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下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应不正确的一项是（ ） A. 《北京人》《雷雨》——曹禺——现代——话剧 B. 《我有一个梦想》——马丁·路德·金——美国——演讲词 C. 《巴黎圣母院》——雨果——英国——小说 D. 《离骚》——屈原——战国——骚体诗
下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（ ） 相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。 A 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 B 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 C 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 D 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
为使上下文通顺合理，应添在文中横线上的一项是（ ） 虽然下着细雨，天空还是像帘幕低垂。黄梅季节特有的感觉， 。推开半闭的窗，雨丝就悄悄地飞进来，扑到脸上，送来一点并不愉快的凉意。 A. 有如张着纱幕，远山巅水墨画似的逐渐融化，终于烟雨云融合作一处 B. 仿佛一只枝头的小鸟，叽叽喳喳地掀动着翅膀欢叫 C. 有如一个娇怯的小姑娘，刚探出头就又匆匆放下了窗帘 D. 仿佛一只触着蛛网的飞虫，身心都紧贴在那密密的丝缕上
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. “全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。 B. 各级各类学校应高度重视校园网络平台建设，着力培养一批熟悉网络技术，业务精湛的教师，以便扎实有效地开展网络教育教学工作。 C. 这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。 D. 在交融与冲突并存的文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达这个精神，恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。
下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 有人希望，黑人只要撒撒气就会满足，如果国家安之若素，毫无反应，这些人必定大失所望的，黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或宁静。 B. 自从意识到自己的小说必须从故乡的记忆中汲取营养后，莫言的创作一发而不可收拾，他将童年记忆、民间文学和现代派艺术融为一体，形成了诡异而绚丽的艺术风格。 C. 一走进校园，放眼望去，桃林中片片桃花尽情绽放，煞是美丽，好一派生机盎然、万卉争荣的景象。 D. 由于剩余价值的发现，这里就历历可见了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先 一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们 着几张古画和新画，在欧洲各国一路的 过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以 “象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。 A. 运 拿 挂 促进 B. 运 揣 走 催进 C. 送 捧 挂 催进 D. 送 捧 走 促进
下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A. 但我们没有人根据了“礼上往来”的仪节，说道：“拿来！”当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 B. 最后侩子手用脚去踏轮盘，轮盘转动起来，伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇丑的脸上忽然显出的蠢笨表情更加引起了群众的一阵哄笑。 C. 我们不要重蹈希腊人的辐辙。他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人。 D. 城东铁匠铺的风景很多，抡锤子的有力的手臂，臂膀上凸起的健硕的肌肉，铁夹子，烧得通红的铁家什，坚硬铁锤以及沉稳的铁砧，总觉得这一切适宜用版画来表现。
下列加点字读音正确的一项是（ ） A. 昳丽（yǐ ） 羁縻（mí） 采桑葚（shèn） B. 趿拉（tā） 蹩进（bié） 高档次（dǎng） C. 数罟（cù） 气氛（fèn） 眼中翳（yì） D. 胸脯（pú） 攻讦（jié） 汗涔涔（cén）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2016年10月，广西南宁的一位男子，在失恋后录制的一段视频中表示“难受，想哭”。因为他的地方口音，“难受，想哭”听起来像“蓝瘦，香菇”。而后，“蓝瘦，香菇”在网络走红，甚至有商家迅速抢注这四个字。 尼尔·波兹曼的《娱乐至死》告诉我们有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱，另一种是让文化成为一场滑稽戏。虚拟的网络世界打破了很多现实社会的规则、藩篱、禁忌和约束，且有着病毒式传播的便利。“蓝瘦，香菇”的流行，无异于一场滑稽戏。 对于上述材料的内容，你有什么样的看法？体现你的思考，发表你的见解，写一篇不少于800字的文章。 要求：选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
你的同学李明突然发病，有生命危险，请你根据下面医院的“急诊流程图”，告诉送李明去医院的同学急诊流程，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 雾霾天最简单的防护手段就是戴口罩， _________，因为在我国首个民用防护口罩国家标准下，儿童口罩标准仍存空白，并且市场上大部分的儿童口罩只是成人口罩的“缩小”版，而且口罩的防霾效果与其透气性是密切相关的。儿童的肺部力量往往要比成人弱，所以一旦家长看护不当，_________，甚至有生命危险。因此，与其让儿童戴着口罩出门，_________，这样才是行之有效的避免吸入雾霾的方法。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 名字，伴随每个人的一生，是一个社会群体中辨认个人的主要标志。从古至今，____①____很多中国人都相信姓名会对个人命运产生微妙的影响，____②____在取名上慎之又慎。另一方面，名字____③____受到社会政治、文化环境的影响，一个人的姓名____④____体现了鲜明的时代特征。中世纪的欧洲人也不例外。中世纪欧洲人的名字____⑤____随着时代的浪潮而变化，____⑥____反映了当时欧洲人对自我的期许。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一项 A. 民政部对留守儿童进行摸底统计的初衷，是为了为进一步开展留守儿童帮扶工作创造条件，而不是让公众降低对留守儿童群体的关注。 B. 全球有6700万人患有自闭症，而在中国，这个数字是1000万。虽然身边有着这么多的自闭症患者，但很多人对自闭症还是一个陌生的概念。 C. 长期以来，由于过度放牧、不适当的开垦和耕作、森林过度采伐及对水资源的不合理利用，致使内蒙古生态环境问题越来越多。 D. 为加强对明城墙的保护，南京城墙保护管理中心表示，将首次对提供散落明城墙砖或相关线索的市民给予现金奖励，最高奖励可达2000元。
下列各句中加点词语的使用，不正确的一项是( ) A. 台湾民众对日本将核灾区食品输台一事表示强烈反对，而台湾当局对反对声充耳不闻，反而敦促行政管理机构优化作业流程。 B. 港剧的黄金时代，人才济济，那个时代红起来的明星，有些现在还活跃在娱乐圈，如黄日华、苗侨伟、梁朝伟、周润发等。但也有很多明星只是昙花一现。 C. 只有尊重对方的人才懂得合作的重要性。刚愎自用的人往往到最后都会成为孤家寡人，非失败不可；懂得尊重他人的人，无疑才是真正的聪明人。 D. 有人利用网络覆盖面广、影响力大的特点，发布一些对社会有负面影响的言论，公安部门对这些甚嚣尘上的做法和言论进行了打击和辟谣。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中，“_______________ ，子无良媒”写女主人公对男主人公解释推迟婚期的原因，表现了女子的善良、天真。 （2）苏轼《赤壁赋》中，描写在皎洁的月光下，雾气笼罩的江面上天光、水色连成一片的句子是“_____________ ，_______________ ”。 （3）文天祥《过零丁洋》一诗中，“_______________ ，_______________ ”两句以高度凝练的语言写诗人几十年间的人生遭遇。
古代诗歌鉴赏 阅读下面的宋诗，完成后面小偷。 寒食雨二首①(其二) 苏 轼 春江欲入户，雨势来不已。 小屋如渔舟，濛濛水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。 那知是寒食？但见乌衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。 也拟哭途穷②，死灰吹不起！ ①元丰三年(1080年)，苏轼到达贬所黄州，本诗作于元丰五年(1082年)寒食节。②阮籍每走到一条路的尽头，就感慨地哭起来。这里隐言拟学阮籍穷途之哭。 1.关于本诗的理解和赏析，不正确的两项是( )( ) A. 前四句描写了江水满涨，雨势逼人，栖身的小屋像一叶渔舟，在蒙蒙烟雨中飘摇抖动的画面。萧索凄凉之态既是诗境，更是诗人的心境。 B. “空庖”“寒菜”“破灶”“湿苇” 等物象写出了物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。 C. 诗人居于黄州，没有公务缠身，生活悠闲自得，竟不知年月几何，看到“乌衔纸”才恍悟当前正是寒食节令。 D. “君门”两句写到诗人既不能为国为民建功立业，又不能退居故里，孝守先人坟墓，可谓希望全无，为下文直抒胸臆奠定了感情基调。 E. 这是一首逢寒食节遇雨抒情的感怀诗，抒发了诗人因被贬黄州而不能祭扫祖坟的无奈与悲痛之情，以及无穷的感伤。 2.苏轼的《定风波》作于元丰五年三月七日，与此诗同期，但在思想感情的表达上却与本诗有很大差异，试就二者的不同做简要分析。
古诗文阅读 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面小题。 王轼，字用敬，公安人。天顺八年进士。授大理右评事，迁右寺正。录囚四川，平反百馀人，擢四川副使。岁凶，请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。事白，还职，改陕西。 弘治初，擢四川按察使。三年迁南京右佥都御史，提督操江。八年进右副都御史，总理南京粮储，旋命巡抚贵州。明年入为大理卿，诏与刑部裁定条例颁天下。 十三年拜南京户部尚书。寻命兼左副都御史，督贵州军务，讨普安贼妇米鲁。时镇守中官杨友、总兵官曹恺、巡抚钱钺共发兵讨鲁，大败于阿马坡。都指挥吴远被执，普安几陷。友等请济师，乃以命轼。轼未至，而友等遣人招贼。贼扬言欲降，益拥众攻围普安、安南卫城，断盘江道，势愈炽。又乘间劫执友。右布政使闾钲，按察使刘福，都指挥李宗武、郭仁、史韬、李雄、吴达等死焉。 轼至以便宜调广西等地官军土兵八万人合贵州兵分八道进使致仕都督王通将一军十五年正月参将赵晟破六坠寨贼遁过盘江都指挥张泰等渡江追击，指挥刘怀等遂进解安南卫围，而恺、通及都指挥李政亦各破贼寨。贼还攻平夷卫及大河、扼勒诸堡，都御史陈金以云南兵御之。贼遁归马尾笼寨。官军聚攻益急，土官凤英等格杀米鲁，馀党遂平。用兵凡五月，破贼寨千馀，斩首四千八百有奇，俘获一千二百。捷闻，帝大喜，嘉劳。召还京，赐赉有加，录功，加太子少保。已，改南京兵部，参赞机务。连乞致仕，不允。武宗立，遇疾复请。诏加太子太保。赐敕乘传归。卒，赠太保，谥襄简。 (节选自《明史·列传第六十》，有删改) 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 轼至以便宜/调广西等地官军/土兵/八万人合贵州兵/分八道进/使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破六坠寨/贼遁/过盘江/ B. 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人合贵州兵/分八道/进使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破/六坠寨贼遁/过盘江/ C. 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人/合贵州兵/分八道进/使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破六坠寨/贼遁/过盘江/ D. 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人/合贵州/兵分八道进使/致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破/六坠寨贼遁/过盘江/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “擢”意为提拔、挑选人员使其担任更重要的职务。与“拔”意思相近。 B. “巡抚”是中国明清时地方军政大员之一，是负责巡视各地的军政、民政大臣。 C. “太子太保”与“太子太傅”都是东宫官职，均负责教习太子，但各有自己的专项任务：太子太保教武，太子太傅保护其安全。有时也是一种荣誉性的官衔，有衔无职。 D. “乘传”指古代驿站用四匹下等马拉的车子，也指乘坐驿车或奉命出使。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 王轼断案能力强。他担任大理右评事一职时，在四川审查囚犯，为一百多人平反，被提拔为四川副使。 B. 王轼为官也有波折。他因审查嘉定同知盛崇仁贪污受贿罪被揭发而降职，事情弄清楚后，又恢复原职，改为任职于陕西。 C. 王轼作战有方。讨伐普安贼妇米鲁时，他调兵遣将，根据具体情况布置作战计划，各路军队都取得胜利。 D. 王轼懂得进退。获得了皇帝的封赏之后，他连续请求退休，最终在武宗即位后，赶上他有病，皇帝答应了他。 4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)岁凶，请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。 (2)用兵凡五月，破贼寨千馀，斩首四千八百有奇，俘获一千二百。
阅读下面的文字，完成下列小题。 从内心里燃烧 ——李安谈《比利·林恩的中场战事》 近日，著名华人导演李安携新作《比利·林恩的中场战事》来到中国，在整个电影市场掀起热潮。从《卧虎藏龙》《断背山》到《少年派的奇幻漂流》，李安在题材和技术上不断自我突破并取得巨大成功，所以不少影迷都对他和他的这部新作充满期待。 记者：您不断挑战自我，让自己完成似乎根本不可能完成的任务，这就是您的电影理想吗？ 李安：我虽然60多岁了，但还在成长，好像年轻人一样。成长包括我对电影的追求的成长，也包括我对这个世界和人们内心的观察的成长。我也需要活力，甚至需要障碍，因为没有障碍，人就会没有思想，很难保持新鲜度。我很喜欢拍电影，也很喜欢学电影，有人投资让我去学去拍，对我来讲是很大的福分，我也很珍惜学习的机会。每次爬一个高峰，我不仅能学到东西，还能学到谦卑。中国人讲“学然后知不足”，我学到一个东西，找到一个答案，然后又开始探索新的问题，这是我保持活力的方法，就像我们呼吸一样，是本来就在做的事情，无所谓挑战。 记者：所有人都非常关心《比利·林恩的中场战事》采用的每秒120帧、4K、3D这些全新技术。这是电影史上第一部使用这些新技术拍摄的故事长片，作为观众，大家应该做什么心理准备？ 李安：我一方面希望大家知道自己会看到什么再进去看，另一方面又觉得大家不要有任何思想准备可能是最好的，把自己过去的观影习惯摆在一旁，才能够很放松地进入新的电影世界去体会。因为电影从诞生时就是展现平面的，现在这个新技术把幕帘打开了，但本质上还是内心的表达。 记者：这部电影选择的是一个什么样的故事？向观众传达了什么样的信息和感受？ 李安：当初看到原著，觉得非常内在，写的是比利·林恩这个男孩子头脑里一天的思绪，但是不容易被看到，我就决定用新的方式进行表达。人生是一场“秀”，也是一场战斗，也有战斗的伙伴，同伴的心情也很难叙述。我们经历困难的时候更容易看到真相，因为所有的感官都是完全开放的。用我们的眼光看这个世界，有时候有点奇怪，有点喜剧性，也有点讽刺性，以这样的题材拍一部新的电影是非常合适的。 记者：影片给我们一种看到真、善、美的感受。您觉得现在电影技术每秒120帧是不是技术的极限？ 李安：现在这部电影不但能从银幕上看出演员的气色，体会到台词和潜台词，对角色的心态、气质和用心也都可以有所体会。我们常说真、善、美，“真”里面也有“善”和“美”。每秒120帧是新的开始，光追求帧数却不会去有针对性地拍，还是不行。怎么把技术的东西做成艺术，商业上怎么发行，最后怎么样改变我们电影文化的生态、电影人的思维习惯、观众的欣赏习惯，这些文化上的事情，都需要一个一个层次做上去。我觉得数码电影是很有潜力的，现在我是写实性的，将来可能抽象性的、轻松浪漫的也可以用这个技术。 记者：您如何看待当下的中国电影市场？电影人应该如何努力？ 李安：中国电影市场一直都有好片子。对中国电影的期待，我还是那句老话，“现在好像是黄金时代，希望大家能够把握住，能够多做点，扎下根”。过去美国市场及其思维方式是主导。现在不管是市场还是文化方面，中国电影不光对自身而且对全世界都有一个新的导向，非常期待它能够长期健康地发展，这是我的一个心愿，希望大家一起努力。艺术这行或者娱乐这行，我感觉需要一种燃烧的热情，必须真诚地往内心里面深挖。我们人生中真实的东西，去触摸它，都是挺难受的，要经过美化、艺术化，自己要真诚，在这个过程中，需要用燃烧的热情点亮我们的内心。我之所以喜欢这么近地看人，是因为看清对方就是看清自己，了解人性。 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 李安的新作《比利·林恩的中场战事》，较之前的几部影片在题材和技术上有了更大的突破，在电影市场掀起热潮，令影迷期待。 B. 电影《比利·林恩的中场战事》采用每秒120帧、4K、3D等全新技术，是电影史上第一部使用这些新技术拍摄的故事长片。 C. 李安认为观众应该摆脱旧的观影习惯，不带有任何思想准备观影，才能很放松地进入新的电影世界去体会，才能获得最好的观影效果。 D. 李安对数码电影的未来充满信心，他希望不断改变电影文化的生态、电影人的思维习惯、观众的欣赏习惯，做好每一个环节，促进电影行业的发展。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 不断挑战自我，让自己完成似乎根本不可能完成的任务是李安的电影理想，他能够在不断发现问题的过程中保持创作的活力。 B. 在人们的视角下，世界有时会呈现不同寻常的特性，比如有点奇怪、有点喜剧性或者有点讽刺性。李安认为这恰恰适合拍一部新电影。 C. 每秒120帧的电影技术可以使观众从银幕上看出演员的气色，体会角色的内心世界，因此能够展现出“真、善、美”的东西。 D. 在李安看来，数码电影的未来很有潜力，不管是写实性的内容，还是抽象性的、轻松浪漫的题材，都可以运用这个技术。 E. 当下的电影市场以及电影文化，都由中国电影来主导，而过去是以美国电影市场和思维方式为主导的。 3.李安对当下中国电影市场及电影人有什么看法？对李安的观点，你有什么认识？
文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 鸿德茶庄 李金海 天已放亮，雪还在下个不停。鸿德茶庄的掌柜赵四爷顶着风雪来到了他的店铺。每天这个时辰准时打开店铺的大门，是雷打不动的规矩。喝茶有讲究，做茶的生意，更要讲究个德行和诚信。 赵四爷老远就看到店铺的一角簇着一堆黑乎乎的东西，走近一瞧，大吃一惊，原来是一个人。这是一个小年轻，半边身子已被雪染白，上身棉袄袖口的棉絮都秃噜出来了，这会儿，年轻人睡着了，那被风吹皴了的脸上，有明显的伤痕。 赵四爷叹口气，把小年轻摇醒。“你是做什么的？” “蟊贼，也要饭。”小年轻揉揉眼睛，直瞪着赵四爷。 赵四爷仔细打量着小年轻。“脸上……” 小年轻挠挠头。“做事欠点。” “欠点就对了，不欠你就完了。”赵四爷狠狠地说。 小年轻郑重站起身。赵四爷再次上下打量他。这小年轻中等偏上的个头儿，此时睡眼惺忪，但有几分神采。他弱弱地向赵四爷讨口饭吃，赵四爷却说：“以后就跟我卖茶吧！” 小年轻扑通跪了下来。赵四爷问他叫什么名字。小年轻答：“没名字，爷就给我取个吧！” 赵四爷略一沉吟，说：“就叫大贵吧。” 这是大贵的聪明之处，让四爷给他取个名字。赵四爷阅人颇深，不会看走了眼。眼下，店里正要雇俩伙计，算是就地取材了。此外，他还是个心中有佛的人，见不得有人受苦受难。 大贵在鸿德茶庄待了下来。年轻人一捯饬，眉清目秀，一表人才。他学东西快，记性好，活络劲儿一点都不缺乏。尤其难能可贵的是，他知恩图报，对赵四爷绝无二心。 在这条商贾云集的街道上，茶庄有两家，除了鸿德茶庄，街西头还有一家，与鸿德茶庄规模相当，两家茶庄往来较为密切，既是生意上的伙伴，又是竞争的对手。闲暇时，两位掌柜凑到一起，泡上一壶好茶，细细念叨起国事家事茶事。 赵四爷有一独生女儿，已到了婚嫁的年龄，姑娘长相俊俏，懂事知礼。她有时也到店里来，一来二往，和大贵也就熟了。赵四爷心里有了底。 近来，赵四爷愁容满面。原来，鸿德茶庄有一个固定的大客户，住在二百里开外的一个镇子上，每年，满载货物的大车向镇上跑好多趟。可前些日子换了掌柜后，人家进货的地方就换成街西头那家茶庄了。 大贵安慰四爷：“爷不用愁，生意场上的事说变就变。” “你懂什么！”四爷嫌大贵多嘴。 十几天后，转向街西头那家的大客户却主动找上门来了，先要一车货，后续的进货就固定在鸿德茶庄了。赵四爷转忧为喜。但他再邀街西头茶庄的掌柜喝茶时，被婉辞谢绝了。 这天，街西头茶庄的一个胖伙计来到了鸿德茶庄，求四爷收留他。 原来，就在前几天，这胖伙计负责去二百里之外的镇上送了一趟货，货物很顺利地交接了，可两天后人家找了过来，原因是一包货物里竟掺了沙土。掌柜和胖伙计当然不认账，交涉无果，来客只好悻悻走人了。就在当天，胖伙计就被掌柜辞退了。 胖伙计说了事情的原因后，又向四爷介绍自己对茶道的精通。 赵四爷沉吟良久，说道：“我不能留你。你看不好自家的货物，照样看不好鸿德茶庄的。” 胖伙计走后，赵四爷把大贵叫了过来：“买卖好起来了，是你的功劳！” 大贵低下了头。 这桩生意的扭转，确是大贵一手策划和操办的。那天，大贵带上一个人，悄悄地跟踪着街西头茶庄送货的大车，天杀黑时，送货人宿在了路边的一家客栈。夜半时分，大贵先把看门的狗给药晕了，然后潜进了停放大车的后院。他们打开缚车的绳索，向一包货物里掺进了事先准备好的沙土。 赵四爷长叹一口气：“你比我更会做买卖，但我不能留你了。” 大贵收拾好自己的东西，过来给赵四爷砰砰砰磕了三个响头，站起身，走出了鸿德茶庄。 第三天，当赵四爷知道女儿跟大贵逃走的消息后，他并没有过多的惊讶和悲伤。 (选自《小小说月刊》2016年第10期，有删改) 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是 ( ) A. 在赵四爷看来，喝茶和做茶的生意，都要讲究德行和诚信，因此，每天他总是准时打开店铺的大门，这是雷打不动的。 B. 大贵聪明、活络，是个难得的人才，最重要的是他知恩图报，对赵四爷忠心耿耿，从后文他给街西头茶庄货里放沙土可以看出。 C. 赵四爷的生意好转之后，再邀街西头茶庄的掌柜喝茶，被婉辞谢绝了，这说明街西头茶庄掌柜的嫉妒心很强，看不得别人比自己好。 D. 送走胖伙计后，赵四爷对大贵说“买卖好起来了，是你的功劳”，这里一语双关，表面上在夸赞大贵，实际上告诉大贵他知道了事情的真相。 2.赵四爷是个什么样的人？请结合文本简要概括并分析。 3.对大贵在街西头茶庄的货中放沙土的行为，你怎么看？请结合文本及现实谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。 道统、治统与现代转型之艰 叶 帆 何谓“道统”与“治统”？明末清初思想家王夫之有言：“天下所极重而不可窃者二：天子之位也，是谓治统；圣人之教也，是谓道统。”简单来说，“道统”主要指尧、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子这些圣人的思想传统，也就是后来的儒家思想传统。“治统”主要指政治统治的传统，体现为政治统治的继承性。历代帝王庙里的一个个天子，皇皇二十四史，都体现出这种“治统”。 作为“道统”的儒家思想传统，虽然在历史上也曾遭到其他思想的挑战，但在几千年的传统社会里基本上属于“天下所极重”的思想。儒家思想自有其真理的闪光点和恒久的魅力，但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释，倚重的是它所宣扬的“君君、臣臣、父父、子子”对封建专制统治秩序的巩固，从而形成“天下以道而治”的共识。因此，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重，即使是曾对“道统”比较陌生的少数民族统治者，入主中原后也很快就明白“道统”事关统治的合法性与稳固性。顺治皇帝曰“继道统而新治统”，康熙皇帝更是强调“万世道统之传，即万世治统之所系也”。 几千年来，一个个封建王朝依据“道统”不断更迭，但封建专制的政治体制一直传承着，从而形成了自己的“治统”。封建王朝的更迭是“新治统”，每个封建王朝以前朝覆亡为鉴，不断改进治理之术也是一种“新治统”。不过，以“继道统”为基础的“新治统”，其“新”是极其有限的。一个新王朝替代前朝，不会去否定其封建专制制度，而是认为前朝统治失德离道，所以天命转移。不去否定封建专制制度的“新治统”，只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补，实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。 中国历史上，“道统”与“治统”相互交织，相互强化，决定着传统社会的基本面，也使中国的封建专制统治极为顽固。这种根深蒂固的“道统”与“治统”是如此强大，强大到可以把入主中原的少数民族政权都纳入自己的发展轨道，强大到可以使中国在西方列强接连不断的侵略下始终没有分崩离析。从这个意义上说，“道统”与“治统”对于保持中华文明的连续性和统一多民族国家的发展有着积极作用。但是，“道统”与“治统”的深厚积淀也使中国天然地缺乏走出传统社会的思想资源和体制基础。当中国要向现代社会转型时，“道统”与“治统”就成为沉重的历史包袱，让我们步履蹒跚、跌跌撞撞地走了近百年。 只有在中国共产党成立后，带领中国人民经过浴血奋战完成了新民主主义革命，才真正终结了维护封建专制的“道统”与“治统”，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。 1.下列对“道统”与“治统”的表述，不符合原文内容的一项是( ) A. “道统”与“治统”是中国传统文化的根基，“道统”主要指儒家思想传统，“治统”主要指政治统治的传统。 B. 不管是历代帝王，还是少数民族统治者，都把“继道统”作为巩固统治的重中之重，以追求统治的合法性与稳固性。 C. “道统”与“治统”在中国历史上相互交织，相互强化，在保持中华文明的连续性方面曾经起到积极的作用。 D. “道统”与“治统”的深厚积淀使得中国缺乏走出传统社会的思想资源，也很难形成冲破传统的体制基础。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A. 儒家思想的“道统”地位也曾受到挑战，但其对封建专制统治的合法性诠释以及对统治秩序的巩固，使其成为几千年里“天下所极重”的思想。 B. 封建王朝的更迭是“新治统”，对前朝治理之术的改进也是“新治统”，但其“新”的内容是极其有限的。 C. 从秦朝到元明清，新王朝不断取代旧王朝，但每一朝代的“新治统”都没有否定封建专制制度，而是对其进一步强化。 D. “道统”与“治统”在中国几千年的封建专制统治中根深蒂固，在中国共产党领导的新民主主义革命中终结。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A. 通过历代帝王庙里的一个个天子和皇皇二十四史，我们可以看到政权更迭下的封建王朝的“治统”是一脉相承的。 B. 顺治皇帝曰“继道统而新治统”，康熙皇帝强调“万世道统之传，即万世治统之所系也”，都表明历代帝王对“继道统”的重视。 C. 西方列强的不断侵略并没有使中国分崩离析，这和“道统”与“治统”在传统社会基本面中所起的决定性作用是分不开的。 D. “道统”与“治统”在中国向现代社会转型时成了历史包袱，中国共产党历经近百年才将这沉重的包袱摆脱。
宋朝诗人陆游在他83岁的那一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写了一首《示子通》，其中的一句说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。 你认同“功夫在诗外”的主张吗？如果认同，你是怎样理解的？如果不认同，理由何在？请写一篇记叙文或议论文，表达自己独特的感受或独到的观点。不止于“学诗”，其他许多方面都可以涉及。题目自拟，不少于800字。
温庭筠的《商山早行》的第二联为“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，明代李东阳在《麓堂诗》中说此句“不用一二闲字”，现在请你用一些“闲”字，将这两句进行扩展。40字左右。
依次填入下列句子中横线处的诗句，最符合文意要求的一项 “ ， ”，不是简洁；“行到闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣”，更不是简洁。“ ， ”，就是简洁；“一去两三里，烟村四五家”，就是简洁。 ①忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ②高树晓还密，远山晴更多 ③两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 ④涧草殷勤绿，岩花造次香 A．①④ B．③② C．①③ D．②④
下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 柳永没有想到，姑苏的天空竟这般的蓝，蓝得仿佛只要一伸手，手指就会被染成蓝色。 B. 王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，丰富和提高了山水诗的表现技巧，对诗歌发展作出了贡献。 C. 孟浩然的隐逸，除了为应试作准备外，本身也有着积极入世的意义。 D. 李贺的《李凭箜篌引》着重写音乐给人的感受，写音乐强烈的惊心动魄的艺术力量。
下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ） A. 辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。 B. 临洞庭水，登岳阳楼，似乎是大快人心之事，可是，我们的杜甫能快否？他漂泊天涯，老病孤舟，心系戎马江山，情牵亲朋故友，壮观之景引发了满腹悲凉，难怪他要“凭轩涕泗流”了。 C. 山的东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王的墓。恕我孤陋寡闻，我原先并不知道他的墓在这里。 D. 三苏中之苏洵，成名较迟，大器晚成，人过中年方在文坛上崭露头角，但并没有影响他在文学史上的地位，也没有人怀疑他的才华。
下列选项文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 鲍照是魏晋南北朝时期的诗人，他的《拟行路难》18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 B. 《湘夫人》出自屈原的《九歌》。《九歌》原是流传于江南楚地的民间祭歌，屈原加以改定而保留下来的。从现存的《九歌》看来，它的民间文化色彩十分浓郁，而屈原的个人身世、思想痕迹倒不重，《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。 C. 张若虚是唐朝晚期的著名诗人，他的《春江花月夜》被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，事实上，《春江花月夜》代表唐诗的最高水平。 D. 《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗。李白借梦游天姥山表达自己被唐玄宗赐金放还，政治上遭受挫折的愤怨和不平。
阅读下面的现代文，完成小题 （12分） 唐诗四季（节选） 吴经熊 唐朝最伟大的自然诗人当推王维。在他的笔下唐诗的春达到了中边皆甜的境界。他的自然主义是最纯粹的，不像孟浩然的自然主义还受生活失意的沾染，更不同白居易的自然主义掺了多量理知主义的淡水。他是处于蠢蠢欲动的初春和飞扬跋扈的晚春中间，他的声音是像春天最快乐的日子那么的温柔抚慰，真有所谓“猗猗季月，穆穆和春”的气象。清明的幻想和纯洁的灵魂使他轻易地吸收大自然的美。 王维的人格是难于描摹的。他既不怪僻，又不狂热；既不是一个浸淫在烦忧悲痛中的灵魂，也不是麻木不仁的道学先生；既非放荡不羁，又非墨守成规；既非野马，又非驯骡，更非无声无臭模棱两可的黯淡灵魂。 王维的灵魂是天蓝色的，他好像同一切自然之美，结不解之缘。他给我的印象是一个素有宗教涵养的人物，他的上帝不是严父而是慈母。 他的生平没有多大风波，虽然身居要职，却没有官僚习气。他是一个虔诚的佛教徒，但是在诗里他绝少宣传佛教，他很自然地实行他的宗教，他食甘蔬菲，时常静坐思禅。他的精神专一，能将苦热化作甘露，真得了宗教三昧。在一首诗里他说： 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 他三十岁的时候，便丧了偶，可是他养了两个极堪眷恋的情人。她们非但不彼此嫉妒，并且互相辅助，使他完成他的工作——这两位情人就是“诗”和“画”！他不但是位大诗人，还是古今驰名的山水画师。苏东坡曾说他“诗中有画，画中有诗”。你看这幅画是多么的爽目（《渭川田家》）： 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 他并不想脱逃这世界，他的希望是寄托在“大自然母亲”的怀抱中。他的《竹里馆》显出同大自然孤独在一起的时候，他是多么舒适自在： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 明月能窥见他，他已是心满意足了。他较孟浩然更依恋大自然，单独的时候他就弹琴自娱，像一个婴孩在母亲的膝上嬉戏那般自得。这母亲说：“看，看，我的孩子，明月在觑着你！”这孩子也就欢喜。他不像孟浩然般的感觉： “欲取鸣琴弹，恨无知音赏。” 诚然，只有优越性灵的人才能真正的欣赏自然。《终南别业》是王维五十多岁时写的： 中说颇好道，晚家南山陲；兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时；偶然值林叟，谈笑无还期。 可见王维不但相信佛教，并且还深受道家思想的熏陶的。我想真正的中国人的心境是近于道家的，不论他皈依什么宗教。倘若他信仰宗教，他也是一个道家化的佛教徒；倘若他信仰基督教，他是个道家化的基督徒。道家思想不是宗教，乃是接受宗教的态度。我在别处说过，中国历史上的大政治家的行动是儒家化的，而感情是道家化的。 再回到王维。他说的“中岁颇好道”，到底是什么道呢？他的道就是大自然。爱大自然是人类的天性，《杂诗》： 君自故乡来， 应知故乡事。来日绮窗前， 寒梅著花未？ 未离王维前，还引他的《山居秋瞑》。看上来它像一幅图画的几段景色，其实结尾的二行包含着无限的意义： 空山新雨后，天气晚来秋；明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟；随意春芳歇，王孙可自留。 在一个春季诗人看来，四时都是春天。 答： 答： 答：
按要求填空。 （1）中国诗歌最早的、最为重要的一个源头是_______________，其中作品按音乐分为_________________三部分；另一个源头是_______________，它的奠基人和代表作家是_______________。 （2）李白《将进酒》一诗中，悲叹人生短暂，人生易老的句子是：_______________，_____________________。 （3）李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子： __________________________，______________________________。 （4）张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子： ___________________________，________________________________。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 元日田家① 薛逢 南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。 蛮榼②出门儿妇去，乌龙③迎路女郎来。 相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。 长笑士林④因宦别，一官轻是十年回。 【注】①本诗作于作者贬官四川之时。②蛮榼：酒器。③晋朝时，民俗以“龙”字为家犬命名。后世以乌龙泛指犬。④士林：此处指读书人。 1.下列选项中对这首诗歌分析不正确的两项是（ ） A. 本诗首联描写了南村和北村不同的风景。在元日这天，家家户户很早就打开了家门。 B. 诗歌前三联写出当地淳朴的民风。元日百姓的生活热闹却又不失田园生活特有的宁静。 C. “但”字写元日这一天百姓相逢之后只彼此祝福健康长寿，也暗含了诗人对自己的告诫。 D. “元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，别名有元朔、元正、正旦、端日等等。 E. “暮景”一词含义丰富，既指一日之“暮”，也指一年之“暮”，亦可指一生之“暮”。 2.本诗表达了作者哪些情感？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 与元九书(节选) （仆）家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域①耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正（正直）人，屡降玺书，访人急病。 仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙②，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听③，辅忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！ 微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行才丽之外颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡自成一家之体今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质直；闲适者，思澹而辞迂缓。以质直合迂缓，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通④则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。 仆尝语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其间妍媸⑤，益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？微之知我心哉！ 【注】《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上。元九，即元稹，字微之。①域：水平。②时阙：时政的缺失。③广宸听：使开阔见闻④小通：做官顺利。⑤妍媸：美丑。 1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 文章合为时而著 合：应当，应该。 B. 小穷则以诗相勉 穷：失意，不得志。 C. 己尚病，况他人乎 病：生病。 D. 知吾罪吾，率以诗也 罪：怪罪，谴责。 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 随着年龄与见识的增长，对时事与治道多有关注而有所体会，白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。 B. 白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱，未能发挥效用，却已受打压、毁谤，他觉得真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。 C. 白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调了创作与社会政治、与现实生活的关系，肯定了文学作品的社会功能和现实意义。 D. 白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊，《长恨歌》就属于这类作品，不但白居易自己很重视这首诗，它也深受当时人们的喜爱。 3.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 如近岁韦苏州／歌行才丽之外／颇近兴讽其五言／诗又高雅闲淡／自成一家之体／今之秉笔者谁能及之 B. 如近岁韦苏州歌行／才丽之外／颇近兴讽／其五言诗／又高雅闲淡／自成一家之体／今之秉笔者谁能及之 C. 如近岁韦苏州／歌行才丽／之外颇近兴讽其五言诗／又高雅闲淡自成／一家之体／今之秉笔者谁能及之 D. 如近岁韦苏州歌行／才丽之外／颇近兴讽／其五言诗又高雅／闲淡自成／一家之体／今之秉笔者谁能及之 4.把文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。 （2）今所爱者，并世而生，独足下耳。
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