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下列各句中，没有语病的一句是（3分） A．今日A股再次暴跌，截至收盘，沪指跌近6%，险守3500点。高速、铁路、机场、券商、船舶、保险等板块均受重挫，两市近千余股跌停。 B．我国将建立以公民身份证号码和组织机构代码为基础的统一社会信用代码，以后，每个公民一生都将有一个也是唯一的信用账号。 C．业内人士表示，澳门博彩业收入下滑是受澳门博彩业支柱——贵宾厅业务遇瓶颈原因造成的，而这与内地反腐力度加强等因素不无关系。 D．国家倡导诚实守信、健康文明的网络行为，采取措施提高全社会的网络安全意识和水平，形成全社会共同参与促进网络安全的良好环境。
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） “知本家”还是“资本家” 初见袁隆平，第一印象就是非常瘦，个不高但精神好。 “过完80岁生日之后，我有一个理想，就是90岁时实现超级稻亩产1000公斤，现在我又多了一个理想，希望我的母校能成为世界名校。”在武汉四中110周年校庆上，袁隆平对记者再次重申理想，其中超级稻亩产千公斤的理想，他在多个场合说起。 由于时间紧迫，对于记者的诸多问题，袁隆平的回答总是能省则省，不能省的话就一句带过，但是谈到超级稻，话匣子就合不拢，一个又一个专业名词扔出来，不管在场的人懂不懂。 “我们正在向超级稻第三期目标亩产900公斤进军。按照计划到2012年实现亩产达到830公斤目标，到2015年实现亩产达到900公斤目标。现在看来，两年之内实现亩产830公斤的目标没问题。今后再努把力，争取提前实现亩产900公斤的目标。” 言之切切，足见对水稻研究情深。 梦想在变，从500公斤增长到1000公斤。同样，从杂交稻到超级稻，袁隆平探索了40多年，一辈子干一件事，坚持的信念是什么？ “饿起来的滋味很不好受啊。” 作为一名世界级的农业科学家，袁隆平小时候经常饿肚子，切身的感受，支持他数十年在湖南一个偏远山区从事杂交水稻技术研究，他领衔研究的中国杂交水稻技术，如今在国际上遥遥领先。 袁隆平说，如果第三期亩产900公斤的技术推广开来，将养活约2．2亿人口。 从来不管隆平高科的股价 转变，从“知本”到“资本” 袁隆平创造了太多的第一，但有个第一恐怕从来不曾有人想过——第一只以科学家名字命名的股票——隆平高科。 截至10月9日，隆平高科收盘价为16．73元，在其上市后，其最高股价达到47元。 按照隆平高科最高价47元计算，袁隆平持有的400万股的最大市值为1．88亿。更有一份来自某评估机构的报告称，作为“世界杂交水稻之父”，袁隆平身价超过1000亿元。 他列举了自己的收入：每月工资6000多元，还有股份分红、稿费、咨询费等“额外收入”，每年总共有30多万元。 至于股价：“我从来不管这个事。”他的回答简短且干脆。 说起隆平高科的创立，“刚开始我是坚决不同意的，我又不是生意人！”。他说，今天说袁隆平涨了2分钱，明天说袁隆平跌了2分钱，不好听。 但后来基于两点，他同意以自己的名字命名。 “我的理想是让超级稻走出国门。”于是有外国公司找上门，说他们出钱，占大头，袁隆平觉得划不来。 “品种是我们的，技术是我们的，人也是我们的，什么都是我们的，凭什么你占大头？” 其次，1999年袁隆平69岁。“一般到70岁，就不能当首席，科研经费就没有那么多，隆平高科说可以每年给200万的科研经费，我说可以。” 就这样，有了袁隆平农业高科技股份有限公司，袁隆平出任名誉董事长。 这样从“知本”到“资本”的转变，成为“产学研”结合的范例。 日前，武汉通过了“15个新兴产业发展实施方案及指导意见”，提出院士作为领头人每人带动一个产业发展，成为和袁隆平一样富有的院士。 让院士带领一个产业的发展，他认为“这个是对的”，因为经济要发展，新兴产业会带来动力。 澄清“家里有六七辆车” 花钱不挥霍不浪费 因为“千亿”身价，他被冠上“名誉富豪”的称呼。 “钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。”袁隆平抛出他的财富观。 而发生在袁隆平身上与“钱”有关的事，都被作正面教材宣扬。 其一是喜欢15元的衬衫。曾在出席某论坛时，谈到对金钱的看法，袁隆平曾说：我今天穿的衣服就50块钱，但我喜欢的还是昨天穿的那件15块的衬衫，穿着很精神呢。我的表260元，鞋子100多块。要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物质别要求太高。 其二是去年七月，袁隆平院士被市民发现在2008湖南车展上，为给老伴挑选座驾，有报道称，袁隆平“家里已经有六七辆车了”，欲买第八辆车。 虽然议论一边倒地表示支持和理解，但袁隆平还是在武汉给予澄清：“没有的事情，就是当时陪着老伴去车市逛逛，不知道为什么被传成那样。” “越出名越要夹着尾巴做人” 最朴素的道理最珍贵，这点在袁隆平身上体现明显。 他说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。” 而他认为自己始终是一粒潜伏在农田里的种子。 在做人上，他对青少年的期望是：公字多一点，私字少一点。 他现在大量的工作还是在试验田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，从播种开始直到收获，都去。这是我的兴趣，也是我的任务。” “现在有少数人搞学术腐败，就是名利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头来害人害己。人还是踏踏实实的好，一个人越是出名就越要谦虚谨慎，越要夹着尾巴做人。” 或许这就是所谓的：心宽，地才阔。 “我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”袁隆平在多个场合说过这个梦想。 不管有多少光环，有多少身份。他说，他始终是一粒潜伏在农田里的种子…… （ 选自《大地》有删改） 【相关链接】 ①袁隆平（1930年9月7日－ ），江西九江德安人。中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士。现任中国国家杂交水稻工作技术中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、湖南农业大学教授、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席等。 ②袁隆平常说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”他先后获得“国家特等发明奖”“首届国家最高科学技术奖”等多项国内奖项和联合国“科学奖” “沃尔夫奖”“世界粮食奖”等11项国际大奖。荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年3月，袁隆平因对粮食安全贡献，被提名诺贝尔和平奖。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ） A．袁隆平被称为“世界杂交水稻之父”，他时刻关心人民，解决了世界性的粮食问题，荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年获诺贝尔和平奖提名。 B．袁隆平的梦想在变，他培育出了亩产500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品种，让粮食大幅度增产，用农业科学技术战胜饥饿。 C．袁隆平，数十年埋首田间，潜心科研，攻克难关。在对抗贫穷和饥饿的征途上，他永不停步，即便耄耋之年，仍壮志不改。 D．袁隆平拥有的隆平高科上市后，其最高股价达到47元。有一份来自某评估机构的报告称，袁隆平身价超过1000亿元。他创造了“知本”到“资本”的奇迹。 E．袁隆平认为，要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物质别要求太高。花钱，不奢侈不浪费。“越出名越要夹着尾巴做人”，也突出了光环下的袁隆平自我保护意识强。 （2）本文主要表现袁隆平哪些精神品质？请简要概括并分析。（6分） （3）袁隆平是“知本家”，还是“资本家”?请简要分析。（6分） （4）袁隆平有着怎样的财富观?他的这种财富观有什么现实意义？试谈谈你的看法。（8分）
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 隐 瞒 石磊 中午时分，忽然，一辆宝马名车停在我的铺门口，下来一位四十多岁的贵妇人。这人我认识，住在我的楼上，叫尚海英。海英一进来就对我说：“老王，我想为我妈镶一口牙，好的牙多少钱？差的又是多少？” “海英，好的牙有五千多，也有六千多的，那差的一两百元。”我回答海英说。 “老王，你看这样行吗？我想给我妈镶一两百元的，你当她的面说是五千多元的。”海英对我说。 我看了看海英，非常不解地问：“海英，你家有的是钱，干吗这样做？” “老王，你又不是不知道，我妈已六十多岁，镶那么好的牙干吗？说不定，镶上不几天她就……” 海英后面的话没有说出来，但我知道她后面想说的是什么话。我用有点鄙视的眼光看了她一眼，很不情愿地说：“好……好吧！” “老王，就这么说，咱们是好邻居，你可得替我隐瞒。下午，我带她来做牙模。”海英说完就走了。 海英走了不久，住在我楼下的夏玉莹骑着一辆单车来了。玉莹笑着问我说：“王医生，我想为我妈镶一口牙。我妈这人真是的，怎么叫她，她都不来。好的牙多少钱？最差的又多少钱？” 我看了看玉莹心想，你也和海英一样？但我转念一想，玉莹一家不容易，夫妻都是小学教师，两个儿子都在读大学。于是，我还是很和气地说：“林老师，好的有五千多元，差的有一百来元。” “王医生，妈为我们操劳了一辈子，每次看到她吃东西，我的心里很不是滋味。你帮我镶一口最好的牙给她吧，我妈很心疼钱，但你得跟她说是一百来元的，要不，她肯定不镶。”玉莹十分认真地对我说。 我听到玉莹这话，内心很是感动，但故意用海英的话对她说：“林老师，你妈不都七十多岁了吗，镶那么好的干吗？说不定，镶上不几天她就……” 玉莹用惊讶的目光看着我，不满地说：“王医生，你怎么说这话？” 我知道我说错了，歉意地对她说：“夏老师，我是跟你开玩笑的。” 玉莹走时，又郑重对我说：“王医生，这事就拜托你了，千万别让我妈知道。她要是知道了，她是不会来的。” 真是无巧不成书。几天后，尚海英带着妈妈来了，夏玉莹也带着妈妈来了。尚海英的妈妈叫她尚妈妈，夏玉莹的妈妈叫她夏妈妈。因为是同一栋楼，彼此都认识。尚妈妈问夏妈妈：“大姐，你镶多少钱的牙？” “我……我……我……本来不想镶牙，都七十多了，还镶什么牙，可玉莹就是不肯。”夏妈妈回答说。 “我是问你镶多少钱的？”尚妈妈又问了她一句。 “一……一百多块的就行了，都这把年纪了。”夏妈妈有点不好意思地回答说，她不是钱少不好意思，是怕媳妇在他们的面前没有面子。 “什么？一百多块的？一百多块的还不跟纸糊的一样，我的儿媳妇就给我镶五千多的！”尚妈妈颇为得意地说。 海英有点用质问的口气，对玉莹说：“夏老师，你怎么给夏妈妈镶这种牙，你要是没钱，跟我说一声。老王，你说是不是？” 海英的话，我装着没有听见。玉莹理了理刘海，有点尴尬地说：“将、将就一下吧。” 我自言自语说了一句：“真作假时假作真。” 海英婆媳走了，夏妈妈却安慰儿媳说：“莹，她们的话，你别往心里去。她家有的是钱，咱们一百元要相当她们的五十万元。” 我想了很久，也不知道对她们婆媳说什么好。我精神十分集中，想把这口牙镶好，不然，我就对不起玉莹的那份孝心。 一个星期后的中午，天下着雨，我在房里休息。尚妈妈和夏妈妈到我家来跟我的妈妈聊天。聊来聊去，她们聊起了牙。尚妈妈问夏妈妈说：“大姐，你的牙好使吗？” “哎呀，我的牙好得很，跟年轻时的牙齿一样。”夏妈妈喜形于色地说。 “这就怪了，你一百多块的牙那么好，我五千多元的牙却差得很。会不会给小王搞错了？”尚妈妈有点怀疑地说。 “让我给你看一看就知道了。”妈妈对尚妈妈说。 妈妈一看到尚妈妈那口牙，就肯定地说：“错了，这牙是便宜的牙。”妈妈说完又对夏妈妈说：“你的牙，我也看一下吧。”妈妈一看到夏妈妈的牙又说：“你这口牙可是好牙，搞错了，搞错了。” 妈妈走进我的房里，把我叫了出来，当着她们的面质问我：“她们的牙是怎么回事，会不会搞错了？” 我本想为她们继续隐瞒，现在看来，不说出实情不行了。于是，我只好把真相告诉她们。 三位老人听后，都十分吃惊…… （选自2014年第3期《北京文学》） （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分） A．小说以朴实的语言叙述了两个儿媳妇各为自己的婆婆镶牙的故事，表现了儿媳妇对婆婆的孝心，反映了当前的一些社会风尚。 B．小说善于通过人物语言描写来表现人物性格，虽然海英和玉莹的言语有些地方是相似的，但表达的内心情感却完全不同。 C．说“真作假时假作真”这句话，是因为“我”实在看不惯海英和玉莹的做法，包含着“我”对海英的强烈不满和对玉莹的无限同情， D．小说故事情节的发展，印证了“真是无巧不成书”这句话，文中的几次巧合，增加了小说情节的真实性，使故事情节顺理成章。 E．“我”本想替海英和玉莹永久地保存秘密的，但妈妈当着两位老人的面质问“我”原因，“我”只好违背着自己的良心说出了真相。 （2）小说中的“我”在文中有什么作用？请简要概括。（6分） （3）小说多处运用了对比手法，请找出并简要分析。（6分） （4）本文标题为“隐瞒”，有人认为也能以“真相大白”为标题，你认可哪一个？请阐明理由。（8分）
补写出下列句子中空缺的部分。（6分） （1）对“学与思”的关系，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子在《劝学》中则认为“____________，_________ ” （2）苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度，描述人与万物的关系的句子是：“_______ ，________” （3）《爱莲说》中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：“_____________，____ ______”
阅读下面这首宋词，完成小题。 忆秦娥 刘辰翁 中斋①上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。烧灯节②，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发③。 注释：①中斋：邓剡的号。邓剡，和刘辰翁同乡，曾入文天祥幕府，参加抗元斗争，宋亡后不仕。②烧灯节：即上元节（俗名元宵节）。③梅发：白发。 1.“风和雪，江山如旧，朝京人绝”一句有什么作用?请简要分析。（5分） 2.“当时月，照人烛泪，照人梅发”表现了词人怎样的思想感情?请简要分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。 徐石麒，字宝摩，号虞求，嘉兴人。天启壬戌进士，授工部主事。御史黄尊素坐忤魏忠贤，下狱。石麒为尽力，忠贤怒，诬以赃私，削其籍。崇祯中，起官南京，历十二年，始入为通政司，升刑部侍郎、署部事。时帝以刑威驭下，法官引律大抵深文①；石麒多所平反。寻进尚书，论诛兵部尚书陈新甲。后有熊、姜之狱，卒以执法去位。 江南立国，起右都御吏，未至，改吏部尚书。再疏力辞，举郑三俊自代，不允。乃入朝，即奏陈省庶官、慎破格、行久任、重名器、严起废、明保举、交堂廉七事，皆褒纳之。石麒方以进贤退奸为任，而马士英、阮大铖植党树私，货贿公行，权倾中外；石麒时以祖宗之法裁之。士英欲得侯封，讽司礼监韩赞周入言之，请加恩定策，五等延世。石麒奏曰：“世宗以外藩入继，将封辅臣伯爵，而杨廷和、蒋冕谦不受。今国耻未雪诸臣遽列土自荣不愧廷和等耶且俟海内清晏之后议之未晚” 士英恶之，凡所上考选，少所称可。 先是，御史刘宗周秉公甄别，拟庄元辰等十三人为科道，士英庇其私人，更易殆半。御史黄耳鼎、陆朗有物议，石麒以例出之；朗急贿阉人内侍留用。石麒愤甚，因发朗内通之罪；朗恚诋石麒，石麒遂称焱乞休。无何，耳鼎亦两疏劾石麒，士英助之。石麒益愤，因力请罢斥，卒引疾去。去后以登极恩，加太子太保。 明年南都亡，石麒移居嘉兴城外，扁舟水宿。及城守将破，至城下呼曰：“吾大臣，不可野死，当与城俱。”复入居城中，朝服自缢死；时闰六月二十七日也。僧真实藏之柜中，逾二旬始殓，颜色如生。仆祖敏、李升从死。闽中唐王立，谥“忠襄”。 石麒立朝刚方清介，值权奸用事，郁郁不得志。中贵田成辈纳赂请属，皆拒不应，且疏劾之。其博闻强识，尤长于国家典制。性乐易爱人，与人言移日不倦。下吏寒士有才者，汲引不遗余力。 （节选自《南疆逸史》，有删改） 【注】深文：引用法律过于严苛。 A．今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧/廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 B．今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚 C．今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 D．今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之/未晚 A．天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。 B．出，指罢黜官职，与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是罢免官职的词。 C．旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。 D．谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。 A．改任吏部尚书后，徐石麒向皇帝陈奏了有关官吏考核任用的七件事，都被皇帝采纳了。 B．徐石麒死后，真实和尚把他的尸身藏在柜子中，二十天后入殓，面色还和活着一样，很有传奇色彩。 C．马士英上疏向皇帝讨要封赐，徐石麒坚决反对，认为在这个时候这样做很不合适，因而被马士英怀恨在心。 D．徐石麒博闻强识，明晓典律，爱人荐贤，为官清正刚直，却因奸臣当道，屡遭排挤打击。 （1）“吾大臣，不可野死，当与城俱。”复入居城中，朝服自缢死。（5分） （2）性乐易爱人，与人言移日不倦。下吏寒士有才者，汲引不遗余力。（5分）
阅读下面的文字，完成小题。 “体贴”——中国传统文化的真正特质 张再林 孔子讲“己所不欲，勿施于人”，实际上说的就是这种“体贴”，这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释：“恕者，如心之谓，人己之心一如也。”故“恕”即将心比心，以心度心，也即我心与他心的交流与沟通。然而，在这里，我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来，我与他人的真正交流与沟通，与其说是一种“心思”的运用，不如说是一种“身体”的践履；与其说是一种人心思的“移情”，不如说是一种人生命的“互动”。 我们中国古人更多地是通过“身体语言”，通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病，不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器，视病人为“看的对象”，而是贴入对方的身体，即所谓的“望、闻、问、切”，调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触，以期使自己的生命与病人的生命融为一体，并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入，也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌，说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”，因为在这里，医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。 医患关系是如此，其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言，与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范，不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故《论语》中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”，体现了年少者对年老者的体贴，“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，则体现了生者对死者的体贴。在这里，人的一举手一投足，身体的一个姿态，脸部的一个表情，已不再是纯粹做作客套的东西，而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言，传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱，并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。 耐人寻味的是，中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系，而且从“天人合一”之道出发，把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。因此，古人对自然事物的把握，不是像西人那样，把其看作是异己于人的“自在之物”，用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之，而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体，用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中，自然界的万事万物和人一样，不仅有生命，有两性，有家庭，而且有喜怒哀乐，有生老病死，乃至人有两性，自然有阴阳，人有四体，自然有四时，人有五伦，自然有五行，乃至每一次自然灾害的发生，都被视为所谓的“天的震怒”，所谓的“天象示儆”，乃至“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，人的生命的每一次感动，都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。 因此，“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙，舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟，用“腹心”喻朋友，用“同胞”喻众生，用“父母”喻天地，乃至其使无论我们人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然，推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着，离开了“体贴”二字，一切其他概念将失去了其解释的生命学依据，并有流于“唯心主义”的嫌疑，因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化，一旦舍弃了这种“身体”，中国文化中的任何东西都无从谈起，因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”，一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。 （选自《民办教育研究》） A．借助血压计、X光机等仪表仪器，对病人进行诊断。 B．中医的“望、闻、问、切”。 C．《论语》中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。 D．用“手足”喻兄弟，用“父母”喻天地。 A．“己所不欲，勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道，是指我心与他心的交流与沟通。 B．因为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体，所以，中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。 C．“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。 D．中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系之中，认为自然界的万事万物和人一样，不仅有生命、有两性、有家庭，而且有喜怒哀乐、生老病死等。 A．中国自古以来把自然看作是与自己一样的人称性的生命主体。用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之、互动之，就会达到人与自然的和谐相处，共同发展。 B．推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，意味着离开了“体贴”二字，“人我不二”“天人合一”等概念将失去其解释的生命学依据，必然陷入“唯心主义”泥潭。 C．中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。因此也可以说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”。 D．要想走进中国文化的大门，真正明白中国文化的内涵，就必须领会中国文化中的“身体语言”的内涵。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 中国工程院院士、武汉大学校长李晓红在武汉大学2015年毕业典礼上送给即将毕业的大学生五条“创新创业法则”：第一，不要侥幸投机，创新创业是一种人生态度；第二，不要好高骛远，创新创业的梦想更需要接地气；第三，不要轻言放弃，创新创业需要坚持、坚持、再坚持；第四，不要单枪匹马，“互联网+”时代需要找对你的“合伙人”；第五，不要惧怕困难，人生最大的挑战其实是你自己！ 李晓红校长谈的虽然是创新创业，但给我们的启示远不止于此。你最喜欢其中的哪一条或哪几条？请结合自己的理解和感悟作文。要求：选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下图是中国传统节日“七夕”的形象标志，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过1 5个字。（5分） 湿地可作为直接利用的水源，可有效补充地下水，还能有效控制洪水和防止土壤沙化，滞留沉积物、有毒物、营养物质，从而① ；湿地还是众多植物、动物特别是水禽生长的乐园，同时，又为人类提供食物、能源和原材料，因此，湿地是人类② 。我国湿地生态环境十分脆弱，当今中国，庞大的人口数量、快速的经济增长、有限的土地资源，使得湿地保护面临着严峻的挑战。我们要从人类生存和发展的角度认识其重要意义，即③ 。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 中国人吃早饭的习惯，始于两千多年前的汉代。此后，华夏大部分地区，大都实行早午晚三餐制，利于生活也利于生产。 ， ， ， ， ， ，一样样精致的茶点，被一双双灵巧的手赋予生命。一日之计在于晨，在“民以食为天”的传统中国，早餐早已成为一种特有的文化载体了。 ①在广州，早餐享受的就是过程，师傅为准备一份点心可能需要忙碌整整3个小时 ②现代城市里，早餐的首要需求就是简单快捷 ③天津人最懂得这一点 ④不是所有早餐都以快取胜 ⑤尽管一日三餐，几乎成为人类共同的饮食制度，同样的饭食在中国，却变幻出不同的生活节奏，塑造出各异的人生感受 ⑥煎饼果子，外柔内脆，鲜香兼备，享受它只需要两分钟 A. ②③⑥④⑤① B. ⑤②③⑥④① C. ⑤①②⑥③④ D. ②④⑥③①⑤
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 《松花江上》《义勇军进行曲》《长城谣》……这些经典的抗战歌曲曾响彻中华大地。激昂的歌声、慷慨的歌词，不仅在唱响着当今的时代主旋律，同样也在述说着昨天的故事。 B. 推进大众创业、万众创新，是发展的动力之源，也是富民之道、强国之策，对于增强经济结构调整、打造发展新引擎、推动发展新动力具有重要意义。 C. 年轻妈妈向柳娟在湖北荆州7．26电梯事故中不幸离世，引起公众对电梯安全的高度关注。发生在各地的多起电梯“吃人事件”，拷问着公共安全。 D. “世界这么大，我想去看看。”留学生跨境旅游渐成时尚，却暗藏安全隐患，虽然办理签证的同时也会购买保险，但是这并不能避免不会出现问题。
阅读下面的文字，完成后面题。（25分） 漫长的告别 王 朔 年前小岛说年后他要去浪迹天涯，他提议我们几个老朋友聚一下，以示告别。那天聚餐的气氛很热烈，大家酒都喝得不少，小岛做了很慷慨激昂的陈述，大意是他稀里糊涂过了三十多岁了，不能再稀里糊涂过下去了，既然三十不能立，三十能走也是不错的。 小岛说得很动情，好几次声音都有些哽咽了，眼角有些湿润。我们完全被他的情绪感染了，再加上酒精的渲染，我们都有些激昂了，对他的决定大加赞赏，我们要活在当下，活出真我，活出一片新天地！ 由于语言太苍白，小岛深情清唱了一首汪峰的《再见青春》，虽然由于情绪激动加上醉意泛滥，唱得有些跑调，但情真意切，句句发自肺腑及丹田，让我们都不禁动容。我们不禁唏嘘感叹：还是年轻好啊！跑调都能唱得这么有范儿！赞！最后，由于实在太感动了，老秦抢着买了单，说是要让兄弟省点钱，留着路上用。 多么好的兄弟啊！作为铁血哥们的我自然也不能落后，我毅然决然地把所有没吃完的菜打了包，朗声道：“浪费是可耻的！兄弟，留着路上吃！” 春节后，迟迟不见小岛有所行动，正当我们疑惑时，接到了他的电话，说这阵子处理了家里一些后事，比如把必备的行李打包、把不用的物件打包，该卖的卖，该丢的丢。现在终于处理得差不多了，用他的话说就是：春暖花开之日，就是你我告别之时。 于是他提议再聚一次，毕竟吃一次少一次。我们表示了同意，欣然赴约。这次聚会依然有些小伤感，小岛依然清唱了那首《再见青春》，这次表现显然好多了，唱得比较靠谱，只是可惜缺少点儿第一次唱时那种惊心动魄的震撼。 最后，我们给予了他最诚挚的祝福，并进行了亲切地拥抱，那一刻，我们哭了——好兄弟！去月亮之上自由飞翔吧！不管世事变幻，你永远是我们最炫的传奇！ 过了一段时间，桃花开了又谢了，仍然不见小岛成行。我们表示很焦虑，为前两次的豪言壮语感到有些羞愧难当，毕竟我们都是有点儿节操的人。 小岛还是给出了很合理的解释：公司有些工作还需要他解决，虽然他在公司里是个可有可无的人，但有些工作还是要由他负责的，做事有始有终，做人有情有义，这才是一个新时代有为青年的品格。他说工作已经基本搞定，很快他将仗剑出山快意恩仇了。 对此我们表示了充分的理解，并就再次聚会以作最后的告别达成了一致。那次聚会不再有伤感，更多是对未来的憧憬，对未知旅途的期待，对人生还有无限可能的欣慰。 我们狠狠拍着小岛的肩膀鼓励他：去吧！去领取你人生最灿烂那枚勋章吧！去给死气沉沉的生活一记响亮的耳光吧！去告诉所有人一事无成也一样可以活得理直气壮吧！结果小岛哭了，他泣不成声哽咽道：“你们就不能轻点拍吗？好疼！” 最后，在我们强烈要求下，小岛唱了一首凤凰传奇的《自由飞翔》，老秦、党生和我伴着歌声跳了一段广场舞，是那么的合拍，那一刻，我觉得：人生真特么美好啊！ 又过了一段时间，小岛还是没有行动，他说很难决定第一个地方去哪儿，他说这很重要，可能决定下半辈子的幸福，一定要慎重！但他说很快了，真的！我们表示呵呵。 又过了一段时间，小岛照旧没有行动。他说最近天热，紫外线太强，容易对皮肤造成伤害，会影响健康，没有健康就没有将来，再等等，很快，真的！我们照旧表示呵呵。 又过了一段时间，小岛习惯性没有行动。他说最近有几个重要的约会，做人要有情有义，不能放人鸽子，都是有节操的人，再等等，很快，真的！我们习惯性表示呵呵。 又过了一段时间，老秦沉不住气了，小岛已经用“吃一顿少一顿”的理由吃了他好几顿了。现在“吃一顿少一顿”已经成了小岛的口头禅，取代了原来的“我要写一本书”。 在又一次“吃一顿少一顿”的告别聚餐中，老秦语重心长地对小岛说：“人生最成功的事就是说服自己相信目前的生活挺好的。我觉得你已经成功了。” 党生也语重心长地对小岛说：“要不你和我一起去考公务员，这个更有挑战性，更符合你新世纪有为青年的气质，要不考事业单位也行，最近事业单位准备要涨工资了，很有前途！” 此时，我当然不能落后，我照样语重心长地对小岛说：“去哪里不重要，重要的是去那里干什么。" 那次告别聚餐是史上气氛最凝重的一次，小岛自始至终一言不发，甚至最后连歌都没有唱。 看着小岛转身离去孤单的背影，我们难免有些唏嘘，但毕竟告别来得晚一点，总是好的，我很欣慰。 在一个睡意昏沉的黎明，小岛在微信群里发了一张照片，是一张火车票，即刻启程！告别来得猝不及防，没有豪言壮语，没有缠绵悱恻，也许，这才是最好的告别。 （选自《2014中国小小说排行榜》，有删改） （1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） A．小岛在单位屡受排挤，不被重用，自感生活无趣，便产生辞职跳槽的想法，于是，与几个朋友相约一聚，以示告别。 B．小说以“告别”为线索，描写了小岛与朋友四次聚会的场面，第一次写得慷慨激昂，第二次写得温馨伤感，第三次写得浪漫美好，第四次写得深沉凝重。 C．除小岛外，小说还刻画了小岛的三个朋友：老秦、党生和“我”。其中老秦大方热忱，党生功利现实，“我”则显得圆滑世故。 D．小说后半部分反复写到“又过了一段时间，小岛没有行动”，在一定程度上体现了小说情节的“延宕”，也呼应了小说的标题“漫长的告别”。 E．本文叙事清晰，语言通俗易懂，人物对话真挚中充满活力，又不失调侃意味。整个小说如同一幕幕小品片段让人忍俊不禁而又感慨唏嘘。 （2）小岛这个人物形象身上有哪些特点？请具体分析。（6分） （3）小说三次写到小岛在告别聚会上的唱歌，有何用意？请简要归纳。（6分） （4）这篇小说给人多方面的启示，请结合作品就其中的某一点谈谈你的看法。（8分）
补写出下列句子中的空缺部分。‘（6分） （1）李煜《虞美人》中“ ， ”两句，以春水来比喻愁绪，化抽象为形象，既写出了愁绪的汹涌浩荡，又写出了愁绪的连绵不绝、无尽无休。 （2）苏轼《赤壁赋》一文，作者先运用比喻的手法，直接描写洞箫之声，然后用“ ， ”两句侧面表现洞箫之声的悲凉。 （3）杜甫《望岳》中“ ， ”两句，把众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
阅读下面这首小令，完成后面题。 上小楼·隐居 【元】任昱注 荆棘满途，蓬莱闲住。诸葛茅庐，陶令松菊，张翰莼鲈。 不顺俗，不妄图，清风高度。任年年落花飞絮。 【注释】任昱，字则明，四明（今浙江宁波市）人。生卒年不详。与张可久、曹明善为同时人，少时好游历，一生不佳。 1.诗歌的题目是“隐居”，作者围绕“隐居”依次写了哪些内容？请结合全曲简要分析。（6分） 2.本曲最突出的表现手法是什么？请选择两三例分析作者通过这种手法抒发了哪些思想情感。（5分）
阅读下面的文言文，完成后面题。 胡松年，字茂老，海州怀仁人。幼孤贫，母鬻机织，资给使学，读书过目不忘，尤邃于《易》。政和二年，上舍①释褐，补潍州教授。八年，赐对便殿，徽宗伟其状貌，改校书郎兼资善堂赞读。为殿试参详官，以沈晦第一，徽宗大悦日：“朕久闻晦名，今乃得之。"迂中书舍人。 时方有事燕云②，松年累章谓边衅一开，有不胜言者。忤时相意，提举天平观。建炎间，密奏中原利害，召赴行在③，出知平江府。未入境，贪吏解印敛迹，以兴利除害十七事揭手都市，百姓便之。 除给事中。会选将帅，松年奏：“富贵者易为善，贫贱者难为功，在上之人识擢何如尔。愿陛下亲出劳军，即行伍搜简之，必有可为时用者。”又奏：“恢复中原，必自山东始，山东归附，必自登、莱、密始，不特三郡民俗忠义，且有通、泰飞艘往来之便。"除兼侍讲。 王伦使金还，言金人欲再遣重臣来计议，以松年试工部尚书为韩肖胄副，充大金奉表通问使。时使命久不通，人皆疑惧，松年毅然而往。至汴京，刘豫④令以臣礼见，肖胄未答，松年曰： “圣主万寿。”豫日：“圣意何在？”松年日：“主上意，必复故疆而后已。”使还，拜吏部尚书。 俄以疾提举洞霄宫，卜居阳羡，虽居闲不忘朝廷事，屡言和籴科敛、防秋利害，帝皆嘉纳。绍兴十六年，病革，呼其子曰：大化推移，有所不免。”乃就枕，鼻息如雷，有顷卒，人谓不死也。年六十。 松年平生不喜蓄财，每除官例赐金帛，以军兴费广，一无所陈请，或劝其白于朝，曰：“弗请则已白之是沽名也喜宾客奉入不足以供费或请节用为子孙计。松年日：“贤而多财，则损其志，况俸廪，主上所以养老臣也。”（节选自《宋史·胡松年传》） 【注释】①上舍：王安石变法把太学生分为外舍生、内舍生、和上舍生三等。“舍生”即上舍生，大学生中高班的学生。②燕云，是指五代时后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，燕指幽州，云指云州。③行在：指天子所在的地方，这里指朝廷。④刘豫：宋高宗建炎二年济南府知府，投降金朝；建炎二年四年，受金册封为“大齐皇帝”，后迁都汴京。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A. 弗请／则已白之／是沽名也／喜宾客／奉人不足以供费／或请节用为子孙计 B. 弗请／则已白之／是沽名也／喜宾客奉人／不足以供费／或请节用为子孙计 C. 弗请则已／白之是沽名也／喜宾客奉人／不足以供费／或请节用为子孙计 D. 弗请则已／白之是沽名也／喜宾客／奉人不足以供费／或请节用为子孙计 2.3.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分） A. 殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B. 中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”、“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。 C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。 D. 行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 4.5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A. 胡松年慧眼识珠，擢拔后秀；献言献策，选拔军中将帅。他做殿试参详官时，评定沈晦第一，宋徽宗对此大为赞赏；他做给事中时，主张皇帝应亲临军中选拔将帅。 B. 胡松年出使他国，不辱使命，维护了国家尊严。他在“人皆疑惧”、不敢出使的情况下，毅然出使伪齐政权，面对对方的无理要求，进行了柔中有刚、含而不露的回击。C胡松年心忧国事，对待生死豁达乐观。年老多病时，朝廷开恩，让他管理洞霄宫，但他屡次献言，皇帝多有采纳；病情危急时对儿子说，自然流转，生死在所难免。 C. 胡松年不贪钱财，不为子孙储蓄。朝廷每次授予他官职时，都要赐予他大量财物，但他把这些钱财全部用于军队建设。他还说，贤能的人钱财多了，有损个人志向。 6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0分） （1）幼孤贫，母鬻机织，资给使学，读书过目不忘，尤邃于《易》。（5分） （2）未入境，贪吏解印敛迹，以兴利除害十七事揭于都市，百姓便之。（5分）
阅读下面的文字，完成后面题。 “万物一齐”与“物之不齐” 李智福 ①庄子与孟子同是战国中期人，同为思想巨擘，他们对“物之齐否”持两种完全相反的态度。庄子提出“以道观之，物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长”的观点，孟子则针锋相对地提出“物之不齐，物之情也”的命题。形式上，“万物一齐”与“物之不齐”是两种截然相反的观点，二者歧见之大，归本于哲人对世道人生不同的关怀方式和迥异的观照态度。 ②庄子不是将万物强定为一尊，而是以承认“万物之不齐”为前提的，这种“齐”意味着承认一切存在皆有合法性、合理性。章太炎说：“齐其不齐，下士之鄙执；不齐而齐，上哲之玄谈。”正是此意。庄子因“不齐”而走向的“齐”，是一种平等的眼光和宽容的胸怀，对差异的包容，对弱势群体、少数群体、独异个体的尊重，这与《中庸》所说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”近似。同时，当他以平等的眼光看待天地万物时，齐万物，一生死，生命也从高下区分的利益焦灼中悬解了出来。另外，庄子认为“齐物”的初始图景是人类未开化时的“至德之世”，那个时候，“山无蹊隧，泽无舟梁，万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长”，庄子对“至德之世”的呼唤渗透着浓浓的诗人之乡愁意识和哲人之批判精神，警醒着人类不可妄自尊大，时时需要反省。 ③孟子没有像庄子那样悉心去论证“物之齐否”，而是用一句常识之语“物之不齐，物之情也”对提倡“君臣并耕”的农家学派展开批评。当时，农家学派之许行从楚国到滕国传道，宋国的陈相、陈辛兄弟闻风而来，尽弃前学，从师许行。陈相将许行之学转告孟子，孟子深不以为然，乃从社会分化、商品交换、劳心与劳力分工等角度论证了这种“君民同耕”是不合时宜的，不现实的，甚至是荒唐的。孟子说：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？” ④孟子强调“物之不齐，物之情也”恰恰是反对对天下万物整齐划一，比而同之。天下之物的价值本应有大小多少之分，因此不可以“同价”贾之，如若以“同价”来买不同之物，必然会造成良莠不齐，以次充好。若这种“比而同之”的思想上升至社会政治领域就必然会造成天下大乱。在孟子看来，正常的社会应该是一个由“劳心者”与“劳力者”两个阶层组成的社会。“劳心者”从事治理、组织和教化之事，是“食税者”，古代圣贤如后稷、尧、禹等都属于这类人；“劳力者”从事生产劳动，包括耕作、做工和经商，他们要“上税”，为“劳心者”提供衣食之资。可见，孟子言“物之不齐，物之情也”这一常识之语目的在于证明社会分工的合理性和必然性。 ⑤庄子持“万物一齐”，孟子持“物之不齐”，二者不可同，不能同，不必同，亦无高下之分。在那个战乱频仍、世道窳败的战国之世，他们发现的是不同的症结，因此对“君臣佐使”的调配，亦大不同。唯其不同，才证明了思想史的丰富性和复杂性。二人在中国思想史上实现了互诤互补。以孟子对人性之善的信念补庄子的自然天性论，以免人性的沉沦、堕落和虚无；以庄子“万物一齐”之自在的、诗意的、艺术的觉悟精神补孟子哲学所许诺人生之过于沉重的负担、责任和义务，以避免人生的异化、僵化、道学化。 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 两枚鸡蛋有一次碰到一起。左边的鸡蛋对右边的鸡蛋说：“伙计，咱们生活优哉游哉，快乐似神仙，唯一的不足就是外面的硬壳束缚了手脚。我想出去，自由发展。” 左鸡蛋急于破壳，密切注视周围，女主人经过，左鸡蛋求助，女主人拿过鸡蛋，轻轻叩击碗沿儿，蛋壳“啪”的一声，破裂了。左鸡蛋如愿以偿，跃入碗中。入锅以后，鸡蛋变成了食物。 其实，右鸡蛋也想打破自己的外壳。于是，它酝酿力量，争取自己从里面冲破硬壳。 右鸡蛋积聚能量，寂寞了二十一天。最后，它用头一顶，蛋壳自然裂开，毛茸茸的小鸡跳了出来，一个鲜活的生命开始了它的历程。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面这幅漫画，回答后面的问题。（6分）
（1）请简要说明这幅漫画的内容，要求表达连贯，不超过50个字。（2分） （2）你对这幅漫画有着怎样的感悟？请谈谈你的认识。要求表达准确，不少于100个字。（4分）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分） 历史的道路，不全是坦平的， ① 。走出困境，全靠雄健的精神。一条浩浩荡荡的长江大河， ② ，平原无际，一泻万里。 ③ ，两岸丛山叠岭，绝壁横断，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的过程，其经历亦复如是。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分） 与肌肤一样，土壤的保湿和补水实际上也是两个不同的概念。补水是直接补给土壤适当的水量，可以通过灌溉的方式达到，这对于暂时性缺水土壤是最有效的，正所谓“久旱逢甘霖”。而保湿， 。 A. 则是改善调节土壤本身的理化性质，防止土壤水分的蒸发，增加土壤的保水性能 B. 则是防止土壤水分的蒸发，改善调节土壤本身的理化性质，增加土壤的保水性能 C. 则是防止土壤水分的蒸发，增加土壤的保水性能，改善调节土壤本身的理化性质 D. 则是增加土壤的保水性能，防止土壤水分的蒸发，改善调节土壤本身的理化性质
下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 执法检查组听取了云南省贯彻消费者权益保护法的情况，充分肯定了云南认真贯彻消费者权益保护法所取得的成效。 B. 未来将加强信用体系的应用与建设，广泛开展诚信教育，实行国家助学贷款代偿机制，建立国家助学贷款救助机制。 C. 金交所成功引入香港金银业贸易场作为第一家交易所类机构特殊会员，为加强与全球交易市场的合作提供了宝贵经验。 D. 过去几十年，一些地区忽视有限的环境容量，追求粗放式经济发展，引发了严重的环境问题频发，环境质量陡降。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） ①网络时代，新媒体层出不穷，有人认为，报纸必将消亡，对此观点，我____ 。 ②美国前高官认为中美有开战风险，白宫 。 ③我们对感冒常常 ，但感冒很有可能成为肺炎的罪魁祸首。 A. 不敢苟同不以为意不以为然 B. 不以为意不敢苟同不以为然 C. 不敢苟同不以为然不以为意 D. 不以为然不以为意不敢苟同
阅读下面的文字，完成后面题。（25分） 熊十力隐居在番禺 钟哲平 1948年底，著名哲学家、新儒学理论奠基人熊十力在内战的战火中来到广州番禺区化龙镇，在学生黄艮庸的祖屋观海楼隐居一年多。1948年，熊十力还在杭州时，在写给徐见心的信中说：“世乱，而年力日衰，惮耗心力。颇思依黄艮庸，度残年于南海。”可见他是颇为向往岭南这片避世修养之地的。 时局混乱，地方不靖，熊十力也不敢离开观海楼到处跑。他就靠书信保持着与外界的联系，并通过学生黄艮庸、张北海等与广州社会存在一些学术互动。比如，为纪念明代硕儒陈白沙诞辰520年，他写了一篇重要的论文《陈白沙先生纪念》。 熊十力隐居观海楼，在义女熊仲光的协助下，完成了《十力语要初续》与《正韩》两部重要著作的编辑和补充写作。 当时，人们不知这个满脸胡子的老头子是什么来历，只知他是个怪老头。熊十力有时坐在门前休息，有时在屋内写字。他的书法很特别，看不出是好看还是不好看。如今在观海楼一楼里屋的墙上，还有熊十力亲笔题写的一块匾，写着“仁宅”，落款“十力”。在村人的眼中，和熊十力的书法一样难以用常理判断的还有他的行事方式。熊十力喜欢吃鸡，声名在外。有一次赴宴，一碟白切鸡一上桌，就被熊十力拿到自己跟前吃起来，完全不管别人。 因为有黄艮庸的帮助，熊十力得以在1948年至1950年这段风云漫卷的历史时期，安居乡间，待抉去留。 熊十力早在1917年11月来过一次广州，在孙中山大元帅府任参谋。次年5月离开。在这短短的半年里，他思索良多：“吾亦内省三十余年来，皆在悠悠忽忽中过活，实未发真心，未有真志……于是始决学术一途，时年已三十五矣。此为余生之一大转变，直是再生时期。”从此远离政治，潜心学术。 三十一年后，熊十力再次来到广州，迎来了人生第二次重大抉择。 熊十力因避乱一路南下，从杭州乘汽轮抵达广州，随行的有幼女熊再光、养女熊仲光和一男仆。黄艮庸把他们带到了番禺化龙老家的观海楼安顿。 这是观海楼迎来的第二位大儒了。1928年，梁漱溟就曾来住过。二十年后，观海楼又迎来了熊十力。在南下的途中，他避世的思想一直在动摇。他在写给张启昀的信中表达了这种纠结：“去冬南下，感民生涂炭未已。” 既然不能忘天下，那么出山以后的路往哪边走，确是痛苦的选择。几番反复，几番煎熬，熊十力拒绝了台湾的邀请。1949年10月，董必武、郭沫若联名发电报到中山大学，由黄艮庸转交熊十力，希望熊十力北上。熊十力回复：“如于北大允吾依旧例教书、课日如故……吾可回北大任教。如果任何官衔，决不北上。” 回到这个可以棒喝生徒的课堂，是熊十力在1949年最大的心愿。熊十力说得很明白，他愿意北归，要的只是一席教书之地，读书人的这点自觉，与中国文化的存亡息息相关。弟子徐复观在《悼念熊十力先生》中写道：“熊先生是牺牲个人现实上的一切，以阐发中国文化的光辉，担当中国文化所应当尽的责任。” 生命与中国文化，在熊十力是凝为一体的。（摘自《羊城晚报》，有删改） 相关链接： 蒋介石过50岁生日时，特地请熊十力到总统府祝寿，想利用“熊圣人”的名望来为自己涂脂抹粉。酒酣之际，众高官显贵争相写贺词为蒋介石歌功颂德。轮到熊十力，他哈哈大笑了一阵后，挥毫疾书，写下一首赤裸裸地讽刺蒋介石的诗：脖上长着瘪葫芦／不花钱买篾梳／虮虱难下口／一生无忧／秃秃秃／净肉／头。熊十力写罢，又是一阵狂笑，提着裤子装作急着解手的样子夺门而出，扬长而去。众人皆摇头称他“熊怪人”。（摘自《民国学者的骨气》） 由于迭遭抄家、批判等变故，熊十力精神有些错乱，不断给中央领导写信，连裤袜之上，都写着对“文革”的抗议。他常常穿着一件褪了色的长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人去街上或公园，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”“中国文化亡了！” （摘自《闲话之书生不自量》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
E．链接材料虽然不是写熊十力在番禺的事迹，却让读者对熊十力的性格和人生经历有更多的了解，表达了相关作者对熊十力的崇敬之情。 （2）熊十力的“怪”有哪些体现？请简要概括分析。（6分） （3）为什么说熊十力的生命与中国文化是凝为一体的？请根据材料分析原因。（6分） （4）材料写了熊十力两次做出人生的重大抉择，你从中获得了哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。（8分）
阅读下面的文字，完成后面题。（25分） 雪白的鹦鹉 胡也频 近于薄暮的时候，残照的余辉映到游廊上，鹦鹉的雪白毛羽上披了淡淡的红光，感着快乐似的在架上跳着。 它看见来了一个人影，便叫起来了：“来客咧……”少年站到游廊的一边，看着这鸟儿。这时，一种新的感想便拢住他，使他不禁的凝望着，发了许久的呆。随后他走开了，心里还不住的这样想：“可怜的鸟儿……毛羽这样纯洁……却锁在钢架上……” 鹦鹉还在叫，而少年已走进一间房里了。那里面，电灯的光灿烂着，点亮着装饰华丽的四壁，一个银铸的“寿星”在横桌上反吐出白光；一切的器具都有一种夺目的色彩。两个年轻的女子便仓皇地像回避生人似的站起来…… “一家人……”坐在她们对面的老头看清了走进来的人，便这样说，于是她们又坐下了。 “你从那里来？”他问。 “从妈那里。”少年沉静的回答；他站到一只花盆架前面，抖开手巾去揩那流出的鼻水。 “怎么，你受了凉？”老头子关心地诧异地问。 “大约是吧。” “那末，吃一点姜茶——”一个女子便亲切的插口说。 “对了。你吃过没有？” “不，”少年只是机械似的回答，“不用。” 过了一会，老头子偏过脸，感慨而喃喃地说：“你还是这样的固执……” 少年便转过身来问，“爸爸，你说的是我不吃姜茶么？”说完，便又玩着天冬草。 “流鼻水，又不吃姜茶，这固然是你固执……但是我说的不是这件事。” “你说的是我的婚事么？”少年冷静地问，并不转过脸。 “虽然……然而我也不愿说。你呢，在北京读了几年书，现在变得什么都不如你的意。你是一个新人物！我呢，年纪老了，老年人自然免不了有别的看法，不过——若说到你的婚事，我无非是替你着想：自由结婚的人常常马上又离婚了……不，我现在不说。”老头子一面说，一面便慢慢地红起脸。因为他的儿子不作声，便又接着说：“你做小孩的时候多可爱……不，这也不说！ 我不是说你现在有什么不好……你想，家里面还有钱，至少过这一辈子也足够，何必做什么——你一年到头行踪不定，像一个叫化子。你冷笑什么呢！……自然，我也知道，现在像我这样的人，也是你要打倒的！……”这老头子越说越激昂起来，终于那半白的胡须在鼻尖下颤动了。 “唉一——”老头子还愤愤地说，“我已经成为老朽了，谁知道还能够再活多少日子……”“不要这样说，爸爸！其实你是很有福的，住在这样好的别墅里，并且还有两个……世界上找不出许多像你这样的人。” “你又在骂我？”老头子闪起眼光。 “一点也没有这意思。” 于是两个人便默着。这沉默一直拖延下去，到了一个仆人进来请吃夜饭的时候。 鹦鹉还在叫：“来客咧……” 在非常明澈的月光下，少年现着异样苦闷的脸色，缓步地循着那鹅蛋石的曲径，走到了挂着鹦鹉的游廊边。“来客咧……”鹦鹉又叫起来了。 他站住，好生感慨的看着这鸟儿。月光正软软地射着毛羽，鹦鹉显得柔润而且放光，使人会想到神话中的美的天使。 “然而你依然是一只可怜的鸟儿，”少年想，“丑的老鸦也比你自由得多了！”因而他想到那两个青年的女子，他父亲的如夫人，不正像这只鹦鹉，三者是同一的命运么？他愤然了，一种同情心的鼓动使他做了这样的反抗： “飞去！人没有权利来锁住你！可怜的鸟儿，你已经有自由了！” 可是，那鹦鹉，那得了解放的鹦鹉，却弯起脚，拖开一只翅膀，感着失了习惯的那种不方便，而惊疑着。 “飞去呵！……”少年把手帕飘近了，鹦鹉便又吃惊起来，错乱的跳，又用脚来抓。 少年又懊恼着，他于是又悄悄地捉住了它，拿了一只扶梯，爬上去，把它放到满是绿荫的洋槐树的枝上。这鸟儿便站在那里。少年带着异样的快乐向着它微笑。 第二天，少年醒来时，将近中午了。阳光灿烂着，从窗上吹入了兰草的气味，他想起昨夜的事，觉得在他的眼前也居然现着一个光明的世界。 “那鸟儿一定很幸福呵，它或者就发生了它的恋爱……”少年带着美感，这样揣想。于是他起身到园里去散步。 “来客咧……”忽然他又听到这声音，当他走近那游廊的时候。他吃惊的举眼回顾，原来在那个黄钢架上，昨夜被他放走的那只鹦鹉又在那里跳着。 1928年（有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分） A小说以鹦鹉的“来客咧”引出小说中的主要人物——少年，可谓未见其人先闻那鹦鹉声，悬念顿生，使情节设置不令人感到突兀。 B．少年随着鹦鹉的叫声走进一间屋子，见到的是装饰华丽的四壁、光彩夺目的器具以及两个年轻的女子，显示其父亲生活的奢靡。 C．看见少年流鼻水，少年的父亲关心少年的身体，要他吃点姜茶，但是少年不肯，这使少年的父亲产生感慨，为少年不听话而伤心。 D．少年的父亲认为，少年在北京读了几年书，变得什么都不如意，一年到头行踪不定，像一个叫化子，希望他早点结婚，结束流浪生活。 E．少年放飞了关在笼子里的鹦鹉，感到快乐和幸福，这预示着少年的爱情自由最终会得到实现，即使结尾鹦鹉的飞回也不能“阻碍”。 （2）作品第一段的环境描写有什么作用？请简要分析。（6分） （3）作品中的少年有哪些性格特点？请简要分析。（6分） （4）作品为什么以鹦鹉的叫声结尾？结合全文，谈谈你的看法。（8分）
补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）诸葛亮《出师表》一文中，陈述自己临危受命的两句是“ ， ”。 （2）李白的《蜀道难》中，写“五丁开山”的故事的两句是“ ， ”。 （3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ ， ”。
阅读下面这首宋词，完成后面题。 望长安 贺铸 排办张灯春事早。十二都门。物色宜新晓。金犊车轻玉骢①小。拂头杨柳穿驰道。 莼羹鲈绘②非吾好。去国讴吟，半落江南调。满眼青山恨西照。长安不见令人老。 【注】①玉骢：泛指骏马。②莼羹鲈鲶：味道鲜美的莼菜羹、鲈鱼脍。 1.这首词的上片写景有什么作用？请结合内容分析。（5分） 2.下片“满眼青山恨西照。长安不见令人老”一句表达了词人怎样的情感？请简要阐述。（6分）
阅读下面的文言文，完成后面题。 严清，字公直，云南后卫人。嘉靖二十三年进士。除富顺知县。公廉恤民，治声大起。忧归，补邯郸。入为工部主事。董作京师外城，修九陵，吏无所侵牟，工成加俸。擢保定知府。故事，岁籍民充京师库役，清罢之。振荒弭盗，人以比前守吴岳。历迁易州副使，陕西参政，四川按察使、右布政使。并以清望，荐章十余上。 隆庆二年，以右佥都御史巡抚贵州。未上，改四川。清久宦川中，僚吏惮其风采，相率厉名行，少墨败者。郡县卒岁团操成都，清罢之。番人入贡，裁为定额。痛绝强宗悍吏，毁者亦众。 陕西贼流入境，巡按御史王廷瞻劾清纵寇。大学士赵贞吉言：“贼起陕贻害川微即有罪当罪守土臣不宜专责巡抚臣蜀人深知清约己爱人省事任怨。今蜀地岁荒民流，方倚清如父母，奈何弃之！任事臣欲为国家利小民，必得罪豪右。论者不察，动以深文求之。顷海瑞既去，若清复罢，是任事之臣皆不免弹击，惟全躯保位为得计矣。”疏奏，不允，命解官听调。清遂不出。 万历二年，起抚山西。未赴，改贵州。历两京大理卿，三迁刑部尚书。张居正当国，尚书不 附丽者独清。居正既卒，籍冯保家，得廷臣馈遗籍，独无清名，神宗深重焉。会吏部尚书梁梦龙 罢，即以清代。日讨故实，辨官材，自丞佐下皆亲署，无一幸进者。中外师其廉俭，书问几绝。甫半岁，得疾归。帝数问阁臣：“严尚书病愈否？”十五年，兵部缺尚书，用杨博故事，特诏起补。遣使趣行，而清疾益甚，不能赴。又三年卒。 清初拜尚书，不能具服色，束素犀带以朝。或嘲之曰：“公释褐时，七品玳瑁带犹在耶？”清笑而已。 （选自《明史·严清传》，有删改） A．贼起陕贻害／川徼即有罪／当罪守土臣／不宜专责巡抚／臣蜀人／深知清约己爱人／省事任怨 B．贼起陕／贻害川徼／即有罪／当罪守士臣／不宜专责巡抚／臣蜀人／深知清约己爱人／省事任怨 C．贼起陕／贻害川徼／即有罪／当罪守土臣／不宜专责巡抚臣／蜀人深知清约己爱人／省事任怨 D．贼起陕／贻害川徼／即有罪／当罪守土臣／不宜专责巡抚／臣蜀人／深知清约己／爱人省事任怨 A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。 B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。 D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。 A．八严清善于治理，有名声。他考中进士担任富顺知县，治理名声兴起；他担任工部主事，搞建筑的官员不敢牟利；他在多地任职，因美好的名声被举荐。 B．严清敢于作为，遭到嫉恨。他取消士兵每年在成都的操练，裁决外族进贡数额，严厉打击坏人，很多人说他的坏话，有人弹劾他，他因此被罢官。 C．严清正直公正，不阿权贵。他是尚书中唯一不依附张居正的人，张居正去世后，查抄张的家，获得登记大臣赠送财物的簿册，只没有严清的名字。 D．严清崇尚俭朴，深得皇帝信任。他刚担任尚书时，因为不能备办符合身份的颜色的衣服被人嘲笑，但他不以为意；皇帝器重他，惦记他的病情。 （1）故事，岁籍民充京师库役，清罢之。振荒弭盗，人以比前守吴岳。（5分） （2）清久宦川中，僚吏惮其风采，相率厉名行，少墨败者。（5分）
如图是某高中高三语文学科复习计划的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80字。
下列各句中，没有语病的一项是（3分） A. 韩国总统朴槿惠将于9月2-4日访问中国，出席中国政府3日在北京举行的“抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”纪念活动。 B. 朝方炮弹疑似落入野山而非军事区，韩国军方于当地时间下午4时15分向江华郡乔栋面大约130名左右居民下达回避命令。 C. 李克强总理在接受境外电视媒体采访时说，一定要彻查追责，公布所有调查结果，给天津市民一个交代，给死难者家属一个交代，给全国人民一个交代。 D. 事实上，中国网速的问题早已是个老生常谈的话题，业界就此已探讨多年。根据网络民调显示，多数消费者对于网速及网价的体验并不满意。
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