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阅读下面的文言文，完成下列小题。 许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院、编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改鄂州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”哲宗纳之。崇宁元年，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之。将独谓：“兵机不可失，愿从之。”未几，捷书至。将以复河、湟，功转特进。御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，遂以资政殿大学士知河南府。言者不已，降资政殿学士，知颍昌府。政和初，卒，年七十五。谥曰文定。 （节选自《宋史·许将列传》） 1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ） A. 皆神宗特命，举朝荣之 荣：赞誉 B. 及肄射，将先破的 的：箭靶中心 C. 吏籍为盗者系狱 籍：登记 D. 边臣欲举师渡河，朝议难之 举：全 2.下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ B. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ C. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ D. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方为占得便宜而返回。 B. 许将善于治理，境内监狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。 C. 许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。 D. 许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。 （2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。
下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 韩愈是唐代著名的文学家、思想家，古文运动的倡导者。他竭力主张“文以载道”，提出了“陈言务去”的口号，苏轼称其“文起八代之衰”。 B. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”“辟”“致仕”必是贬官，降职。 C. 《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。 D. 《史记》《汉书》《后汉书》都是纪传体史书，它们的作者分别是西汉的司马迁、东汉的班固和南朝（宋）的范晔。
选出句式相同的一项（ ） ①求人可使报秦者 ②为天下笑者，何也？ ③嗟尔远道之人胡为乎来哉！ ④句读之不知，惑之不解 ⑤汉天子我丈人行也 ⑥是夕，始觉有迁谪意 ⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑧不拘于时 A. ①②⑤ B. ③④⑥ C. ②⑥⑧ D. ⑤⑦⑧
下列加点词按古今异义归类正确的一项是（ ） ①铁骑突出刀枪鸣 ②圣心备焉 ③以致天下之士 ④皆为陛下所成就 ⑤衡下车，治威严 ⑥然秦以区区之地 ⑦低眉信手续续弹 ⑧然而不王者 A. ①③④⑤⑧\②⑥⑦ B. ①②③④⑤\⑥⑦⑧ C. ①⑥⑦⑧\②③④⑤ D. ①②⑦⑧\③④⑤⑥
下列加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①师道之不传也久矣 ②积善成德 ③有席卷天下 ④小学而大遗 ⑤欲因此时降武 ⑥王无罪岁 ⑦赢粮而景从 ⑧舍相如广成传 A. ①⑥\②⑦\④③⑤\⑧ B. ①⑤\②④\③⑦\⑥⑧ C. ①⑥⑧\②④\③⑦\⑤ D. ①⑧\②④③\⑤⑦\⑥
下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望他们． B. 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧． C. 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教． D. 由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时．
下列语句中，没有语病的一句是（ ） A. VR体验收费较高，据调查数据显示，38%的消费者能接受的VR体验价格在30元以内，仅有14%的消费者即使人均100元也愿意体验。 B. 春节期间，打车需求量增加，正是网约车大显身手的时候，可是频频出现的打车难、打车软件乱加价，让人心堵，也凸显了供需矛盾。 C. “城市梦想”是一档专为展示农民工、服务农民工而制作的节目，体现了国家级媒体努力为2.8亿农民工建设一个共同的精神家园的社会责任。 D. 凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①2016年德国乒乓球公开赛31日落幕，中国选手马龙再次初露锋芒，战胜自己的对手，夺取男单冠军。 ②办理存款、贷款、支付、结算等和老百姓生活休戚相关的业务，人们首选的依旧是银行，而非支付宝等新兴支付平台。 ③近年来，日本的右翼势力增强，军国主义势力抬头，不断美化侵略，参拜靖国神社，采用各种手段向外延伸势力范围，步步为营，咄咄逼人。 ④针对高考作文，单纯性的网络恶搞开始升级并延伸至现实层面，最典型的是有一年的作文题目，因为源自真实事件而“节外生枝”。 ⑤最近，央视《航拍中国》播出了新疆鄯善地区的海市蜃楼奇观，茫茫沙漠中忽然出现了绿树成荫、河流清澈的景象，转瞬之间又戛然而止，实在令人惊叹不已! ⑥中国高等教育用了不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越，但大发展过程中，难免会泥沙俱下，出现各种各样的问题。 A. ①③④ B. ②④⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
下列词语中注音和书写全都正确的一项是（ ） A. 炮烙（páo） 谬（miào）种 寒喧 残羹冷炙 B. 阜（fù）盛 蟊（máo）贼 杜撰 煊赫一时 C. 吞噬（shì） 角（jiǎo）色 萧瑟 舞谢歌台 D. 笑靥（yàn） 牲醴（lǐ） 樯撸 瓮牖绳枢
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？” “你将把我吞下去。” “看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。” “你错了！”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的漫画，根据情景补充人物的对话，要求简洁得体。
主持人：您能用一句话描述这幅画吗？ 嘉宾：① 。 主持人：老人为什么喃喃自语这句话？ 嘉宾：② 。 主持人：您觉得这反映了什么社会问题？ 嘉宾：③ 。 主持人：④ ？ 嘉宾：最重要的是，要常回家看看。
下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 A. 危乎高哉 危：危险 B. 但见悲鸟号古木 但：只 C. 两朝开济老臣心 济：扶助 D. 暧暧远人村 暧暧：昏暗，模糊
填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是 她仍然头上扎着白头绳，____ 眼光也没有先前那样精神了。 ①顺着眼 ②乌裙 ③月白背心 ④脸色青黄 ⑤眼角上带些泪痕 ⑥蓝夹袄 ⑦只是两颊上已经消失了血色 A. ②⑥③④⑦①⑤ B. ⑥⑤④⑦②③① C. ⑥③②①⑤④⑦ D. ②③⑥①④⑦⑤
下列句子没有语病的一句是 A. 那一望无边的大海，那汹涌起伏的波浪，就像布满白云的天空一样在老人眼前舒展着。 B. 第一次见面，贾宝玉开始对娇弱清秀的林黛玉表示明白地好感了。 C. 我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。 D. 我们虽然佩服桑地亚哥，由于这种具有“硬汉子”精神的人，在现在社会中却不多，将来也还不知道会不会有呢！
下列加点成语使用正确的一项是 A. 百米决赛开始了，我们班的李强一马当先冲在了前面，顿时，同学们沸反盈天，好不激动。 B. 这几个人一坐到一块就谈吃谈穿，真是百无聊赖。 C. 面对这突如其来的灾难，少不更事的小丽呆坐在那里，大脑一片空白。 D. 曹雪芹的小说《红楼梦》篇幅较长，真是长篇大论。
阅读下面的文字，完成下列小题。 一片苍茫 戴涛 白生要去茫县做知县，至恩师大学士多举府上辞行。待白生坐定，多举便让人端上一盘水果，问白生：“可识得盘中为何物?”白生细细打量一番，说：“状如梨，梨有皮，或黄或青，而此果似无皮，白如雪，透如水，学生真不知何方仙果。” 多举抚掌大笑，说：“这亦是梨，名晶梨，产地即是茫县。”他拿起一只递给白生，白生接过梨，小心翼翼张开嘴，未等劲咬，只听得一声脆响，一股清香扑鼻，一股甘甜沁脾。 “好梨好梨。”白生情不自禁脱口叫道。多举说：“当今从皇亲国戚到满朝文武非此梨不吃，茫县可真是个好地方哟。”白生忙跪道：“学生一定不辜负恩师之厚望。” 烟花三月，白生起程。一路春色诱人，白生无心恋景，很快便到了茫县。此时一班县衙的官吏幕僚和当地的乡绅名士已迎候多时，寒暄过后便请白生到鸿运楼洗尘。酒过三巡，店小二端上一碟水果，白生见是苹果，随口问道：“咦，茫县不是盛产晶梨么?”小二却面露难色：“禀大人，小店什么新鲜果子都有，就是未备晶梨。”白生说：“入其乡则随其俗，我偏就稀罕这遍地都是的土产。” 听得此言，店小二却急了：“禀大人，这晶梨如今实在是想买也买不到了。”白生好生纳闷，便看坐在身旁的县丞汪过，汪过立刻端起酒杯说：“我等还是一起敬白大人一杯吧。”众人也都纷纷应和着祝白大人平步青云，白生于是糊里糊涂地举杯。待酒足饭饱，已是掌灯时分。 一觉醒，已是第二天早上，白生赶紧升堂。新官上任，自然要漂漂亮亮地审他几件案子，可白生在堂上正襟危坐了一整天，不见一人告，而且一连三天皆如此。 第四天，白生实在觉得无聊，便喊了退堂，然后换了便服一个人悄悄出了县衙，策马朝乡间跑去。茫县多丘陵，举目望去，层层叠叠的梯田此时一片雪白，清气四溢，悦人眼目。待马跑近，但见一株株一人多高的梨树枝繁叶茂，盛开着朵朵娇嫩的小白花，更有无数蜂蝶翩翩起舞，煞是好看。白生看得如痴如醉，连连喝道：“美景！美景！” 这时，不知从哪儿跑出一男童，上前捉蜜蜂，捉到后便立刻将蜜蜂撕成两段，随即放到嘴边贪婪地吮着。 白生问：“你吃什么?”男童答：“蜂蜜。” 白生说：“可这小生灵却被你无端弄死了。”男童说：“我饿。” 白生大怒：“饿了，你回家吃饭呀！家里没饭？” 白生这才注意到眼前的男童竟是如此瘦弱。 白生随着男童到了他家。几排东歪西倒的茅屋，其中一间，推门进去，白生一惊，四壁空空，只有土炕上躺着一个须发皆白的老头。白生问男童：“你爹呢?”男童答：“这就是我爹。”白生又是一惊。 从男童家出来，白生又踏进另一间茅屋……当白生离开村寨，心沉得如同铅坠，抬头西望，残阳如血，遍地的梨花也是殷红殷红的。 你别看这晶梨雪白雪白的，可在我们百姓眼里它可是血红血红的。 你说每户上交一筐梨给朝廷也算不得什么，可你知道么，这晶梨多么刁钻古怪，三亩地一粒粮食没种，全种了梨树，也只能收得这一筐好梨。 你问我这日子是怎么过的，挑剩的孬梨到外边换得半年的杂粮已是大幸，余下的日子就靠要饭了。 回到县衙，白生将县丞汪过叫到书房，阴沉着脸问道： “汪大人，你可知道百姓为梨遭的罪?”汪过说：“知道。”白生说：“就没办法么?”汪过说：“有，白大人，您把梨伺候好喽，早点儿像您的前任那样离开茫县，此外别无他法。” 白生沉默无语。 时光荏苒，转眼已是金秋十月，晶梨收获的季节。今年的梨格外好，个儿大肉嫩透着水灵。衙门上下忙得不亦乐乎，总算把梨收齐了，一个不落全装了船。按惯例，由县丞押运进京，临行前白生突然对汪过说：“这趟不劳你的驾了，我亲自走一趟。”汪过淡然一笑，自当相让。 一月有余，运梨船终于回归。不出汪过所料，白生果然没有回来。又过了数天，朝廷果然派了个新知县。汪过旁敲侧击地打听白大人，谁料竟惊出一身冷汗：原来，白生送到朝廷的梨不知何故竟然又酸又硬，皇上才咬了一口，梨没有咬下，却将半颗圣牙咬落，于是龙颜大怒，将白生打入死牢。腊月二十八，圣旨传，命茫县砍去所有梨树，永不得再种。百姓闻听此讯，雀跃欢呼，奔走相告，个个操起砍刀奔向自家梨园。进了梨园，人人大惊，寒冬时节本已干枯的梨树枝头竟然挂满了朵朵白花…… 是夜，京城，白生被推出午门，天地一片苍茫。 (1)下列对这篇小说的赏析，不恰当的两项是 A．作品开篇以多举荐梨入笔，自此“晶梨”便成了一条贯穿全文的线索，梨的命运与人的命运相交织，最终演绎出一曲为民谋福者殒身不恤的悲歌。 B．作品将主要人物置于一个特定的环境中，上有贪婪的皇上、多举等权贵，下有狡诈的汪过等地方污吏，白生处境之艰难决定了其反抗态度之坚决。 C．这篇作品中有许多出乎文中人意料之外的笔墨，如新官无案审、名县无粮吃、白生有去无回、梨树永不再种……这种笔法的运用，使故事情节更加曲折有趣。 D．这篇作品语言较为雅致，“心沉如铅坠”的比喻，用语贴切；“雪白”与“殷红”的对比，色彩鲜明；“饿了，你回家吃饭呀！家里没饭？”“这趟不劳你的驾了……”等人物语言，真切传神，颇具感染力。 E．“苍茫”，即空阔辽远、无边无际之意。作品以“一片苍茫”为题，便寓有作者对百姓深重苦难的怜悯，对父母官孤独悲壮的哀叹，对世道昏暗荒谬的忧愤，韵味苍凉。 （2）茫县官吏乡绅为白生接风洗尘这一部分内容，在文中有何作用？ （3）“第四天……”一段以及倒数第二段中画线的句子中的景物描写有什么作用？ （4）结合作品内容，简要分析白生这一人物形象的特点。
根据语境，写出下列名篇中的相应语句。 （1）《蜀道难》中关于秦国征服蜀地时流传的神话故事的句子是：_______________________________________________________________。 （2） 杜甫在《登高》中描写秋风中落叶飘零、长江奔流壮阔画面的诗句是________________________________。 （3）李商隐《锦瑟》中化用典故、比喻往事成空、理想破灭的名句是____________________________________________________________。 （4）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中有一句相似的感叹：_______________________________。
读下面这首唐诗，回答问题。 南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 1.前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？ 2.这首诗抒发了作者怎样的思想感情？请结合整首诗作具体分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮①之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发，用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官②，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，逐嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次③当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。 （节自《明史·列传第一百二十一·陈登云传》） 【注解】①沮jǔ：同“阻”。阻止,阻遏。②言官：监察官和谏议官，古代并称“台谏”，通称“言官”。下文的“言路”本指人臣向朝廷进言的途径，也借指言官。另外，御史也是监察性质的官职。③久次：指年资长短，资历。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 承宪怀祸藏奸／窥觊储贰且广结术士之流／曩陛下重惩科场／冒籍承宪妻每扬言事由己发／用以恐喝勋贵／簧鼓朝绅／ B. 承宪怀祸藏奸／窥觊储贰／且广结术士之流／曩陛下重惩科场冒籍／承宪妻每扬言／事由己发用以恐喝勋贵／簧鼓朝绅／ C. 承宪怀祸藏奸／窥觊储贰／且广结术士之流／曩陛下重惩科场冒籍／承宪妻每扬言事由己发／用以恐喝勋贵／簧鼓朝绅／ D. 承宪怀祸藏奸窥／觊储贰且广结术士之流／曩陛下重惩科场／冒籍承宪妻每扬言／事由己发用以恐喝勋贵／簧鼓朝绅／ 2.下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。 B. 陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。 C. 吏部是古代六部之一，掌管科举选才、文官任免、考核、升降、调动、等，长官为吏部尚书。 D. 移疾指官员上书称病，意同移病。为旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。 B. 陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，这些人都因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们很畏惧他。 C. 陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。 D. 陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民带上库银前去赈恤百姓。 4.将下列各句译为现代文。 （1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。 （2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。
阅读下面的文字，完成下列下列小各题。 观众为何吐槽文学改编影视作品 文学作品向来是影视创作的重要灵感源泉。近期荧屏银幕上，改编作品数见不鲜，根据诺贝尔文学奖获得者莫言的作品改编的电视剧《红高粱》热播，根据热门青春文学《匆匆那年》改编的电影也已上映。然而在叫好背后，吐槽之声也不绝于耳，不少原著粉丝抱怨这些影视改编“毁了原著”。而知名小说《三体》即将被拍成电影的消息传出后，读者的此类情绪更是爆发到极点，以至于该剧的制片人无奈地说：“《三体》要毁也得毁在中国人手上。” 那么，为何满意的读者比满意的观众多？改编影视作品是否就是“毁原著”利器？依笔者看，观众纷纷吐槽文学改编的影视作品，不仅和两种艺术形式自身特点不同有关，也与当下文学改编影视作品泛滥的风气有关。 我们常说，一千个人眼中有一千个哈姆莱特。文学作品的文字、人物和故事情节在不同的读者眼中有不同的意义，在投入大量时间和精力阅读后，每个读者都对作品有个人性的体会，都可以根据作品构建出一个带有个人色彩的空间。面对影视作品时，大部分观众更看重影视作品在有限时间内呈现的故事情节和画面，不会去在意影视艺术本身的剪辑、配乐等技巧。但相较于美国大片营造的精彩画面，中国根据文学作品改编的影视作品常简单地选择展现故事情节。 然而，和原著丰富而又个性化的内容相比，影视作品只能在有限时间内展现导演或编剧想要截取的内容，更不用说这些内容还要经过编剧的重构、演员的诠释，实现从文学艺术到影视艺术的转变。若观众捧着原著对比影视作品来看内容、看情节，发出抱怨之声也便不奇怪了。 这个结论并不是对眼下文学改编影视作品的维护。抛开情节不谈，作为影视艺术，目前很多作品还没有探索到好的艺术表达方式，艺术品位也常常谈不上，因为影视作品总是要和市场挂钩，难免随市场而动，迎合流行。更值得忧虑的是，当下影视行业正处于“剧本荒”的时代，原创剧本少之又少。所以优秀的文学作品一经推出影视公司便立即出面抢购，“趁热打铁”赶市场推出相应的改编作品，编剧、导演和演员都成了影视制作流水线上的工具。如此，作品免不了会粗制滥造，“毁原著”也是意料之中。 优秀的文学作品是影视作品的灵感来源，优秀的影视作品更会实现对原著的推广。想要拍出好的作品，可以如张艺谋一样聪明地选择《陆犯焉识》中的一个章节，也可以如魏德圣一样，十二年磨一剑推出《赛德克•巴莱》 。看到原著火了，影视剧不能以着急上马的心态强求改编，对原著情节贪大求全，否则观众吐槽改编作品的现象还将一直存在。 （选自《中園文化报》有删改） 1.下列关于观众吐槽文学改编影视作品的原因的表述，不正确的一项是 A. 影视作品和文学作品是两种不同的艺术形式，有着各自的艺术特点，并且当下文学作品改编影视作品的风气泛滥。 B. 一千个人眼中有一千个哈姆莱特，每个读者都可以根据文学作品构建一 个带有自我意识的空间，而改编影视作品难免与之有出入。 C. 与美国大片相比，中国的改编影视作品常常只是简单地展现故事情节，而不注重影视作品的剪辑、配乐等技巧。 D. 改编的影视作品展现的只是编剧或导演想要表现的内容，并且这些还经过了编剧的重构和演员的诠释，经历了艺术形式的转变。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是 A. 电视剧《红高梁》和电影《匆匆那年》都是根据文学作品改编的影视作品，热播的同时也受到了观众的批评。 B. 导演想要拍出好作品，就要像张艺谋、魏德圣一样，要么选择文学作品中的一个章节进行拍摄，要么长时间筹备拍摄。 C. 影视剧翻拍文学作品不能总是抱着“趁热打铁”的心态，也不能对原著情节贪大求全，否则吐槽现象就不会消失。 D. 文学作品一向是影视作品的重要灵感来源，而优秀的影视作品往往也能实现对原著的推广，二者能够相互促进。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 如果观众捧着原著去看影视作品，总是去对比故事情节上的不同，那么抱怨总是不可避免的，因为毕竟文学艺术到影视艺术有所转变。 B. 目前，中国的影视艺术没有好的艺术表达方式，并且艺术品位也不太好，它们常常跟随市场而动，迎合市场流行。 C. 当前一有优秀文学作品出现，影视公司便纷纷抢购，以致出现文学改编影视作品泛滥的现象，这与影视行业自身“剧本荒”有关。 D. 影视行业中急功近利的文学改编热，让一些编剧、导演、演员沦为影视 制作流水线上的工具，所以改编影视作品免不了粗制滥造。
阅读下面的文字，根据要求作文。 你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草……在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟……。但同时我们也在守望，我们守望一片土地、一缕阳光；守望儿时的朋友；守望心灵、自尊、诚信、淳朴、责任，甚至守望祖国更加强大、更繁荣。 请以“守望”为话题，写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历、讲述故事，也可以抒发情感、发表议论、展开想象等。 要求：①自定立意，自拟标题；②文体不限，诗歌除外；③不要套作，不得抄袭。
春节即将来临，请为你的亲朋好友发一条短信，表示祝福。要求：①提到明年是12属相中的哪一年②至少用一种修辞手法③不少于20个字。
依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 古人云：“道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。”这两句话是读书人最好的概括、最生动的印证。 ， 。 ， ， 。当我全身心地投入到书中去， ！ ①可以让人活出人生的最高境界 ②那份温馨正是我最大的快乐 ③它可以给人带来心灵的丰富和精神的振奋 ④读书是高尚而神圣的 ⑤书，是我无言之师 ⑥也是我永远的执着与追求 A. ③④①②⑤⑥ B. ⑤⑥④③①② C. ③④⑥⑤②① D. ⑤⑥①②③④
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 我看见张媛扶着一位老人走下车来，手里提着一个黑色皮包。 B. 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。 C. 高铁运行了大约40分钟左右，我们“被”破例允许到驾驶室参观。 D. 人们如果连看四个小时电视，就会感到疲劳。
下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（ ） A. 到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做 “肺炎”的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。 B. 每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。 C. 1945年，声名显赫的德国贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地的路上。 D. 旧式婚姻，过去叫做“天作之合”，是非常偶然的。
阅读下面的文字，完成下面小题 山头上的桄榔树 佚名 接到母亲病危的电报，我向研究所的领导请了假，便风雨兼程回家。 母亲原来住的那座泥屋，已经改建成一座二层的砖屋。原来的泥屋坐北朝南，现在的砖屋坐西朝东。母亲住在二层，凭窗可以看到东边山头上的那两棵挺拔的桄榔树。树下绿草如茵，野花盛开。 “长锁，”我的乳名叫长锁，“娘死后，你要把我埋在桄榔树旁!” “主葬?” “不是。埋盒子，不起坟头。你爹回来时，知道我在那里就行。” 父亲叫榕生，1948年秋天被抓壮丁，1949年冬天去了台湾。那时我仅3岁，母亲含辛茹苦，把我抚养成人，供我上大学。 1996年11月，我陪母亲到泰国旅游。一天晚上，正赶上水灯节，夜色越浓，灯火越明，天上星光，水上烛光，交相辉映。 “咱也做一盏水灯吧！” 母亲提议。 附近小贩群集，可以买到做水灯的材料。 母亲用芭蕉叶做了一盏莲花形的水灯，学曼谷市民的样子，明烛点香，把水灯放到水面上，双手合十，默默祈祷…… “这湄南河，流到哪里去？”母亲问我，我答:“这湄南河，往南流，流到泰国湾。水灯绕过中南半岛，就漂到了海南岛，再往东北方向漂，就漂到台湾岛…… 1999年11月，我陪母亲到马来西亚旅游。一天晚上，我们在马来西亚首都吉隆坡的一个超市里购物。有游客在买棕榈糖果、小瓶装棕榈食用油。 母亲想买，我心里纳闷儿。 母亲说：“我问过导游小姐，她告诉我，桄榔树也属于棕榈树……” 我在家乡小住三日。一天上午，我走上东边山头，看见一对青年在桄榔树下烧香、磕头，不解其意。下山后，到了旭日小学，向谢校长请教。 谢校长笑着问我：“那桄榔树是啥样的？” 我说：“是挺拔的。” “有没有枝蔓?” “没有枝蔓，一心向上。” “这就对了——它没有枝枝蔓蔓，说明它一心一意。男女青年拜桄榔树，是希望自己的配偶像桄榔树那样对待自己——一心一意，没有技蔓。” 我按照母亲的遗愿，把她的骨灰盒深埋于东边山头上的桄榔树旁。 父亲从台湾回到了大陆。 父亲问：“这改建的房子，怎么坐西朝东？” 我答:“这是按照母亲她老人家的意思改建的。她想看到东边山头上的桄榔树……” 父亲默默地走上东边的山头。 “你娘的骨灰盒存放在哪里?” “就在这桄榔树旁。” 桄榔树修长的树干，直指高远的天幕。太阳和月亮挂在天幕上。 1.文章第2段的描写看似闲笔，但极具匠心，说说其在全文中有何作用。 2.“桄榔树也属于棕榈树……”，母亲由“棕榈树”突然想到“桄榔树”，反映了她怎样的心理? 3.母亲最突出的性格特点是什么?文章通过哪几个细节刻画母亲的形象?
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》一词中，“_________，______________”两句表现了刘裕当年率军北伐收复失地的英雄气概。 （2）苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是“_________，______________”。 （3）杜牧在《阿旁宫赋》中，用疑问句来形容长桥似龙的句子是“_______，_______？”
阅读下面这首诗，完成下面小题。 登 科 后 孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 1.此诗因给后人留下了两个成语而为人们所熟知，请写出这两个成语。 2.孟郊两次落地，这次竟然高中，心中有说不尽的畅快。请结合三四句说说作者是如何表达自己内心的欣喜之情的。
阅读苏轼的《六国论》选段，完成下面小题。 六国论 苏洵 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 能守其土，义不赂秦 义：坚守道义 B. 则胜负之数，存亡之理 理：命运 C. 后秦击赵者再 再：第二次 D. 故不战而强弱胜负已判矣 判：决定 2.下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ） 例：洎牧以谗诛，邯郸为郡 A. 刺客不行，良将犹在 B. 赵尝五战于秦 C. 多于南亩之农夫 D. 为国者无使为积威之所劫哉！ 3.下列对选文的理解与赏析不正确的一项是（ ） A. 选文第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”得道理。 B. 选文第一段引用古人“抱薪救火”的话说明以地事秦必然导致灭亡的严重后果。 C. 这两段文字体现了苏洵文风特点：行文纵横肆意，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。 D. 两段文字均采用对比论证及事实论证的方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
阅读下面的文字，完成下面小题。 孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生俱有的社会关系。任何一个个体的人，与生俱来地落入社会关系网中，有父母、兄弟姐妹，不是“自在”的，不能想干什么就干什么。中国传统的社会结构是一种家庭、家族、宗族式的社会结构，中国的文化也是这种家族文化或宗族文化。咱们习惯说“国家”，“国”是放大了的“家”。“忠”是放大了的“孝”。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，成为一个摆脱一切社会关系的原生态的人。 那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来回就在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力，可以为所欲为。这既提升了个人能力，也拓展了无穷的生存空间。 有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去。他到阎罗殿把自己的名字从生死簿中勾掉。于是，孙悟空有了绝对意义上的自由。作为个体人，这是自由的最高境界。但是对社会人来说，却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常秩序，社会要么剿灭他，要么改造他。 孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求。原来他是没有追求“名”的意识的，当孙悟空第一次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴。可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职时，他明白了人和人之间还有官职的区别，他又造反了。他个自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”。社会教他，人和人不一样，由于有制度化的衡量标准，人总是要被贴上各种各样的标签。当社会给你贴上标签的时候，你就得到一种精神满足。 社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程。最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢？这显然是玉皇大帝和臣子们教的。在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空逐渐失去原本有的“赤子之心”，导致了个人欲望的极端膨胀。 个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了。有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了。“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄？怎么“轮流”法？如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。 孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要受到惩罚。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在，不可能再为所欲为了。 （摘编自《光明日报》2014.5.12） 1.下列有关孙悟空的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙悟空寻仙问道，有了法力，他在个人能力得到提升的同时，也为自己拓展了无穷的生存空间。 B. 孙悟空无父无母，没有社会关系的约束，想干什么就干什么，是一个原生态的自在的人。 C. 孙悟空到阎罗殿把自己的名字从生死簿上划去，他自己在获得空间自由之后，又获得了时间自由。 D. 孙悟空后来个人欲望极端膨胀，远离了自己的“赤子之心”，这是在天庭这个社会生活耳濡目染的结果。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. “皇帝轮流做”是不识字的孙悟空从玉皇大帝及其臣子们那里学到的，这种造反精神得到了人们的一致赞扬。 B. 上了天庭，孙悟空对精神自由的追求逐渐被唤醒，他不满足于“弼马温”这个未入主流的官职又造反了。 C. 我们每个人一出生就必然处于一定的社会关系中，家庭、家族、国家等，我们注定是不自在的。 D. 《西游记》采取了寓意性的写法，以孙悟空为寓，说明“个体人”一旦进入社会，就得遵从一定的社会规范。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. “国”是放大了的“家”，“忠”是放大了的“孝”，中国传统的社会结构是一种家庭、家族、宗族式的社会结构。 B. 社会教会孙悟空知识，使得他的欲望不断膨胀，但社会又不能容忍孙悟空欲望的极端膨胀，可见，社会才是恶之源。 C. 个人欲望不能极端膨胀，对于社会来说，触犯了规范，扰乱了正常秩序，得到社会的惩罚也是必然的。 D. 孙悟空和天庭之间的矛盾，就是自由和规范之间的矛盾，美猴王几乎所向无敌，但他终难逃社会关系之网。
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