庄稼，还有农耕人家，它们是土地上紧密相依的几个部分——我们认识了庄稼的颜色，也就认识了这些生长元素。是从什么时候起，田野不再生长庄稼了呢?空间的历程是这么重要，千百年来，土地携带着众多浮华生命，向前。每一个时刻，这块厚实的地面上都在生着，或者死着。没有停滞下来的能量，任何一粒生命的种子，落入其中，不长出枝叶来是没有理由的。不再需要犁耙的田野，不再需要与泥水打交道的人。似乎在一夜之间站到了流水线的跟前，他们生理上做好了气力的准备，而心理上，还须静静地等待着适应时光的到来。 如果留心一下，山村背景里的生动，还是由一些细节组成。在这个生长着成片的龙眼树的村子里，米粒大金黄的花开时节，村子热闹起来。遥远的养蜂人载着一箱箱的蜂房来到树下，他们似乎与村里有着无形的契约，果树倚仗蜜蜂的勤劳授粉得以丰收，养蜂人则得到甜蜜。整个村头村尾，响着嗡嗡吱吱的鸣弦声响，人们嗅到了被万千翅羽扇起的幽香，树的主人，在养蜂人告辞的时候，可以得到一罐纯正的花蜜。这是养蜂人表示的谢意。很快，他们继续追花、采蜜，他们本身就是不倦行走的蜜蜂，熟悉各种花树花期，走南闯北，麾下万千子民。村子里总是要有些生人才有比照，他们带着陌生的气味进来，让无数的眼光打量，服饰、发型及至说话声调，都成为话题。如今，龙眼树一年年的少了，房子一幢幢地起来，剩余的灰土、碎渣，都堆在树头上，加速了枝叶的疏松、剥离。养蜂人已经不来了，他们肯定还在路上，却把这个村子忘在脑后，把这个每年都有一段清幽弥漫的空间，存放在记忆的仓库里。 与背景相适应的细节模糊了，或者消失了，人置其间，就有一些恍惚。我们所能自慰的，就是当我们口头上感叹着既往的种种琐屑时，它已经在我们的中间，对照着我们此刻的生活了。 1.文章第二段用了不少笔墨写“斑鸠”、“ 鹞子”及更多的野鸟，这在文中有什么作用？（4分）
2.阅读有关内容，回答下列问题。（6分） （1）“在田野里想念田野 ”一句中，两个“田野”的含义有何不同？ （2分）
（2）“如果留心一下，山村背景里的生动，还是由一些细节组成”一句中“细节”指的是什么？为什么这些细节能使山村背景“生动”起来？ （4分）
3.本文语言极富表现力，比如词语运用生动细腻、修辞手法运用形象贴切等。试从不同角度举两例加以赏析。（6分）
4.文章具体写了哪些背景？作者通过这些背景过去和现在的变化表现出怎样的思想情感？（6分）
按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选一小题）（5分） （1）①是日也，天朗气清，_______ __。（王羲之《兰亭集序》） ②上有六龙回日之高标， 。黄鹤之飞尚不得过，__________ 。（李白《蜀道难》） ③驾一叶之扁舟，______ 。______ ，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》） （2）①秦爱纷奢，人亦念其家。__________ ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） ②塞上长城空自许，_______ 。_______ ，千载谁堪伯仲间？（陆游《书愤》） ③五花马，千金裘，______ ，_______ 。（李白《将进酒》）
阅读下面两首诗，完成后面的题。（8分） 读长恨辞 宋·李觏 蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。 当时更有军中死，自是君王不动心。 马嵬 清·袁枚 莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。 （1）两首诗都是读《长恨歌》后所抒的感慨，这两首诗感慨的对象及内容是否一致？请简要阐述。（4分）
（2）第一首诗主要运用了什么表现手法？效果如何？请简要分析。（4分）
（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成8～10题。 及智宣子卒，智襄子①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难得由我。我不为难，谁敢兴之！” 智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃②于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。然后我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯，智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。”桓子曰：“善。”复与之万家之邑。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子出，走晋阳。 三家以国人围而灌之，城不浸者三版③；沉灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水要以亡人国也。”恒子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑④，绛水可以灌平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”絺疵曰：“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色。是非反而何？”明日，智伯以絺疵之言告二子，二子曰：“此夫谗臣欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎？”二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛，絺疵请使于齐。 赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。 （节选自《资治通鉴》卷一） 【注】①智襄子：即智伯，“襄子”是他死后的谥号。②狃（niǔ）：习惯。③版：表示墙的高度和长度。一般认为高二尺、长八尺这一版。④安邑：魏的都城，下文的“平阳”是韩的都城。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） A．主不备，难必至矣 难：灾难、灾祸 B．智伯不悛，絺疵请使于齐 悛：悔改 C．谋出二主之口，入臣之耳，何伤也 伤：妨碍 D．使使者致万家之邑于智伯 致：归还 2.以下各组句子中，全部表明智伯“好利”的一组是 （ ） ①智伯戏康子而侮段规 ②智伯请地于韩康子 ③使使者致万家之邑于智伯，智伯悦 ④智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏 ⑤吾乃今知水可以亡人国也 ⑥智伯以絺疵之言告二子 A．①③⑥ B．①②⑤ C．②③④ D．④⑤⑥ 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．智伯向韩康子、魏桓子、赵襄子索要土地，韩康子、魏桓子慑于智伯的威势，满足 了智伯的要求，而赵襄子拒绝了智伯，遭到了引水灌城的攻击。 B．段规和任章的劝说之辞，均能抓住智伯的性格弱点，分析了事情发展的必然性，做 出了正确的决策，保全了各自的君主。 C．絺疵是一个善于察言观色、见微知著的难得人才，但没有受到应有的重用，后来自 请出使齐国。 D．智伯无故索要土地和他不听臣下劝谏，都突出地表现了他利令智昏、刚愎自用的性格 弱点。 4.把Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”（6分） 答： （2）智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。（4分） 答：
（共9分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成5～7题。 汉魏六朝的家教特点 自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。 魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。 汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来，形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外，部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官的人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。 1.关于“汉魏六朝家庭教育”的表述，正确的一项是 （ ） A．积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础。 B．汉朝家庭教育在内容上以经学为主，同时以三纲五常之教统治人们思想、以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。 C．魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 D．魏晋南北朝时期“读书无用”的观念渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成家庭教育日渐衰落的局面。 2.下列对原文内容理解，不符合原文意思的一项是 （ ） A．汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善。 B．汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。 C．汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。 D．汉魏六朝时皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。 3.根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ） A．汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。 B．汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒家思想为主。 C．家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。 D．除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。
下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是 （ ） A．现在有些职能部门吃喝之风盛行，“一瓶酒一月粮”已是普遍现象，吃饭更是讲究，食不重味，甚至一顿饭可以吃掉万元。 B．黄某下车后发现陈某被压在车下伤势严重，遂与李某立即逃离现场，并订立攻守同盟，但这起交通肇事逃逸案最终在十天后成功告破。 C．最近很多媒体指出，以色列之所以敢于在加沙“大开杀戒”，滥杀无辜，其根源是美国的一味袒护，甚至是暗送秋波。 D．本·拉登传出风声说要行刺美国总统布什，美国又几乎没有获得有关本·拉登下落的任何有价值的情报，因此美国人陷入“庆父不死，鲁难未已”的恐怖之中。
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