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下列各句中，没有语病的一句是 A. “没有卖不掉的房子，只有卖不掉的房价。”尹伯成表示，全国房价总体上应该下降15%～20%左右才是一个合理的区间，才能调动消费需求的回升。 B. 面对来势凶猛的金融危机，我们应采取各项有力的措施沉着应对。而应对措施是否正确，措施的力度是否足够，措施的进度是否快速都将关系到我国经济发展的进程。 C. 为加快交通建设，尽快形成航空、铁路、公路、水运和多种交通运输方式融为一体的综合立体运输体系，省委、省政府提出了我省交通发展的新思路。 D. 之前发生的 “苏丹红”、“结石宝宝”、“OMP”等食品安全事件对广大市民是非常熟悉的，而近日发生的广州“瘦肉精”中毒事件又使市民忧心忡忡，大家再一次将关注的目光聚焦在食品安全法上。
下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（ ） A. 据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐。 B. “被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。 C. 哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸……一个个悲剧如影随形。人们不禁要问：安全监督部门是否尽到了应尽的职责? D. 改革开放之初，大家都一穷二白，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。
阅读下面的文字，完成下题。 百年舂锄不言休 我国学术界曾将饶宗颐与钱锺书、季羡林并列，称之为“北钱南饶”和“北季南饶”，在钱锺书心申，饶宗颐是“旷世奇才”，季羡林则直呼“我心目中的大师就是饶宗颐”． 1917年8月9日，饶宗颐出生于广东潮安．父亲饶锷是潮州首富，又是当地著名学者．饶锷致力于考据学，家中藏书10万卷．他为儿子取名“宗颐”，希望他能成为像北宋理家周敦颐那样的大学者，饶宗颐三四岁时，父亲便教他诵读经典．10岁时，他已经阅读了《通鉴纲目》《纪事本末》等古籍，并跟随名师学习，打下了绘画、书法和古文的深厚根基。 1930年秋，14岁的饶宗颐以优异成绩考入潮州金山中学学堂．当时在潮州能考上金中的，都相当于“举人”，享受礼遇．但饶宗颐觉得“在学校获益不大”，入学后没多久，就回家自修，开明的父亲并未反对。16岁那年，父亲撒手人寰．“父亲留下庞大的财产与大批书籍，在这两者之中我选择了书籍。” 他继承父亲遗志，完成《潮州艺文志》，踏出了学术生涯的第一步。 抗日战争爆发后，饶宗颐曾在中山大学任艺文纂修，同时加入顾劫刚主持的禹贡学会，在学术界崭露头角。潮州沦陷后，饶宗颐不得不辗转于广东香港之间。父母早逝，战乱动荡，让他较早地参透何为心元挂碍。他一生面对逆境，往往比较达观、超然，心态平和，乐观向上。 在香港，饶宗颐有机会接触到很多善本、孤本，为以后的治学打下了基础．1952年，并无大学学历的他受聘成为香港大学中文系讲师．饶宗颐主讲目录学、文字学、《楚辞》扣汉魏六朝文学，他的潮卅话、普通话与粤语都能讲得流畅标准，受到学生欢迎．港大授课之余，饶宗颐还前往新亚书院讲授“老子”等课程，同时继续研究敦煌学， 饶宗颐不喜欢政治，专心治学．他将著述又涉政的人称为“早达”，“忘文学而求‘名’，不知道名之为‘害一。但他也关注世道人心。当年亚洲金融风暴，香港股市大跌，每天都有股民跳楼自杀，饶公亲自书写了《般若波罗蜜多心经》。字很大，每个约一平方米，由香港政府出资，按照原始尺寸，在大屿山建了“心经筒林”，来安抚市民的心灵．现在已是香港市民寻求心灵慰藉的一个重要去处。 在日常生活中，饶宗颐为人谦虚，待人真诚，就是陌生人想与他讨论问题，他也会热情交流，不会高高在上。他对“国学大师”“一代通儒”等称呼表示不敢当．2003年，香港大学设立饶宗颐学术馆，他给学术馆取名The Jaotsung-I Petite Ecolc，意思为“这是香港大学里面的一闯小学校，我在这里做点小学问”。 1954年，饶宗颐在日本研究甲骨文．同年到剑桥出席第二十三届东方学国际会议并发表了论文（（老子想尔注》，从此引起了西方的注意．法国汉学家戴密微邀请他到巴黎整理敦煌经卷资料，在浩如烟海·的文物中，饶宗颐系统地研究了道教文献资料，并出版了《敦煌老子想尔注校笺》，填补了学术空白。 这本书引发了欧洲研究道教的热情，巴黎大学中国学院还把此书定为研究生必读教材．戴密微很欣赏饶宗颐诗、词、赋方面的才情，曾邀他同游瑞士．1962年，经戴密微力荐，饶宗颐以甲骨学著作《殷代贞卜人物通考》，获得了玎汉学界诺贝尔奖之称的“汉学儒莲奖”。 “久去乡关，累十余稔，山川乔木，望之畅然”。饶宗颐1949年离开大陆，随着年龄的增长，对故乡的思念愈加强烈．藉由中山大学邀请，63岁的饶宗颐回到朝思暮想的广州，感慨地说：“我从小读过很多地方志，对各地的地名很熟悉，可是大陆很多地方还没去过．”他下定决心，要在晚年游历祖国。 饶宗颐前往莫高窟考察，虽然他以敦煌学研究而闻名于世，此前却从未到过莫高窟．饶宗颐在火车上一路凝望着窗外，同行者问：“荒无人烟的大漠戈壁有什么好看的？”饶宗颐回答说：“我正等着海市蜃楼的出现。”离开敦煌后，饶宗颐叉到了西安、洛阳等历史名城，每到一处，他都要去当地的博物馆仔细地考察每一样藏品，有时候还要到库房里看。 进入新世纪以来，他被尊为国学泰斗，今年4月，李克强总理在中南海紫光阁会见饶宗颐，称赞他心系国家发展，学术耕耘不辍，艺术创作不断。 不论何时，饶宗颐都像他自比的那样“辛苦待舂锄”，百年不休，他曾说：“人在天地之中，渺小得像一个不可知的斑点，亦像一根芦苇，很容易被一阵风所摧折……面对无限的宇宙，永远的岑寂给人以无限的恐惧．在无限的周遭，处处可以是中心，而何处是圆周，却煞费思量。”（有删改） 相关链接 ①（饶宗颐）特别喜欢一句话，“万古不磨意，江流自在心”，这里的“万古不磨”，就是我们常说的 “三不朽”，即”立德、立功、立言”；“自在”是佛教的话，就是保持一种独立的精神和自在之心。（肖莹《饶公印象记》） ②饶氏治学所涉及的时代，从上古史前到明清，几乎没有一个时代是“交白卷”的．他通晓中、英、法、日、德、印度等国语言文字，对古梵文、楔形文字也颇有研究。因此他能在古今中外文化的交汇比照中，提出和解答中国历史文化的新问题。过去不少人以为他的艺术创作只是治学之“余事”，但近30年来，他在书画创作上新法选出，业界公认其成就绝不在学术之下．（刘伟忠、姜舜源《一代通儒饶宗颐》） （1）、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．饶宗颐的家境优越，深厚渊博的家学为他终身学习提供了方便，儿时名师的教导为他日后学术研究和艺术创作打下了扎实的根基。 B．饶宗颐在香港大学教书，虽然他没有大学学历，仅因为他的潮州话、普通话与粤语都能讲得流畅标准，所以仍受到学生们的欢迎。 C．饶宗颐在法国系统研究了道教文献资料，其著述填补了学术空白，巴黎大学中国学院将他的《老子想尔注》定为研究生必读教材。 D．饶宗颐从未到过西北大漠戈壁，对海市蜃楼感到十分好奇，为“等着海市蜃楼的出现”，他在前往敦煌的火车上一路凝望着窗外。 E．饶宗颐在阔别大陆多年之后，重新回到故乡。已届花甲之年的他心系国家发展，决心游历各地，考察丰富的文化资源，耕耘不辍。 （2）、中外学者非常敬重饶宗颐的原因是什么？请简要概括。 （3）、文中多次引用了饶宗颐的话，有什么作用？请结合全文，举两个例子作具体分析。 （4）、饶宗颐所说的“三不朽”和“自在”在他自己身上有哪些具体的体现？请结合全文，简要分析；
阅读下面的文字，完成后面小题。 推迟会议 周波 东沙上任后的第三天，办公室主任进来请示：镇长，什么时候开会？当时，东沙正埋头看手中的材料。他一言不发地拿眼瞧了瞧主任，心里思忖：我才到岗几天啊，开会可不是随便想开就能开的。既然已是镇长，上台就要讲有分量的话，可脑袋空空讲什么好呢。他觉着自己的状态和傻瓜没啥区别。东沙见主任还等着，应付道：再说吧。 换岗到乡镇工作，对东沙来说，确实有许多事还不很明白。可他又不敢多去问别人，怕人家怀疑自己的能力。要知道在县城工作时候他是干得顶呱呱的，否则上级也不会派他来乡镇。头一回去乡镇工作，得给人一种鲜亮的感觉，他突然发现自己也有痛苦的心事。 这几天，一到晚上东沙就窝在家里上网。老婆如晶笑着问：才去乡镇几天，像换了个人，懂学习了呢。他长叹一口气：不学怎么行，前天学土地法，昨天学招投操作，今晚研究一下咱们市里的社保问题。如晶抿嘴一笑，说：这个可以请教别人。东沙苦笑着说：我何尝不想这样，就怕别人误解。 那天，大概一个星期后，主任又来请示：镇长，会议什么时候开？东沙还像上回一样埋头看手中的材料。他抬起头，思索了一阵，说：再缓缓吧。然后，东沙起身出门。 那天他特意去拜见几位前任镇长，想讨教几招。不过，大家的意见很快让他糊掉了脑子。一个说只要牵住工业牛鼻子就行；另一个说要抓旅游；还有一个说镀镀金就行了，别把自己身体折腾坏了；当然也有老镇长劝他照自己的心路走。他心烦意乱地打电话给如晶：晚上不回家了。 半个月后，主任又来请示：镇长，会议什么时候开？东沙当时刚从下面村里调研回来才进办公室。他看了看主任，微微一笑说：等忙过这阵子吧。主任走后，他心里想：我快不傻了，等不傻了再说吧。 第三个星期的时候，主任又来请示：镇长，会议什么时候开？那天，东沙的心情格外的好，东沙说：你可以准备了。主任显得很开心：讲话稿我早就写好了，您看看。东沙却把讲话稿放在一边，问：下面有啥反应没有？主任说：大家都在议论，这么久了，新来的镇长还没开干部大会。东沙又问：还有啥情况？主任说：都说您在调研，看来有的放矢，接下来估计有大动作。东沙笑着说：嗯，好，你先去吧。 主任走后，东沙就提着茶杯靠在窗台前。阳光很灿烂。他想起自己刚当科长那会，原先科长位置有很多人竞争，最后，领导把机会给了他。他当时就有预感，自己有可能要接副局长班了。于是，他更加认真地工作。不出所料，两年后很顺利地当了副局长。他于是认准了，凡事总有因果，不打无准备之仗。 在第四个星期来临的时候，东沙更加积极地下村入企进行调研。他对同去的主任说：你写的讲话稿我看过了。主任紧张地问：镇长有什么需要修改的？东沙说：不用修改，会议通知可以下了，放在下周一上午吧。 东沙上任后的第一次大会终于如期而至。当他精神饱满大步流星地走向主席台时，他感受了众人充满期待的目光。大家起立鼓掌，迎接他们的新镇长。有那么一会，东沙感到有一阵心虚，不过很快改变过来了。在那个充满神奇的上午，东沙对着麦克风一口气脱稿讲了两个多小时。所讲内容非常“接地气”，针对性很强，句句切中肯綮，博得阵阵掌声。期间，他多次起身激动地挥臂振呼，全场气氛一次次被引向高潮。此时，那份早就准备好的讲话稿则静静地一直摆放在桌台上。 会议结束的时候，主任来东沙办公室。东沙说：你坐，下面反应怎样？主任两只手不断地搓来搓去，轻着说：镇长，你真厉害！脱稿居然讲得这么精彩。东沙笑着说：你讲稿写的有文采，什么时候写的？主任说：按照惯例，你一到我就写好了。东沙泡了杯茶，说：我没按你的讲话稿念。主任不好意思地说：这样反而好，但我有压力。东沙不解地问：你有什么压力，有压力的应该是我。主任说：像你这样有水平的镇长，我这个主任不好当。东沙一听，顿时哈哈大笑，心里想：我终于不傻了。 （选自《小小说选刊》2015年第23期，有改动） （1）、下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （______） A．东沙刚到镇长任上，一再拖延早就该开的会议，吊足了属下的胃口，要通过这种方式看看“下边的反应”，可见他深谙为官之道。 B．东沙向前任镇长们请教，得到的意见和建议五花八门，让他不知如何是好，这主要是为了说明他所面对的是个十分棘手的烂摊子。 C．“不用修改，会议通知可以下了，放在下周一上午吧”，这句话暗示此时东沙镇长已胸有成竹，为下文写他脱稿演讲并获得成功做铺垫。 D．作品细节描写虽不多，但生动传神。最后一段“主任两只手不断地搓来搓去”，这一细节就很好地表现了主任的惊喜和忐忑的心理。 E．小说以“推迟会议”为题很恰当，“推迟会议”设置悬念，能引起读者的阅读兴趣；东沙这一人物形象也在会议的“推迟”中得到很好的刻画，真实而丰满。 (2)、请结合全文，简析东沙这一人物形象的特点。 (3)、你对“按照惯例，你一到我就写好了”这句话的背后的深意有何认识？ （4）、“凡事总有因果，不打无准备之仗”，结合文中东沙的履职经历和你自己的人生体会，谈谈对这句话的理解。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经•氓》中用比喻的修辞手法，感叹什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常：__________________。 （2）屈原在《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：________________。 （3）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：__________________。
阅读下面这首宋诗，回答后面问题。 柳州开元寺夏雨 吕本中 风雨潇潇似晚秋， 鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀， 水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮①。 面如田字②非吾相，莫羡班超封列侯。 【注释】①沈(沉)浮：遗失。②田字：六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。 1.首联描绘了什么样的景象?简要分析颔联用什么手法来写雨？ 2.尾联运用了怎样的表现手法?抒发了诗人什么样的感慨?
（一）阅读下面的文言文，完成小题 王彦威，太原人。世儒家，少孤贫苦学，尤通《三礼》。无由自达，元和中游京师，求为太常散吏。卿知其书生，补充检讨官。彦威于礼阁掇拾自隋已来朝廷沿革、吉凶五礼，以类区分，成三十卷献之，号曰《元和新礼》，由是知名，特授太常博士。 宪宗晏驾。故事，祔庙之礼，先告于太极殿，然后奉神主赴太庙。祔礼毕，不再告于太极殿。时宪宗祔庙礼毕，执政详旧典，令有司再告祔享礼毕于太极殿。彦威执议以为不可，执政怒。会宗正寺进祝版①，误以宪宗为睿宗。执政衔其强，奏祝版参差，博士之罪，彦威坐削一阶，夺两季俸。彦威殊不低回，每议礼事，守正不阿附，君子称之。累转司封员外、郎中。弘文馆旧不置学士，文宗特置一员以待彦威。寻使魏博宣慰，特赐金紫。五年，迁谏议大夫。朝廷自诛李师道，收复淄青十二州，未定户籍。乃命彦威充十二州勘定两税使。朝法振举，人不以为烦。以本官兼史馆修撰。 彦威通悉典故，宿儒硕学皆让之。时李程为左仆射，宰执难于改革，虽不从其议，论者称之。彦威儒学虽优，亦勤吏事，然货泉之柄，素非所长，性既刚讦，自恃有余。尝紫宸廷奏曰：“臣自计司按见管钱谷②文簿，皆量入以为出，使经费必足，无所刻削。且百口之家犹有岁蓄而军用钱物一切通用悉随色额占定终岁支给无毫厘之差。倘臣一旦愚迷，欲自欺窃，亦不可得也。”名曰《度支占额图》。既而又进《供军图》，又纂集国初已来至贞元帝代功臣，如《左氏传》体叙事，号曰《唐典》，进之。 三年七月，检校礼部尚书，代殷侑为许州刺史，充忠武军节度、陈许溵观察等使。会昌中，入为兵部侍郎，历方镇，检校兵部尚书。卒，赠仆射，谥曰靖。 （选自《旧唐书·列传第一百七》，有删改） 【注】①祝版，祭祀时粘贴祭文的方版。②钱谷：又作“钱穀”，指赋税。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 且百口之家/犹有岁蓄而/军用钱物/一切通用/悉随色额/占定终岁/支给无毫厘之差 B. 且百口之家/犹有岁蓄/而军用钱物/一切通用/悉随色额占定/终岁支给/无毫厘之差 C. 且百口之家/犹有岁蓄/而军用钱物/一切通用悉随/色额占定终岁/支给无毫厘之差 D. 且百口之家/犹有岁蓄而军用/钱物一切通用/悉随色额占定/终岁支给/无毫厘之差 2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《三礼》是儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》的合称，记录、保存了许多周代的礼仪，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。 B. 祔庙，升祔（fù）太庙。升祔是升入祖庙附祭于先祖的意思。祔庙指将神牌（牌位）放入供奉祖先牌位的庙中，这里是将先皇的牌位放入太庙。 C. 宿儒，原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人，也指书读得很多的老学者。 D. 货泉，初为王莽时货币名，古音“泉”与“钱”通，因货币如泉水一样的流通，故以“泉”代“钱”，后泛指货币；也可指金融财政。文中取第一个意思。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 王彦威开始无法进入仕途，游学京师期间做了太常寺的检讨官，在尚书省搜集各种资料，编成《元和新礼》，因而知名。 B. 王彦威因粘贴祭文的方版出错获罪被削夺一级官阶，罚两季俸禄，但他一点也不低头屈服，讨论礼仪之事时仍坚守原则，众君子都称赞他。 C. 王彦威治理有方。朝廷诛灭李师道，收复十二州后，没有核定户籍，便命他担任十二州勘定两税使。在他的治理下，朝廷法规得以实施，百姓也愿意遵从。 D. 王彦威著作颇丰。主要著述有《元和新礼》、《度支占额图》、《供军图》和《唐典》。他通晓典章制度，老成博学之士都佩服他。 4.请将文中划横线的句子翻译为现代汉语。 （1）执政详旧典，令有司再告祔享礼毕于太极殿。彦威执议以为不可，执政怒。 （2）彦威儒学虽优，亦勤吏事，然货泉之柄，素非所长，性既刚讦，自恃有余。
阅读下文，完成后面题目。 人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。 在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态；反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了。在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。 河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群；你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆；你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。 在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。有声有色、奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。 (节选自《河流的文化生命》一书) 1.下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。 B. 河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。 C. 人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。 D. 源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。 B. 河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。 C. 在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。 D. 河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉，具有独特的美学价值。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 河流作为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。 B. 河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。 C. 河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。 D. 我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成一种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2012年12月8日莫言在瑞典向外界发表2012年诺贝尔文学奖演说：“我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：‘儿子，你让娘丢了脸。’” 要求：以《我最后悔的一件事》为标题写一篇不低于800字的记叙文，注意恰当地运用描写、抒情的技巧。
阅读下面材料，根据要求答题。 寝室里的矛盾可谓千奇百怪：睡眠时间不同步，有人早睡早起，有人晚睡晚起；有人睡觉打呼噜，影响别人休息；有人不爱干净，不搞卫生……任何一个误会，都有可能引发寝室矛盾。寝室有了矛盾，该如何去化解呢？ 请提两条建议，并加以简述。要求观点明确，简明得体（“每条建议”不要超过40个字）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 牛奶，最古老的天然饮料之一，被誉为“白色血液”，对人体的重要性可想而知，牛奶也就成了人们喜欢的食用营养品。 ① ，每一百克牛奶中所含脂肪就在4克以上，这个脂肪含量对那些身体肥胖和血脂较高的人来说，是个不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相当多，如高钙牛奶， ② 。 ③ ，但对于老年人来说，过多饮用牛奶补钙得不偿失，因为牛奶也能促使老年白内障的发生。其原因是牛奶含有5%的乳糖，极易沉积在老年人的眼睛晶状体，并影响其正常代谢，而且蛋白质易发生变性，导致晶状体透明度降低，而诱发老年性白内障，或者加重其病情。
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 黄包车在冷落的郊道上走，靠右不远是一条小河， ；车过去，便蓦然惊起，撒下一串哇哇的叫声，向凄迷的天野飞去。 ①隔岸零落地蹲着些破陋的茅屋， ②一些破陋的茅屋零落地蹲在对岸， ③一片宽广的荒场就在左边， ④靠左一片宽广的荒场， ⑤荒草离离，一望无边。 ⑥极目是离离的荒草。 ⑦荒场上不时有些玄青的乌鸦，停下来觅食； ⑧有些玄青的乌鸦不时停下来，在荒场上觅食； A．①③⑤⑧ B．①④⑥⑦ C．②④⑤⑦ D．②③⑥⑧
下列各项中，没有语病的一项是 A. 国内导演的眼界越来越开阔，学习国外拍摄影片的力度也在增大．如何拍出世界眼光、中国情怀、本土特色的影片，这是摆在中国导演面前共同的难题。 B. “一带一路”建设是共商、共建、共享原则，它不是封闭的，而是开放包容的，不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。 C. 党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央勇立时代潮头，引领“中国号”巨轮，向着实现伟大“中国梦”的彼岸奋勇前行。 D. “二孩政策”自2016年1月1日起完全放开后，广大民众对这项国策很冷静，并没有扎堆生孩子的现象出现。
下列各句中画线成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①清朝名臣谢济世，一生四次被诬告，三次入狱，两次被罢免官职，一次充军，其经历之坎坷，令人不忍卒读。 ②韩国同意美国在其领土布置“萨德”反导系统，无疑火中取栗，这样做定会使自己成为大国博弈的牺牲品。 ③冰岛已成为本届欧洲杯当仁不让的黑马，要知道，他们在最后两场比赛中战胜的奥地利队和英格兰队都是世界强队。 ④他是我国历史上著名的学者，但相关史书并没有留下有关他的详细记载，人们只能从前人的闲言碎语中了解他。 ⑤那里地处热带，白天太阳灼人，街上不见人影；夜市则灯火通明，人声鼎沸，货架和地摊上，物品琳琅满目。 ⑥他们用年轻的生命换取新中国温暖的阳光，自己却在黑暗中心甘情愿地忍受着百般折磨直至献出生命，他们死得其所。 A.②⑤⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.①④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》感叹人生短暂和个体渺小的句子是 ， 。 （2）王羲之在《兰亭集序》中指出生死不同，人生不应消极，表明他对生死问题的看法，暗含积极进取之心的句子是 ， 。 （3） ，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·卫风·氓》）
阅读下面这首唐诗，完成小题。 早 梅 齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 注释：①齐己：唐末著名诗僧。早年曾热心于功名仕进。然而科举失利，不为他人所赏识。② 望春台：既指观赏春景的高台，又喻指京城。 1.下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）（ ） A. 诗中用笔直接，句句扣“早”来立意，极写“早梅”中的“早”，梅得一枝之秀、开“香”“艳”之先（或：独开一枝、秀先群芳）的风调、品性。 B. 首联以对比（反衬）的手法，描写了梅花不畏严寒的秉性。先将梅花和“万木”相对照，严寒的冬季，万木经受不住寒气侵袭，枝干快要摧折，而梅花却能凝结了地下暖气于根茎，回复了生意。 C. 颈联侧重写出了梅花的姿色和风韵。“递”和“窥”写得最好。“递”是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；“窥”着眼梅花的素艳外貌，形象描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。由鸟及人，早梅给人们的惊喜和诧异见于言外。 D. 尾联直抒胸臆，“望春台”既指京城，又似有望春的含义。诗人这样写，直接表达了他不甘寂寞孤独，希望能在明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。 2.你觉得颔联中哪一个字用得最好，为什么？
文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者， 褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰 “花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深， 则其好游者不能穷也， 谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者， 可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 1.下列加点的虚词的意义、用法完全相同的一项是( ) A. ①以故，其后名之曰褒禅 ②其孰能讥之乎 B. ①其进愈难，而其见愈奇 ②尽吾志也，而不能至者 C. ①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 D. ①而记游者甚众 ②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 2.下列句中加点词的活用类型相同的一项是（ ） A. 始舍于其址。 名之曰褒禅。 B. 好游者亦不能穷也。 盖其又深，则其至又加少矣。 C. 不得极夫游之乐也。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 D. 有泉侧出。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 3.对文章内容的概括与表现手法的分析，不正确的一项（ ） A. 本文论述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一的定外物相助。 B. 作者的心得是：尽了自己的志而没有到达，可以不后悔。 C. 作者运用象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要坚定的志向。 D. 作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。 4.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之也
阅读下面的文字，完成小题。 陈设一个家 吴念真（台湾） 才一进门，屋内就传来一个气急败坏的声音：“你给我出去哦！”小梁刚开口说“我是电视台……”里头就已飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前，一阵恶臭随之飘了过来。 他仓皇地逃到屋外打手机，制片接到电话也一阵大骂：“你活该！我不是说过去之前先找里长吗？蠢！” 走过山路，看到远处有人在菜园除草，彼此隔空吼叫两三句，小梁就找到里长了。里长带着他再度走向那个场景时，小梁才仔细地观察四周的风景：举目所及，大部分都是杂草丛生的田地，零落的房舍不是弃置、失修，就是大门深锁。完全符合剧本的描述：一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落。 里长说，他跟制片建议用老太太的家当场景，主要是想给她一点租金，“这也是功德一件，你说是不是？” 他说老太太的先生早年是矿工，肺不好，过世时六十岁还不到；儿子是货车司机，很孝顺，没想到几年前出车祸死了。媳妇领了保险金带着孙子要离开时，村里人都骂，老太太说这样对孙子才好，“去都市把书读高一点，才不会像祖父和爸爸一样，用命换饭吃！” 过去几年，老太太辗转各个建筑工地，帮人煮三餐赚钱过生活，几年前身体不好才回来，现在只靠领政府给的津贴过日子。 有里长陪，小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里。老太太约莫七十岁，苍白、瘦弱，一头乱发，双腿好像都已经没力了，只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。 不过，看到小梁，她倒是和善地笑着跟他道歉，说村子很少听见年轻人的声音，之前有几个年轻人进来她家里，结果“好像都是吃药的，不是来偷就是来抢，连铁门都整个给我拔去”！ 里长问她：“你是用什么武器丢这个少年的？” “一罐没吃完的酱菜啦，早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说，“我哦，会被雷公打！” 小梁回到制作组，演独居残障老人的女演员在发飙：“拜托哦，你们这样乱搞，我的形象到底还要不要？”也许被“形象”这两个字给提醒了，小梁忽然觉得那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实，老太太的脸有生命真实的痕迹，像古迹，而女演员的那张脸谁都看得出是曾经花钱拉皮过，如今逐渐崩垮而“加速折旧”，像被弃置的人工造景。 几天后，小梁带着布景师到现场估价时，老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过，加上人在清爽、明亮的房间里，比起前几天老太太简直判若两人，此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。 她把钥匙交给小梁，忽然拉起他的手说：“你都没在吃啊？手骨都没肉？”然后说以前工地的年轻人也一样“顾玩不顾吃”，接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜，“橱柜第二层有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀饭，如果不嫌麻烦的话，可以搅碎，买一些鸡翅一起卤，知不知道？” 离开民宿后，小梁忽然把车子停在路旁哭起来，布景师傅问了好久，小梁才说只是想到永靖的阿嬷。每次回永靖，阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮，非得把后车厢塞满了才罢休，同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃。 “可是，”小梁突然拉高声调说，“你知道吗？我爸妈根本不吃那些东西！趁年终大扫除时全部扔进垃圾车！这还不要紧，阿嬷打电话来问什么什么好不好吃，他们竟然还骗她说：好好吃哦！我觉得……我们真的好贱！你不觉得吗？” 小梁讲完之后，车子里一片沉默。 那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时，制片最后不得不痛下决心换人，“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过气演员！” 不过，开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划，必须在一星期内结束的改景和陈设作业，他竟然花了二十几天才完工。 开拍前夕现场验收时，所有人几乎吓了一大跳：整个场景根本不只修改、陈设而已，而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦，再配合拍摄需要做旧、种青苔，看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新，墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。 美术指导看到墙边一个不锈钢的矮架，问：“这干吗用？”小梁说：“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的，以后就有地方放了。” 制片说：“你怎么高兴怎么搞，我没意见，但是，预算就是预算，你别想给我多报一毛钱。” 小梁说：“我知道，帮阿嬷陈设一个家的钱……我自己负责。” 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项（ ） A. 小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置，这破败、萧条的景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调。 B. 老太太开始丢酱菜赶小梁走，后来又送酱菜给小梁；最后小梁为老太太建一个放酱菜的架子——“酱菜”是推动小说情节发展的关键。 C. 由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人，而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱，小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。 D. 小说内容前后照应，如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应；小梁在路旁的痛哭，为后面“陈设一个家”的行动做铺垫。 2.小说中的老太太有哪些性格特点？请结合文本简要分析。 3.小说题目“陈设一个家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析。
阅读下面的文字，完成小题。 “教我如何不想他” 提到赵元任，不得不提他的语言天才。他会说33种汉语方言，并精通多国语言，是天才的语言学家。他不仅是“中国现代语言学之父”，更是世界知名的语言学家。 赵元任原籍江苏常州，1892年生于天津。他从小就显露出语言天才，各种方言一学就会。几乎每到一地，他都能很快学会当地的方言。有一次，他同客人同桌就餐，这些客人恰好来自四面八方，他居然能用八种方言与同桌人交谈。 1920年，英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任担任翻译，每到一地，他都用当地的方言来翻译。在途中，他向湖南人学习长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有当地人跑来和他称“老乡”。 1926年，在赵元任与梁启超两位导师指导下，王力完成了他的论文《中国古文法》，论文后注有一句附言：“反照句、纲目句，在西文中罕见。”赵元任批语道：“删！——未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难！”在赵元任先生看来，西文包括的语言种类很多，没有精通所有西文的文法，不应该轻易下这样的结论。 虽然按照导师的意见删去了附言，但对“言有易，言无难”这句话的深刻思想，王力还没有完全明白。后来王力在论文《两粤音说》中提出“两粤没有撮口呼”，依据是他的家乡话博白话没有撮口呼。但1928年赵元任先生到广州进行方言调查时发现，广州话有撮口呼，马上就给王力写信，信中以“雪”字为例，说明广州话有撮口呼，《两粤音说》中的结论错了。据王力本人回忆，他这才发现自己的论文存在两个问题：第一，论文题目本身有问题，调查方言要一个一个地点去调查，不能把两粤作为一个整体来调查；第二，由博白话没有撮口呼推断两粤没有撮口呼，在逻辑上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言无难”这六个字的分量，并从此将赵元任先生的这六个字作为座右铭。 美国语言学家裘斯1957年曾赞誉说：“赵元任在语言上头从来没有过错误。”然而，1972年，赵元任写了一篇题为“回想我在语言上犯过的错误”的幽默诙谐的演讲稿，坦陈自己在语言学习和研究过程中走过的弯路，作为对老朋友过誉的回应。 他曾经觉得语言的分布是跟着地理政治上的分界走的。有一年到欧洲旅行，他就无形中假定一国说一种话，或是一区说一种话。他开车在瑞士玩，因为第二天准备送车去检修，晚上住下来后就先用小字典查了汽车各部分的德文名称。没想到第二天修车的跟他讲的是法国话，这把他急坏了。赵元任说：“那不行。晚上用功用的是德文功，这车非得用德文来修不成。”这次欧洲旅行给他的印象很像坐着长江的轮船从上海到重庆，一路停一个码头变一点口音，很难说一个方言到什么地方为止，另一个方言从什么地方开始。也就是说，语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线。 赵元任是个纯粹的学者，打心底里喜欢钻研学问。他学习数学、物理、哲学、语言等多个学科，而这一切都源于兴趣。纯粹，意味着心无杂念。他有他的抗拒，他害怕行政事务，终生不愿意当官，只愿埋头学问。 然而，他并不是一个无趣的人，他同样有着深厚的“文人气”，知道如何去寻找生命中的美好和快乐。他曾告诉儿女们，自己研究语言学只是为了“好玩儿”，所以学得再多也不会成为负担；在他那里音乐也是真实的享受，大学时代，无论主修哪一门功课，他总要辅修音乐课程。他创作了百余首歌曲、钢琴曲，最为人熟知的是那首刘半农填词、他作曲的《教我如何不想她》。 可是，这么多年过去了，世间很少再有如赵先生一般的人，“教我如何不想他”！ （摘编自潘冬《赵元任：走到哪儿都是“老乡”》、苏金智《言不得过实，实不得延名》等） 【相关链接】 ①赵元任绝对不仅仅是一个语言学大师，他还是我们这个时代一位值得尊敬和钦佩的人文学者。他具备了当代一个人文学者的所有特征：尊重人的价值，培养并训练人的技能——科学的技能和艺术的技能，富于人情味和人道主义精神，还常常带着教人愉快的幽默感。（陈原《赵元任全集•前言》） ②他从小接受中国传统文化的熏陶，在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。他的学术思想博大精深，既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。他从事现代语言学研究重视语言事实的实地调查，重视对语言材料的鉴别和归纳分析，不说没有根据的话。 （苏金智《赵元任研究语言学的实事求是精神》） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ） A. 赵元任曾用八种方言和来自四面八方的客人交谈，也曾在陪访途中很快就跟湖南人学会了长沙话，甚至被认为是老乡，这说明赵元任的确是学习语言的天才。 B. 王力在“没有精通所有西文的文法”前提下就轻易得出“反照句、纲目句，在西文中罕见”的结论，赵元任用“言有易，言无难”六个字对他提出了批评。 C. 美国语言学家裘斯赞誉“赵元任在语言上头从来没有过错误”，赵元任却用“回想我在语言上犯过的错误”的演讲回应，这说明他“有着深厚的‘文人气’”。 D. 赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历，让他改变了自己原有的“语言的分布是跟着地理政治上的分界走”的语言学观点。 2.作为中国现代语言学之父，赵元任是如何在实践中学习和研究语言的？ 3.赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”？请结合材料简要分析。
论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 中国古代星宿 当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活，却忽略了我们中华自己的智慧，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。 我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会，地面上所有的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车……，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比较复杂，零乱。但它是对纷扰世界的反映。 古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。还有占星术，它专以战争胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特殊关系，决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象再划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。 此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，具体就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的《滕王阁序》中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。 在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。《论语·为政》记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。 而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形状和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位及其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，根据人的出生时刻，人的生命可以被七个星君分管。根据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。 1.下列关于星宿的表述，不正确的一项是（ ） A. 中国古代星宿一定程度上反映出我们的祖先对现实社会的认识。 B. 由于强调星空和人间的对应，种类繁多，中国古代的星宿划分比较复杂。 C. 三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。 D. 星宿的划分方便对星空的观测，对发展精确的历法有很大意义。 2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 各个民族都有对星空不同的认识，今天我们似乎很熟悉西方星座，却忽略了中国古代对星空更为深刻的思考。 B. 把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有一定的用途，这体现出中国古代天文学经世致用的特点。 C. 中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系密切，对政治、军事活动能有很大的影响。 D. 古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上的星星的观测，能预测出它所对应的地面区域吉凶祸福。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A“四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分的星宿体系。 B．北极星因为在天空中特殊的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。 C．北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目，地位十分重要，也是我们最熟悉的星宿之一。 D．道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的星宿，所以其地位越来越高。
阅读小面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 1月29日，深圳市两会上的一位身穿阿玛尼西服、戴红领巾的14岁少年引起了各界的关注。这位少年名叫柳博，是一名初二学生，此次是作为深圳市青少年代表列席政协会议。据悉，让青少年代表列席深圳市两会是深圳今年的首创，是为了让年轻人参与到政治当中，倾听他们的想法。同时也有人对这名少年的穿着提出质疑。 请根据上述材料，结合你的体验和思考，阐述你的观点和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
下面是关于我国经济增长的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 ①_________。因为，使用兴奋剂会让运动员在比赛中获得优势，使参赛运动员处于不平等的起点。使用兴奋剂，②__________，服用者可能会出现心力衰竭、成年女性男性化、男子过早秃顶等症状，也可能患糖尿病、心脏病等。③_______，如冲动、攻击、猜疑等，也可能导致妄想性精神病。因此国际奥委会严禁运动员使用兴奋剂。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 柏拉图的著作几乎都是用对话写成的。 。 。 。 。 。 。 ①讨论双方集中于一个或几个问题，一问一答，互相辩驳，揭露矛盾，最后得出结论 ②他把对话作为一种独立的文学形式运用于学术讨论之中，这是一种创举 ③但是阅读柏拉图的对话并非易事 ④他善于运用幽默和反讽的笔调，随时使用比喻和神话 ⑤不管见解是否有理，结论是否正确，其矛盾却暴露得清楚深刻 ⑥因此，阅读柏拉图的对话，必须仔细琢磨 A. ②①⑤④③⑥ B. ④⑤③②①⑥ C. ②①⑤③④⑥ D. ④⑤①⑥③②
下列各句中，没有语病的一项是 A. 不同文化对冬至的解读不尽相同，通常都与假期、节日和宗教仪式有关，但无论如何解读，从这一天开始，北半球的白昼时间将越来越长。 B. 近年来，国家级非物质文化遗产得到传承和发展，滇剧、花灯的鼓乐唱腔无论是在云岭村村寨寨还是京城古都都可看到。 C. 相对于有分辨能力的成人而言，孩子很容易受到不良信息的影响，所以对于家长来说，做好示范，更为至关重要。 D. 树立崇高理想，强化廉洁意识，倡导清正观念，不放纵欲望，不贪图享受，不沉迷逸乐，拒腐防变就会不断提升。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的两项是 A. 班主任为了不影响同学们复习备战，把正在上幼儿园的孩子交给家里的老人看管，一心扑在工作上，宵衣旰食，兢兢业业。 B. 他的父母都是体育爱好者，休闲时常去打羽毛球、游泳，耳濡目染下，他对体育产生了浓厚兴趣，大学时报了体育新闻专业。 C. 每次参加车展，都会看到各大经营商使出浑身解数，不必说秀色可餐的车模，单是铺天盖地的广告就足以令人眼花缭乱了。 D. 中国女排无可争议的第一主攻朱婷对采访总是敬谢不敏，她说，媒体太过热情会让她迷失方向，前路漫漫，不能因眼前的赞誉而忘乎所以。 E. 今年冬季，任有一些地方出现“供暖不暖”的问题，虽然居民向有关部门进行了反映，但结果差强人意，问题没有解决。
补写出下列句子中的空缺部分 （1）杜牧《阿房宫赋》中，作者泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其阁楼之高的句子是“_______________，________________。” （2）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽原因的句子是： “________________，_________________，_________________。”
阅读下面这首诗，完成下面小题。 泊岳阳楼下 杜甫 江国逾千里，山城近百层。 岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。 留滞才难尽，艰危气益增。 图南未可料，变化有鲲鹏。 1.下面对本诗的理解和分析，不正确的一项是 A. 颔联描绘了一幅冬夜羁旅图，停船在岸。舱内，寒灯一檠；舱外，风吹浪翻夜雪纷飞，营造出萧瑟凄凉的意境，抒发了诗人天涯漂泊的愁苦之情。 B. 在本诗中，杜甫十分重视练字，比如颔联中的“翻”“洒”就是练字的典范。 C. “鲲鹏”“图南”是作者化用典故，都出典为《庄子·逍遥游》。其中，以鲲鹏的变化无常来暗示自己前途的不可预料。 D. 全诗以豪景抒悲情，岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。 E. 作者在尾联进行了情感的突转，从颔联的慷慨豪迈转为尾联的漂泊愁苦。 2.本诗与《登高》相比情感有何异同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 余珊，字德辉，桐城人。正德三年进士。授行人，擢御史。庶吉士许成名等罢教习，留翰林十七人。珊以为滥，疏论之。语侵内阁，不纳。巡盐长芦，发中官奸利事。为所诬，械系诏狱，谪安陆判官。移知澧州。世宗立，擢江西佥事，讨平梅花峒贼。迁四川副使，备兵威、茂。嘉靖四年二月应诏陈十渐：纪纲之颓，风俗之坏，国势之衰，外裔之强，邦本之摇，人才之凋，言路之塞，邪正之淆，君臣之暌，灾异之臻。 “此十者，天子有一，无以保四海。陛下圣明，何以致此，无乃辅弼召之欤。窃见今日之为辅弼第一人者，徒以奸佞，伴食怙恩，致上激天变，下召民灾，中失物望。臣逆知其非天下之第一流，而陛下乃任信之，不至于鱼烂不已。愿亟去其人，更求才兼文武如前大学士杨一清，老成厚重如今大学士石珤者，并置左右，庶弊政可除，天下可治。臣又闻献皇帝①好贤下士，容物恕人，天下所共知也。今议礼诸臣，一言未合，辄以悖逆加之。谪配死徙，朝宁为空。此岂献皇帝意？非其意，虽尊以天下，无当也。陛下何不起而用之，使骏奔清庙，以慰献皇帝在天之灵哉!”疏反覆万四千言，最为剀切，帝付之所司。其所斥辅弼第一人，谓费宏也。珊律己清严，居官有威惠。外艰归，士民祠之名宦。后副使胡东皋谒祠，独顾珊叹曰:“此吾师也。”服阙，以故官莅广东。终四川按察使。 注①：献皇帝：兴献王朱祐杬，明宪宗之子，明世宗嘉靖帝的生父，被追封为兴献皇帝。 1.对下列断句，划分正确的一项是 A. 疏反覆万四千/言最为剀切/帝付之所司/其所斥辅弼/第一人谓费宏/也珊律己/清严居官/有威惠。 B. 疏反覆万四千言/最为剀切/帝付之所司/其所斥辅弼第一人/谓费宏也/珊律己清严/居官有威惠 C. 疏反覆万四千/言最为剀切/帝付之/所司其所/斥辅弼第一人谓费宏也/珊律己/清严居官有威惠。 D. 疏反覆万四千言/最为剀切/帝付之所司/其所斥辅弼/第一人谓费宏/也珊律己/清严居官有威惠。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 诏狱，是皇帝直接监管的监狱，罪犯多是皇帝亲自下诏书定罪的高级官员。 B. 内阁，最早出现于明朝，其最高领导称首辅，其次为次辅，其余皆称群辅。 C. 外艰，是指外放到边关任职。古代官员离开京城外调做官称为“出”一般有贬谪意。 D. 四海，古代认为中国的四周环海，因而称四方为四海，用来指称天下、国家。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 余珊恩威并施，受人爱戴。他为官威严而有恩惠，士人百姓将他列为名宦为他立了生 祠，被胡东皋尊奉为师。 B. 余珊直言敢谏，不惧权威。他做四川副使时，应诏进言，直指朝廷存在的十种潜在弊 端。 C. 余珊早年官微，言轻招祸。他批评朝廷任用的官员过多，而且牵扯到内阁官员，建议不被采纳;他揭发宦官谋取私利，反被诬陷，遭牢狱之灾。 D. 余珊奉诏上奏，态度鲜明。他在奏章中指出当朝首辅费宏不称职，建议尽快除去他，也指出应善待重用杨一清、石珤等人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下圣明，何以致此，无乃辅弼召之欤。 （2）臣又闻献皇帝好贤下士，容物恕人，天下所共知也。
阅读下面的文字，完成下面小题。 贾平凹：一个农民的书写 “我就这样做一辈子农民吗？”在自家泥楼子上的14岁少年贾平凹发狠说。他细细的脖子上顶着一个大脑袋，脑袋的当旋上有一撮毛儿高高翘起。 他的梦想是上大学。可是文革改变了命运，中学毕业后当了农民，下地却连正经农活都干不来。他发誓要离开，剥掉这个“农民皮”。1971年，偶然的机会，他上了西北大学。 他以为结束了自己的农民生涯，满怀着从此踏入幸福之门的心情到陌生的城市去。可是，20年后他才明白，忧伤和烦恼在离开的那一瞬间就开始了。 在贾平凹30余年的创作历程中，几乎所有重要的创作素材都来自他的家乡陕西省商洛市丹凤县棣花村。从《浮躁》、《土门》、《高老庄》，到《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》，从土地承包改革到市场经济对农村的冲击……他的笔下有对故乡的无比依恋和怀念，也有对人离开土地之后怎么办的迷茫和追问，更有面对商业化浪潮冲击下人性异化扭曲时充满批判的矛盾心情。“作为一个作家，没有更大的能力帮助他们，也想不出解决办法，我只能写作，把我看到的、想到的、迷茫的东西写出来。”贾平凹说。 他对家乡的感情越来越复杂。在他的心里，故乡因父母的存在而存在。那时，贾平凹经常回去，愿意早早看到迎在半路的父亲，愿意听熟悉的那一声“平回来了！”可是现在的家乡对他而言，越来越是一个概念。故乡所呈现的形态对他而言，越来越陌生。“像是有了疤的苹果，腐烂，如一泡脓水，或许它会淤地里生了荷花，愈开愈艳，却不再属于我。”他清醒地发现，自己所熟悉的农村在一步步消失，农村的文化传统在渐渐淡出。他不知是该歌颂还是去批判。他能做的，是用《秦腔》为故乡的过去树一座纪念的碑子，借主人公夏风，他似乎有意识地谴责自己离开土地后精神上的背叛，也记录了乡村变化中的哀伤。 《秦腔》后来获得第七届茅盾文学奖。从1978年《满月儿》获第一届全国短篇小说奖起，他常常以获奖者的身份出现于各种颁奖典礼。他的头衔越来越多：全国政协委员、陕西省作协主席、书法家等。他自称不善交际，不会说话，实际上，浓厚纯正的陕南方言，却被越来越多的读者熟知，他的作品以多种文字翻译，走出国门，抵达广泛的阅读领域。 所有这些，于他只是风清云淡。即使获奖，也如过河遇到了桥，口渴遇到了泉，路是远的，还要往前走。在他心里，自己就是手艺人：文章写得好，就是活儿做得漂亮。他体味写作里边的甘苦，如同农民种田耕作时的欢乐和满足。在他这份憨厚朴素下，掩藏着万丈雄心，那就是剖析这片土地所呈现出的人性的种种缺陷，同时让笔下的世界充满中国传统天人合一的浑然之气，意象氤氲。 多年前，村里生产队的公房要处理，他的父亲让他置办一套。他有点不屑：谁还回来再住那个东西！他走得那么决绝洒脱。可是现在他发现，不管走得多远，自己身体里始终流淌着农民的血液，从孩子时起就具有的农民德性，根深蒂固，永远无法真正地褪去。他的视线也自始至终没有离开过农村。即使现在，也经常有老家人来西安找他，或看病求医，或想办个希望小学，甚至要个修路的资金……家乡人在城里打工的也会到他这里来。 贾平凹接纳并沉浸其中。似乎这样，才更能唤醒自己的农民本色。在他的《六棵树》中有一棵痒痒树，一旦移入城市，就失去了根和生命。他何尝不是这样的一棵树。不过，这棵树虽然深深扎根于生他养他的棣花村，却又超越于此，怀着悲悯之心一次次地回望并反思。他的出生和成长环境决定了他写作的民间视角。正是以这样的身份认同和视角，他探究并关怀着时下的中国，给我们提供着一卷卷不可替代的、厚重朴素的历史记录。 如此，农民贾平凹的书写，是棣花村的幸运，是农民的幸运，又何尝不是读者与中国文坛的幸运？ 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 贾平凹因一个偶然的机会上了大学，原以为跳出了农村，踏入了幸福之门，然而离来的忧伤和烦恼却一直追随着他。 B. 从《浮躁》、《土门》、《高老庄》，到《怀念狼》、《秦腔》、《高兴》，贾平凹30余年的创作历程中，几乎所有重要的创作素材都来自他的家乡陕西省商洛市丹凤县棣花村。 C. 贾平凹对家乡的感情越来越复杂。父母在时，故乡因父母的存在而存在。当父母相继离去后，故乡越来越是一个概念了。故乡所呈现的形态对他而言，越来越陌生。 D. 贾平凹离开家乡几十年，但他身体里始终流淌着农民的血液，从孩子时起就具有的农民德性，根深蒂固，永远无法真正地褪去。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 获得第七届茅盾文学奖的《秦腔》是贾平凹为故乡的过去树的一座纪念碑，他借主人公夏风，有意识地谴责那些离开土地后精神上背叛的文人，这其中也包括他自己。 B. 从1978年《满月儿》获第一届全国短篇小说奖起，他常常以获奖者的身份出现于各种颁奖典礼。而他对于获奖，却经常说“获奖如过河遇到了桥，口渴遇到了泉，路是远的，还要往前走”。 C. 贾平凹将自己定义为手艺人角色，而他对这个手艺人的要求却是剖析他所处的这片土地所呈现出的人性的种种缺陷，同时让笔下的世界充满中国传统天人合一的浑然之气。 D. 但现在为止，经常有老家人来西安找他，或看病求医，或想办个希望小学，甚至要个修路的资金……家乡人在城里打工的也会到他这里来，这都是贾平凹决然洒脱离开农村后的一种心理赎罪。 E. 贾平凹就像他的《六棵树》中的那棵痒痒树，深深扎根于生他养他的棣花村，并怀着一颗悲悯之心，以一个民间视角探究并关怀着时下的中国，给我们提供着一卷卷不可替代的、厚重朴素的历史记录。 3.请结合文意和现实生活，谈谈你对农民贾平凹的书写何尝不是读者与中国文坛的幸运这一看法的理解。
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