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通假字 鼓瑟希，铿尔（_____） 莫春者，春服既成（_____）
识记字音 曾皙（_____） 哂之（_____） 浴乎沂（_____） 舞雩（_____） 喟然（_____） 铿尔（_____）
这篇文章体现了孔子哪些教育思想？结合文本简要探究。
（难点）文中的孔子是什么样的形象？
（重点）子路、冉有、公西华三人的答话有哪些异同？孔子是怎样表明态度的？
掌握下列重点词语的用法。 （为国以礼，其言不让） （唯求则非邦也与） （安见） （为之小） （大）
掌握下列重点词语的用法。 （风乎舞雩） （咏） （喟然） （后）
掌握下列重点词语的用法。 （春服既成） （冠者） （童子） （沂）
掌握下列重点词语的用法。 （舍瑟而作） （撰） （何伤） （莫春者）
掌握下列重点词语的用法 （端章甫） （小相） （鼓瑟希） （铿尔）
掌握下列重点词语的用法。 （哂） （如其礼乐，以俟君子） （宗庙之事） （如会同）
掌握下列重点词语的用法。 （为之） （比及） （有勇） （知方）
掌握下列重点词语的用法。 （千乘之国） （摄） （加之以师旅）。 （因之以饥馑）
掌握下列重点词语的用法。 （以吾一日长乎尔，毋吾以也） （居则曰） （不吾知也） （率尔）
子路、冉有、公西华的政治理想各不相同，请结合下文谈谈孔子对于这三位弟子的态度。 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”这里夫子为何要赞赏曾皙？
结合图片请赏析以下文句：“曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。’”
根据下文谈谈孔子在教育方面的特点。 对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？
根据下面的文字分析曾皙的性格特点。 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。
从言谈间可见公西华性格特点，请结合以下句子加以赏析：“对曰：‘非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。’”
下面这段话体现冉有怎样的性格特点？ “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
理解句子中“哂之”二字的含义：夫子哂之。
请结合这段话分析，子路的性格特点是什么？ 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
联系下图以及文字信息简要说明孔子的形象特点：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
请概括以下内容的作用：路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
在下段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字内容贴切，语意连贯，逻辑严密，每处不超过15字。 自学所需“入门书”所包含知识的文化程度通常要高于自学者的文化程度。对于低于中学文化程度的初学者来说，中学的语、数、理、化、史、地等教科书可作为入门书；①______，中专或大专院校的教科书可作为入门书；对于有一般的大学专业知识的人来说，某些专家的权威性著作可作为入门书。自学者选择入门书时，②______，对自己的文化程度，不怕起点低，就怕不知底，好高骛远，只会欲速不达；其次要虚心请教“过来人”，许多成功者都是自学的过来人，③__________，就必须向这些“过来人”请教，以获取他们的经验。
阅读下面的文言文，完成各题。 纮宇君章，起进士，为永年令。岁荒，民将他往，召谕父老曰：“令不能使汝必无行，若留，能使汝无饥。”皆喜听命。乃官给印券，使称贷于大家，约岁丰为督偿，于是咸得食，无徙者。明年稔，偿不愆素。神宗闻其材，用为大理详断官、检详枢密刑房，修《武经要略》。以职事对，帝翌日语宰相，嘉其论奏明白，未果用。纮每议狱，必傅经谊。纮曰：“天下囚应死，吏懦不行法，辄以疑谳。夫杀人而以疑谳，是纵民为杀之道也。请治妄谳者。”不从。擢刑部郎中。 元祐初，为夏国母祭莫使。时夏人方修贡入其国礼犹倨迓者至衣毛裘设王人坐蒙以黔且不跪受诏纮责之曰天王吊礼甚厚今不可以加礼夏人畏惧加敬他日，夏使至，请归复侵疆。纮逆之至馆，使欲入见有所陈，纮止之，答语颇不逊。纮曰：“国主设有请，必具表中，此大事也，朝廷肯以使人口语为可否乎？”随语连拄之，乃不敢言。知郓州，尝有揭帜城隅，著妖言其上，期为变，州民皆震。俄而草场白昼火，盖所揭一事也，民又益恐。或请大索城中，纮笑曰：“奸计正在是，冀因吾胶扰而发，奈何堕其术中？彼无能为也。”居无何，获盗，乃奸民为妖，如所揣；遂按诛之。徙知应天府，卒，年六十二。 纮事兄纯礼甚备。在郓州闻讣，泣曰：“兄教我成立，今亡不得临，死不瞑矣。”适诣阙，迎其柩于都门，哀动行路。悉以奉钱给寡嫂，推其子恩，官其子若孙一人。宦京师时，里人马随调选，病卧逆旅，纮载与归，医视之。随竞死，为治丧第中。或以为嫌，不自恤，其风义盖天性云。 （选自《宋史·杜纮传》，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.时夏人方修贡入/其国礼犹倨/迓者至衣毛裘/设王人坐/蒙以黔/且不跪/受诏/纮责之曰/天王吊礼甚厚/今不可以加礼夏人/畏惧加敬/ B.时夏人方修贡入/其国礼犹倨/迓者至衣毛裘/设王人坐蒙以黔/且不跪/受诏/纮责之曰/天王吊礼甚厚/今不可以加礼/夏人畏惧加敬/ C.时夏人方修贡/入其国/礼犹倨/迓者至衣毛裘/设王人/坐蒙以黔/且不跪受诏/纮责之曰/天王吊礼甚厚/今不可以加礼夏人/畏惧加敬/ D.时夏人方修贡/入其国/礼犹倨/迓者至衣毛裘/设王人坐/蒙以黔/且不跪受诏/纮责之曰/天王吊礼甚厚/今不可以加礼/夏人畏惧加敬/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.进士是指在科举考试中通过殿试的人，明清将进士分为三甲，即状元、榜眼、探花。 B.神宗是庙号，是皇帝在庙中被供奉时所使用的名号，有别于用以褒贬善恶的谥号。 C.夏指西夏，是曾与北宋对峙的政权，苏轼在《江城子·密州出猎》中喻之为“天狼”。 D.知郓州即担任郓州知州，宋代朝臣充任各州长官，称“权知某军州事"，简称知州。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.杜纮体恤百姓，政绩卓著。境内发生饥荒，百姓纷纷准备逃亡，他采取措施帮助百姓渡过难关，因此受到皇帝提拔任用。 B.杜纮审案严谨，执法严格。对于罪案，他结合经书的义理加以审决；对于因懦弱而未严格执法的官吏，他果断加以惩治。 C.杜纮义正辞严，不畏强势。面对索要疆土的无理要求，他毫不退让，据理予以严厉驳斥，使得西夏使者不敢再提及此事。 D.杜纮感念兄恩，重视亲情。他铭记兄长教诲自己成人立身的恩德，侍奉兄长礼节周备，在兄长去世之后悉心照顾其家人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）奸计正在是，冀因吾胶扰而发，奈何堕其术中？彼无能为也。 （2）宦京师时，里人马随调选，病卧逆旅，纮载与归，医视之。
（1）李白在《蜀道难》一诗中，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色的刻画出来的句子是“____________________，_________________________”。 （2）在《琵琶行》中，白居易被贬江州，卧病浔阳，听不到丝竹之声，早晚间只能听到 “_____________________”。 （3）荀子在《劝学》中说，君子需要广泛学习来提升自己的两个句子是：______________， ___________________。
下列对句中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。 A.弱冠：古代男女二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称作弱冠。 B.服阙：守丧期满除服。古人守丧期间要穿用本色的粗布或麻布做成的丧服。 C.义仓：旧时储粮备荒的一种习俗，是一种以赈灾自助为目的的民间储备。 D.《尚书》：儒家经典之一，是中国第一部古典文集和最早的历史文献。
将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 对观众来说，看综艺、追偶像的目的除了放松、娱乐之外，汲取正能量也是一大需求。从《国家宝藏》等文化类综艺屡受热捧，到《最强大脑》等节目选手被视为榜样，都证明了这一点。不仅上述棚内综艺， ， ， ， ， ， 。在新一季的许多档真人秀中，我们都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化与正能量输出的意识逐渐增强。 ①在这个过程中正能量的传递变得更加重要 ②户外真人秀在这方面也应大有作为 ③与观众获得共鸣 ④户外节目能够突破舞台和场景录制的限制 ⑤利用生活中无穷无尽的时代素材 ⑥让观众在欢笑之余进行更多的自我观照 A.⑤①②⑥③④ B.②④⑤③⑥① C.③②④①⑥⑤ D.④②①⑥⑤③
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