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选出加点字读音全部正确的一组（ ） A．叱咤（zhà） 弄堂（nóng） 平仄（zè） 一椽（chuán）破屋 B．重创（chuāng） 修禊（qì） 慰藉（jí） 夙（sù）兴夜寐 C．菲薄（fěi） 瞥见（biē） 敛裾（liǎn） 窈（yǎo）窕之章 D．湍急（tuān） 譬如（pì） 房檩（lǐn） 纤（xiān）腰细步
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 微博的用户数是庞大的，这些用户可能是企业的现有受众，也可能是企业的潜在受众，可能是企业的合作伙伴，也可能是企业的竞争对手，其在微博上进行活动的数据都是可测量的。微博形成了一个巨大的数据库， 。这些数据形成了巨大的商业价值。 A．拥有企业进行商业活动所需的多种数据资料 B．企业进行商业活动所需的多种数据资料存在其中 C．多种数据资料都是企业进行商业活动所需的 D．企业可以从中获取所需的多种数据资料进行商业活动
下列各句中，没有语病的一句是 A．腾讯无人机在研发初期，定位就与现在占市场主流的航拍无人机不同，他们的目标用户是大众消费群体。 B．运营商推出手机月套餐内剩余流量单月不清零服务后，不少市民欣喜不已，更有网友开始展望“我的流量我做主”的未来。 C．由于售价低廉，药企微利甚至无利，缺乏生产积极性不高，导致不少低价药从市场上消失。 D．城市的发展离不开经济的繁荣，也离不开道德文明建设。一座城市是否具有道德文明，是人们选择入居的重要标准。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①邬老太太年轻时就常常帮同事和街坊邻居缝制衣服， 之下，她的女儿从小就认为助人为乐是理所应当的事情。 ②92岁的“飞虎队”成员理查德·舍曼接受采访时说：“我 了日军在中国烧杀抢掠的许多暴行，也看到中国老百姓在战争期间到处流离失所的悲惨。” ③“互联网＋”是这两年来人们 的词汇。今年政府工作报告首次提出制定“互联网＋”行动计划，全社会立即掀起了新一轮关注和解读“互联网＋”热潮。 A．耳闻目睹 耳熟能详 耳濡目染 B．耳闻目睹 耳濡目染 耳熟能详 C．耳濡目染 耳熟能详 耳闻目睹 D．耳濡目染 耳闻目睹 耳熟能详
阅读下面的文言文，完成文后各题。 范宗尹，字觉民，襄阳邓城人。少笃学，工文辞。宣和三年，上舍登第。累迁侍御史、右谏议大夫。王云使北还，言金人必欲得三镇。宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。张邦昌僭位，复其职，遣同路允迪诣康王劝进。 建炎元年，李纲拜右仆射，宗尹论其名浮于实，有震主之威。不报，出知舒州。言者论宗尹尝污伪命，责置鄂州。既，召为中书舍人，迁御史中丞，拜参知政事。 吕颐浩罢相，宗尹摄其位。时诸盗据有州县，朝廷力不能制。宗尹言：“太祖收藩镇之权，天下无事百五十年，可谓良法。然国家多难，四方帅守单寡，束手环视，此法之弊。今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地，付以兵权，俾蕃王室。较之弃地夷狄，岂不相远？”上从其言。授宗尹通议大夫、守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使，时年三十。近世宰相年少，未有如宗尹者。 初，宗尹廷对，详定官李邦彦特取旨置宗尹乙科，宗尹德之，赠邦彦观文殿大学士。枢密院副都承旨阙，宗尹拟邢焕、蓝公佐、辛道宗三人。焕戚里，公佐管客省，道宗不知兵，人以此咎宗尹。密院计议官王佾结公佐，宗尹请除佾为宗正丞，侍御史张延寿劾之，上罢佾。 绍兴元年二月辛巳，日有黑子，宗尹以辅政无状请免，上不许。魏滂为江东通判，谏官言其贪盗官钱，滂遂罢；李弼孺领营田，谏官言其媚事朱勔，弼孺亦罢：二人皆宗尹所荐。台州守臣晁公为储峙丰备，论者以为扰民，宗尹阴佑之。会公为妻受囚金事觉，上罢公为，宗尹不自安。时明堂①覃恩②，宗尹请举行讨论之事，上手札云：“朕不欲归过君父，敛怨士大夫。”始，宗尹建此议，秦桧力赞之，及见上意坚，反挤宗尹。上亦恶其与辛道宗兄弟往来，遂罢。沈与求奏其罪状，落职。未几，命知温州。退居天台，卒，年三十七。 宗尹有才智当北敌肆行之冲毅然自任建议分镇以是得相位然其置帅多授剧盗又无总率统属且不遣援不通饷故诸镇守鲜能久存者。及为政多私，屡为议者所诋云。 （节选自《宋史•范宗尹传》） 【注】①明堂：是古代帝王宣明政教的场所。②覃恩：广施恩泽。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任∕建议分镇∕以是得相位∕然其置帅∕多授剧盗又无总率∕统属且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者 B．宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任建议∕分镇以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者 C．宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任∕建议分镇∕以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者 D．宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任建议∕分镇以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援不通饷∕故诸镇守鲜能久存者 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“劝进”指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权。 B．“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C．“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的会试，本文指后者。 D．古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝政有失的证据。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．范宗尹年轻有为，勇于进谏。他不满而立之年就担任过右谏议大夫、御史中丞等重要官职，还曾因为自己的直言进谏被多次贬黜。 B．范宗尹才智过人，善于借鉴。为扶植地方武装力量抵抗金军，他上奏借鉴藩镇之法，得到皇帝批准。 C．范宗尹常徇私情，用人不善。他担任宰相，重人情，轻法度，任用李弼孺、魏滂等贪腐残暴之人，并包庇与自己私交甚好的官员。 D．范宗尹宦海沉浮，权变不足。他向皇帝提请举行讨论之事，本来已经获得秦桧的赞同，后来反遭秦桧背弃和排挤，最终罢官。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。 （2）会公为妻受囚金事觉，上罢公为，宗尹不自安。
阅读下面的文字，完成文后各题。 今天，学界有一些年轻的朋友以为中国古代没有学术规范，所以我们没有学术规范的传统，只能从西方引进。这种看法是不符合历史事实的。之所以有这种看法，是没有认识到学术环境和社会环境等各方面的差异，中国古代的学术规范与当今学术规范存在着很大不同，不少今天已经习以为常的规范当时还不存在。 比如，由于书籍的流传相当困难，特别是在印刷术普及以前，古代学人对前人的著作或研究成果往往只能依靠记忆和背诵，所以他们在引用前人著作或别人的成果时常常无法逐字逐句地直接引用，而只能取其大意，一般都是间接引用。他们大多不习惯注明出处，往往将前人的话与自己的话混在一起，或者完全按自己的意思改写。 又如，古人为了做学问或学习的方便，经常将从看到的书籍和资料中摘录出的有用内容分门别类编为类书。这些类书，有的是为自己用的，有的是为别人编的，或者是奉皇帝命令用公费开馆编纂的。很多类书的资料来源和引文都不注明出处，除了一些现成的诗文或整段资料有时会提一下作者或书名外，一般就按内容编入不同的类别。但要知道，这种类书的编纂，无论是因公还是因私，都不会有什么著作权，更拿不到稿费，只要编得质量高，就会博得‚嘉惠学林‛的赞誉，就是被引用的人也不以为忤，而只着眼于知识的传播。 古代还有一种故意作伪的现象，将自己或别人的作品假托为古代或当代名人的作品，如先秦的不少作品都冠以周公、孔子之名。但除了极少数人是出于政治或经济目的外，这类作伪者大多是很可怜的。因为无势无名，即使他们的作品很有价值也无法流传，而一旦托名于古代圣贤或当代名流，就有可能被刻成碑，印成书，传诵一时，流传千古。尽管绝大多数真正的作者依然默默无闻，但他们的自我价值还是得到了一定程度的实现。 然而，这些并不意味着中国古代没有学术规范，相反，在一些重大的学术问题上，从先秦开始就存在着严格的规范。例如儒家典籍和学说的传承与解释，自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来，不仅流派分明，次序严密，而且任何注或疏都署明作者，原文与注释、注释者和传播者绝不相混。在《汉书〃儒林传》中，对儒家不同流派的传承过程和人物有明确的记载。一些重要的历史、地理著作也有这样的传统，如给《史记》《汉书》作注释的学者代有其人，但对有价值的注释，后世学者无不尊重作者的署名，即使有些作者名不见经传，也都一一注明。 由此可见，中国并不缺少学术规范的传统，我们今天面临的问题，是如何继承这样的传统，建立起适应现代学术发展需要的新规范。20世纪特别是改革开放以来，中国传统的学术规范面临着新的挑战，但由于历史的原因，中国的学者能够平等地、自主地考虑如何适应国际学术规范的时间并不长，很多问题自然还来不及解决。实际上，中国的传统学术规范与西方及国际通行的学术规范之间并没有什么本质上的差异，所不同的只是具体做法、方式和程度。 （摘编自葛剑雄《中国古代也有“学术规范”》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A．中国古代学术环境和社会环境等各方面的固有特点，导致一种错误认识，即中国学术缺少规范的传统，只能从西方引进。 B．古人引用他人著作或成果时取其大意，间接引用，甚至按照自己意思改写，这些惯常做法，与当时书籍流传困难的情况关系密切。 C．古人编纂的类书，除了某些现成诗文或整段资料偶尔会提及作者或书名外，大多不注明资料来源和引文的出处。 D．古代类书的编纂是为了做学问或学习的方便，没有著作权和稿酬，只要编得质量高就会博得“嘉惠学林”的赞誉。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．古人不规范地借鉴前人成果，甚至将自己的作品假托为名人之作，但这些现象并不意味着中国古代就没有学术规范。 B．自先秦以来，儒家典籍和学说的传承与解释，流派分明，次序严密，原文与注释、注释者和传播者绝不相混。 C．如何继承中国的学术规范传统，建立起适应现代学术发展需要的新规范，这是今天我们面临着的新挑战。 D．中国的传统学术规范与西方及国际通行的学术规范之间没有根本差异，只是具体做法、方式和程度有所不同。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．古代的学术环境和社会环境等各方面与现代社会有明显差异，很多今天习以为常的学术规范当时还没有出现。 B．作者引用《汉书·儒林传》明确记载儒家不同流派的传承过程和人物这一史实，旨在肯定班固等人对传播儒家学说的贡献。 C．古代很多作者无名无势，但只要托名古代圣贤或同代名流，就有可能使得自己的作品流传后世，进而体现自我价值。 D．中国虽然并不缺少学术规范的传统，但在国际化的今天，我们依然要学习借鉴外国的学术规范，以便更好地与国际接轨。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 27岁的庄栋曾是一家世界500强的外企部门主管，年薪20余万元，出差只坐飞机，酒店只住五星级。但为了创业，今年5月，他决定辞职，离开上海。揣着西安交通大学研究生毕业证，他 对此，你如何看待？请根据对材料的理解作文。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
下图是“全国18岁成人教育活动”的标志图案，请介绍这个标志图案的构图及图案的象征意义。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者 ① 以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达 ② ，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此 ③ 成为剪纸中最常用的表达语言之一。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 职责的转变与业务量的增加使得对消防员的要求也越来越高， 。新兵从一个地方青年到一个合格的消防战斗员，通过训练和实战需要半年到一年左右的时间。除了理论知识的学习，体能的训练，心理素质也是极为重要的一项课程。后期实战也会让 A．坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任如此繁重的任务 B．如此繁重的任务需要坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任 C．胜任如此繁重的任务使人必需拥有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺 D．没有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺是无法胜任如此繁重的任务的
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A．英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得诺贝尔物理奖后，俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业时为他们提供有吸引力的条件，导致人才流失。 B．“呼格 C．如何在肯定草根文化的同时，不过分鼓吹偶像崇拜而是放大草根中“励志”的因素，把社会主流价值观传递给大众，是值得娱乐媒体深思的问题。 D．菲律宾借口查处“非法捕鱼”为名，屡次进犯黄岩岛，并企图将其改名为“帕纳塔格礁”，中国外交部就此阐明了严正立场。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①在夏季减肥食谱中，有四种食物位于爱美女士们的黑名单，被排除在减肥食物之外，千万碰不得，否则会让你的努力___________！ ②可下半场的最后5分钟内，我们差点将全场的努力_____________，所以说我们要拿下一场比赛还是要在5分钟之后才能确保，在最后5分钟内，对手有3次很好的机会，如果我们想要成为“英东杯”冠军，就要避免这些状况。 ③这90户业主不肯退铺，让大华公司以回购商铺的方式解决大润发购物中心困境的努力____________。 A．毁于一旦 功亏一篑 前功尽弃 B．前功尽弃 功亏一篑 毁于一旦 C．功亏一篑 前功尽弃 毁于一旦 D．前功尽弃 毁于一旦 功亏一篑
阅读下面的文字，完成下列各小题。 量子世界的“中国神探” 万玉凤 首次从实验上观测到量子反常霍尔效应，这一世界基础研究领域的重大发现，让薛其坤以国际著名实验物理学家的身份进入公众视野。 荣誉背后，是每天早上7点到实验室，夜里11点才离开，这个作息时间薛其坤保持了20年。 在学生眼里，薛其坤乐观，幽默 、充满活力，大部分时候都很和蔼，还经常买好吃的“贿赂”他们。但对实验技术与科研训练，薛老师的要求却近乎苛刻。 写报告，一个标点符号的错误，他都会挑出来；操作仪器，是按顺时针还是逆时针，他都要求学生养成习惯，做到闭着眼睛都能操作无误。 薛其坤说，不能让学生为了发文章、好找工作而来做实验，而是希望他们志在把某个科学问题搞清楚，并在这个过程中培养他们科研的基本技能，让他们学到从科研执行者到指挥者的方法和路径。 “练好‘童子功’，科研机会来了，你就能抓住它。”学生常翠祖就尝到了甜头。他在麻省理工学院做博士后期间，凭借在薛其坤科研团队打下的扎实功底，成功帮助麻省理工重复实验并验证了量子反常霍尔效应。 要想真正进入科学殿堂，“童子功”只是第一步。薛其坤也是在国内做了5年基础研究，又在日本、美国留学，经历了近乎“魔鬼式”的科研训练之后，才渐入佳境。 在美国物理学家霍尔发现反常霍尔效应130多年后，2013年3月，薛其坤带领的团队实现了反常霍尔效应的量子化，这是中国科学家从实验上独立观测到的一个重要物理效应，也是世界基础研究领域的一项重大科学发现。 薛其坤将攻克量子反常霍尔效应的秘诀，归结为“团队攻关十高超的实验技术”，相比于积累了近20年的实验技术，他更看重团队攻关的力量。 薛其坤深知，要想真正实现协同作战并非易事，特别是在实验物理领域，就像一台机器，只有每个零部件都能发挥最大作用，才能运转良好。 “这不仅要明晰大目标，还要确认每个人的攻关重点，理顺彼此之间的关系，加之基础研究本身的不确定性，随时可能遭遇挫败。”薛其坤说。 在攻克量子反常霍尔效应的4年多里，除了经常组织篮球赛、羽毛球赛营造和谐的团队文化外，他还常常和团队成员一起“泡”在实验室，在生长和测量样品的过程中，启发他们明白团队协作的重要性，学会怎么做高水平科研。 可每次得奖，薛其坤却“往后缩”，把年轻人推上去，并注重平衡每个人的机会。在周围的人看来，也只有薛其坤才能凝聚起这么多力量去做这项研究。清华大学物理系前主任朱邦芬院士评价他：“不仅智商高，情商也高，总能找到顶级的合作伙伴，并让每一个人都发挥很好的作用。” “现在，我国在科研重大发现上，已经有了‘点’和‘线’的突破，下一步期待‘面’上的突破。”薛其坤认为，这离不开高校的人才培养。 薛其坤说，我们曾经经历了特殊的时期，像他这代人接受正规的系统科学训练已经很晚，所以需要比别人更加刻苦弥补这个差距。他把更大的希望寄托在学生一代身上。 “国家连续多年来对基础科学领域的投入都大幅增长，这是一个极大的鼓舞。而我们要做的，就是把 他凭借自己对国际科研发展趋势的敏锐把握，在制定学校科研工作规划时，在交叉学科布局、跨学科研究团队建设等方面，都进行了很好的设 但薛其坤时刻都能感受到肩上沉甸甸的责任。不管做教授，还是做科研、管理科研，他都要求自己，“必须把功夫用到”。 回国十几年来，薛其坤几乎没有休息过一个假期和周末，每天平均工作15个小时，每年工作时间在330天以上。 “科学来不得半点马虎，人才培养也要循序渐进。”面对“钱学森之问”，薛其坤认为，解决的关键在时间，“中国科学大发展才搞了20多年，再有10年、20年，这个问题或许就不难解决了。” （摘编自2015年《中国教育报》） 相关链接 ①2012年10月12日晚10时35分，薛其坤院士至今清晰地记得这个时刻。“我从实验室回家刚把车停好，就收到学生常翠祖的一条短信，‘薛老师，量子反常霍尔效应出来了，等待详细测量。”’ 这一刻，距离美国物理学家霍尔提出反常霍尔效应已经过去133年，反常霍尔效应的量子化终于在中国实验室里得以实现。为了这一刻，薛其坤和他的团队已经努力了4年多。（<</FONT>薛其坤院士：微观世界里的魔术师》） ②回国十多年间，无论在中科院还是在清华，他都保持着“7 - ll”作息。清华大学物理系前系主任朱邦芬院士说：“我曾与其坤一起出差，晚上12点回到北京，他仍坚持要去实验室再看看。”（《“科研的快乐让我停不下来”》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．薛其坤认为，要想真正进入科掌的殿堂，“童子功”非常重要。因此，只要有了扎实的基本功，就能让自己的科学研究一帆风顺。 B．薛其坤团队实现了反常霍尔效应的量子化，这是中国科学家从实验上独立观测到的物理效应，更是世界基础研究领域的一项重大发现。 C．作者引用朱邦芬的评价，借此高度评价、赞美了薛其坤能够团结人、凝聚人的人格魅力，从而也说明了其团队成功的原因之一。 D．本文撷取薛其坤人生的若干片段，真实展现他在各方面的付出与成就，人们对他褒贬不一，更揭示了他丰富复杂的性格。 E．本文虽为新闻通讯，但在行文中却使用了很多表可能、推测的词语，如“几乎”“或许”，这恰恰能表现出新闻通讯语言的准确性。 （2）作者分别是从哪几个角度来展现薛其坤教授的形象的？请结合全文概括作答。 （3）人物通讯是以报道新闻人物事迹或活动，展示人物精神面貌为主要内容的 （4）薛其坤教授取得了令人瞩目的成就，那他身上有哪些对我们追求成功是有意义的启发？请结合全文简要概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。 一支倾听黑暗的蜡烛 朱成玉 临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。 祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。 祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。 祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。 父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。” 那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。 父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。” 祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。 她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着 。 那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。 老了，本想着该享享清福，却不想又得 祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她 躺在床上的狼狈样子。 “离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。 祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。 最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。 祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。 祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。 令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。 想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而地并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。 在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。 这是祖母的哲学。 祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？ 终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！ 现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。 想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。 夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。 忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。 （摘编自2015年11月《思维与智慧》） （1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。 B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。 C．小说以“我”把灯关上，点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛，而且还引发读者思考，颇具匠心。 D．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。 E．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗，要追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。 （2）作品是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。 （3）小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。 （4）小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《白雪歌送武判官归京》中与李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是“ ， ”。 （2）《诗经·卫风·氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的诗句是“ ， ”。 （3）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的诗句是“ ， ”。
阅读下面这首宋诗，完成小题。 山 村 戴复古① 山崦②谁 萧然门巷无人到，三两孙随白发翁。 万竹梢头云气生，西风吹雨又吹晴。 题诗未了下山去，一路吟声杂水声。 注：①戴复古，南宋诗人。②山崦，山的西面。 1.诗的前三联分别描绘了三幅山村风情画。这些画面各有怎样的特点？作者是如何描绘的？ 2.诗的最后两句抒发了怎样的思想感情?请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 狄仁杰以资授汴州判佐，工部尚书阎立本黜陟河南，仁杰为吏人诬告，立本惊谢曰：“仲尼云：‘观过，斯知仁矣。’足下可谓海曲明珠，东南遗宝。”特荐为并州法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，近此云下。”悲泣伫立，久之，候云移乃行。 权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑①犯法，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣请不奉诏。”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等终须死。”仁杰固谏，侍中张文瓘以笏挥令出，仁杰乃引张释 后因谏事，高宗笑曰：“卿得权善才便也。”时左司郎中王本立恃宠用事，朝廷惧之，仁杰按之，请付法。高宗特原之，仁杰奏曰：“虽国之英秀岂少本立之类陛下何惜罪人而亏王法必不欲推问请曲赦之弃臣于无人之境以为忠贞将来之戒”高宗乃许之。由是朝廷肃然。 【注】①飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。②张释之：西汉人，以善谏闻名。辛毗：三国魏人，以力谏闻名。③象魏：古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，也叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒/ B．虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒/ C．虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒/ D．虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。 B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。 C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。 D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。 3.下列原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．狄仁杰凭着资历、声望被授予汴州判佐之职，却被吏人诬告，当时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，得悉他的冤情后连忙向他道歉，并推荐他为并州法曹。 B．将军权善才查办了犯法的飞骑兵，得罪了飞骑兵，飞骑兵为了报复，到唐高宗面前捏造权善才的罪行，诬告其砍伐昭陵的柏树。唐高宗听了悲伤得痛哭流涕。 C．狄仁杰坚持为权善才进谏，在侍中张文瓘挥动笏板命令其出去时，狄仁杰援引古例强行劝谏，称赞高宗有如尧舜，最终说服了高宗，挽救了权善才的生命。 D．第二、三两段关于狄仁杰执法的故事，刻画人物以语言描写为主，通过典型事件和生动的人物对话，充分表现了狄仁杰高超的辩才和执法如山的可贵精神。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①南望白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，近此云下。” ②法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。
阅读下面的文字，完成小题。 孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。 “周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。 关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”、“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。 孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。 1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是（ ） A．明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。 B．明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是“周礼”，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。 C．明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。 D．明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。 B．华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。 C．孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。 D．中华民族文化传统从未中断，这个文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。 3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．对待“周礼”，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明“周礼”的权威性已出现了一定程度的动摇。 B．周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。 C．民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。 D．明“夷狄”、“诸夏”之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证地看待这一主张。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。” 中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”
阅读下面的文章，完成小题 如何微信 姜 赟 微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。 不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55．2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。 微信掀起了一股潮流，日均卷入5．7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。 然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。 进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。 于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道：停用朋友圈半年，看过电影43部，看过书14本，这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹，但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实，人们更看重的，是这种“痕迹”。 选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。 微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸和补充。 （选自《人民日报》2015年11月02日05 版，有删改） 1.请简要概括本文的论述思路。 2.文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用？请简要分析。 3.作者认为对微信应持有怎样的态度，请联系全文简要概括。
阅读下面的文章，完成小题 空 村 王太生 去山区旅行，在半山腰遇见一座空村。 这是一座有上百年历史的古村落，粉墙黛瓦，在山间清晨的草木深处，显得空寂而荒芜。我们一行人，顺着一条蒿草没膝的小道，从坡上而下，探访空村。 房舍斑驳的老墙上，有两条歪歪扭扭的标语，用朱红油漆与白石灰水，在同一个地方，不同的时间里，分别由不同的人书写——显示出一座山村，前世的人丁兴旺与今生的空无人烟。 老祠堂里祖宗的牌位都搬走了，村子里见不到一头耕地的水牛，也不见有谁“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。 人走屋空的村子，像一只被丢弃的巨大鸟窠，会遗落下一两片轻盈的羽毛。空村，是一群人不曾走远的梦，似乎还残留一座村庄昨日温热的体温。 站在空村里，看别人并不遥远的生活，那些曾经的老故事：鸡飞狗跳、屋顶炊烟、铧犁耕田、低头数钱……以及一场暴雨后的山体滑坡，泥石流滚滚而来。 村舍里有厢屋、坪院、石墙、台阶、猪圈、茅坑与柴禾堆……顺着高高低低的石板路往里走，人恍若是一条鱼，潜入一座淹没在时间水底的村庄。惊有人声，一只翘着大尾巴的松鼠，“呼”，从屋脊一侧，蹿到另一侧。花叶摇动，消失得无影无踪，无声无息。 有些墙体开始坍塌，没有人居住的房屋，也就缺少了热气和力量的支撑。 曾经居住在这里的人，早在几年前就搬走了（包括最后一头牲畜），门环泛着铜绿，但他们不约而同，一律把门锁上。 当他们回过头来，再看一眼，被情感和灾害缠扰了几辈子的村庄，还是把门轻轻合上，那老式木门的“吱嘎”声，在空山幽谷显得十分清晰。村民们是担心搬走后，那些山间的明月会住到自己以前的老房子里么？灌满一屋的清风，会吹散一个男人，或一个女人曾经的梦呓？以及土灶台上有过的袅袅螺旋上升的水汽——还是把旧梦保存在一个地方吧。 当然，在空村里依然留有生活的痕迹，有些痕迹是搬不走的。 一截旧木槛，被磨得圆润发亮。不止一双鞋和脚，才把它磨砺成这样，大概会有一个老实巴交的山里农妇，捧着一只大碗，坐在这旧木槛上，一边扒拉着碗中的饭食，一边向远处山野一道弧形的天际线东张西望。 鸡笼猪圈里，铺着一层厚厚的穰草，有猪仔和鸡仔浅浅的匍匐凹陷状。在半爿猪圈里，一只黯旧的木桶，孤伶伶地斜倚一角，落满灰尘。起初这只木桶也许并不是干燥成这样，而是装着明晃晃的半桶山泉水，有一星小砂眼，像时间里的漏斗，一滴一滴往外跌落，直至风干。 半桶水就这样漏了，一只木桶，被凝固在旧烟火生活里，还是从前的姿势，一座村庄还是从前的姿势。 一只大黄狗在村庄里寂寂走着。谁家的大黄狗？主人搬走后，将狗遗弃？山里人重情重义，估计不会做出这样小心眼儿的事。是大黄狗顾念旧窝，趁主人不注意，从新家偷偷溜出，跑进山里，嗅嗅停停，停停嗅嗅，寻找从前那只被它撵得满村跑的芦花大公鸡。 有一户人家，屋前坡上是一片青青桑树林。叶片大而碧，在这山间早晨红晕的霞光中，对着天空，透映着清晰的筋络。 还有一袭藤蔓，挂在线条粗犷的石墙上，不知寂寞，已然结出毛茸茸的瓜纽。 1.文章有多处细节描写，请举出两例并分析其作用。 2.简要分析“当然，在空村里依然留有生活的痕迹，有些痕迹是搬不走的”这句话在文中的作用。 3.作者笔下的空村有哪些特点？请结合文本简要分析。 4.文章在结尾写到了一片青青的桑树林和一袭藤蔓，这样写有什么用意？请结合文本谈谈你的看法。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ①青山隔送行，疏林不做美， 。（《长亭送别》） ②《诗》三百篇， 。（《报任安书》） ③ ，桑榆非晚。（《滕王阁序》） ④ ，而后乃今将图南。（《逍遥游》） ⑤群贤毕至， 。（《兰亭集序》） ⑥鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。（《逍遥游》） ⑦是日也，惠风和畅，仰观宇宙之大， 。（《兰亭集序》） ⑧若夫乘天地之正， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（《逍遥游》）
阅读下面这首诗，完成小题 访 秋 李商隐 酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。 烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。 【注】此诗为诗人客居桂林所作。 1.颈联与尾联运用了哪些表现手法？请简要分析其表达效果。 2.这首诗是如何表现“访秋”之“访”的？请作简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题 上运使孙司谏①书 王安石 伏见阁下令吏民出钱购人捕盐，窃以为过矣。海旁之盐，虽日杀人而禁之，势不止也。今重诱之使相捕告，则州县之狱必蕃，而民之陷刑者将众，无赖奸人将乘此势，于海旁渔业之地搔动艚户，使不得成其业。艚户失业，则必有合而为盗，贼杀以相仇者，此不可不以为虑也。 为县于此两年，见所谓大户者，其田多不过百亩。百亩之直，为钱百千，其尤良田，乃直二百千而已。大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。方今田桑之家，尤不可时得者，钱也。今责购而不可得，则其间必有鬻田以应责者。夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。又其间必有扞州县之令而不时出钱者，州县不得不鞭械以督之。鞭械吏民，使之出钱，以应捕盐之购，又非所以为政也。 且吏治宜何所师法也？必曰古之君子。重告讦之利以败俗，广诛求之害，以失百姓之心，因国家不得已之禁而又重之，古之君子盖未有然者也。购将安出哉？出于吏之家而已，吏固多贫而无有也；出于大户之家而已，大家将有由此而破产失职者。安有仁人在上，而令下有失职之民乎？在上之仁人有所为，则世辄指以为师，故不可不慎也。使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？ 公家日以窘，而民日以穷而怨。常恐天下之势，积而不已，以至于此，虽力排之，已若无奈何，又从而为之辞，其与抱薪救火何异？窃独为阁下惜此也。循今之法而无所变，有何不可，而必欲重之乎？今阁下为之，盖迫于公家用调之不足，其势不得不权事势而为此，以纾一切之急也。虽然，阁下亦过矣，非所以得财利而救一切之道。今之时，士之在下者，浸渍成俗，苟以顺从为得，而上之人亦往往憎人之言，言有忤己者，辄怒而不听之。故下情不得自言于上，而上不得闻其过，恣所欲为。伏惟留思而幸听之。 （选自《王安石文集》，有删改） 【注】①孙司谏：指两浙转运使孙甫，当时他正担任右司谏一职。 1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．今重诱之使相辅告，则州县之狱必蕃 蕃：繁多，众多。 B．则必有合而为盗，贼杀以相仇者 贼：伤害，杀害。 C．又其间必有扞州县之令而不时出钱者 扞：触犯，抵触。 D．其势不得不权事势而为此 权：权变，变通。 2.下列“以”字的用法不同于其他三项的一项是（ ） A．则其间必有鬻田以应责者 B．州县不得不鞭械以督之 C．而民日以穷而怨 D．以纾一切之急也 3.把文言文阅读材料中画线句译成现代汉语。 （1）大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。 （2）夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。 （3） 使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？ 4.请简要概括作者在文中指出的“购人捕盐”的弊端。
下列句子使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 B．落红不是无情物，化作春泥更护花。 C．以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 D．江山如画，一时多少豪杰。
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒， ， ，这是执着的选择； ， ，这是豪壮的选择； ， ，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 ① 纵容谄媚诬蔑、蒙蔽视听 ② 纵容马革裹尸、魂归关西 ③ 纵容一生清苦、终日难饱 ④ 也不随其流扬其波 ⑤ 也要扬声边塞、扫尽狼烟 ⑥ 也愿怡然自乐、躬耕陇亩 A．①④②⑤③⑥ B．③⑤②④①⑥ C．②④①⑥③⑤ D．①⑥③⑤②④
下列各句，语言表达得体的一项是（ ） A．今天的讲座，能够聆听各位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。 B．父亲带着儿子见长辈，这时，孩子打破一只碗。父亲赶紧说：“今天这个小子毛手毛脚，请大家见谅他。” C．值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！以后还请恩师继续斧正我的不足。 D．兹有高二1班张三同学因病请假回家休息，请保卫科同志予以放行为谢！
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．对于实施素质教育能不能提高教学质量又减轻学生负担的问题，我们的回答是肯定的。 B．参加这次“校园之声”播音主持人比赛的选手，平均年龄在15岁左右。 C．廉租房制度建设是住房保障体系中的庄严内容，如何解决当前存在的资源不足，成为人们普遍关注的焦点。 D．朝韩双方能重新回到谈判桌前，靠的是两国政府的共同努力，中、美、俄三国政府从中积极不懈的斡旋取得的。
在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） ①掐丝是一种非常 的工作。 ②这篇论文写得精准透彻，主要得力于作者 了大量资料。 ③人类对大自然的每一分破坏，都遭到了相应的报复，环境污染的威胁不亚于第三次世界大战，这绝不可 。 A．精细 收集 视同儿戏 B．精细 搜集 等闲视之 C．细致 收集 等闲视之 D．细致 搜集 视同儿戏
阅读下面的文字，按要求作文。 落霞虽美，却是单调的，凭借孤鹜的齐飞，向人们展示了自己的美丽；孤鹜虽美，却是落寞的，凭借落霞的背景，成就了一幅灵动的画面。社会、人生又何尝不是如此？ 这段话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定，题目自拟，自选文体（诗歌除外）；②不要脱离材料的含意；③不得套作，不得抄袭；④用规范汉字书写
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