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补写下列句子的空缺部分。 （1）《论语》中把“仁”推到学习和思考领域中去，提出成就仁道的途径的句子是___________________。 （2）《鱼我所欲也》中阐明对不合礼仪的高官厚禄持否定态度，强调做人要有自己的原则的句子是___________。
阅读下面这首唐诗，回答下列小题 故都 【唐】韩偓① 故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。 塞雁已侵池籞②宿，宫鸦犹恋女墙啼。 天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐③。 掩鼻计④成终不觉，冯驩⑤无路学鸣鸡。 【注】①韩偓wò：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写成的。②池籞（yù）：帝王的园林。③噬脐：自噬腹脐，比喻后悔已晚。④掩鼻计：楚王夫人郑袖用“掩鼻之计”除去楚王新得宠的美人。⑤冯驩huān：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君脱身。 1.下列对这首诗歌的赏析，不恰当的两项是（ ）( ) A. 开头两联展开作者所见故都冷落的画面。荒草、塞雁、宫鸦等旧城景物，表现了故都物是人非的变化，给作品笼罩了一层凄迷的气氛。 B. 前四句写景，点面结合。将全景与特写剪接在一起。首联总写长安城的衰败，取景浑融概括；颔联集中描绘宫苑废芜，笔触细致传神。 C. 颈联正面抒情。“烈士”是作者自称，诗人抚今追昔，心中悲愤难抑。“垂涕”而又加一“空”字，就把这种心理表达得十分真切。 D. “地下强魂必噬脐”，昭宗时宰相崔胤引进朱温的兵力，结果使唐王朝陷入困境，自己也遭杀戮。此句指崔胤泉下有知，定将悔恨莫及。 E. 尾联用典。后一句诗人表达了自己希望解救君主脱离困境的决心，与“冯驩无路”形成对比。“终不觉”“无路”蕴含强烈的感情色彩。 2.全诗表达出了作者哪些复杂情感？请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印， 剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。 （节选自《说苑 奉使》） 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事,嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。 （节选自《史记·南越列传》） 【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印 B. 天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印 C. 天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 D. 天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。如《荆轲刺秦王》中荆轲的表现:“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……。” B. 足下，敬词。古代下称上或同辈相称都可用。如《鸿门宴》中有“再拜献大王足下，再拜奉大将军足下。”两个“足下”是张良对项王和范增的尊称。 C. 剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。 D. 北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝， 得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。 B. 尉佗自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼 C. 尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。 D. 陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！ （2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎？
阅读下面的文字，完成下列小题。 永不甘于平庸的精神和魅力——冯其庸的文化和学术人生 姚晓丹 “昔日之我即今日之我也，昔日之牧童耕夫，今日之学界野马微尘，皆一也。”冯其庸曾经这样自况。他自称“其庸”，却是当代最具代表性、最具影响力的红学大家，他的许多著作文章都是新时期红学发展标志性的成果。不仅如此，在红学研究、文史研究、戏剧评论、书画艺术等诸多方面他都取得了斐然的成就。如今，先生飘然而去白云之外，留下说不尽的书生意气，留给世人永不甘于平庸的精神和魅力。 这位自称“稻香世家”的读书人似乎就是为学术、艺术而生的。他童年饱受苦难，几度失学，10岁开始下地务农。抗战爆发后，家中经济窘迫到极点，经常靠好心邻居送南瓜维持生计。不过他利用一切机会，如饥似渴地看书，经史子集，无所不读。凭着“虽万劫而不灭求学求真之心”的顽强意志，终于成为一代学术、艺术大家。叶君远是1979年冯其庸带的第一批3位研究生之一，师徒交往38年。叶君远说：“他非常勤奋。在读书、教学的时候，他所在宿舍的灯总是全校最晚熄灭的。先生写文章有个习惯，总是在文末写上完稿时间，于是，我们在翻阅他的文集的时候，可以看到他每每深夜才搁笔。” 在学术研究上，冯其庸讲究实地考察和书本相印证。读《史记》，他对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》。读《三藏法师传》，他对玄奘归国的路径存疑，于是76岁再登高原，历尽艰辛，用十年时间，十余次地对玄奘西行路线全面考证，填补了史学与佛学界的空白，为中国佛教文化史做出巨大贡献。 冯其庸方正不阿，至情至性。一位领导想要报评副教授，冯先生作为系主任，他的签字至关重要，然而，他就是不签。后来人事部领导亲自和他谈话，劝他宽限，他无奈之下签了字，却马上补签一句“我不同意”。对于学界后辈，他则关怀备至。著名作家二月河早年寄给冯其庸一篇自己的红学论文。冯先生回信说：“你文笔好，试着写写历史小说。”二月河受到鼓励，写出《康熙大帝》，并第一时间寄给冯其庸先生。他连夜看了这部小说，读完后连声赞赏，并帮助二月河联系出版社出版。 2005年，中国人民大学设立国学院。冯其庸受聘成为首任院长，首先为国学院设计了最基本的规范。国学院教授孟宪实说：“国学院的课程体系来自冯先生的建议。冯先生当初倡导三个办学特色，至今在国学院施行，一是导师制，加强师生联系；二是游学制，读万卷书，行万里路，培养扎实学风；三是办国学论坛，领略大师风采，博采众家之长。”冯先生提出了“大国学”的概念，国学院成立后，和季羡林先生一同建言，倡议建立西域历史语言研究所，从事中国西部文化历史语言民俗艺术方面的研究，以应国家不时之需。种种努力，为国学及文化的振兴做出了不可磨灭的贡献。 冯其庸先生的观点振聋发聩。他在振兴国学教育座谈会上说：“当我们的青少年对好莱坞大片趋之若鹜但却不知道屈原、司马迁为何许人，当我们的大学生能考出令人咋舌的托福高分但却看不懂简单的文言文，甚至连中文写作都做不到文从字顺，那么我们可以断言，我们的文化教育一定是在哪个重要环节上出了问题，出现了深层次的民族文化危机，是民族振兴、国家崛起过程中必须加以正视并克服的障碍与挑战。”拳拳之心，令人感佩不已。 冯其庸曾以诗讲他和《红楼梦》的缘分：“红楼奥义隐千寻，妙笔搜求意更深。地下欲请曹梦阮，平生可许是知音。”但是他的学生认为，红楼知音显然不能概括他的一生。“他还是国学的知音、后辈的知音、学术的知音。”叶君远说。 （有删改） 【相关链接】 ①冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂，1924年2月生于江苏无锡县前洲镇。历任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国红学会会长、中国戏曲学会副会长、中国作家协会会员、北京市文联理事、《红楼梦学刊》主编等职。（张骜《大师入梦·今日辞别红学家冯其庸》） ②2012年10月，冯其庸荣获中国人民大学首届吴玉章终身成就奖。当时，他曾说，“做学问一定要看到宇宙之大之久，认识到自己的渺小，只要一息尚存，我就会在学术道路上继续前行，尽可能多地做一些事”。（宋宇晟《文化学者冯其庸去世》） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 冯其庸关于“牧童耕夫”“野马微尘”的自况，自称“其庸”，自说渺小，与其永不甘于平庸的精神和魅力及诸多方面取得的突出成就形成对比。 B. 冯其庸出身农家，童年家境贫寒，几度失学，抗战爆发后，甚至要靠邻居接济度日，他抓住一切机会读书学习，通过不懈努力，终成一代学术、艺术大家。 C. 冯其庸注重实地考察和书本相印证，对于读书中遇到的问题，他从不盲从，不迷信，克服困难，多次实地考察，弄清真相，为中国史学和文化做出巨大贡献。 D. 冯其庸对权势不阿从，对青年人关怀备至，关心民族文化发展，关心中国西部文化历史语言民俗艺术的研究，为国学及文化的振兴做出了不可磨灭的贡献。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 冯其庸是最具代表性、最具影响力的红学大家，不仅如此，他在文史研究、戏剧评论、书画艺术等多种学术、艺术领域都取得了斐然的成就。 B. 冯其庸自称“稻香世家”，自况“昔日之牧童耕夫”，表现出谦虚的人生态度，又表现出对以往饱受苦难甚至窘迫到极点的生活的不堪回首 C. 冯其庸对国学教育做出开创性的贡献，对学术全心投入，在其学生心目里，他是国学的知音、后辈的知音、学术的知音 D. 本文以冯其庸的自我评价、斐然成就及他逝世后人们对他的怀念开篇，主体部分介绍了他的成长、学术、人品、贡献等情况，结尾卒章显志。 E. 本文内容安排眉目清楚，要言不烦，介绍了传主在文化和学术诸多方面的贡献，表现其至情至性的书生意气、永不甘于平庸的精神和魅力。 3.冯其庸在文化和学术上取得斐然成就的原因有哪些？请结合材料概括分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 打树 许仙 李正第三次被送入市人民医院抢救时，已是一盏熬干的油灯，奄奄一息；病情恶化前他曾交代过老伴，别再让儿女花那昂贵的医疗费了，他心里有数，自己已命不久矣。但儿女是极其孝顺的，毫不犹豫地又把他送入市里最好的医院。 李正在高干病房几度昏迷，主治医生是该院副院长，卑微地对李赛白道：“李书记，非常抱歉，能做的我们都做了，医院已经尽力了，您看是不是按老人家的意思回去吧，晚了怕……”昏迷的李正老眼潮湿，枯枝般的手死死抓住老伴不放。 老伴抹着泪，对儿女说：“你爹想回家过年，你们就随他的心愿吧。” 李赛白和李赛红这才送父亲回家。 这天是年廿九，李赛白和李赛红回到老家就奔进奔出的，要给父亲过一个热热闹闹的年。李赛红和母亲把家清扫干净，又准备红包、烟酒茶和糖果；李赛白忙着张灯结彩，门是对联，窗是福字，大红灯笼挂檐下，他还准备了宝烛、香、鞭炮和烟花。家里亮堂堂的，飘出煮粽子和炒瓜子的香味，乡亲们纷纷前来探望。 李正回家后神志反而清醒了，时不时地睁开眼来。李赛白和李赛红在父亲床前守了一夜，见父亲病情平稳，也松了一口气。 第二天上午，李赛白的妻子带着孩子、李赛红的丈夫带着孩子，早早地赶来乡下。家里有孩子就热闹就喜庆了。李正忽然有了精神，叫老伴扶他坐起身来，要看一看孙女和外孙子，瞧着孩子们跑进跑出的，枯槁的脸上终于露出久违的笑容。 他握着老伴的手，老眼朦胧起来，老伴轻轻地替他念道：“在家好，在家好。” 下午，李赛红和嫂子下厨，准备了一顿丰富的年夜饭；大家把饭桌移到父亲的床前，让李正靠在床上吃饭。见父亲精神好，大家也开心，有说有笑的，一个个向父亲敬酒，祝他长命百岁；李正居然喝了一杯酒，还吃了半碗饭，脸红扑扑的。他累了，躺了下去；但他笑微微地望着大家，有了神色的眼睛一个个地看过来，慢慢的…… 吃过年夜饭，孩子们出去放鞭炮、放烟花，卧室的窗口忽亮忽亮的，红红绿绿得非常好看。饭桌撤走了，老伴和女儿、儿媳妇收拾干净后，再次回到他床前；李正伸出手来，吃力地比划着。 李赛红问母亲，爸爸说什么？“打树。”“打树？”李赛红问父亲，李正点点头。 儿媳妇愣愣的，但李赛红连忙朝父亲说：“好。打树。我们打树。” 打树是李家大年三十必备的传统节目。院子的围墙里种着两棵树，一棵梨树，一棵桃树，分别是李赛白和李赛红出生那天李正种的，如今已有四十岁和三十八岁了，是方圆百里以内两棵顶天立地的大树，令乡亲们羡慕不已。乡亲们但凡教育起后代来，必以李家儿女为榜样。 李赛白和李赛红自有记忆起，每年吃过年夜饭，父亲就操起门闩，李赛白便自觉地躲在自己的梨树后，李赛红也学哥哥样，躲在自己的桃树后。 李正借着几分酒力，先打梨树，边打边问：“来年多开花多结果？” 李赛白就在树后应：“来年多开花多结果。”李正又边打边问：“决不开谎花？”【注】李赛白又答：“决不开谎花。”轮到桃树，也是这番打问与应答。 小时候李赛白和李赛红只觉得好玩有趣，树又不是人，父亲这么做，难道它来年就真的多开花多结果了？就决不开谎花了？ 后来，李赛白和李赛红都大了，大学毕业，参加工作，回家过年，李正依旧热衷于打树，让两个成年人躲在树后，他边打边问：“来年开红花结红果？”李赛白就问：“我是梨树，怎么开红花结红果呢？”李正醉熏熏地说：“我怎么问你就怎么答！来年开红花结红果？”李赛白就应：“来年开红花结红果。”李正又边打边问：“决不开黑花结黑果？”李赛白又答：“决不开黑花结黑果。” 再后来，李赛白和李赛红升职了，当官了，从商了，发达了，回家过年，李正还是热衷于打树，让两个大人躲在树后，他边打边问：“来年开白花结善果？”李赛红就问：“我是桃树，怎么开白花结善果呢？”李正醉熏熏地说：“我怎么问你就怎么答！来年开白花结善果？”李赛红就应：“来年开白花结善果。”李正又边打边问：“决不开毒花结恶果？”李赛红又答：“决不开毒花结恶果。” 孩子们不知道打树是怎么回事？好奇新鲜，吵吵闹闹的，院子可热闹了；李赛红将门闩交给哥哥李赛白，自己拉着侄女躲在梨树后，李赛白边打边问：“来年多开花多结果？”李赛红就教侄女应：“来年多开花多结果。”李赛白又边打边问：“决不开谎花？”她们又答：“决不开谎花。”接着是李赛红打树，李赛白拉着外甥躲在桃树后……卧室里，李正笑微微地望窗外，慢慢地合上老眼；他太累了，去那边休息了。 （选自《微型小说选刊》） 【注】谎花：不结果实的花。 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 小说开头“但儿女是极其孝顺的”一句，为下文写“李赛白和李赛红在父亲床前守了一夜，见父亲病情平稳，也松了一口气”张本。 B. 昏迷的李正之所以“老眼潮湿”，是他意识到自己马上要离开亲人，很是舍不得；也为能回家看到自己的孙女和外孙而感到欣喜。 C. 李赛白忙着张灯结彩，门是对联，窗是福字，大红灯笼挂檐下，还准备了宝烛、香、鞭炮和烟花等，是要给父亲过个热热闹闹的年。 D. 这篇小说以“打树”为贯穿全文的线索，通过语言、动作、神情、心理、场面等描写，使人物性格鲜明，人物形象生动，故事感人。 2.李正是个怎样的人？请简要分析其形象特点。 3.李家的“打树”教育给人以深刻启迪，请结合全文谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成下列小题。 司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。 《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。 司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。 《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。 《史记》除了《刺客列传》之外，还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》，却不再缕列非正派或下流的文化资料。 也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。 这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。 因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。 (选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》，有删改) 1.关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是（ ） A. 《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。 B. 《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。 C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。 D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。 B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。 C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。 D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 班固在《汉书·司马迁传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。 B. 《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了极强的独尊儒术的态度 C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。 D. 《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。
阅读下面的材料,根据要求写作。 读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴隨着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书，深入阅读，才能得其精髄；一篇文章，沉浸其中，方能领会思想。因此，书要好好读，路要自己走。 然而，现在出现了一种现象，请人来阅读某本书或者某篇文章，把读后的收获做成10—30分钟的录音或者视频。请人代替自己“读书”，就可以不用花费自己过多的时间，这种“读书”方式也获得了一部分人的认可。 对此，你有怎样的看法或者想法？请结合材料内容和自己的感悟,写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 认识语言的美，能帮助人更好地走向美的世界。理解语言的情感色彩，就能体会到语言的美，孩子们一旦发现了语言的美，就会产生极大的学习积极性。有的孩子会热情地收集词汇、成语、优美的句子，背诵经典的诗词，而语言的贫乏，常常使一些孩子用不恰当的语言表达情感或与人交流。甚至一些成年人,在球场上竟然集体用所谓的“国骂”来表达自己的感情，这都是语言贫乏惹的祸。 ①理解语言的感情色彩，不一定能体会到语言的美。 ②__________________________________________。 ③__________________________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容貼切,逻辑严密。 每处不超过15个宇。 调查数据显示：校园送外卖车辆，58%为电动车。41%为自行车；在食品卫生方面，学生仅关注外卖食品的外包装是否卫生，对于食品原料来源、加工条件、经营单位是否证照齐全却了解甚少。因此，①___________，担心外卖食品安全和扰乱饮食服务审场、影响校园环境卫生以及存在交通安全隐患。更值得关注的是，外念进校园一定程度上 ②___________，甚至造成有的食堂正常经营难以维持,历史同期营业额下降近半，同时，③___________，特别是学生公寓内出现大量饭盒被随意丢弃的现象，严重影响了学生公寓卫生。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，要善良诚信，到社会上要淸淸白白地做人。 B. 小明在《失物启事》中写道：“今天我在食堂丢失了宿舍钥匙，拾到的请从速交还。” C. 学生会调查研究后提出了改进学校食堂服务质量的意见，并责成领导尽快落实。 D. 九寨沟地震以后,班级团委倡议同学们向灾区捐款捐物，奉献自己的绵薄之力。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 随着移动支付范围的扩大，二维码遍地开花，无论是在大城市的商场和农村的小店，都能看到它形式不一的图案。 B. 应从我国国情出发，制定符合我国特点的互联网管理法律与法规.研究不法分子利用互联网进行犯罪活动的特点， C. 参加全运会的河北代表团不仅有望在乒乓球等传统项目七夺得金牌，而且也可能在游泳等项目上有所突破。 D. 国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识与研究水平不断提升。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①他虽然看不上谄媚者,但是未能免俗，有时为了一己之私，也会违心地对领导说一些言不由衷的话，回来以后又觉得心里隐隐的不舒服。 ②随着新品牌纷纷进入，整个净水器行业也出现了品牌泾渭分明、安装复杂、保养困难等诸多问题，缺乏技术创新是整个净水行业的难言之隐。 ③“QS世界大学排名”显示英国大批名校排名下滑，个中原因众口难调，有的专家将之归咎为高校科研经费不足，有的专家则认为是生源水平下降。 ④一个人对阅读真正有了浓厚的兴趣,无论处于什么样的环境，都能专心致志的读书。反之，再优秀的作品也会觉得索然寡味，收获不大。 ⑤作为一名领导干部，每个人都希望职工对自己纳谏如流，经常建言献策；而自己能够虚怀若谷，听信建议并适当地用于管理工作。 ⑥我们正处于风华正茂、精力充沛的年龄，如果不全力以赴于学习,就好像墙面而立，将来会一无所知，往往会被社会淘汰。 A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②④⑤ D. ②⑤⑥
补写出下列名句名篇的空缺部分。 (1)《赤壁賦》中“___________________，___________________，___________________”句紧承“如怨如慕”,借助意象，把洞箫的哀音表现得形象真切，使人如闻其声。 (2)《陋室铭》中点明陋室不陋的原因且揭示全文主旨的句子是：“___________，___________________”。
阅读下面这首唐诗, 完成下列小题。 归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 1.下列对这首诗的理解与赏析，不恰当的两项是 A. 首联紧扣题目中的“归”字，描写诗人归隐出发时的情景和车马的动态，说明诗人心态闲适。 B. “暮禽”句言外有意,流露出诗人自己归隐态度坚决，暗示对现实政治失望厌倦的归隐原因。 C. “闭关”既指关门的动作，也含闭门谢客之意，以此点明辞官归隐的宗旨:要与俗世隔绝。 D. 读完全诗，可隐约触摸到作者感情的细微变化:由安详从容，到凄淸悲苦，再到恬静澹泊。 E. 对于写景与抒情，本诗更注重后者，意境幽美清新自然，写景中寄寓深情，情感真切动人。 2.苏拭在《东坡题跋·书摩诘》中说：“味摩诘之诗，诗中有画。”请结合颈联分析这一特征。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 徐阶，字子升，松江华亭人。嘉靖二年进士第三，性潁敏，有权略。 皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。服除，摧国子祭酒，寻改吏部。故事，吏部率鐍门，所接见庶官不数语。阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。皆自喜得阶意，愿为用。尚书熊浃周用皆重阶用卒闻渊代自处前辈取立断阶意不乐求出避之命兼翰林院学士寻进礼部尚书。 帝察阶勤，又所撰青词独称旨，召直无逸殿，赐飞鱼服及上方珍馔，上尊无虚日。廷推吏部尚书，不听，不欲阶去左右也。 嵩怙宠弄权,猜害同列。既仇夏言置之死，而言尝荐阶，嵩以是忌之。一日独召对，语及阶，嵩徐曰：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治斋词迎帝意。寻兼文渊阁大学士，参预机务，密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直，嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶，乃愕然止，而忌阶益甚。 帝既诛鸾，益重阶，数与谋边事。时议减鸾所益卫卒，阶言：“不可减。又京营积弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三栽，进勛为柱国；满六载，再录子为中书舍人；满九载，改兼吏部尚书。 杨继盛下锦衣狱，嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰：“即不慎，一及皇子,如宗社何!”又为危语嵩曰：“上惟二子，必不忍以谢公，所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧，乃寝。倭躏东南，帝数以问阶，阶力主发兵。又念边卒苦饥，请收畿内麦数十万石，自居庸输宣府，紫荆输大同。帝悦，谕行之。 万历十一年卒，年八十一，赠太师，谥文贞。 （节选自《明史，徐阶传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/ B. 尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/ C. 尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/ D. 尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是 A. 出阁，即出阁读书，皇太子出阁造明朝培养太子的一项很重要的内容，出阁有隆重的讲学仪式。 B. 服除，守丧期满。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧，期满后就官复原职。 C. 青词，又称绿章，道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，嘉靖因帝笃信道教，常让臣下写青词同进献。 D. 飞鱼服，是补色为飞鱼图案的袍服。被赐予飞鱼服是极大的荣宠，后多为东厂和锦衣卫头领所穿。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 徐阶很被皇帝看重。廷推他做吏部尚书，皇帝不愿他离开左右，没让他任职；进入内阁官居一品后，九年之内一再加官进爵，钱多次和他谋划边境亊宜。 B. 徐阶非常关心边事。仇鸾被诛，时议减去他增加的卫卒，徐阶没有同意，倭寇侵犯东南，徐阶力主发兵，还请求收畿内麦数十万石运输到边关，皇帝大多同意了。 C. 徐阶行事讲求谋略。在吏部折节庶官，庶官皆愿为用。自度不可与严嵩争锋，恭谨事奉他，且更加精心写青词迎和帝意。杨继盛一案，又用危语使严嵩害怕罢手。 D. 徐阶深遭严嵩忌惮。严嵩害怕夏言置他于死地，而徐阶又与夏言关系密切，所以对徐阶忌惮有加，曾借独对的机会诋毁他，又想借仇鸾事件扳倒他，都没有成功。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害，吏治民瘼。 (2)阶戒炳曰:“即不慎，一及皇子，如宗社何！”。
阅读下面的文宇，完成下列小题。 材料一 7月27日。中国电信率先宣布9月1日起取消国内长途费和漫游费，随后联通和移动也先 后响应，这意味着，三大运营商将提前一个月完成国务院制定的“提速降费”的目标之一。 长途漫游费起源于模拟时代的“高端商旅服务”。手机刚面世时，没有数字蜂窝网络，老式的模拟机信号很差，出了当地基站的信号范围就用不了了，各地的模拟手机网只能供当地手机使用。你去外地还想用当地手机卡，首先要打电话到运营商去“申请漫游”，告诉他们你要到外地。当地就通知外地，这个号码是我们的合法用户，明天它接你们网络，请允许接入提供服务， 这需要非常麻煩的沟通、调试环节。你在外地打电话，占用了外地的频段资源，却按照当地标准收费，所以当地的运营商会收取你更高的话费，把多收的分给外地的运营商，这就是“漫游费”！到数字时代，手机网络不存在分省注册的问题了，但各省移动基站建设、维护还各自为政，外地的手机用户来当地，占用了当地的网络頻段当然要为当地的网络建设和维护掏钱；另外各地运营商的网络建设投入、当地的运营成本都会有高低差异，还有只能在本地使用的超低资费套餐的存在，为防止各地通信发展的不平衡，漫游费继续收。 （摘编自人民网） 材料二 随着通讯技术升级，国内漫游业务成本几乎为零，但利润可观，2012年中国的移动漫游费收入累计达到718.5亿元，占通信收入8-10%。运营商们很长时间不愿放手由此带来的收益。 2015年10月，欧盟决定将于2017年3月取消成员国之间的漫游费，引发了我国“取消漫游费”的讨论。受经济建设“多城联合”的推动，国内许多城市小规模试行了取消漫游费：2013 年广西南宁、北海、防城港、钦州四市通信资费同城化，云南2015年取消昆明、曲靖、玉溪、楚雄之间的长途通话费、漫游费，去年8月京津冀首次实现了跨省取消漫游费。 另外，随着基站密度逐渐增多，对新建基站的需求也就不再迫切，同时，出现了统合三大运营商基站资源的“第四势力”^铁塔公司。 （摘编自《中国靑年报》） 材料三 当前，我国手机用户已超过13. 2亿，手机费占居民收入的5.43%，手机资费每人每月平均 为71.72元，全球鲜见 。2G、3G、4G网络手机资费支出明显不同，如下图所示： (摘编自《2016年通信运营业统计公报》) 材料四 目前4G套餐用户已基本没有漫游费，此次取消主要针对超过4亿的2G、3G用户，资费计算简化、套餐简化，对用户、运营商都有好处。但随着微信等即时通讯软件的普及，现在人们对流量的需求早已多于通话，用户对运营商何时能取消本地流量和全国流量的区别、手机流量价格下降的渴望愈发边切。 漫游费和长途费的取消，象征着通信行业的进一步发展，对于运营商而言，应以此为契机摆脱那种依靠收取漫游费、长途费“躺着赚钱”的经营模式；对于整个通信也来说，则要继续强化基础设施建设，降低通信成本，提升宽带速度，为“互联网+”背景下的信息社会发展夯实基础，建好“信息高速路”。因此，取消漫游费和长途费，与其说是一种结束，不如说是另一个开始。 （摘编自《经济日报》） 1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 A. 手机网络发展经历了模拟时代和数字时代，模拟机信号很差，各地的模拟手机网信号覆盖范围小，手机只能在当地网络范围内使用。 B. 出差到外地，你需要先向当地运营商申淸漫游，通过当地、外地运营商的沟通、调试，你的手机才能接受外地网络提供的服务。 C. 长途漫游费的产生，是因为外地的手机用户来当地，占用了当地的网络频段资源，当然要为当地的网络建设和维护掏钱。 D. 取消漫游费，对4G套餐用户影响甚微，受益者主要是超过4亿的2G、3G用户，但资费计算简化、套餐简化对运营商也有好处。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. 模拟时代，漫游是一种比本地手机服务更髙端的商旅服务，由于电信运营商要付出较高的成本,所以要求高回报多收费，这完全是合情合理的。 B. 图表显示，从2015年开始，以2G用户为主的漫游业务开始缩减，而3 G、4G用户的流世使用剧增，这是运营商取消漫游费的根本原因。 C. 随着通讯技术升级，国内漫游业务成本几乎为零，但运营商们长时间内不愿放手由此带来的收益，是其“躺者赚钱”的思维模式作怪。 D. 强化通信业基础设施建设，使通信成本降低，让“提速降费”的所有目标早日实现，这是对整个通信业取消漫游费和长途费之后的新期待。 E. 随着微信等通讯软件的普及，居民对流量的需求多于通话，每月平均71. 72元的资费中，流量费用占了 36.4%，用户迫切渴望流量价格下降。 3.根据上述材料，概括说明三大运营商取消国内长途费和漫游费的原因。
阅读下面的文宇，完成下列小题。 喀秋莎 田洪波 中午时分，响彻在两边战壕上空的枪声开始零星起来。渐渐地,硝烟也一丝丝散去，意味着酷烈的战斗进入一个休整的间隙，很多人都长出了一口气。十余个尚是娃娃脸的士兵全身心放松下来，逐渐恢复他们本真的一面，开始嘻闹起来。连长安德烈无声地笑笑。这样的场面他很欣慰,毕竟在德军猛烈的炮火中他们毫发未损。这是一支由多数青年人组成的步兵加强连，他们刚刚在与德军的交火中占了上风。 时间真快啊！安德烈闭目想着心事。转眼几个月过去了，他领着这群孩子与德军奋战。当初，他们的父母信任地把孩子们领到他面前时，他还是有一丝担心的。可是，经过炮火的洗礼， 安德烈现在觉得他们已经是成熟的战士了。 士兵们轻声哼起了歌，安德烈依然淡淡笑着。那是他再熟悉不过的旋律：正当梨花开遍了天涯/河上漂着柔曼的轻纱/喀秋莎站在峻峭的岸上/歌声好像明媚的春光……安德烈把身体往壕沟的深处偎了一下，摸出宽宽的烟叶卷了支烟叼在嘴上。喀秋莎，正义的喀秋莎，那是他们心灵深处最神圣的3个字了。 “嘘，你们听!”突然有人把手指压在了唇上，示意大家注意德军那边传出的动向。 安德烈急忙把烟按灭在焦黑的泥土里。大家都悄然侧起身，屏息静听德军的风吹草动。大家的笑容开始收紧了：她在歌唱草原的雄康/她在歌唱心爱的人儿/喀秋莎爱情永远属于他/啊， 这歌声/姑娘的歌声/跟着光明的太阳飞去吧！ 见鬼，居然有人在唱《喀秋莎》！是德国人在唱吗？他们也喜欢《喀秋莎》？怎么会呢？那是我们苏联人民的歌曲啊！安德烈惊诧地睡大了眼睛。他感觉周身的热血在沸腾。该死的德国佬，不许你们玷污神圣的喀秋莎！ 大家都听得真切，都把目光转向安德烈。安德烈分明听到自己身体里的每一个骨节都在炸响，他凛然着一张脸拿起了望远镜。果然，他看到几个德军士兵正围在一架留声机前，有滋有味地跟着哼唱。让安德烈万分气愤的是，他们居然那样陶醉，完全忘记了是在战场上。 安德烈觉得这是不能熟视无睹的，他甚至认为，这全然就是德军在向他们挑衅！是的，他们拥有先进于己方数倍的武器，他们人数占优，他们中的许多人战斗经验丰富，但他们不可以唱我们国家的歌曲，不可以用这种方式蔑视我们！这就像自己的孩子，不共戴天的敌人可以随便地抱吗？可以肆意地喜欢吗？那无异于剜我们的心头肉！ “准备战斗!”安德烈下达了命令。他的声音听上去很绝然。 可是副连长瓦西里用手压住了他的枪身，事实上瓦西里一直在观察安德烈的情绪变化，现在他不能不挺身而出了。瓦西里緩和着语气说没有接到上级命令,这仗不能打！力量太悬殊了，刚才的胜利并不能说明什么。作为一连之长，你不能意气用事！” 安德烈冷笑情况特殊，不请示也没错！就算我答应，那你问问孩子们答不答应？”安德烈等到的是青年人的一致响应，他们摩拳擦掌，义愤填膺，纷纷将子弹推进枪膀。瓦西里还想再说什么，安德烈已经大手一挥,指挥战士们各就各位，随着一声号令，密集的子弹就雨点一样向德军阵地射去， 战斗又开始了，这一次持续的时间似乎更长，也更惨烈，双方都不断有人倒下去安德烈杀红了眼，带领几个勇敢的战士冲锋在前，打退了敌人，占领了德军刚刚还逍遥自在听歌的阵地。 到处是残垣断壁，一些树木还在燃烧。在一条战壕里，安德烈看见那架留声机还在转动，《喀秋莎》的旋律还在他走上前用手搬开了唱针,拿起唱片。 阵地上死一般寂靜。 瓦西里悄悄站在安德烈身后，沙哑着嗓子轻声说孩子们……都牺牲了！”他看见安德烈身体摇晃了一下，然后那个庞大的身躯慢慢跪了下去，最后匐伏在地，哭成颤动的一团。 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 开头的环境描写突出了激烈的交战之后短暂的平静，年轻的战士们也恢复了本真的一面，这为后文哼唱歌曲、听到歌曲作了铺垫。 B. 德苏两军力量悬殊，然而处于劣势的苏军两次击退了敌人的进攻，说明《喀秋莎》的歌曲在战斗中起到了鼓舞人心的巨大作用。 C. 小说善于使用细节刻画人物形象，同时辅以神态描写、语言描写，凝练传神地塑造了鲜明的人物形象，既有群体形象，也有个体形象。 D. 文中用“娃娃脸”“本真”“嬉闹”“孩子”等词语来形容这群年轻的士兵，字里行间饱含对这些保家卫国的靑年战士们的喜爱之情。 2.小说中《喀秋莎》的歌声出现了多次，请简要分析其在文章中的作用。 3.文章最后一段划横线的语句产生了怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 中国的官印为何由方变圆？ 在1931年“中华苏维埃共和国中央执行委员会”圆形官印出现之前，方形印章是不二之选。但是，方形印章在当代中国却有了不同命运，仅存的硕果是人民币背面的“行长之章”和“副行长章”，而圆形公章已通行于世。 中国最早的印章出现于春秋时期，当时文字写在竹简上，印章主要是用来钤印封泥，起到保密作用。《周礼•地官•司市》有“凡通货贿，以玺节出入之”的记录，当时公私印章都可以称为“玺”。秦始皇规定玺为天子专用，臣民印章只能称为“印”。 中国印章图案最初完全由文字组成，字形的形体美对印章布局之美起决定作用，最常见的是篆书，宋元以后隶书、楷书和各种宋体书也开始出现在印章中。由于汉字本身结构，无论采用何种文字入印，汉字整体形状都呈方块状，为体现对称之美，从秦代到明清，皇帝、王侯、官署的正式印章都是方形的。 《大明会典》和《大清会典》对印章的规格和尺寸做了规定。皇帝、皇后、太后、太子、亲王的玺印称为“宝”或“玺”，用玉和金制作，印钮为龙或龟。正一品至九品官员的印章用银或铜铸造，印的边长从三寸四分到一寸九分、厚度从一寸到二分二厘不等。文官的印钮均为直钮，只有御史的印钮上面有穿孔，而总督、将军等高级武官的印钮为虎钮。 古代玺印中青玉地位高于白玉。明初六玺中，等级高的天子之宝、信宝、行宝是青玉制，次一级的皇帝之宝、信宝、行宝是白玉制。金玺再低一级，主要是皇后、太后、太子用。这些宝玺分别用于不同的场合。比如祭天时用“皇帝奉天之宝”，颁发诏书用“皇帝之宝”，祭享百神用“天子之宝”，调兵征伐用“皇帝信宝”，调发番兵用“天子信宝”，册赏赐劳用“皇帝行宝”，册封藩邦用“天子行宝”等。 《大明会典》中记栽的明朝传国宝玺有二十四方。清朝的传国玺在乾隆时期最终完备，大体上仿照明朝，但增加了一颗“大清嗣天子宝”•变为二十五方宝玺。此外，乾隆帝传位嘉庆后，又用青玉制作了一方“太上皇帝之宝”，但这方宝玺只使用了一代。 1912年袁世凯就任中华民国大总统后，制作了五方印玺。1927年国民政府完成北伐后，着手制作五方新国玺，其设计尺寸均大于袁世凯时期的旧玺。1949年以前中国普遍使用方形公章，例外情况:一是圓形的邮政印章（邮戳），一是中国海关日戳。目前收藏于国家博物馆的“中 华苏维埃共和国中央执行委员会”印应当可以算作中国最早的圆形官印。它与传统中国印章最大的区别是将图徽符号加入印章，打破了以往中国印章只有文字而无图徽符号的结构，为追求对称以及必须将镰刀锤子图案置于中央，只能选择圆形。 实际上在50年代前半期，新政权各级机关和地方政府所使用的印章都是方印，但是到1955年之后统一改成了圆形公章。等级最高的是国印，直径七公分，中央为国徽，国徽外刊印“中华人民共和国”七字，使用时由国务院报请中华人民共和国主席钤用。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 春秋时期，为保证写在竹简上往来信件的保密性而使用封泥，“钤印”应运而生。 B. “玺”为天子专用，臣民印章称为“印”,明淸时期皇后、亲王的印章也可称为“玺' C. 我国古代正式印章采用方形，主要由印章上汉字字形的形体美、印章布局之美决定。 D. 明清前各朝代对印章的规格、尺寸、材质都有明确规定。明清时代的规定更具体严格。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章以官印的形状为主要内容、以历史沿革为主线呈现了中国官印的演变与发展。 B. 文章以我国官印“由方变圆”的演变为论题，阐述了不同的形状所代表的不同意义。 C. 在论述过程中使用很多具体可考的实例，就增强了材料的权威性和观点的说服力。 D. 对于官印形状,文章先综述观点，接着介绍印章起源，最后分析“由方变圆”的原因。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 如果要根据一方文物印章推断其使用者，其材质、尺寸、印钮等细处特征均是重要参照。 B. 明初，宝玺需要做出之宝、信宝、行宝等三种类型以供使用，这是因为不同的玺用途不同。 C. 我国第一枚圆形官印将图徽加入印章，为追求对称及必须将图案罝于中央，只能选择圆形。 D. 1955年后，中华人民共和国国印也改成了圆形，只有中华人民共和国主席才有资格使用。
阅读下列材料，按要求完成一篇不少于800字的作文 路，我们每个人生来就要面对的，即使你没有脚，你同样在路上，人生不就是一条路吗，路边有这样的风景，在十字路口，就是我们的选择，不同的方向，不同的人生。作为学生，一次次考试，就是路上的一处卡，有的人能过去，有的人过不去，无论如何我们都必须有上路的思想。世上本没有路，走的人多了便成了路。有的人爱走直路，认为那是捷径；而有偏爱走弯路，认为那是延续。不管我们用何种方式，我们每天都在走路，留恋路上的风景也好，犹豫在十字路口也好，一往无前也好，被阻挡前行的脚步也好，这都是路，带给我们的体验和感受。 请以“路”为主题写一篇不少于800字的记叙文。 要求：题目自拟，不得抄袭，不得套作，写出真情实感。
下面一副对联只有上联，根据对联的相关知识，请补写出它的下联。 上联：曹雪芹做红楼梦 下联：
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 我们营造读书范围，可以考虑从组织读书会开始。可以先在教师中组织读书会，①___________。师生定期共读一本书，边读边讨论。不仅要读教科书，②___________。一本一本地读，这样逐渐积累，③___________。
阅读下文，完成各小题。 再忆萧珊① 巴金 （1）昨夜梦见萧珊，她拉住我的手，说：“你怎么成了这个样子？”我安慰她：“我不要紧。”她哭起来。我心里难过，就醒了。 （2）病房里有淡淡的灯光，每夜临睡前陪伴我的儿子或者女婿总是把一盏开着的台灯放在我的床脚。夜并不静，附近通宵施工，似乎在搅拌混凝土。此外我还听见知了的叫声。在数九的冬天哪里来的蝉叫？原来是我的耳鸣。 （3）这一夜我儿子值班，他静静地睡在靠墙放的帆布床上。过了好一阵子，他翻了一个身。 （4）我醒着，我在追寻萧珊的哭声。耳朵倒叫得更响了。……我终于轻轻地唤出了萧珊的名字：“蕴珍”。我闭上眼睛，房间马上变换了。 （5）在我们家中，楼下寝室里，她睡在我旁边另一张床上，小声嘱咐我：“你有什么委屈，不要瞒我，千万不能吞在肚里啊！”…… （6）在中山医院的病房里，我站在床前，她含泪望着我说：“我不愿离开你。没有我，谁来照顾你啊？！”…… （7）在中山医院的太平间，担架上一个带人形的白布包，我弯下身子接连拍着，无声地哭唤：“蕴珍，我在这里，我在这里……” （8）我用铺盖蒙住脸。我真想大叫两声。我快要给憋死了。“我到哪里去找她？！”我连声追问自己。于是我又回到了华东医院的病房。耳边仍是早已习惯的耳鸣。 （9）她离开我十二年了。十二年，多么长的日日夜夜！每次我回到家门口，眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎来，可是走进院子，却只见一些高高矮矮的没有花的绿树。上了台阶，我环顾四周，她最后一次离家的情景还历历在目：她穿得整整齐齐，有些急躁，有点伤感，又似乎充满希望，走到门口还回头张望。……仿佛车子才开走不久，大门刚刚关上。不，她不是从这两扇绿色大铁门出去的。以前门铃也没有这样悦耳的声音。十二年前更不会有开门进来的挎书包的小姑娘。……为什么偏偏她的面影不能在这里再现？为什么不让她看见活泼可爱的小端端？ （10）我仿佛还站在台阶上等待车子的驶近，等待一个人回来。这样长的等待！十二年了！甚至在梦里我也听不见她那清脆的笑声。我记得的只是孩子们捧着她的骨灰盒回家的情景。这骨灰盒起初给放在楼下我的寝室内床前五斗橱上。后来，“文革”收场，封闭了十年的楼上她的睡房启封，我又同骨灰盒一起搬上二楼，她仍然伴着我度过无数的长夜。我摆脱不了那些做不完的梦。总是那一双泪汪汪的眼睛！总是那一副前额皱成“川”字的愁颜！总是那无限关心的叮咛劝告！好像我有满腹的委屈瞒住她，好像我摔倒在泥淖中不能自拔，好像我又给打翻在地让人踏上一脚。……每夜，每夜，我都听见床前骨灰盒里她的小声呼唤，她的低声哭泣。 （11）怎么我今天还做这样的梦？怎么我现在还甩不掉那种种精神的枷锁？……悲伤没有用。我必须结束那一切梦景。我应当振作起来，即使是最后的一次。骨灰盒还放在我的家中，亲爱的面容还印在我的心上，她不会离开我，也从未离开我。做了十年的“牛鬼”，我并不感到孤单。我还有勇气迈步走向我的最终目标——死亡，我的遗物将献给国家，我的骨灰将同她的骨灰搅拌在一起，撒在园中，给花树做肥料。 （12）……闹钟响了。听见铃声，我疲倦地睁大眼睛，应当起床了。床头小柜上的闹钟是我从家里带来的。我按照冬季的作息时间：六点半起身。儿子帮忙我穿好衣服，扶我下床。他不知道前一夜我做了些什么梦，醒了多少次。 一九八四年一月二十一日 注①：1972年，萧珊去世。六年后巴金写了感人肺腑的《怀念萧珊》，记录了妻子在“文革”中因自己而受到牵连，身患绝症得不到及时治疗，最后连诀别的话也没留下一句就离开人世的悲惨遭遇。又经过六年，写下了此作。 1.对文章内容和写法分析不正确的两项是（ ）（ ） A. 文章第（1）段“你怎么成了这个样子”指的是巴金“摔倒在泥淖中不能自拔，……又给 打翻在地让人踏上一脚”后的狼狈。 B. 文中“耳鸣”暗指对亡妻无尽的思念，仿佛妻子的轻声细语一直萦绕在耳畔。 C. 第（4）（8）两段每句话都出现“我”，强烈表达了巴金夜不成寐思念萧珊时内心的郁积。 D. 第（11）段说“……悲伤没有用。我必须结束那一切梦景”说明对萧珊的怀念事实上已 经成为巴金精神的枷锁。 E. 萧珊故去后，她的骨灰一直放在巴金的卧室里，仍然伴着他度过无数的长夜，可见巴 金对萧珊的爱是非常深切、彻底、执着的。 2.分析第（10）段画线句的表达作用。 3.巴金在《再忆萧珊》中数次提到了“儿子”，是否为闲笔？结合全文，试做简要分析。
补写出下列句子中的空缺部分 ⑴漫江碧透，_____________（毛泽东《沁园春长沙》） ⑵携来百侣曾游，________（毛泽东《沁园春长沙》） ⑶在《三峡》中，郦道元从色彩、情态的角度描写春冬时分三峡之景的句子是： “_____ ，______”。 ⑷撑一支长篙，_____ 。（徐志摩《再别康桥》） ⑸诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。这正是他在《出师表》中所写到的：“_____ ，______ ”。 ⑹饭疏食，饮水，_____，乐亦在其中矣。______，于我如浮云。（《论语》） ⑺_________，油油的在水底招摇。（徐志摩《再别康桥》） ⑻秋风萧瑟天气凉，___________（曹丕《燕歌行》） ⑼_______，悠悠我心，纵我不往，________《诗经 子衿》） ⑽《烛之武退秦师》中烛之武劝说秦伯，以一个假设句否定了秦出兵的合理性：“_______， _____ 。” ⑾_________,不仁（《烛之武退秦师》） ⑿__________，视死忽如归（曹植《白马篇》）
阅读下列的宋词，完成下面小题 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。 【注】①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。 ②浮生，语出《庄子•刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。 1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 （）（） A. 本词作者苏轼，是北宋时期一位杰出的词人，他与辛弃疾合称“苏辛”，开宋词“婉约”之风。 B. 上片一二两句描绘作者所处环境，描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，杂乱、衰萎。 C. 上片描绘的景色充满了颓废色彩，表达了词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。 D. 下片前三句，是写太阳即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。表现出其自得其乐。 E. 最后两句说天公想得周到，昨天夜里三更时分下了一场好雨，又使得词人度过了一天凉爽的日子。 2.请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。
阅读下列文言文，完成小题 项梁至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。宋义谏项梁日：“战胜而将骄卒惰者败。今空少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。宋义使于齐。道遇齐使者高陵君显，曰：“公将见武信君乎？臣论武信君军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之定陶，项梁死。章邯令王离、涉间围巨鹿，章邯军其南，筑甬道而输之粟。 高陵君显见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王乃置宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将。诸将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫强秦攻赵，必举。赵举而秦强，何敝之承！今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”后项羽斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服。乃相与共立羽为假上将军。使人杀宋义子。怀王因使项羽为上将军。 项羽杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。将救巨鹿。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。与秦军遇，九战，大破之，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦诸将皆从壁上观楚兵无不以一当十呼声动天诸侯军人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。项羽始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 疾行则及祸 疾：急速，赶快。 B. 将戮力而攻秦 戮力：合力，尽力。 C. 诸将皆慑服 慑服：因恐惧而屈服。 D. 诸侯军救巨鹿者十余壁 壁：设营驻守。 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 及楚击秦／诸将皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐 B. 及楚击秦诸将／皆从壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐 C. 及楚击秦／诸将皆从壁上观／楚兵无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐 D. 及楚击秦诸将／皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A. 宋义能够审时度势。宋义曾预料项梁兵败，路遇齐国使者高陵君显，劝其慢行以免及祸。 B. 项梁刚愎自用。他没有听从宋义的劝谏，结果在定陶一战中被秦将章邯打败：战死沙场。 C. 项羽英勇无畏。巨鹿之战中他率将士破釜沉舟、烧毁军营以示誓死决战，最终大败秦军。 D. 项羽心狠手辣。他假托君命擅杀宋义；巨鹿之战俘虏秦将王离、涉间，并将其活活烧死。 4.把下列句子翻译成现代汉语 (1)轲箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” (2)今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。
下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是 （） 例：使使以闻大王 A. 晋军函陵，秦军氾南 B. 函封，燕王拜送于庭 C. 若不阙秦，将焉取之 D. 顷之未发，太子迟之
阅读下面我国台湾诗人余光中的《乡愁》，选出对词语解说不准确的一项 （） 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲呵在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/祖国在那头 A. "邮票"在诗中指代信件。第一个诗段写游子少时离家，凭书信宽慰乡愁。 B. "船票"在诗中指代船只。第二个诗段写游子和新娘各自在水一方，以船只替代鹊桥。 C. "坟墓"在诗中指代封闭的家园。第三个诗段写游子飘零在外，遥望大陆，不得其门而入。 D. 以"浅浅"修饰"海峡"，说明海峡不是阻隔两岸的障碍，表达了作者渴望祖国统一的心愿。
“满清第一词人”纳兰性德曾写过这样一首词：“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”请问这首词的词牌是（ ） A. 水调歌头 B. 沁园春 C. 浣溪沙 D. 江城子
下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A. 我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细完整的编年史著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》，第一部断代史是《汉书》。 B. 词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。 C. 鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。 D. 报告文学是一种具有新闻性和文学性的文学体裁，说它是报告是就其主题的真实性而言，说它是文学是就表达方法而言。夏衍的《包身工》是报告文学的典范之作。
下列各种表述中，语言得体的一句是 （） A. 某校学生会的科普小报征稿启事中说：“由于我们的思想水平有限，本报难免有缺点和错误，欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。” B. 某饮料广告在广播里播放，其文字稿中这样写道：“……该饮料(系成人饮品)中含有治癌物质，可以调节人体内循环。特向全国诚招经销商，欢迎垂询。” C. 电视剧《新水浒传》中，晁盖送给捕头雷横十两银子，雷横一边接过银子一边说：“多谢晁大哥，那我就笑纳了。” D. 林萍在公司受冷落，她向老板递上辞呈。老板挽留她，林萍说：“感谢老板的好意和器重，但我希望多方充实后再回公司效力。”
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