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阅读下面这首唐诗, 完成下列小题。 别薛华① 王勃 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与往，俱是梦中人。 【注】①本诗作于王勃入蜀之后。诗人因触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。 1.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是( ）( ) A. 联系诗人处境，颔联诗意不能仅仅理解为只是在写远行人的前路艰险，其实也是在写诗人自身的命运多舛，仕途坎坷。 B. 颈联一方面是对友人的同情与劝慰，一方面也用以自我安慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。 C. 尾联既说明自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我思念之切。杜甫《梦李白》中“故人入我梦，明我长相忆”便是这个意思。 D. 写法上，诗歌主要借助写景抒情，笔触感人，着意写与友人的惜别之情，情韵深邃而绵邈。 E. 本诗与作者的另一首诗《送杜少府之任蜀州》相比，题材同为送别，都表达了送别朋友的依依深情和同为漂泊宦游之人的相互怜惜与劝慰，风格情调相近。 2.这首诗和一般的送别诗有何不同？表现了诗人什么样的思想情感？
阅读下面文言文，完成下列小题。 寇准，字平仲，华州下邽人也。准少英迈，通《春秋》三传。年十有九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。 会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中语不合帝怒起准辄引帝衣令帝复坐事决乃退上由是嘉之曰朕得寇准犹文皇之得魏征也。 淳化二年春，大旱，太宗延近臣问时政得失，众以天数对。准对曰：“《洪范》天人之际①，应若影响，大旱之征，盖刑有所不平也。”太宗怒，起入禁中。顷之，召准问所以不平状，准曰：“愿召二府至，臣即言之。”有诏召二府入，准乃言曰：“顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛；淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何？”太宗以问沔，沔顿首谢，于是切责沔， 而知准为可用矣。即拜准左谏议大夫、枢密副使，改同知院事。 自唐末，蕃户有居渭南者，温仲舒知秦州，驱之渭北，立堡栅以限其往来。太宗览奏不怿，曰：“古羌戎尚杂处伊、洛，彼蕃夷易动难安，一有调发，将重困吾关中矣。”准言：“唐宋璟不赏边功，卒致开元太平。疆埸之臣邀功以稔祸，深可戒也。”帝因命准使渭北，安抚族帐，而徙仲舒凤翔。 真宗即位，迁尚书工部侍郎。六年，迁兵部，为三司使。时合盐铁、度支、户部为一使，真宗命准裁定，遂以六判官分掌之，繁简始适中。景德元年，契丹内寇，纵游骑掠深、祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰：“是狃②我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。”是冬，契丹果大入。因请帝幸澶州。高琼麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼，远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。帝尽以军事委准，准承制专决，号令明肃，士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下，诏士卒迎击，斩获大半，乃引去。 天禧三年，真宗得风疾，刘太后预政于内，降准为太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。帝初不知也，他日，问左右曰：“吾目中久不见寇准，何也？”左右莫敢对。帝崩时亦信惟准与李迪可托，其见重如此。 （节选自《宋史•列传四十》） 【注】①际：彼此之间。 ②狃：轻侮。 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 尝奏事殿中/语不合/帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐/事决乃退/上由是嘉之曰/朕得寇准/犹文皇之得魏征也 B. 尝奏事殿中/语不合帝/怒起/准辄引帝衣令帝复坐/事决/乃退/上由是嘉之/曰朕得寇准/犹文皇之得魏征也 C. 尝奏事/殿中语不合/帝怒起/准辄引帝衣令帝/复坐/事决乃退/上由是嘉之曰/朕得寇准/犹文皇之得魏征也 D. 尝奏事殿/中语不合/帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐/事决乃退上/由是嘉之/曰朕得寇准/犹文皇之得魏征也 2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《春秋》与《诗》《书》《礼》《乐》《易》合称“六艺”，“传”是古代解释经书的著作。 B. “进士”是古代会试考试合格者。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、殿试、会试。 C. 我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”“转”。“迁”一般指提升调用， “迁谪”“左迁”常指降职。 D. 吏部，六部之一，掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官。其余五部分别为工部、户部、礼部、兵部、刑部。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 寇准年少有才且正直。他通晓《春秋》三传，19岁就考中进士；有人建议他面见太宗时不妨虚报年龄，以免被太宗认为年少而除去功名，寇准却认为欺君不妥。 B. 唐朝末年，温仲舒管理秦州时，把蕃户从渭水以南驱赶到渭水以北，构筑堡栅来限制他们往来。皇帝对此不悦，后命寇准出使渭北安抚蕃户。 C. 淳化二年大旱，皇上问时政得失，大臣们认为是天命，寇准却认为与朝政得失有关，于是对皇帝指出法度有不公平之处，并当即说出祖吉、王淮枉法受贿之事。 D. 寇准在与契丹军队交战中展示了指挥才能，他仔细观察和分析敌情，及时调遣军队进行防御，并请皇上驾临澶州以鼓舞士气，结果大败契丹军队。 4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。 （2）顷之，召准问所以不平状，准曰：“愿召二府至，臣即言之。”
阅读下面的文字，完成下列小题。 奶 奶 曹文轩 开镰了，收割了，新稻登场了。 青铜的爸爸赶着拖着石磙的牛，碾着稻子。稻粒不像麦粒那样容易从禾秆上碾下，碾一场稻子，常常需要七八个小时。所有的稻子，几乎是一起成熟的，秋天又爱下雨，因此，全村的劳力，都必须被发动起来，不停地收割，不停地装运，不停地碾场。 深夜，爸爸的号子声在清凉、潮湿的空气中飘荡着，显得有点儿凄凉。 碾上几圈儿，就要将地上的稻子翻个身再碾。通知大家来翻场的，是锣声。 锣一响，大家就拿了翻场的叉子往场上跑。 夜里，疲倦沉重的人们一时醒不来，那锣声就会长久地响着，直到人们一个个哈欠连天地走来。第一场稻子碾下来，很快就按人口分到了各户。当天晚上，人们就吃上了新米。 那新米有一层淡绿色的皮，亮亮的，像涂了油，煮出来的无论是粥还是干饭，都香喷喷的。 面黄肌瘦的大麦地人，吃了几天新米，脸上又有了红润，身上又有了力气。 这一天晚上，奶奶对全家人说：“我该走亲戚了。” 奶奶是要去东海边她的妹妹那儿。奶奶说，她活不了太久，趁还能走动，她要去会一会妹妹。 爸爸妈妈倒也同意，但是，他们没有想到奶奶去东海边还有更重要的原因。过去的这段日子里，青铜家借了别人家不少粮食，等将这些粮食还了，青铜家的粮食又很紧张了。奶奶想，她去她妹妹家住上一段时间，就会省出一个人的口粮。妹妹家那边相对富裕。还有，妹妹家那边，是一个大棉区，每到采摘棉花的季节，就会雇很多人采摘棉花，工钱是钱或是棉花。她想弄些棉花回来，给青铜和葵花做棉袄、棉裤，马上就要过冬了。日子过得这么清贫，这两个小的，却一个劲地蹿个儿，原先的棉袄、棉裤，即使没有破破烂烂，也太短了，胳膊和腿，去年冬天就有一大截露在了外面，让人心疼。 然而，奶奶只说去看看她的妹妹。 奶奶走后，青铜一家人，心里总是空空落落的。 过了半个月，奶奶没有回来，也没有一点儿音信。 妈妈开始对爸爸抱怨：“你不该让她去的。” 爸爸说：“她一定要去，你拦得住吗？” 妈妈说：“就是该拦住她。她那么大年纪，不能出远门了。” 爸爸很心烦，说：“再等些日子吧，再不回来，我就去接她回来。” 又过了半个月，爸爸托人捎信到海边，让奶奶早日回家。那边捎话过来，说奶奶在那边挺好的，再过个把月，就回来了。 不出半个月，海边却用船将奶奶送回来了。船是夜里到的。陪奶奶回来的，是爸爸的表兄。他是背着奶奶敲响青铜家门的。 全家人都起来了。 爸爸打开门，见到这番情景，忙问表兄：“这是怎么啦？”表兄说：“进屋再说。” 全家人都觉得，奶奶变得又瘦又小。奶奶却微笑着，竭力显出一副轻松的样子。 爸爸从表兄的背上将奶奶抱起，放到妈妈铺好的床上。爸爸抱起奶奶时，心里咯噔一下：奶奶轻得像一张纸！ 一家人开始忙碌起来。 奶奶说：“天不早了，一个个赶紧睡吧，我没事的。” 爸爸的表兄说：“她老人家在那边已经病倒十多天了。我们本想早点儿告诉你们的，但她老人家不肯。我们想：那就等她好些吧，好些，再通知你们。没想到，她的病非但不见好转，倒一天一天地加重了。”他回头看了一眼床上的奶奶，声音有点儿颤抖，“她是累倒的。” “她到了我家后，也就歇了两天，就去棉花田摘棉花了。别人无论怎么劝她别去摘，她就是不听。 直到有一天中午，她晕倒在棉花地里。幸亏被人看到了，把她送了回来。从那一天起，她就再也没有能起床……” 青铜和葵花一直守候在奶奶的床边。 奶奶的脸似乎缩小了一圈儿，头发白得像寒冷的雪。 她伸出颤抖的手，抚摸着青铜和葵花。 青铜和葵花觉得奶奶的手凉丝丝的…… （节选自《青铜葵花》） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ) A. 文章交代稻粒不容易被碾下来，碾一场稻子需要七八个小时等内容为后文爸爸深夜碾场的凄凉心情以及翻场的人们“哈欠连天”等内容作铺垫。 B. 奶奶说自己“活不了太久”，这说明奶奶年纪很大了，另外也是奶奶想通过这句话不让家人阻拦自己走亲戚；同时，这样写也为后面写奶奶累病埋下伏笔。 C. 爸妈对话中，“爸爸很心烦”一句表现了爸爸复杂的情感，一方面是感觉妈妈太唠叨，另一方面也表现了爸爸对奶奶还不回来的轻微恼怒。 D. 爸爸将奶奶抱起的情节，运用了动作描写和心理描写的方法，同时还运用了比喻和夸张的手法，表明奶奶极其瘦弱、病情严重。 E. 爸爸表兄的话是补叙内容，交代了回家后的奶奶病情很重、体重很轻、头发更白的具体原因，表现了爸爸的表兄一家人对奶奶的关心和对爸爸的责备。 2.小说前六段描写了新稻登场的情景，这样写有哪些作用？请简要分析。 3.奶奶这个人物有哪些形象特点？小说表达了怎样的主题？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 中国史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。西方人常常称知识分子为“社会的良心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。这里所用的“知识分子”一词在西方是具有特殊涵义的，并不是泛指一切有知识的人。这种特殊涵义的“知识分子”首先也必须是以某种知识技能为专业的人；他可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内，那么他仍然没有具备“知识分子”的充足条件。根据西方学术界的一般理解，所谓“知识分子”，除了献身于专业工作以外，同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。“知识分子”事实上具有一种宗教承当的精神。 如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，只是这一传统并不是一成不变，而是随着中国史各阶段的发展而以不同的面貌出现于世的。概略地说，“士”在先秦是“游士”，秦汉以后则是“士大夫”。在秦汉以后的两千年中，“士”又可更进一步划成好几个阶段，与每一时代的政治、经济、社会、文化、思想各方面的变化密相呼应。秦汉时代，士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的“吏”与“师”两个方面。魏晋南北朝时代儒教中衰，“非汤、武而薄周、孔”的道家名士（如嵇康、阮籍等人）以及心存“济俗”的佛教高僧（如道安、慧远等人）反而更能体现士的精神。隋、唐时代除了佛教徒继续其拯救众生的悲愿外，诗人、文士如杜甫、韩愈、柳宗元、白居易等人更足以代表当时“社会的良心”。宋代儒家复兴，范仲淹所倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的风范，成为士的新标准。 我们虽然承认士作为“社会的良心”，要超越个人的或集体的私利之上，但这并不是说士作为一个具体的“社会人”可以清高到完全没有社会属性的程度。所谓士的超越性既不是绝对的，也决不是永恒的。从中国历史上看，有些士少壮放荡不羁，而暮年大节凛然；有的是早期慷慨，而晚节颓唐，更多的则是生平无奇节可纪，但在政治或社会危机的时刻，良知呈露，每发为不平之鸣。至于终身“仁以为己任”而“造次必于是、颠沛必于是”的士，在历史上原是难得一见的。我们所不能接受的则是现代一般观念中对于士所持的一种社会属性决定论。以决定论来抹杀士的超越性，是只见其一、见其二的偏见。按之往史，未见其合。事实上，如果士或知识分子完全不能超越他的社会性，那么，不但中国史上不应出现那许多为民请命的士大夫，近代西方也不可能产生为无产阶级代言的马克思了。 （摘编自余英时《士与中国文化》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 知识分子既以人类基本价值为依据来批判社会上的一切不合理现象，又致力于推动这些价值的充分实现。 B. 西方学术界一般认为，知识分子必须要超越个人私利去深切关怀国家、社会乃至世界上一切公共利害之事。 C. “游士”和“士大夫”活动的时代分别是先秦和秦汉以后，秦汉时代“吏”与“师”集中扮演了“士”的身份。 D. 范仲淹倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代士的新标准。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 士在中国史各阶段呈现出不同的面貌，是因为各阶段所对应的时代的政治、经济、社会、文化、思想发生了变化。 B. 魏晋南北朝时代佛教高僧承载着士的精神；隋唐时代，“社会的良心”已不由佛教徒代表，转而由杜甫等诗人、文士代言。 C. 中国“士”的传统源远流长，从孔子开始延续了至少两千五百年，自先秦以来没有中断，但是期间屡有转折。 D. 本文以为民请命的士大夫、为无产阶级代言的马克思两例，有力地驳斥了现代一般观念中对“士”所持的社会属性决定论。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国史上“士”的概念大致相当于今天“知识分子”的概念，这两者在基本精神上有不少契合之处。 B. 中国历史上有些士并非一生都践行着士的精神，说明士的超越性只是一个相对的概念，不必强求一以贯之。 C. 很多专家、学者知识水平高，专业技术过硬，在自己的领域取得了很大的成就，这使他们成为“知识分子”中的精英。 D. 知识分子有担当精神，可以为某一社会阶层的利益发言，但也可以超越私利的束缚，超越该社会阶层。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。 三只蚂蚁先后遇到同一块极其陡峭的石头。甲蚂蚁勇往直上，一会儿掉下来，再爬再掉，爬而又掉，掉而又爬，最后爬过石头；乙蚂蚁则绕过石头，到达目的地；丙蚂蚁则望石而转，也找到了丰富的食物。 生活如蚂蚁前行，有时需直行，有时需转向……但无论如何都要实现人生的最高理想。 请根据上述材料内容，阐述你的看法和理由，自拟标题，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，文体不限，不要套作，不得抄袭。
阅读下面文字，完成下列小题。 季羡林——清华其神，北大其魂 卞毓方 ①季羡林注定与北大、清华有缘。他十九岁进清华，二十三岁毕业，四载寒窗，奠定了百年学问的基础。1981年，他以古稀之身作《清华颂》，文中说：“在清华的四年生活，是我一生中最难忘、最愉快的四年。在那时候，国家民族正处在危急存亡的紧急关头，清华园也不可能成为世外桃源。但是园子内的生活始终是生气勃勃的，充满了活力的。民主的气氛，科学的传统，始终占着主导的地位。我同广大的清华校友一样，现在所以有一点点知识，难道不就是在清华园中打下的基础吗？离开清华以后，我当然也学习了不少的新知识，但是在每一个阶段，只要我感觉到学习有所收获，我立刻想到清华园，没有在那 里打下的基础，所有这一切都是不可能的。” ②1935年，季羡林得母校清华的栽培，赴德留学。1946年回国，又承清华教授陈寅恪的引荐，进了北大。季羡林执教北大，迄今已届六十年。他对清华的依恋，已如前述。那么，他对北大又是一番什么情思呢？1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文《我看北大》，内中有对于这个问题的归纳。他说：“北大的历史不是一百年，而是几千年。因为，北大最初的名称是京师大学堂，而京师大学堂的前身则是国子监。国子监已有一千多年的历史，其前身又是太学，则历史更长了。从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，学生都有以天下为己任的抱负。在近代史上，历次反抗邪恶势力的运动，几乎都是从北大开始。这是历史事实，谁也否认不掉的。五四运动是其中最著名的一次。虽然名义上是提倡科学与民主，骨子里仍然是一场爱国运动。”绕了这样一个大弯子，袖子里藏的是什么样的乾坤呢？这就是我们期待的答案。季羡林说：“我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的、背后有悠久的爱国主义传统的学府，真正是如鱼得水，这才真正是我安身立命之地。我曾在一篇文章中写过：我身上的优点不多，惟爱国不敢后人。以我这样一个怀有深沉的爱国思想的人，竟能在有着悠久爱国主义传统的北大几乎度过了我的一生，我除了有幸福之感外，还有什么呢？还能何所求呢？” ③为季羡林作传，其间一个难题，就是如何把握传主的风格。你可以强调他的渊博，他的朴实，他的勤奋，他的温和而倔强，洒脱而严谨，清澈而幽默……但是，总觉得还差那么一点点，不够传神。直至有一天，读到他关于北大派和清华派的话题——他说：“北大和清华有没有差别呢？当然有的。据我个人的印象，在过去相当长的时间内，在国内和国际上的地位方面，在对中国教育、学术和文化的贡献方面，两校可以说是力量匹敌，无从轩轾。这是同一性。但是，在双方的风范——我一时想不出更确切的词儿，姑且用之——方面，却并不相同。如果允许我使用我在拙文《门外中外文论絮语》中提出来的文艺批评的话语中的话，我想说，北大的风范可用人们对杜甫诗的评论‘沉郁顿挫’来概括，而对清华则可用杜甫对李白诗的评价‘清新俊逸’来概括。”（《漫谈北大派和清华派》）“清新俊逸”，“沉郁顿挫”，季羡林清华毕业，北大执教，在他身上，这两种风范是水乳交融、恰到好处地搀合在一起的。简言之，他的清新俊逸似李白，他的沉郁顿挫似杜甫，正所谓“清华其神，北大其魂”。于是这八个字，成为解读季羡林的钥匙。 （选自2007年8月《北京晚报》，有删改） 1.在第①段中季羡林先生为什么说“在清华的四年生活，是我一生中最难忘。最愉快的四年”？ 2.第②段中划线句“这就是我们期待的答案”中的“答案”是什么？ 3.第③段“清华其神，北大其魂”中的“神”和“魂”分别指什么？ 4.本文作者着重介绍了季羡林先生哪三方面的情况？作者对季羡林先生流露出怎样的情感？
补写下列名句空缺部分 （1）桑之未落，_______________________。（ 《氓》 ） （2）还顾望旧乡，_____________________。（ 《涉江采芙蓉》 ） （3）青青子衿，_______________________。（ 曹操《短歌行》 ） （4）羁鸟恋旧林，_____________________。（ 陶渊明《归园田居·其一》 ） （5）_______________________，渐车帷裳。（ 《氓》 ）
阅读下面的文字，完成下列小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 1.下列各项表述中不正确的一项是（ ） A. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，作者是左丘明，和《公羊传》《谷梁传》并成为春秋三传。 B. 根据编排方式不同史书有国别体、纪传体、编年体等，其中《战国策》是国别体，《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体。 C. 史书有通史和断代史之分，《资治通鉴》为通史，二十五史均为断代史。 D. 第一部断代史是《汉书》，第一部纪传体通史是《史记》。 2.下列各项加点字解释不正确的一项是（ ） A. 是寡人之过也 过：原因 B. 夜缒而出 缒：用绳子拴着往下送 C. 郑既知亡矣 既：已经 D. 敢以烦执事 执事：对对方的尊称 3.下列各项中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 以其无礼于晋，且贰于楚也 贰：依附一个同时又依附另一个 B. 晋军函陵，秦军氾南 军：驻军 C. 若使烛之武见秦军，师必退 必：必须 D. 臣之壮也，犹不如人 犹：尚且 4.下列各项中加点字的用法和意义相同的一项是（ ） A. 以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯曰 B. 是寡人之过也 邻之厚，君之薄也 C. 今急而求子 因人之力而敝之 D. 阙秦以利晋 若舍郑以为东道主 5.下列文章内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 烛之武深明大义，虽然年轻时没有得到重用，在国难当头之时他毫不犹豫、挺身而出，出城劝说秦王退兵。 B. 烛之武说服秦伯退兵，虽然目的是求和，但绝不露出一点乞怜相，他充分利用秦晋矛盾，动之以情、晓之以理，头头是道，使人信服。 C. 秦王信服烛之武的一个原因是烛之武处处为秦考虑，先分析“越国以鄙远”的难度，接着分析秦晋的利益关系，最后分析存郑的好处，厉害关系明了，推心置腹，不由秦伯不动心。 D. 烛之武充分利用秦晋的矛盾离间双方，指出晋国贪得无厌，灭郑之后必将犯秦，秦伯对此不能不存戒心，这也是秦伯退兵的一个原因。
下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，被奉为“五经”之一。 B. 《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”，开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头。 C. “诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。《卫风•氓》中 “桑之未落，其叶沃若”就用了比兴的手法。 D. “国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。
下列加点词语解释有误的一项是（ ） A. 采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。 B. 我戍未定，靡使归聘：问候 C. 行道迟迟：很晚 D. 戎马既驾，四牡业业：高大的样子
下列加点词不是偏义复词的一项是（ ） A. 昼夜勤作息 B. 勤心养公姥 C. 否泰如天地 D. 其日牛马嘶
下列词语的书写，全都正确的一组是 ( ) A. 坟墓 扯破手掌 炭灰 冰屑悉索 B. 枯死 提着菜蓝 衬衣 雕花家具 C. 掐死 金碧辉煌 炕橙 碾了三番 D. 土匪 温揉贤惠 拥抱 搭好灶火
下列各项中字词的注音或释义有错误的一项是（ ） A. 百舸（gě） 橘（jú）子洲 遒劲（强劲有力） B. 峥嵘（zhēng róng） 携（xié） 遏（è）制 C. 漫江（满） 寥（liáo）廊 挥斥（斥责） D. 惆怅（chàng） 稠（chóu）密 辟谣（pì yáo）
“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，请您尽量把座位让给老弱病残孕以及带小孩的乘客。”乘坐公 交车时，广播里总是不停播放着这句话。我们在看到老年人上了公交车却没有座位时，多数人也会主动把座位让给老年人。但如果在动车上，你买的是坐票，买无坐票的老人或老人家属要求你让座，你会让吗？5 月 3 日，网络上一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”，引发了网友的热议。 事情是这样的，5月3日，四川达州八旬的老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。老人女儿挽扶着母亲往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。这时，老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”女生委屈的回答道：“坐自己位置错了吗？” 面对这样的事情，你怎么看呢？ 请写一篇不少于 800的作文。可以发表议论，也可以编写故事，文体不限，题目自拟。
补写下列名句空缺的部分 （1）悟已往之不谏，___________________。 （2）_______________，鸟倦飞而知还。 （3）______________________，秋水共长天一色。 （4）渔舟唱晚，_________________；雁阵惊寒，_________________。 （5）时不可兮骤得，_____________________。 （6）_________________，形影相吊。 （7）______________，洞庭波兮木叶下。 （8）心非木石岂无感，______________________。
阅读下面这首诗，完成小题 寻雍尊师隐居 李白 (唐代) 群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。 【注释】 ①雍尊师：姓雍的道师，名字、生平不详。尊师是对道士的尊称。②青牛：传说老子曾乘青牛西游，过函谷关（或说散关），西赴流沙而不返。后来用于咏道士的典故。③白鹤：传说汉代桂阳（今湖南郴州）人苏耽成仙，有白鹤来迎。后用作咏仙家的典故。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 首句起势不凡。“峭”状群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。“逍遥”赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度。 B. 颔联紧扣诗题，着意写“寻”，再现了寻者攀登的举止和情态。上句从视觉着笔，下句则从听觉落墨，着重表现行寻过程的艰难。 C. 颈联以动衬静，用青牛“卧”、白鹤“眠”来点缀隐居处，又用花和松做烘托，描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。 D. “语来”句虚实结合，虽未交代诗人与雍尊师的高谈阔论，但从“江色暮”可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。 E. “下”字不仅与首局呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。 2.这首诗是怎样刻画“雍尊师”这一形象的？表现了作者怎样的思想情感？
阅读下面的文言文，完成下列各题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。 1.下列语句中词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 去以六月息者也 去：离开 B. 我决起而飞 决：快速的样子 C. 绝云气，负青天 绝：断绝 D. 彼且恶乎待哉 待：凭借 2.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一项是（ ） A. ①则其负大舟也无力 ②《齐谐》者，志怪者也 B. ①奚以之九万里而南为 ②而御六气之辩 C. ①抢榆枋而止 ②三餐而反 D. ①彼且奚适也 ②且举世誉之而不加劝 3.下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 庄子善于运用对比、夸张、比喻、拟人等手法。如通过种种比较揭示道理，使文意层层递进，还运用了拟人手法描绘了鲲与鹏。 B. 庄子“逍遥游”对于现代社会存在着的道德失范等问题的批判，维护独立的人格和尊严，摆脱工具理性的束缚，具有现实意义。 C. 大鹏之高飞,还须待风,是以一定的条件为前提的，这与后文所提到的列子御风一样有所待的，这并不是庄子所推崇的逍遥境界。 D. 庄子所说的“乘天地之正,御六气之辩”，只能在主观精神进入“物我两忘”的超然境界才会产生，是一种个人精神的绝对解放。 4.翻译下列句子 ①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ②且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 ③故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此也。
阅读下面的文字，完成小题 正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗、碟，都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦，说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。 只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。” 向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 行不上半里多路，看见一所古庙 ，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 1.划线句子 “四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”描写的作用是 （ ） A. 具有深刻的象征意义，当时的封建社会正如这摇摇欲坠的草厅，动荡、腐朽，行将崩塌。 B. 具有深刻的象征意义，林冲的命运就如同这草厅，他被黑暗的腐朽的恶势力（用“风雪”来象征）压得走投无路。 C. 对情节起推动作用，草屋崩坏，才能林冲被迫离开草料场到山神庙避寒。否则，林冲将被烧死，高球如愿以偿，也就没有逼上梁山的情节了。 D. 有衬托的作用，草屋的破漏、动荡，衬托了林冲的动荡、矛盾的、不佳的心境。 2.文中两次写到雪“下得紧”，鲁迅先生对此评价甚高。请解释选段中“下得紧”的意思，并指出其妙处。 3.请联系人物性格、故事情节，简要分析下面文字说明了什么。 林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。
下列对诗句的理解不正确的一项是( ) A. 《拟行路难(其四)》是鲍照的寄寓悲愤之作。 B. 诗人用泻水流淌这一现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。 C. 通过“酌酒”“吞声”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。 D. “心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”这是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。
下列句中加点字意义相同的一项是（ ） A. 善万物之得时 列子御风而行，泠然善也 B. 既窈窕以寻壑 寻蒙国恩 C. 而彼且奚适也 适莽苍者，三餐而反 D. 本图宦达 达人知命
选出与例句句式相同的一句（ ） 例句：问征夫以前路 A. 既自以心为形役 B. 将有事于西畴 C. 胡为乎遑遑欲何之 D. 富贵非吾愿
分辨下面加点词的意思，选出判断正确的一项（ ） ①田园将芜胡不归 ②奚惆怅而独悲 ③既窈窕以寻壑 ④既自以心为形役 A. ①②不同③④相同 B. ①②相同③④相同 C. ①②相同③④不同 D. ①②不同③④不同
下列各组句子中加点的字意思相同的一组是（ ） A. ①我腾跃而上，不过数仞而下 ②彼与致福者，未数数然也 B. ①穷发之北，有冥海者 ②途有饿殍而不知发 C. ①臣死且不辞 ②彼且奚适也 D. ①小知不及大知 ②则知明而行无过矣
下面句子中“而”的用法与其他句子不同的一项是（ ） A. 天柱高而北辰远 B. 爽赖发而清风生 C. 蟹六跪而二鳌 D. 控蛮荆而因瓯越
下列词语解释不正确的一项是( ) A. 御宇多年求不得 御临宇内，即统治 天下 B. 姊妹弟兄皆列土 封爵赐邑 C. 云栈萦纡登剑阁 曲折环绕 D. 其中绰约多仙子 影影绰绰的样子 E. 玉容寂寞泪阑干 纵横
对下列各句中加点的词解释有误的一项是（ ） A. 归去来兮！（来，助词，无义） B. 景翳翳以将入（景，风景，景物） C. 生孩六月，慈父见背。（见背：离开我） D. 门衰祚薄，晚有儿息。（薄：浅薄。息：子）
下列句子中，没有活用现象的一项是( ) A. 园日涉以成趣 B. 或棹孤舟。 C. 凡在故老 D. 宾主尽东南之美。
下列句中加点词语，古今意义相同的一项是( ) A. 至于成立 B. 臣之辛苦 C. 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。 D. 奚惆怅而独悲？
下列句中不含通假字的一组是( ) A．小知不及大知。 B．臣以险衅，夙遭闵凶。 C．愿陛下矜悯愚诚。 D．汤之问棘也是已。
下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( ) A. 母亲病危及后来病故，你都没有顾得上回家，说明你把耿耿于怀的石油事业当做高于一切的事情了。 B. 电视剧《水浒》拍摄前有很多演员争演林冲，《水浒》中不乏鲜明生动的英雄形象，唯独林冲一角最为奇货可居。 C. 本文五、六段之间原先衔接得非常顺畅，修改者却在中间硬塞进了两个所谓的过渡句，这样一来，反而给人狗尾续貂之感。 D. 是全面深入了解一个单位好呢，还是今天到这里，明天到那里，浮光掠影地了解一下好呢？
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