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（1）在荀子《劝学》中阐述“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的句子是“__________________”。 （2）杜甫在《登高》中表现自己多年漂泊、病苦孤愁的两个句子是“_______________”。 （3）白居易《琵琶行》中以设问的手法写居住地到处可以听到杜鹃猿猴悲戚的哀鸣，足见其孤独寂寞的两句是“____________________”。
阅读下面这首诗，完成下列小题。 边将 马戴 玉榼①酒频倾，论功笑李陵。 红缰跑骏马，金镞掣秋鹰。 塞迥连天雪，河深彻底冰。 谁言提一剑，勤苦事中兴。 【注】①榼kē，古代盛酒的器具 1.颈联“塞迥连天雪，河深彻底冰”中哪两个字写得精妙？请简要分析。 2.请从景和情的角度鉴赏这首边塞诗的首联和颔联。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 郑亨，合肥人。父用，请老，亨嗣职。洪武二十五年，应募持檄谕鞑靼，至斡难河。 战真定，先登，进指挥使。袭大宁，至刘家口，诸将将攻关，成祖虑守关卒走报大宁，得为备，乃令亨将劲骑数百,卷旆登山，潜出关后，断其归路。急攻之，悉缚守关者，遂奄至大宁。入京师，迁中府左都督，封武安侯，禄千五百石，予世券。留守北京。时父用犹在，受封爵视亨。 永乐元年，充总兵官，帅武成侯王聪、安平侯李远备宣府。亨至边度宣府万全怀来形便每数堡相距中择一堡可容数堡士马者为高城深池浚井蓄水谨望。寇至，夜举火，昼鸣砲，并力坚守。规画周详，后莫能易。三年二月召还，旋遣之镇。七年秋，备边开平。 明年，帝北征，命亨督运。出塞，将右哨，追败本雅失里。大军与阿鲁台遇。亨帅众先，大破之。论功为诸将冠。其冬仍出镇宣府。十二年复从北征，领中军。战忽失温，追敌中流矢却，复与大军合破之。二十年复从出塞，将左哨，帅卒万人，治龙门道过军，破兀良哈于屈裂河。将辎重还，击破寇之追蹑者，仍守开平。成祖凡五出塞，亨皆在行。 仁宗即位，镇大同。在镇垦田积谷，边备完固，自是大同希寇患。宣德元年召掌行后府事。已，仍镇大同，转饷宣府。招降迤北部长四十九人，请于朝，厚抚之，归附者相属。九年二月卒于镇。 亨严肃重厚，善抚士卒，耻掊克。在大同时，镇守中官挠军政，亨裁之以理，其人不悦，然其卒也，深悼惜之。赠漳国公，谥忠毅。妾张氏，自经以殉，赠淑人。子能嗣，传爵至明亡。 （节选自《明史·郑亨传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 亨至边/度宣府万全怀来形便/每数堡相距/中择一堡/可容数堡士马者/为高城深池浚井/蓄水/谨望。 B. 亨至边/度宣府万全怀来形便/每数堡相距/中择一堡可容数堡士马者/为高城深池/浚井蓄水/谨望。 C. 亨至边/度宣府万全怀来形便/每数堡/相距中择一堡可容数堡士马者/为高城深池/浚井蓄水/谨望。 D. 亨至边/度宣府万全怀来形便/每数堡/相距中择一堡/可容数堡士马者/为高城深池/浚井蓄水/谨望。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “请老”是指古代官吏请求退休。类似的用法还有“乞老”“乞骸骨”“告老”等。 B. “迁”的词义丰富，可以表示晋升或调动官职，也可表示表示贬谪，在本句中指“升迁”。 C. “世券”又称铁券。古时帝王赐予功臣，使其世代享有特权的凭证，形制如瓦。 D. “赠”是根据功劳，给予在世或者已死的官吏或其父祖官爵或荣誉称号等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 郑亨作战勇猛，和忽失温作战时，郑亨追击敌军时中飞箭受伤，但他还是与大军联合击破敌军。 B. 郑亨战功显赫，他跟从明成祖作战，受封武安侯，与阿鲁台作战时，他的功劳也是诸将第一。 C. 郑亨深受君王信赖。他长期镇守宣府、大同等地，明成祖五次出塞，郑亨都随军出征。 D. 郑亨执政有方。在镇守大同时，他开垦田地，积蓄粮食，使边备完固，从此大同不再有寇贼之患。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）寇至，夜举火，昼鸣砲，并力坚守。规画周详，后莫能易。 （2）镇守中官挠军政，亨裁之以理，其人不悦，然其卒也，深悼惜之。
阅读下面的文字，完成下列各题 用知识产权撬动知识创新 滕朝阳 ①回溯人类文明史，专利制度促进了创新知识迅速公共化，同时也为技术和市场的结合提供了制度保证。从专利制度诞生早于工业革命发生的时序来看，二者之间应该存在极其重要的因果关联。时至今日，包括专利权在内的知识产权在世界范围内普遍受到法律保护。为树立尊重知识、崇尚科学和保护知识产权的意识，营造鼓励知识创新和保护知识产权的法律环境，世界知识产权组织将每年的4月26日定为“世界知识产权日”。 ②与西方国家相比，我国的知识产权保护工作起步较晚。知识产权进入人们的观念，被确立为一种制度在经济社会生活中发挥作用，不过是近三十年来的事。我国已经建立了门类比较齐全的知识产权法律体系，取得的知识产权成果也令世界刮目相看。但侵犯知识产权的行为还不少，“山寨产品”还受到不少消费者认可，尊重知识、尊重创造还没有深入人心，保护知识产权就是保护民族创新能力还没有形成广泛共识和自觉行动。 ③知识创新是充满高风险、需要高投入、具有高难度的智力活动。很多人能熟练应用旧知识，只有极少数人能在知识存量的基础上发展出新知识，而知识创新的成果恰恰是人类福利增进和社会进步的源泉。只有尊重、保护创造性智力成果，才能激发人们的创新热情，并为持续创新奠定基础。相反，如果人人都可以搭便车，从事知识创新的人就无法得到足够的补偿。 ④漠视知识产权，就将被假冒伪劣包围，在这样的环境中生活，很难有获得感和幸福感。但人们对知识产权的重视，还没有达到应有的广度和深度。事实上，即使是权利人，对知识产权的保护也往往不够重视。作家莫言在一篇文章中，提到几年前一群作家跟一家网站打版权官司：“按说这是一件正大光明的事情，但是很多人说风凉话：有这么多的国家大事，你们不去关心；有这么多的弱势群体，你们不去关怀；你们这帮作家——人类灵魂的工程师，就关心自己的版税，还诉诸公堂，占用媒体宝贵的版面和时间。”这是一种非常典型的情境，从一个侧面反映了对知识产权的态度。 ⑤我们在保护知识产权方面取得了明显进步，但还很不如人意。有的企业负责人坦言“已经不愿意申请专利了”，因为“不申请专利还好，一申请专利反而被剽窃得更快”，于是“核心技术方面绝不再向外透露”。在专利制度建立之前，技术进步都是由技术机密所驱动，而这种传承方式会极大地阻碍了人们之间的知识共享。知识创新成果的产权保护不力，就会回到“机密保护”的状态，这既会抑制自己的创新，也不利于引进最好的技术。 ⑥在互联网时代，知识产权保护面临更复杂的环境，相关法律制度还有待于进一步完善。在根本上，还是要确立这样一种理念：侵犯知识产权不仅可耻，而且违法！只有保护好创造性智力成果，投身知识创新的人才会越来越多，创新驱动才会变成广阔的现实，社会才能获得不竭的前进动力。 （2016年第8期《半月谈》，有删节） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 从专利制度诞生早于工业革命发生的时序来看，知识产权与知识创新之间应该存在极其重要的因果关联。 B. 作家莫言提到的几年前一群作家跟一家网站打版权官司的这一事例，就是一种非常典型的权利人重视知识产权的情境。 C. 要激发人们的创新热情，并为持续创新奠定基础，就必须尊重、保护创造性智力成果。如果人人都不尊重、保护创造性智力成果，持续创新就会丧失动力。 D. 如果知识创新成果的产权保护不力，创新成果就会回到“机密保护”的状态，这既会抑制自己的创新，也不利于引进最好的技术。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 从人类文明史来看，专利制度促进了创新知识迅速公共化，同时也给技术和市场的结合提供了制度保证。为此，世界知识产权组织才将4月26日定为“世界知识产权日”。 B. 知识创新这种智力活动充满高风险、需要高投入、具有高难度，而知识创新的成果又恰恰是人类福利增进和社会进步的源泉。 C. 在保护知识产权的专利制度建立之前，技术进步都是由技术机密所驱动，而这种传承方式会极大地阻碍人类知识的共享。 D. 近三十年来，知识产权正在逐渐进入中国人的观念里，并被确立为一种制度在我国的经济社会生活中发挥着作用。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国有的企业负责人坦言“已经不愿意申请专利了”，是因为“不申请专利还好，一申请专利反而被剽窃得更快”，这说明我们在保护知识产权方面还很不如人意。 B. 如果漠视知识产权，人们就将在被假冒伪劣包围的环境中生活，因而也很难有获得感和幸福感。 C. “山寨产品”在我国受到不少消费者认可，这说明尊重知识、尊重创造还没有深入人心，保护知识产权还没有形成广泛共识和自觉行动。 D. 时至今日，包括专利权在内的知识产权在世界范围内普遍受到法律保护。我国也已经建立了门类比较齐全的知识产权法律体系，知识产权已深入人们的观念。
根据下列材料作文。 2016年媒体关注有两大人物：屠呦呦，黄晓明。 屠呦呦，2016年2月14日，荣膺2015年度感动中国人物。2016年4月21日，入选《时代周刊》公布的2016年度“全球最具影响力人物”。2017年1月 黄晓明，结婚。 电视、广播、app新闻等各大媒体争相报道黄晓明的婚礼，铺天盖地全是后者消息，屠呦呦的报道却明显冷清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是谁。 根据上述材料，自主立意，不要脱离材料的内容及含义，并且要有正确的人生观和价值观。不少于800字。 要求：①文体不限（诗歌除外） ②题目自拟 ③不得抄袭，不得套作。
五、实用类文本阅读：阅读下面的文章，完成下列小题。 姚名达：“抗战捐躯教授第一人” 1942年5月，日本军队发动浙赣会战，战火再次延烧到了江西境内。6月中旬，位于赣中泰和杏岭的国立中正大学校园内，大学教授姚名迭与在校学生一起组成战地服务团，怀抱着“爱国岂敢后人”的豪情壮志，慷慨激昂地奔向抗日战场最前线。这群平时“以气节相砥砺，以道义相切磋”的书生，在7月7日与日军短兵相接于新干石口村时，充分展现出了中国丈人的坚强与勇敢。团长姚名达身先士卒，率领团员奋勇杀敌。最终，姚名迭与另一名团员吴昌迭，不幸以身殉国。 1905年出生的姚名迭，以身殉国时年仅38岁，无怪乎吴其昌、顾颉刚等昔日同窗师友无不感到突然与惋惜。姚名达去世时，他已经出版了多部著作，包括协助导师粱启超记录整理的《中国历史研究法补编》《古书真伪及其年代》，增补胡适的《章实斋年谱》，以及自著的《刘宗周年谱》《邵念鲁年谱》《朱筠年谱》《目录学》《中国目录学史》《中国目录学年表》等等。从学术的发展看，从来就是可以有天才的科学家，天才的文学家，却不可能有天才的史学家的。对于需要长期积累沉浮的文科教授而言，38岁正是迎接学术上更大发展、更大辉煌的学术年纪。而根据王咨臣先生的整理，姚名达实际上也已经为自己未来的学术研究作出了宏大的规划，他计划要完成《中国史学丛书》12种，《史家传谱丛书》11种，《史法学丛书》21种等著作。其中，完成一部《中国史学史》是姚名达甫入清华便立下的宏伟志愿。即便是已经出版了多部著作之后，他也还是坚持，只有这部《中国吏学史》才称得上不朽。姚名达的逝世，使得他的《中国史学史》只留下了一部1934年的油印本讲义 如果不是1932年的那场炮火，姚名达的这部《中国史学史》本来是有可能完成的。1929年3月，姚名达进入商务印书馆编译所工作。除了办公时间以外，他仍旧于清晨深夜，继续史学史的研究，除了陆续发表一些论文和著作外，还积累了许多零零碎碎的小纸片，“上面有许多从史书和文集里找得到的史料，委实有前人所未发现的宝贝。还有我自己对于史学史上的各种思想，自信亦有些独到之处，也记在小纸片上。说来真很痛心，不料在1932年“一·二八’的后二日被倭寇把它和我的家庭完全炸毁了。”突然降临的炮火，不仅毁了他的家，而且也给了从小就喜欢研究历史，并立志要做一个不问世事的历史学家的姚名达巨大的打击。 在伦理学上有过一个经典的问题：爱因斯坦正在写他的相对论，但是隔壁有一场火灾，邻居有个又老又丑、行将就木的老太太需要救护，爱因斯坦到底是救还是不救？每一个人对这个的回答是不一样的。但按照康德的哲学回答，爱因斯坦就是要去救，这才能显示出绝对命令，显示出人的高贵。姚名达也面临着类似的问题，而且他也用自己的实际行动兑现了自己的选择。 1932年的2月8日，在无桌无椅的困境下，姚名达写信给胡适：“我军若败，不容我们再作纸上工夫，我打算从事政治和社会运动。我军若胜，外交必有转机，百业当可逐渐发达，我打算仍旧作史学的研究。”1933年，名达与第一任妻子黄心勉在上海办起了《女子月刊》，拿来做喊醒妇女的播音机。1937年8月，姚名选与妻子巴怡南一起，将他们订婚的戒指捐赠出来，并呼吁全国妇女将饰物捐赠给国家，以增加抗战实力，“用整个民族的力量给日本帝国主义者以致命的打击”。1942年7月，在樟树抗战前线，面对旁人的劝阻，姚名达毅然决然地答道：“唯有能致力抗战，方能胜任建国，若徒有才力而无热血者，比比皆然，又乌睹其为用耶？”如此一步一步地，姚名达作出了自己的选择，这才是真正最高的哲学问题！那才是一个性情人应该做的事情！ 1946年，历经劫难的清华大学重返北平，校长梅贻琦在主持学校的重建工作时，特别回顾褒扬了抗战期间牺牲的清华校友姚名达等人，誉其“皆足名垂清华史，实亦母校之光”。2002年，雷洁琼亲笔题词，称赞姚名达为“抗战捐躯教授第一人”.69年之后，我们重新回眸这位走向抗日战场的教授，我们看到的是一种知识分子勇于担当的精神。这种精神，是姚名达的自我选择，也是清华国学研究院精神的传承，更是整个20世纪中国知识分子的光荣。 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 战地服务团慷慨激昂地奔向抗日战场最前线，这与姚名达心怀爱国的豪情壮志，并且与学生在一起时“以气节相砥砺，以道义相切磋”分不开的。 B. 姚名达在商务印书馆编译所工作期间，在办公时间以外，还继续史学史的研究，并且将自己对吏学史上的各种有独到之处的思想，记在了小纸片上。 C. 姚名达从史书和文集里找到了前人所未发现的宝贝，可惜在1932年“一·二八”的后二日被倭寇全炸毁了，否则姚名达依靠这些宝贝也一定发达了。 D. 姚名达从小就喜欢研究历史，并立志要做一个不问世事的历史学家，但是在无情的现实面前，他改变了初衷，做出了自己的选择，这不影响他的伟大。 E. 1946年，清华大学校长梅贻琦在主持学校的重建工作时，特别回顾褒扬了姚名达等清华校友，这是因为姚名达是清华大学校友中唯一为国捐躯的教授。 2.姚名达的去世让昔日同窗师友感到突然与惋惜的原因有哪些？请结合材料简要分析。 3.姚名达被称为“整个20世纪中国知识分子的光荣”，原因有哪些？请结合材料谈谈你的看法。
五、文学作品阅读：阅读下面的文章，完成下列小题。 塾师老汪 老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。 人问：“老汪，你有学问吗？” 老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。” 人：“有，咋说不出来呢？” 老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。” 但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。” 四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。 老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人， 便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。” 如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀。恰恰是圣人伤了心。如果身边有朋友。心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。 老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也 老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。” 这年端午节，老范招待老注吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。” 这下老范明白了：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。” 老汪哭着摇头：“不会是他。” 老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？” 老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。” 老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。” 老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。” 又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。” 老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。” 老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？” 银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱。非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线，夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把，从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。” 老范：“为啥？ ” 老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。” 老范：“不懂才教，懂还教个啥？” 老季：“不为老汪。” 老范：“为啥？” 老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。” 老范挥择手：“娘们儿家。” 又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？” 这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。” （选自刘震云 《一句顶一万句》有删改） 1.本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏。最恰当的两项是（ ） A. 本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格。如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村垫师的他迂腐无能。 B. 文中老汪毎月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言。暴露内心秘密。说出“总想一个人”时，才真相大白。 C. 本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。 D. 本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境。 E. 文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。 2.老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。 3.老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。
四、文言文阅读 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。……汉六年，人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将，诸将曰：“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平，平固辞谢，曰：“诸将云何？”上具告之。陈平曰：“人之上书言信反，有知之者乎？”曰：“未有。”曰：“信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下将用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精，而将不能及，而举兵攻之，是趣之战也，窃为陛下危之。”上曰：“为之奈何？”平曰：“古者天子巡狩，会诸侯。南方有云梦，陛下弟岀伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好岀游，其势必无事而郊迎谒。谒，而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”高帝以为然，乃发使告诸侯会陈，“吾将南游云梦。”上因随以行。行未至陈，楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之，载后车。信呼曰：“天下已定，我固当烹！”高帝顾谓信曰：“若毋声！而反，明矣！” 高帝从破布军还病创徐行至长安燕王卢绾反，上使樊哙以相国将兵攻之。既行人有短恶哙者。高帝怒曰：“哙见吾病，乃冀我死也。”用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将，平至军中即斩哙头！”二人既受诏，驰传未至军，行计之曰：“樊哙，帝之故人也，功多，且又乃吕后弟吕媭之夫，有亲且贵，帝以忿怒故，欲斩之，则恐后悔。宁囚而致上，上自诛之。”未至军，为坛，以节召樊哙。哙受诏，即反接载槛车，传诣长安。 ……高祖崩。吕媭常以前陈平为高帝谋执樊哙，数谗曰：“陈平为相非治事，日饮醇酒，戏妇女。”陈平闻，日益甚。吕太后闻之，私独喜。面质吕媭于陈平曰：“鄙语曰‘儿妇人口不可用’，顾君与我何如耳。无畏吕媭之谗也。” 吕太后立诸吕为王，陈平伪听之。及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕，立孝文皇帝，陈平本谋也。 选自《史记·陈丞相世家》 1.下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ） A. 高帝豫具武士，见信至，即执缚之 执：捉拿 B. 高帝以为然，乃发使告诸侯会陈 发：派遣 C. 而举兵攻之，是趣之战也 趣：有趣 D. 既行，人有短恶哙者 短：说坏话 2.下列断句正确的一项是（ ） A. 高帝从破布军还∕病创∕徐行至长安∕燕王卢绾反 B. 高帝从破布军还∕病创徐行∕至长安∕燕王卢绾反 C. 高帝从破布军还病创∕徐行∕至长安∕燕王卢绾反 D. 高帝从破布军还病创∕徐行至长安∕燕王卢绾反 3.下列对原文有关内容分析概括不正确的一项是（ ） A. 在有人密告韩信谋反时，刘邦没轻信诸将意见，而是认真听取陈平的分析，并采纳了他的意见，说明刘邦很信任陈平。 B. 韩信被刘邦捆绑后愤怒高呼，后悔自己没有早烹杀刘邦，留下后患。 C. 刘邦善于用人，但又多疑。 D. 陈平曾为高祖出谋划策捉拿樊哙 ，刘邦死后，樊哙夫人吕媭就多次在吕太后面前说陈平坏话，可吕太后闻知此事，却暗自高兴。 4.把下面文言文译成现代汉语。 （1）谒，而陛下因禽之，此特一力士之事耳。 （2）行未至陈，楚王信果郊迎道中。 （3）申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （4）……为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
古诗鉴赏 野泊对月有感① 周莘 可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。 斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。 酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。 欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。 注：①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②逋逃，此处意为逃避战乱。③行朝，指朝廷迁移不定。 1.对本诗的分析概括不恰当的两项是（ ） A. 首联承题，上句切合题目“野泊对月”的内容，下句点明了“野泊”之因：“逋逃”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。 B. 本诗是一首七言律诗。律诗是一种诗歌体裁，盛行于唐代，属于古体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。 C. 后人评周 D. 诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。 E. 颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自惊叹的内容，与尾联共同表现了“野泊”时所思、所感、所痛。 2.诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。
名句名篇默写 （1）《蜀道难》中写山路曲折盘旋的诗句是____，_____。 （2）《蜀道难》中描写蜀道艰险、易守难攻的诗句是____，_____万夫莫开。 （3）杜甫《咏怀古迹》中表达主旨的诗句是____，_____。 （4）《琵琶行》中借明月映照江中，船儿悄无声息之景烘托琵琶女技艺高超的诗句是____，_____。 （5）荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达、行为无错”的名句是____，_____。 （6）杜甫《登高》中倾诉自己常年漂泊、老病孤愁的复杂感情的诗句是____，_____。
给下面语句排序，衔接最恰当的一项是( ） ①回到家中，频频刷微博又成了很多年轻人的“必修课”。 ②它对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。 ③很多人都熟悉的一个场景是：地铁车厢里，大家都低头摆弄手机、电纸书或者平板电脑。 ④碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。 ⑤这种数字化阅读已经成为当下的一种趋势，但同时也引 ⑥碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片。 A. ③②①⑤④⑥ B. ②③①⑤④⑥ C. ③①⑤④⑥② D. ②③④⑥①⑤
下列各句中，没有语病的一句是( ） A. “唯有除贪，才能安民心”——越南国家主席张晋创接受越南通讯社采访时表示，越南反腐工作已经取得一定成果，但这些成绩仍不足以完全根除贪污腐败与浪费现象的发生。 B. 2016猴年央视春晚着力演绎“幸福中国”的主题。与往届春晚相比，节目更加精准，主题更加集中，铺陈更加合理，现场观众的反响更加热情。 C. 从文化哲学意义上来理解，乡愁是归属感的一种表现，同时是一种根源意识的体现，也是对这个归属和根源的一种亲和感，这种归属感是人的民族文化认同的基础。 D. “春运铁路格局的改变，反映的不仅仅是区域性乃至全国性经济结构、生产力布局的调整和产业结构的优化升级，更是交通基础设施的重大变化。”北京交通大学教授石培华说。
下列各句中，加点词语使用最恰当的一项是（ ） ①众嬷嬷引着（林黛玉），便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比。 ②老渔夫桑地亚哥在返回渔港的路程中，看到一条巨大的鲭鲨向他飞速游来，他知道那是一条毫无畏惧且为所欲为的鲨鱼。 ③鲁四婶愤愤的说：“你自己荐她来，又合伙劫了她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你在拿我们家开玩笑么？” ④少不更事的我们往往异常勇敢，自以为只要敢拼就能实现梦想，听不进别人的任何忠告，常在现实的南墙上撞得头破血流。 ⑤鲁迅先生不仅是“五四”新文化运动的伟大旗手，而且也是现代版画艺术的始作俑者。 ⑥在崇高的理想和感情基础上产生的趣味,和趣味主义是不可同日而语的。 A. ①④⑥ B. ②③④ C. ②⑤⑥ D. ①④⑤
下列句式不同于其它选项的是（ ） A. 申之以孝悌之义 B. 师不必贤于弟子 C. 不拘于时 D. 非抗于九国之师也
下列解释不正确的一组是（ ） A. 河内凶，则移其民于河东（饥荒） B. 杀人如不能举（尽） C. 木直中绳（合乎） D. 今之众人（大家）
下列各组词语书写全都正确的一组是（ ） A. 洗漱 纳罕 孽根祸胎 懵懂顽童 B. 寒喧 踌躇 揣揣不安 无与论比 C. 残骇 桅杆 撒手人环 咀嚼赏鉴 D. 抚赝 缭倒 恬然自安 地崩山摧
下列各项词语中加点字的注音，完全正确的一项是( ) A. 掌舵(tuó) 吮血（shǔn） 荻花(dí) 环珮(pèi) B. 抚膺(yīnɡ) 锦瑟(sè) 恬然(tián) 霓裳(shǎnɡ) C. 栈道(zhàn) 嗟叹(jiē) 商贾(ɡǔ) 钿头(diàn) D. 溯源(sù) 惘然(mǎnɡ) 悯然(mǐn) 江渚(zhǔ)
阅读下面的文字，根据要求作文。 《三国演义》中周瑜临终慨叹：“既生瑜，何生亮!” 海明威历经生命磨难，领悟了：人生最高的价值之一，就在曾经面对一个够格、强焊，逼迫 你尊重他甚至崇拜他的对手。 我们身边有各种不同的“对手”。有人在时间的流转中，从“他（它）”身上照见了自我的改 变；有人在人生的舞台上，从“他（它）”身上观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对“他 （它）”。 根据上述材料的含义，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。 【注意】 ①角度自选，立意自定，题目自拟。 ②不得脱离材料内容与含义的范围。 ③除诗歌外，文体不限。 ④不得少乎800字。⑤不得抄袭、套作。
欣赏下面的漫画，用简洁的语言说明这幅漫画的内容（不超过45个字），并用一句话说明漫画给你的启示（不超过15个字）。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过18个字。 命运总是与人一同存在的。① ，虽然有时它深不可测；不要惧怕命运的无常，虽然有时它来去无踪。因为命运有一半在你手里， 只有另一半才在上帝的手里。在你绝望的时候，② ；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你的恐惧越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手里掌握的那一半越大，你获得的也就越丰硕。因此，人的一生的全部意义就在于：③ 。
填入下面文段横线处的词语，最恰当的一句是（ ） 生存无忧，①谋生态﹣﹣这是人民的要求。近些年来，②我们在生态建设方面付出了前所未有的努力，③连日来浓雾重锁的城市污染又警醒我们：空气污染防治④面临巨大挑战。政府提出“美丽中国”的概念，表明了追求生态文明的决心，⑤从源头上扭转了生态环境恶化趋势，我们⑥可能拥有天蓝、地绿、水净、风清的美丽中国，美丽中国，应从健康呼吸开始。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 《爸爸去哪儿》热播后，引发了育儿专家的讨论，指出了父亲带孩子的许多可取之处，比如爸爸懂得适度冒险，善于理性思维等 B. 氟是人体必需的元素，它可以增强牙齿中钙的抗酸性，预防龋齿不再发生，但处于高氟地区，长期喝浓茶的居民不适宜使用含氟牙膏 C. 参加晚宴的客人除了瑞典的王室成员、政府要员、诺贝尔奖得主所在国的大使及夫人外，还有诺贝尔基金会邀请的重要客人也会参加 D. 具有历史文化价值的老建筑是一座城市不可复制、独一无二的标志，与之紧密相关的历史传说和故事，让这座城市具有了浓厚的人文氛围
下面句子中加点成语使用都错误的一项是（ ） ①登上了县城的那座高山，只闻松涛阵阵，蝉鸣声声；只见楼房如点，河流似镞。我和几位老同学谈景观，说古迹，指点江山，大家都好象远离了尘嚣，告别了烦恼。 ②大米市场失衡，某种程度上世贸组织是始作俑者。因为世贸组织要求日本不论是否需要，都必须年年进口大米。而日本为了保护国内的农业，就将进口米存仓，待变坏时再当作饲料出售，十分浪费。 ③我记得小时候父亲对我们兄弟三人从没有过好脸色，有时耳提面命，甚至棍棒相加。 ④库姆塔格沙漠在以每年以1到4米的速度整体向东扩展，古城敦煌首当其冲，正面临被库姆塔格沙漠吹来的沙尘吞没的危险。 ⑤高尚的道德能够产生强大的感召力，领导干部作为人民的公仆，她必须是道德的楷模，这样才能上行下效，促进社会和谐发展。 ⑥入夜，月色溶溶，水天相接，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上扣舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。 A. ①②④⑤ B. ①③⑥ C. ①③⑤⑥ D. ②⑤⑥
补写出下列句子的空缺部分 （1）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《蜀道难》中有这样两句“ ___________ ，___________。” （2）李密《陈情表》中形象刻画自己幼年寂寞、内外无亲的句子是：______________ ，___________________ 。 （3）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“____________________，____________________ ”。
阅读下面这首唐诗，完成小题。 忆秦娥·娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 【注】 这首词写于长征路上，作者指挥中央红军攻克娄山关之后。 1.上阙从哪些角度来写景？作者为我们描绘了一幅什么样的画面？ 2.“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”表达了什么样的感情？
阅读下面文言语段，完成下面小题 赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰：“何以救母病？”占者恶其烦数，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？”希乾归，侍母左右，见病益危笃。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹云。希乾置肠于釜上，昏仆就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出声，始知希乾为割心矣。 赵氏故宋裔，为南丰巨族。宗党以为奇孝，供赡其母子，而更教之读书。学使者侯峒曾闻其事，取充博士弟子员。崇祯壬午，以恩诏天下学，选一人贡于成均。学使者吴石渠，既考试毕，进诸生而告之曰：“百行以孝为先。赵希乾割心救母，不死，不可以寻常论。建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝。”诸生咸顿首悦服。于是以希乾选补壬午恩贡。又三四年而有甲申、乙酉之变，希乾避乱山中，将母不遑，遂卖卜，逃走于四方，以养其母。又十余年，母寿八十余而卒。 予自幼时常见希乾过先君谈，饮食起居如常人。面黎黝，高准方耳，睛光满眸子，颀然而长，多浑朴之风。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒，年六十一。 甘表曰：朝廷不旌毁伤愚孝，尚矣。然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉哉？汤公惕庵最恶言希乾事，予则以为应出特典，一加旌赏。盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之?然旌而不传，不若不旌而传也。安得龙门之书以施于后世哉？呜呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身没而名不传者，又何多也？悲夫！ 1.下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（ ） A. 盖事不可法/而可传使知/孝行所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁能不旌之 B. 盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之 C. 盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天/之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之 D. 盖事不可法/而可传使知孝行/所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁/能不旌之 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “日者”，即中国古代观察天象的人，也叫天官。日者不仅要通天文、通历法，更要通吉凶、通世事变迁。 B. “顷刻”，指片刻，表示行动或事情在极短的时间内完成。古代用漏壶计时，一刻等于十五分钟。 C. “崇祯”，是明朝第十六位皇帝朱由检的年号，后世称朱由检为崇祯帝。“崇祯壬午”，是我国传统的年号纪年法。 D. “恩贡”，科举制度中由地方贡入国子监的生员之一。明清规定凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。 3.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（ ） A. 赵希乾听从占卜者的建议，割心救母，但误割了几寸肠子，竟然没死。学使者吴石渠认为这不能用平常事来看待。 B. 赵希乾姑母来探望他的母亲，看见锅上的东西，误认为是赵希乾买的肉，于是煮了给他母亲吃。 C. 为了躲避甲申、乙酉战乱，赵希乾带着母亲四处奔走，甚至为了赡养母亲，曾经以占卜为业，又过了十多年，他母亲活到八十多岁才去世。 D. 长期以来，朝廷一直不倡导伤害自身这种愚昧的孝顺行为，汤惕庵先生也讨厌谈论赵希乾的事情，但作者却认为应当大力表彰他的这种精神。 4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）占者恶其烦数，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？ （2）建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝。
阅读下面的文字，完成下面小题。 宝物 他的手机响了，是母亲打来的，母亲告诉他医院催着交钱。他说，“知道了，”并叫母亲不要着急。他坐车来到市区的一个叫着“王记”的古董行。 你们这里收古董吗？顾林低声问正在电脑上忙着的一个男人，他是王经理。你有什么古董？王经理问。 家中有一个宝物，顾林在8岁那年就知道了。宝物是一个瓷瓶。瓷瓶上画着一幅仕女图，人物栩栩如生，呼之欲出。他用手机对着瓷瓶各个角度拍了照片。 顾林把手机上的照片翻给王经理看。 “瓷瓶现在在哪里？”王经理问。 “在家里。” “不知道是真品还是赝品？”王经理自言自语。 “应该是真品。顾林说。”他有点心虚，其实他也不知道是真品还是赝品。母亲常对他说，那是你父亲一直为之骄傲的东西…… 王经理打了一个电 话，一个穿着唐装的60多岁的老人从楼上下来。人们都喊他“老教授”，他曾是一所名牌大学的教授。顾林把手机送到老教授手里。老教授看到照片，眼睛突然睁大，后陷入深思，后又摇了摇头。 “刚才听犬子说瓷瓶在你家里？能方便去看看吗？”老教授问。 “能。”他说，“不一定卖。” “不妨。去观赏观赏。你不卖也不妨。”老教授说 “顾林啊，快点来啊，又催交钱了。”母亲电话再一次打来。他连连说，“知道了。” “胎骨薄匀，绘画细腻，不错。”老教授看到瓷瓶说。 老教授边看边摸。他时而嘴角露出一点微笑，时而蹙眉。 “太像了，老教授自言自语。你认识顾开庭吗？”老教授问阅读答案宝物 他的手机响了，是母亲打来的阅读答案宝物 他的手机响了，是母亲打来的。 “是家父。”他说。 “他人呢？”老教授问。 “他住院了，急需要钱，不是这样我还不卖。您怎么知道家父的名字？” “有过一面之缘。你打算卖多少？” “3—30万。”他说。 老教授沉思片刻，说，“好，30万就30万。” 到了古董店，老教授吩咐王经理付8万元现金给顾林，还开了一张22万元的支票，还亲自给他写了个条子。 “你怎么有这么多钱？”母亲看到几捆钱后，惊奇地问。 “卖了瓷瓶。”他如实说。 “也罢。你快去交钱，省得再催。重症病房花钱多。你爸还没醒转过来，这次受苦了。”母亲说时眼里含着泪。那个撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出来？ “应该能。”顾林安慰母亲。 两天后，父亲醒了过来。 父亲出院后，问瓷瓶卖了多少钱。顾林说，“30万元。” 父亲说，“可以了。” “看过瓷瓶后，买家还提到你的名字。”顾林说。 “他会认识我？不可能啊，这个瓷瓶的主人在江南啊，离这远着呢，而且又这么多年了。”父亲说。 年底的一天，顾林接到一个陌生的电话，约他到市黄海咖啡馆见面。 “是您？”他一见面就认出老教授，陪同他的还有他的儿子王经理。 “看到你的瓷瓶，我太喜欢它了，无论是真品还是仿品，我无所谓，看到它亲切啊。老教授说，你知道你家怎么会有这个瓷瓶的？” 顾林说，“我听母亲说，25年前，父亲在江南打工，在一个冬日里，他救了一个落水的孩子，还救了跳到水里救孩子的父亲。天冷，父亲自己差点送了命，这家是开古董店的，就送了这个瓷瓶，听母亲说父亲当时还不愿意要，嫌弃它不能吃，还易碎，人家开古董店的老板正好到江北有事，父亲带着瓷瓶顺便坐着人家雇的船回了家。” “你的父亲救了我和他啊。”老教授指着王经理说。 “怎么这么巧？”顾林笑着感叹。 “其实我那天一看到这个瓷瓶，我就感觉是以前送出去的那个瓷瓶。老教授说，当年我父亲在送瓷瓶之前，找人鉴定过的，说是后人仿造的，知道它并不值钱，可是当时我的家里的日子也不好过，我们还是把它送给你父亲。这些年我们一直愧疚啊，你父亲救了我家两条命，我们却给他一个不值钱的东西。为了这个瓷瓶，我们才在江北开了个分店，就想找到你父亲啊。” “原来是仿造的啊，那就不值钱了！”顾林说。 “不是钱的事，”老教授说。“我们现在就去见你的父亲，瓷瓶我们也带来了，送出去的东西我们不敢再要回来。这次我找专家鉴定过了，是清代粉彩瓷真品。” “那值多少钱？”顾林问。 “最少400万。” （选自《微型小说选刊》2014年第16期） 1.下列对这篇小说有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ） A. 顾林两次接到母亲打来的催款电话，这既交代了顾林家里当时所面临的困境，又为下文顾林卖掉瓷瓶埋下了伏笔。 B. 老教授鉴别古董的眼光非常犀利。他在顾林家里看到瓷瓶，立刻感觉到这是一件真品，于是以30万元顺利成交。 C. 当年顾林父亲救人之后，不肯要老教授送的瓷瓶，可见他并非施恩图报之人，不想因为救了别人就接受别人的馈赠。 D. 顾林在对话中介绍了父亲当年救人的事情，这一细节主要是为了塑造父亲的高大形象，同时也补充交代了瓷瓶的来历。 E. 小说以“瓷瓶”为题，有深刻的意味。瓷瓶是全篇的线索，贯穿全文始终；以“瓷瓶”为题揭示了小说的主要内容。 2.小说中的王教授具有怎样的性格特征？请简要分析。 3.小说以瓷瓶的真正价值“最少400万”收尾，这样结尾有什么作用？请结合全文分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。 严耕望：中国史学界的朴实楷模 余英时 1973—1975年，严耕望是哈佛燕京社的访问学人。那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家。但在这期间，他仍然孜孜不倦地苦读。每天早晨在图书馆前面等着开门，下午图书馆关门，他才离开。1979年春，严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授。和哈佛时代一样，他天天早到晚退，伏案用劝。哈佛和耶鲁两度共学，我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人，真正达到了“造次必于是，颠沛必于是”的境界。他自己曾明白说过，他一生从不求多赚一分钱，也不想增加一分知名度，因此避开任何不必要的活动，以免浪费宝贵的光阴。1979年他在耶鲁的期间，正值大陆社会科学院代表团前来访问，我在家中接待代表团，邀请耕望与会，但他婉辞了，因为他坚守其“避开任何不必要的活动”的原则。这种“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治学的勇猛精进、锲而不舍，恰好互为表里、刚柔相济。 耕望的生命虽然彻底地与学问合一，但他既不是不晓事的书呆子，更无世人想象中那种专家学者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人。无论是对他的家人、师友、学生或同事，他都抱着一份诚挚的情意：任何人曾对他有过一点帮助，他都永志不忘。关于这一点，我们只要读他那些大著作的序跋，便可以获得生动的印证。在学问方面，他一向持严格的标准，决不稍有假借。然而他在摘发别人的失误时却从无例外地隐去失误者的名字。他曾说，他一向以道家自处而以儒家待人，这是恰如其分的自我解剖。他从不争浮名和权位，对于物质生活的要求也低到无可再低，宾四师说他的性格“似为柔退”，这些确可以说是近于道家的，然而也未尝不与儒家相合。他平常表现在外的是“柔逊”，但在大原则上却持之甚坚，内心自有不可逾越的尺度。 耕望的研究领域是制度史和历史地理。他的著作无一不从规模浩大、笼罩全面的研究中产生。以《中国地方行政制度史》而言，表面上看来似为一种概括式的专史，但认真的读者一定会发现，书中每一章每一节都有精密考证的创获。不过他所做的是地毯式的全面考证，而不像多数考证那样，只是蜻蜓点水式的。全面考证必须建立在两个先决条件之上：第一、事前有周密的通盘计划，第二、从计划到执行需要长时期的持续努力。据我的大略估计，《中国地方行政制度史》的完成先后越二十年；《唐代交通图考》更是惊人，几乎是半个世纪了。耕望的著作初看好像只是中国传统考证史学的延续，其实由于他一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已不是传统史学所能范围。他的《中国地方行政制度史•秦汉卷》便已参考了一部《各国地方政府》的中译本，《唐仆尚丞郎表》从传统一方面看固可说与清代徐松《登科记考>同属一类而精密过之。 耕望论现代中国史学家，特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和宾四师为“四大家”。他于四大家的优点则能兼收并揽：他的规模弘大承自宾四师，辨析入微取诸陈寅恪，平实稳健尤似陈垣，有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界绝不是幸致的。 苏东坡说：“非才之难，所以自用者实难！”现代中国史学界没有人比耕望更能自用其才的了。陆象山说：“今天下学者，惟有两途：一途朴实，一途议论。”耕望木讷寡言，终其身与“议论”无缘，他走的是彻头彻尾的“朴实”的道路。 （选自《中国史学界的朴实楷模——敬悼严耕望学长》，有删改） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ） A. 严耕望一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已超出了传统史学所能达到的范围，他的著作也不只是中国传统考证史学的延续。 B. 严耕望做学问“一向持严格的标准，决不稍有假借”，这说明严耕望在做学问研究时，自我要求很高，决不借助他人成果或资料。 C. 严耕望终身致力于学问研究，他的每一项研究都经过精密、全面的论证，因此，他的著作问世都要经过多年甚至半个世纪的努力。 D. 作者引用苏东坡的话、陆象山的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地评价了严耕望的成就和精神，能引起读者的深度思考。 E. 本文弘扬严耕望做学问的朴实精神，反衬出当下学术界浮躁和急功近利的社会现实以及在学术上贪图终南捷径的学者的浅薄。 2.如何理解严耕望“以道家自处而以儒家待人”？请结合文章简要分析。 3.请结合全文概括严耕望在史学研究上成就巨大的原因。
阅读下面的文字,完成下面小题。 艺文之末品——民间书信 赵宪章 中国古代书信脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，就现存文献来看，当在秦汉之后，例如司马迁的《报任安书》。史家通常将《报任安书》和《太史公自序》相提并论，因为阐发《史记》写作的动因和宗旨是它们的共同主题，对于研究司马迁的人生阅历和史学思想具有同等重要的意义。但是，由于二者属于完全不同的文体，导致其叙事策略和言说方式大相径庭。其中，关于“李陵之祸”的表述最为明显。前者面对知己任少卿，从个人立场出发宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，无所顾忌；后者从公众立场出发表达自己的修史大志，严谨得体，语气平缓，措辞讲究。 这就是“书”与“文”的不同，即民间书信和公牍文的不同：《报任安书》之所以是“民间书信”而不是“公牍文”，首先在于它是个人私情的充分倾诉，即所谓“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”；而在《太史公自序》中，对自己的身心造成重大创痛的“李陵之祸”，只能深深地掩埋在纸背文后。另外，《报任安书》和《太史公自序》均有司马迁的家世及阅历的自述，以表达自己编修《史记》的缘由和动因，但其叙事的策略和语调却大相径庭。《太史公自序》虽然名曰“自序”，实则是假借他人视角进行叙述，即采用第三人称叙事。《报任安书》就不同了，作为致友人的书信，不可能采用第三人称叙事，“第一人称”是所有书信文体无以选择的叙事视角，从而为宣泄个人感情预设了“无障碍通道”。就此而言，民间书信作为最典型的“第一人称文体”，“私语真情”是其区别于一切公牍文体之最显著的特点，是民间书信之所以被文学史所接纳的重要原因。 “私语真情”之所以是书信文体“文学性”的主要标志之一，就在于它的个人化和情感性，即“个体情感”本身的文学属性。它不像宏大叙事作品那样必须借助于普遍情感的“个人化转换”，因为它本身就是个体情感的直接显露或自由宣泄。 包括情书、家书等一切民间私人书信具备自身特有的“安全言说”的文体形式，所诉说的情感往往不能外言，是私密的。这也是民间书信作为情感载体之所以动人和诱人之处，它只是在特定的、熟悉的和知己的对象间的一种对话，先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。就此而言，现代电信、E-mail和网络对话只延续了书信的实用功能，作为“私语真情”的文体属性已经稀释或隐退。书信的言说实际上是在说“不可（与他人）言说之说”。而“说不可说之说”恰恰就是文学的言说，是文学言说的艺术特性。当然，书信的言说同文学的言说尽管都是“说不可说之说”，但是并非意味着可以将二者等而同之：前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。书信也就具备了不同于文学的文学魅力：它以现实的私密性诱发了人的好奇心和想象力，以其现实的而不是虚构的真实赢得了类似于文学的动情力。 当然，书信的“艺术性”还有其他诸多方面的成因，诸如语言修辞、行文格式、笔墨书法，以及信笺、信封和邮票的艺术设计等，甚至包括整个邮政事务在内的传递活动，都包含丰富的审美因素和艺术趣味，这些因素和趣味显然游离于书信的实用价值之外，是书信的艺术性之所在。但是毫无疑问，在书信的所有艺术性因素中，“私语真情”是其最具文学诱惑力的内在成因。 （节选自《民间书信及其对话艺术》，有删改） 1.下列关于《报任安书》和《太史公自序》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《报任安书》和《太史公自序》将阐发《史记》写作动因和宗旨作为它们的共同主题。 B. 《报任安书》和《太史公自序》叙事策略和言说方式的差别在于“李陵之祸”的表述。 C. 《报任安书》和《太史公自序》文体性质上的不同，可视为民间书信和公牍文的不同。 D. 《报任安书》和《太史公自序》均自述家世及阅历，以交代编修《史记》的缘由和动因。 2.下列对“私语真情”的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “私语真情”是民间书信区别于一切公牍文体的最为显著的特点，也是文学史接纳民间书信的重要原因。 B. “私语真情”是书信文体“文学性”的主要标志之一，原因在于书信具有个人化和情感性这一文学属性。 C. “私语真情”本身直接显露或自由宣泄个体情感，不像宏大叙事作品需要借助普遍情感的“个人化转换”。 D. “私语真情”往往不能外言，有私密性，这种特点使得民间书信作为情感载体有了动人和诱人之处。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 中国古代书信在秦汉之后脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，进入文学世界，就现存文献来看，应当发端于汉史学家司马迁的《报任安书》。 B. 一切民间书信的言说是在特定的、熟悉的对象间的一种对话，它先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。 C. “说不可说之说”是书信的言说特点，也是文学言说的艺术特性，但两者并非可以将等而同之，前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。 D. 语言修辞、行文格式、笔墨书法以及信笺设计等都包含着游离于书信的实用价值之外的丰富的审美因素和艺术趣味，也是书信的艺术性因素。
阅读下面的文字，根据要求作文。 世界上没有打不开的门，关键是找到属于它的钥匙。 要求：①不要脱离材料内容及含意的范围；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤除诗歌外，文体自选；⑥不少于800字。
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