|
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 河流①大小都是由一定区域范围内的雨水及地下水溢流汇聚而成。②那些空间污染特别严重的地区，天上降落的雨水原本③干净的；落到地面后，④地面污浊，雨水就会带着污染物渗入地下，汇入河流，形成我们常说的面源污染。⑤居民的生活污水、工厂和医院的废水⑥是点源污染的主要来源。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A．无论 / 是 倘若 然而 竟 B．不分 除了 很 / 同时 却 C．无论 除了 都是 如果 / 则 D．不管 可是 特别 假如 同样 /
下列各句中，没有语病的一句是 A．二孩政策全面放开，许多期盼已久的夫妇却放弃了要“二宝”的打算，其主要原因不是观念的变化，也不是经济、精力等方面的压力太大，而是因为“大宝”的坚决反对。 B．环保部门发布通知，要求北京、天津、上海、河北等13省、直辖市开展大气污染源排放清单编制试点工作，目前，北京已经开始进行污染源排放清单的论证和编制。 C．这几天大雾天气给人们的出行带来不便，气象机构预测，近期将有一股较强冷空气影响中国中东部地区，这对驱散大雾天气将起到积极作用。 D．苏轼历经仕途坎坷，却始终能以旷达之心消解现实痛苦，他丰富而又精彩的人生经历，正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛，我却报之以歌”的真实写照。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就透。 ②为什么人言可畏？因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄石流金的力量。 ③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。 ④现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想法设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。 ⑤ 毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。 ⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离。 A．①⑤⑥ B．①④⑥ C．③⑤⑥ D．②③④
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《诗经·氓》中，从“ ， ”来看，男女主人公小时候是邻居，关系很融洽，男主人公曾有过真挚诚恳的誓言，却没想到后来会变心。 （2）白居易《琵琶行》中以“ ， ”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。 （3）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以“ ”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远，道路之艰险，表达对友人牵挂不舍之情。
阅读下面诗歌，完成后面各题。 木棉花歌 【清】陈恭尹 粤江二月三月来，千树万树朱花开。 有如尧时十日出沧海，更似魏宫万炬环高台。 覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。 浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！ 后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。 祝融炎帝司南土，此花毋乃群芳主？ 巢鸟须生丹凤雏，落花拟化珊瑚树。 岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。 愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。 1.下面对诗歌内容的理解赏析不正确的两项是 A．诗歌开篇化用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，描绘出粤江木棉花开的繁盛景象。 B．诗人以“尧时十日”的传说与“魏宫万炬”的典故，形象写出了木棉花红艳热烈的特征。 C．“浓须大面”“壮气高冠”是将军的风仪雄姿，这里运用比喻的手法显示了木棉花的勃勃英气。 D．诗的前十二句由近及远，虚实相生，选取不同角度，对木棉花着意刻画，意象鲜明，声情激越。 E．这首诗描写木棉花形神兼备，既写了木棉花动人的形色，又体现了木棉花内在的精神品格。 2.木棉花也称“英雄花”，请结合诗歌内容解说木棉花为什么被称为“英雄花”。
阅读下面的文言文，完成文后题。 王景崇，邢州人也。为人明敏巧辩，善事人。唐明宗镇邢州，以为牙将【注】，其后尝从明宗，隶麾下。后事晋，累拜左金吾卫大将军，常怏怏人主不能用其材。汉高祖起太原，景崇取库金奔迎高祖。高祖至京师，拜景崇右卫大将军，未之奇也。高祖攻邺，景崇不得从，乃求留守起居表，诣行在见高祖，愿留军中效用，为高祖画攻战之策，甚有辩，高祖乃奇其材。 是时，汉方新造，凤翔侯益、永兴赵赞皆尝受命契丹，高祖立，益等内顾自疑，乃阴召蜀人为助，高祖患之。及已破邺，益等惧，皆请入朝。会回鹘入贡，言为党项所隔不得通，愿得汉兵为援，高祖遣景崇以兵迎回鹘。景崇将行高祖已疾召入卧内戒之曰益等已来善矣若犹迟疑则以便宜图之。高祖乃诏景崇兼凤翔巡检使。 景崇至凤翔，侯益未有行意，而高祖崩，或劝景崇可速诛益，景崇念独受命先帝而少主莫知，犹豫未决。益乃亡去，景崇大悔失不杀之。益至京师，隐帝新立，史弘肇、杨邠等用事，益乃厚赂邠等，阴以事中景崇。已而益拜开封尹，景崇心不自安，讽凤翔将吏求己领府事。朝廷患之，拜景崇邠州留后，以赵晖为凤翔节度使。景崇乃叛，尽杀侯益家属，与赵思绾共推李守贞为秦王，隐帝即以赵晖讨之。晖攻凤翔，堑而围之，数以精兵挑战，景崇不出。 明年，守贞、思绾相次皆败，景崇客周璨谓景崇曰：“公能守此者，以有河中、 京兆也。今皆败矣，何所恃乎？不如降也。”景崇曰：“诚累君等，然事急矣，吾欲为万有一得之计可乎？吾闻赵晖精兵皆在城北，今使公孙辇等烧城东门伪降，吾以牙兵击其城北兵，脱使不成而死，犹胜于束手屯。”璨等皆然之。迟明，辇烧东门将降，而府中火起，景崇自焚矣，辇乃降晖。 【注】牙将，唐朝节度使是独镇一方的将帅，他们出镇，赐双旌双节，行则建节，树六纛。援古例称官署为牙，称所亲之将为牙将。 （节选自《新五代史》） 1.下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 A．景崇将行/高祖已/疾召入卧内/戒之曰/益等已来/善矣/若犹迟疑/则以便宜图之/ B．景崇将行/高祖已疾/召入/卧内戒之曰/益等已/来善矣/若犹迟疑则以/便宜图之/ C．景崇将行/高祖已疾/召入卧内/戒之曰/益等已来/善矣/若犹迟疑/则以便宜图之/ D．景崇将行/高祖已/疾召入卧内/戒之曰/益等已/来善矣/若犹迟疑则以/便宜图之/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．高祖，是古代帝王的庙号，庙号是皇帝在太庙立室奉祀时特起的名号。开国皇帝一般称为“太祖”“高祖”。本文中的汉高祖指五代十国时期后汉开国皇帝刘知远。 B．拜，指“三省六部”制出现以后用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表示授官的词语还有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。 C．行在，即“行在所”，是皇帝所在的地方。本指京都，后泛指皇帝所到之处。 D．牙兵，即亲兵或卫兵，是唐末和五代时期节度使的私兵，节度使所树之旗为牙旗，所居之城为牙城，亲兵则称牙兵。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．王景崇精明善辩，善于侍奉主人。他曾担任后唐明宗的亲兵将领，在后晋时多次升官做到了左金吾卫大将军，还曾取出库中金银献给后汉高祖。 B．王景崇曾还才不遇，但最终受到赏识。在后晋时常为不受重用怏怏不乐，后汉高祖起初也没有发现他的奇异之处，直到他自陈方略之后才得到认可。 C．王景崇做事有时犹豫不决，以致错失良机。他到凤翔后，有人劝说他赶快杀死侯益，他因顾及少主而优柔寡断，结果侯益逃回京师弹劾了他。 D．王景崇爱意气用事，逞一时之怒。他气愤朝廷不授予凤翔节度使，一怒之下造反并杀死侯益全家，兵败之际手下将要投降，他被逼无奈自焚。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）益至京师，隐帝新立，史弘肇、杨邠等用事，益乃厚赂邠等，阴以事中景崇。 （2）诚累君等，然事急矣，吾欲为万有一得之计可乎？
阅读下面的文字，完成文后各题。 李济：中国考古学之父 这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过是在中原的河南、山西和山东。 1926年，他主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。 1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。 在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字――李济。 我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳殷墟发掘，对20世纪下半叶的中国考古学的发展起了决定性的作用。包括中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾中研院史语所前所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物，都曾受李济指导，在安阳接受过考古学训练。 已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。 如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台，这一选择很难以优劣论，但其所造成的尴尬局面却是显而易见的。 1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。但他曾对1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。 “我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。”李光谟对记者感叹道。 据说，直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后，李济对大陆考古学的印象才有所改变，他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。在儿子眼中，李济相当固执，总是直道而行。“他不知道拐弯的，有时候。” 李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”，但饶是刻薄如李敖，也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页是在殷墟，此后，考古学家和他发掘的遗址天各一方， 路途迢迢。身不能回大陆的李济，晚年心中是否牵挂殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎样一番滋味？这些问题，由于长期的两岸阻隔，甚至连李光谟也无法回答，但他说：“1977年，李济生前最后一本著作是《安阳》，可见殷墟在他心中的位置。” （选自《民国那些人》，有删改） 【相关链接】 1949年社会巨变，中国学术一分为二，胡适、钱穆、李济、傅斯年等一批学人离开大陆，其中不少人在台湾传薪播火。自此以后，殊途发展，虽为异流，却显同归之势。殷墟的不少资料以及李济在台湾，使海峡对岸仍有不少学者继续着对殷墟的研究。这种研究，不仅是学术，还分明包含着对乡土的牵挂，对故园的思念。《中国文明的开始》和《安阳》等学术著作，均为李济去台后的心血结晶，可见古老的殷墟，仍然是他学脉所牵、心魄所系。 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A．李济原来的梦想是去新疆、青海等地寻绎中国人的原始出来，后来由于中国人的历史起源于夏商周，所以决定改去河南、山西和山东。 B．如果没有河南安阳殷墟的发掘，殷商文化难以成为信史；它的成功发掘，使得中国的信史又向前推移了数百年。 C．安阳殷墟的发掘对中国考古学的发展起了很大的作用，中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾史语所前所长高去寻和考古人类学家张光直，都曾受李济的指导，在安阳接受过训练。 D．“如果不将张光直所说的‘中国学界’缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了”，作者的意思是，李济的学术影响只限于台湾学界。 2.文中多处引用了别人评价李济的话，这些引用有什么作用？请简要回答。 3.李敖称李济是“一个迷人的学阀”，对此你怎样理解？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成文后各题。 鸽子 谢志强 一晃七日。我们准备了“头七”——早晨去墓园祭祀，但家里也要做个仪式。头一天，妻子筹办了一桌祭“头七”的斋饭，她时不时地追忆该怎么摆放，后悔没有上心将母亲言传身教的细节保留下来。她只有摸索着摆放。 天蒙蒙亮，我醒来，半边床已空了。我听到客厅的脚步声。我喊她。妻子以为有什么紧急的事情，她进来首先拉开窗帘，阳光一下子涌进来，豁亮刺眼，像舞台拉开了帷幕，打亮了灯光。 妻子开始叠被子。我说你别急着整理，昨晚我做了一个梦，梦见了你母亲。 还是傍晚下班，我走到我们居住的楼前，岳母在楼下散步，她竟然放弃了拐杖。岳母看见我，似乎特意等候着我下班归来。我走到她的面前，停住。我说：我说过你能够下楼走一走嘛。她在我面前五六米的幅度内，走了两个来回，然后说：我走得好不好？ 我对岳母说：你走得这么好，但是，在最佳状态的时候，要节省力气，那么就能细水长流了。现在，我们上楼了。梦里，岳母说：我走累了。我说：我来背你上去。 我在床上做出背负的样子，好像我背起了岳母，做出迈上楼阶的姿势，一步一步，很稳。我超越了梦里的我和岳母，观察自己背的情况。我说：我像平常一样迈上台阶，感到越背越轻，轻得简直没有分量，我始终没有回头，进了门，我说：我们到家了。 我叙述着，我松开手。我说，那一刻，我背上飞起了一张白纸，像是一张纸被风揭走。我记得那张白纸像小船一样悠悠地飘荡，那上面没有字迹，一张纯粹的白纸。我的身后，岳母不在，没有她的身体了。我四下里寻找。 白纸轻盈地穿过了阳台的防盗栅栏，往上飞升，天空像海一样蓝，地面都是鲜绿色的。那张纸，超越了楼的高度，阳光、蓝天衬着它，就在那一瞬间，它似乎展开了翅膀，我分明听见翅膀拍击的声音，很有力。空中，本来是一张白纸，瞬间转化为一只白鸽，白鸽飞向圣归山墓园。梦里，我看见绿色的墓园，一排排静穆而醒目的墓碑，白色的鸽子，一点白融入一片绿，鸽子落在一个墓碑上，一动不动。我期待着妻子的反应，做了个叙述完毕的动作。 妻子眼里盈满泪水，说：我怎么没梦见，这么多天，不进我的梦，倒给你托梦。 我说：你看看，你看看，你嫉妒我的梦了吧？可能体谅你这几年的精心照料，那不是一般的家人可以承受的琐碎，相比之下，我闲来无事，甩手先生，所以走进我的梦，是提醒一下我吧，也是发挥我擅长做梦的能耐，用人用的就是一技之长嘛。 妻子像是受了委屈：不管怎样，也应该走进我的梦里呀。我说：你也许遗忘了，你没有忆梦的习惯，做了梦，醒来一动，梦就消失了，像胶卷曝光，梦相当娇气，好了好了，准备出发。 儿子已经等候在墓园的大门口。他乘了高铁赶回来。我们径直到了岳母的墓前，墓是双穴墓，另一半墓穴是空的，是我未曾见过的岳父的墓穴。梦中的墓模仿了现实的墓。我俯身细观墓碑，想寻觅鸽子栖过的痕迹——仍然没脱开梦。还不甘心，试图在现实里寻觅梦的证据。 妻子摆出了点心、果脯、苹果、香烛。橄榄、酸梅都是岳母常含的果脯。记得我妻子给她削一片苹果，在温水里浸泡过，然后让她含上。过一会儿，她原封不动地吐出来。有一天，岳母提醒道：能咬动的时候，要赶紧吃，现在我的牙齿不管用了。 我望着绿色中显眼的墓碑，一排一排，整整齐齐，从上到下列在整座宁静的山体上，宏伟壮观。我期望看见那一只白鸽。蓝天辽阔，有羽毛般的淡云。妻子说：过来，拜一拜。妈，你有什么想法，也给我托个梦，我真想看见你。 于是，我脑海里飞起一本童话。那还是我念小学五年级的时候，从一位上海知青那里借的禁书，不敢带回家，我就用一张报纸包住，挖了个小土坑，把书埋在屋前不远的柴垛下边。 半夜，雷声惊醒了我，像天崩地裂，还有利剑一般的闪电。接着是暴雨。满世界净是雨声。我以为这是老天爷发现了我的秘密，采取这种方式惩罚我阻止我进入童话世界。我想像书里的人物仓惶逃出，却无处避雨。第二天早晨，天空像水洗过一样明净、晴朗，似乎昨夜未曾下过暴雨。雨水浸透的书，软塌塌、黏糊糊，像一块浸湿的土坯，正在回归泥土。 （有删改） 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 A．看到妻子伤心，“我”向妻子解释了岳母入梦的缘由，检讨了自己“闲来无事，甩手先生”的行为，这表明“我”是一个善于反思的人。 B．到了墓地，“我”俯身细观墓碑，想寻觅鸽子栖过的痕迹，试图在现实里找到梦的证据，说明我对梦境存有怀疑，这是一种微妙的心理。 C．“能咬动的时候，要赶紧吃，现在我的牙齿不管用了”，岳母这句提醒的话既表明了岳母对自己现在状况的无奈，也表现了她对子孙辈的关心。 D．小说很注意营造意境，如开篇祭头七、墓地场景、天气描写，与记叙的内容一致，都充满了灰暗、悲戚的色调，使文章充满了画面感。 E．小说以丰富的想象力、充满现实隐喻的探索精神，引导我们品评人物的经历与心灵，给了读者更多的想象空间，确是意蕴独特的作品。 2.小说花费了大量笔墨来写梦境，这样的处理有什么好处？请简要分析。 3.小说在刻画妻子这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
阅读下面的文字，完成文后各题。 提升思想境界 文学是社会意识形态，文学写作是特殊的精神生产。作家依据一定的立场、观点、方法进行艺术创造，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界。文章乃经国之大业，须敬畏，不可亵玩焉。“文载道”，“诗言志”是中华民族的优秀传统。北宋张载有“横渠四句”：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是何等博大的胸襟气概和高远的思想境界。 文学是民族精神的火炬，代表一个时代的风貌。在我国革命、建设和改革各个历史时期，文学都发挥着不可替代的作用。广大作家以他们的作品为民族独立、人民解放和国家富强提供了强大精神动力。当代中国正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大作家要深入生活，创作生产出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。切不可疏离时代主潮，躲避崇高理想，只顾把玩一己之悲欢，并把那当成整个世界。文学如果沦为列宁所说的那些“饱食终日”“百无聊赖”的人的消遣工具，将失去文学最珍贵的价值。 创作自由是文学繁荣的基本保障，也是作家的权利。但在讲创作自由的同时，也不能忘记社会责任，这是辩证统一的。邓小平同志曾期望作家“认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民”。作家应该对国家、人民和社会有强烈的责任感，认为作家只需要创作自由而不必承担社会责任，是偏颇。法国作家雨果曾说过，作家“具有双重职责，个人的职责和公众的职责，正是因为这个原因，他需要有两个灵魂”。所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当。当然，社会责任感的形成不是靠外在强制，而是靠作家内在自我提高、自我约束。 文学既反映人们的精神世界，又引领人们的精神生活。越是各种思潮相互激荡，越要强调正确价值取向。一个民族、一个国家最持久、最深层的力量是全社会普遍认同和践行的核心价值观。社会主义核心价值观是我国文学的主导价值。要高扬社会主义核心价值观的旗帜，将其体现在文艺创作之中。要努力寻找社会主义核心价值观与人们情感世界的契合点、共鸣点，从人民群众的日常生活、所思所盼中汲取灵感、挖掘素材、提炼主题，以文学的方式筑造中国人民独特的精神世界，建设美好的精神家园。在社会矛盾凸显期，众声喧哗，美丑纷杂，作家要善于分清主流与支流，认清现象与本质，深刻反映社会进步，体现人文情怀。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。迎合低级趣味，不但不能给社会提供正能量，反而会制造文化垃圾，违背社会主义文学的本质，与真善美南辕北辙。 政治和思想倾向性是文学基本属性之一。过去和现在的事实都证明，文学在反映社会生活时总会以不同的方式表现与政治的联系，传达一定的思想倾向。社会主义文学从本质上讲，是人民的文学。为什么人的问题是根本问题、原则问题。把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，是作家思想境界的核心。我们任何时候都要把人民作为文学表现的主体，把人民作为文学审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文学工作者的天职。只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青。要防止文学离开人民，变成无根的浮萍、无魂的躯壳。 （选自《人民日报》（2014年11月20日07版）） 1.下列叙述中，不属于文章定义的“思想境界”的一项（ ） A．电影《雷锋》，叙述了雷锋“出差一千里，好事做了一火车”，他是“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，饱含着作者的称赞之情。 B．周恩来在天津上小学的时候，面对一些学生读书只求名利，不关心国事，勇敢地说“为中华崛起而读书”，理想远大。 C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹借《岳阳楼记》，劝喻朋友，也抒发了自己忧乐天下的情怀，震撼后人。 D．“桃李不言，下自成蹊”概括了“飞将军”李广辉煌而又凄惨的一生，也寄托了司马迁推崇高尚品行的思想境界。 2.下列的叙述，不符合文章内容的一项（ ） A．表现民族精神，反映时代风貌的优秀文学作品，体现的是文学最珍贵的价值；而疏离时代主潮，躲避崇高理想，他们的作品就会沦为“消遣工具”。 B．文学创作需要自由的空间，创作自由也是文学繁荣的基本保障，这个“自由”却是有“度”的，“度”就是对国家、人民和社会有强烈的责任感。 C．以文学的方式筑造中国人的精神世界，建设美好的精神家园，给社会提供正能量，歌颂真善美，抨击假恶丑，就不会违背社会主义文学的本质。 D．把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，具有这种思想境界的作家，他们的作品就能受到鉴赏家和评判者的称赞。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．文学作品是作家依据一定的立场、观点、方法创造出的东西，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界。 B．所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当。灵魂的形成需要作家自我提高、自我约束。 C．提升思想境界，一方面是提升作品的思想境界，另一方面是提升作家的思想境界；我们要把为人民服务作为文学工作者的天职。 D．我们要防止文学离开人民，任何时候都要把人民作为文学表现的主体，只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 郑州的一片荒地上，住着一个62岁的老汉。他独自抚养女儿长大出嫁，跟女儿住了几天，公公婆婆却为此闹气。为了不给女儿添麻烦，他谎称外出打工，实际却是流浪拾荒，吃的是饭店剩菜。他说，天下父母都一样，女儿过得好，我就高兴。 对此有网友评论：网友甲：哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。网友乙：我努力工作不是为了让自己过得好，是希望能让爸妈挺直腰杆。网友丙：一个早过半百的老人出去打工，不是老人骗了他们，而是他们骗了自己…… 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
仔细观察下面的漫画，简要说明其内容及寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（6分）
在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 网络空间不是法外之地，它既需要有言论自由，_____。特别是作为公众人物的网络大侠，______，置法律法规和社会责任于不顾，那么，党和人民的合法权益就会受到损害。要知道，______，但并不意味着允许各种杂音、噪音充斥。社会空间是如此，网络空间也是如此。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 失实报道，①_____能成为微信朋友圈中的谣言主力，一定程度上就是②_____满足了不少人的猎奇心理。它还符合部分网民的固有观念，③_____更容易取信于人。在相对封闭的网络空间中，网民置身于相近的看法中，④_____容易强化原有观点，⑤_____倾向于有选择地接触那些能够加强自己本来信念的讯息，⑥_____拒绝与自己固有观点相抵触的讯息。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．农业部部长韩长赋说，“十三五”期间，将重点从调减玉米产量、增加大豆产量和牛奶质量三个方面，推进农业供给侧结构性改革。 B．随着中国经济结构性改革的稳步推进，中国的煤炭消费首次近年来出现下降，这对于治理空气污染和应对气候变化都有着里程碑式的意义。 C．她本科毕业时被保送为硕博连读研究生，并成为学校第一批联合培养生，就读于中国科学院深造，师从我国著名光学专家姜文汉院士。 D．外国专家表示，中国生态文明建设扎实推进，为经济可持续发展、人与自然和谐发展奠定了基础，也为全球绿色发展和治理树立了典范。
下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①经济下行和产能过剩矛盾加剧，使中国经济面临困难和挑战，面对如此形势，政府不应胶柱鼓瑟，必须应时而变。 ②随着振聋发聩的一声巨响，观海二路一家饭店突然蹿出一个大火球，塑钢门以及玻璃窗被炸碎，碎片四散。 ③柯利明2009年才进入电影行业，然而令人匪夷所思的是，仅仅几年，他的儒意影业估值已达27亿元。 ④两位老人共同经历了半生风雨，从结缘到相守，他们从没红过脸，直到现在两人还是白头如新，恩爱有加。 ⑤建国初期，英雄的中国人民万众一心，不因人成事，凭自己的力量初步建立起新中国的经济体系，为社会主义的发展奠定了基础。 ⑥时下，不少领导干部会场上西装革履，镜头前风光无限，实际上是沐猴而冠，其背后所为，不仅丧失党性，而且丧失人性。 A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中“曰师曰弟子云者，_______________”一句，一针见血地指出了“士大夫之族”耻相师的表现。 （2）白居易在《琵琶行》中“_______________，_______________”两句，通过描写船肪和秋月，烘托出琵琶曲终而意未尽的艺术效果。 （3）辛弃疾在《破阵子．为陈同甫壮词以寄之》中通过描写“马”“弓”，表现战场壮观景象的两个名句是“_______________，_______________”。
阅读下面这首唐诗，完成后面各题。 奉陪郑驸马韦曲① 杜甫 韦曲花无赖，家家恼煞人。 绿樽须尽日，白发好禁春。 石角钩衣破，藤梢刺眼新。 何时占丛竹，头戴小乌巾。 注：韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未得一官。 1.下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ） A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。 B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应尽情饮酒。 C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的夏日景色。 D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。 E．诗家常借“韦曲”寓兴亡盛衰之感，本诗也通过眼前景物的描绘而抒物是人非之感。 2.前人引《南史》注诗中“小乌巾”，“ 刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 柳虬，字仲盘，河东解人也。虬年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。遍受《五经》， 略通大义，兼涉子史，雅好属文。孝昌中，扬州刺史李宪举虬秀才，兗州刺史冯俊引虬为府主簿。樊义为扬州刺史，乃以虬为扬州中从事， 加镇远将军。非其好也，并弃官还洛阳。属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。 大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇洛阳。于时旧京荒废人物罕存唯有虬在阳城裴诹在颍川信等乃俱征之以虬为行台郎中诹为北府属并掌文翰。时人为之语曰：“北府裴诹，南府柳虬。”时军旅务殷，虬励精从事，或通夜 不寝。季海常云：“柳郎中判事，我不复重看。”四年入朝，周文帝欲官之，虬辞母老，乞侍医药，周文许焉。又为独孤信开府从事中郎。信出镇陇右，因为秦州刺史，以虬为二府司马。虽处元僚，不综府事，唯在信左右谈论而已。因使见周文，被留为丞相府记室。追论归朝功，封美阳县男。 虬以史官密书善恶，未足惩劝，乃上疏曰：“古者人君立史官，非但记事而已， 盖所为鉴诫也。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政，开诽谤之路，纳忠谠之言。” 事遂施行。除秘书丞。旧丞不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。 迁中书侍郎，修起居注。时人论文体者，有今古之异。虬又以为时有古今，非文有古今，乃为《文质论》。 虬脱略人间，不事小节，弊衣蔬食，未尝改操。人或讥之。虬曰：“衣不过适体，食不过充饥，孜孜营求，徒劳思虑耳。”恭帝元年冬卒，时年五十四。赠兗州刺史，谥曰孝。有文章数十篇，行于世。 （选自《北史·柳虬传》，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．于时旧京荒/废人物罕存/唯有虬在阳城/裴诹在颍川/信等乃俱/征之以虬为行台郎中/诹为北府属/并掌文翰/ B．于时旧京荒/废人物罕存/唯有虬在阳城/裴诹在颍川/信等乃俱征之/以虬为行台郎中/诹为北府属/并掌文翰/ C．于时旧京荒废/人物罕存/唯有虬在阳城/裴诹在颍川/信等乃俱征之/以虬为行台郎中/诹为北府/属并掌文翰/ D．于时旧京荒废/人物罕存/唯有虬在阳城/裴诹在颍川/信等乃俱征之/以虬为行台郎中/诹为北府属/并掌文翰/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．《五经》是儒家典籍《诗经》《尚书》《大学》《周易》《春秋》的合称。 B．史官是记录和编纂历史的官员，职责是记录国家大事、人物生平和帝王言行等。 C．“陛”有时特指帝王宫殿的台阶。“陛下”在文中是对皇帝的尊称。 D．元年，可以指帝王即位的第一年，也可以指帝王改换年号的第一年，还有其他含义。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．柳虬崇尚简朴，不慕高官厚禄。他不注重打扮，也不追求车马衣服华丽整齐；他进入官场，却非其所好，弃官回了洛阳。 B．柳虬办事尽职尽责，得到赏识。他应对繁忙的事务，勤于职守，得到元季海的夸赞；他在独孤信手下得到重用，被其封为美阳县男。 C．柳虬积极建言，广开言路。他认为设立史官是为了借鉴警戒，朝廷应该发挥史官的作用；他希望皇上关心政务，广纳忠言。 D．柳虬为人洒脱，坚守节。他做事率性而为，不拘小节；面对别人的讥笑，他坚持自己的主张，始终穿破衣吃粗饭。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。 （2）周文帝欲官之，虬辞母老，乞侍医药，周文许焉。
阅读下面的文字，完成文后各题。 家信 乔显德 这是三十年前的一个故事。那时候，我刚刚当兵，当时部队里没有外线电话，更没有手机，遇到急事，就到邮电局发封电报。平时，想和家人或亲朋好友交流交流，只能通过书信这种方式来表达，书信成了我们每个当兵人盼望得到和寄托思念的唯一方式。 三个月的新兵连生活很快就过去了。刚下到连队，我们这些个新兵就急着给父母、未婚妻、同学、亲朋好友写信，一晃十几天过去了，新兵们陆陆续续收到了家里的来信，只有王成森毫无动静，躲在一边发呆。我问他：“怎么了？是不是想家了？”他已涨红了脸，鼓起勇气说：“想家是有一点儿，但主要愁自己不会写信。”我听了怔，眼前的战友是一位很帅气的小伙啊，平时夸夸其谈，怎能不会写信呢？连信都不会写的人，是怎么当上兵的呢？ 一向口若悬河的他嗫嚅地说道：“咱俩是同年入伍的好兄弟，你帮我写封信吧，说说这里的情况，问问家里怎么样？”看他那十分难堪的表情，我当即答应了他：“行，连队如果没有别的安排，今晚就写。”这天晚上，我帮他写了好几封信，给父母的、未婚妻的、亲朋好友的……第二天盖上“军人免费”三角章就发出去了。 王成森终于收到来信了。这天，他到连部通信员那里取回了写着“王成森”字样的两封信，一蹦三个高地向我跑来。他的意思我明白，是在恳求着我帮他读信。我也觉得挺难为情，但念及他识不了多少字，也就为他代劳了。我打开信封，一封是父母写的，上面就是歪歪扭扭的几行字，内容是家里一切都好，不要挂念，在部队要好好干，等等。一封信是他女朋友写来的，信纸折叠得新颖别致。打开信一看，一手娟秀的钢笔字恰到好处地躺在红格字信笺上，我问王成森：“你女朋友什么文化程度？”他回答说：“高中毕业。”我问：“干什么工作？”他说：“民办教师。”我问：“当兵之前，你女朋友知道你不会写信吗？”王成森说：“当兵前经人介绍，我们刚刚认识，相互都不太了解，说到了部队加强通信联系，她问我什么文化程度时，我红着脸说是初中毕业。”我开始为他读信，读着读着，我就感觉不对，他女朋友在信中质问：“是不是把我给忘了？为什么三、四个月才给我写信？假若我不配，我也不高攀，你可以找个比我更好的！”读到这里，王成森惊慌失措，心仪的女朋友提出分手，心里只有一线希望，那就是求我帮他继续写信，不让他女朋友知道他不会写信的事。我劝他说：“纸里包不住火，你不能瞒她一辈子，不如趁早分手，也别耽误了人家的前程。”这时，王成森胆量大了起来，说：“你只管继续替我写信，等我在部队混好了，也就对得住她了。” 不觉到了第二年，部队接到上级命令，赴云南前线执行战斗任务，我和王成森都写了请战书，到前线去了。为了不让他女朋友知道我们上了前线，我就把他的家信套在信封里，让住在内地营房的战友盖上内地的邮戳发出去，做得都天衣无缝。 在前线的时间里，王成森表现的异常突出，部队换防前，军区表彰了一批在前线作战的优秀士兵，我和王成森都荣立了三等战功。 王成森高兴得一夜没睡好觉，第二天就追着我给他女朋友写信。我问怎么写？他说：“报喜呗。”我说：“你又没跟人家说去了前线，她怎么会相信你立了三等战功？这回可真露馅了，她猜测你在欺骗她，要是把以前瞒着她的事都抖搂出来，就不好收拾了！”王成森大胆地说：“不要管这么多，估计她一定会高兴的，何况我们家乡有政策，凡是荣立三等战功的战士都安排正式工作！”我按照王成森需要表达的意思，给他女朋友洋洋洒洒写了五页纸，王成森看也没看就发出去了。 半个月后，王成森收到了女朋友的来信，信封鼓鼓囊囊的，打开信一看，竟写了八页信纸，信里一口一个“亲爱的”叫着，写得特别暧昧。我也不好意思全读出来，有些过于暧昧的词就跳过去了，信的落款“爱你的萍”。王成森听着信，心里美滋滋的，抿着嘴笑。 第二年十月，经过刻苦学习，王成森已经认识三千多个字了。这时，正好有一批三等功荣立者需要复员，王成森报了名，部队首长批准了他的要求。临行前，我为他送别，他感激地说：“要不是你给我写信，我的媳妇早吹了，谢谢你！”我说：“要谢！就谢你自己吧。” 后来，听说王成森顺利地安排了工作，和他的萍愉快地结了婚，建立起幸福美满的家庭。 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ） A．小说运用回忆的手法开篇，扼要介绍书信在当时通讯中的重要地位，既交代了故事发生的时代背景，又为故事的展开做了铺垫。 B．“平时夸夸其谈，怎能不会写信呢！连信都不会写的人，是怎么当上兵的呢？”这段心理描写，表现了我对王成森鄙夷不屑的态度。 C．“信纸折叠得新颖别致。打开信一看，一手娟秀的钢笔字恰到好处地躺在红格字信笺上。”这些描写侧面衬托了王成森女友的形象美。 D．“你只管继续替我写信，等我在部队混好了，也就对得住她了。”王成森的这句话表现了他的政治上进心和折服未婚妻的坚强决心。 E．小说以“家信”为线索，运用第一人称叙述故事，通过正面描写王成森的形象、语言、心理和行动，再现了特殊时期的一段社会生活。 2.“我” 在小说中有哪些作用？请结合作品简要分析。 3.小说中的王成森是个怎样的艺术形象？请结合作品简要分析。
阅读下面的文字，完成文后各题。 矢志建设共产党人精神家园的艾思奇 毛卫平 1937年，艾思奇从上海来到延安。在欢迎会上，毛泽东同志说：革命要靠枪杆子，也要靠笔杆子。把枪杆子和笔杆子结合起来，有文有武，文武结合，革命的事业就能胜利。来到延安，由于对哲学共同的重视和喜好，艾思奇与毛泽东同志有不少交往。毛泽东同志将年轻的艾思奇视为知音和益友，经常邀请他探讨哲学问题。有时毛泽东同志到艾思奇的住处，有时艾思奇到毛泽东同志的窑洞，两人促膝长谈，相互切磋。艾思奇写的书和文章，毛泽东同志都仔细阅读，还做了不少批注和摘录。 1937年初，毛泽东同志亲自组织哲学研究会，由艾思奇负责辅导，每周一个晚上，在毛泽东同志家里开会，主要是学习辩证唯物主义。艾思奇起草学习提纲，并由他和另外几个同志分头讲解，然后讨论。大家结合实际，畅所欲言，学习空气很浓厚，最后由毛泽东同志作总结发言。毛泽东同志根据哲学研究会的学习心得，起草了《辩证唯物主义大纲》，供广大干部学习。 1938年，在毛泽东同志提议下，延安成立了“新哲学会”，由艾思奇与何思敬负责。为了满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要，艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》，其中包括艾思奇写的《研究提纲》。毛泽东同志对《哲学选辑》批读了3遍，特别是认真阅读了艾思奇的《研究提纲》，并作了不少批注。 1939年初，毛泽东同志组织了一个哲学小组，艾思奇等人参加，每周活动一次，地点就在毛泽东同志的窑洞。每次总是由毛泽东同志提出问题，让大家准备，然后一起讨论。讨论的主要内容是《实践论》和《矛盾论》中的哲学问题。在讨论中，艾思奇发言最多。毛泽东同志对大家在讨论中提出的问题和意见总是认真听取，并在讨论的基础上对这两篇哲学著作进行认真修改。 在毛泽东同志的影响和推动下，党中央机关的高级干部及其他人学习哲学的兴趣也愈加浓厚起来，延安纷纷成立哲学小组，艾思奇都尽量参加他们的活动。中共中央宣传部成立了以张闻天为组长的学习哲学小组，艾思奇担任学习辅导员，写学习提纲，作学习辅导，并在讨论会上作总结发言，为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用。 1942年2月，毛泽东同志在中央党校开学典礼上作了《整顿党的作风》的报告，又在延安干部会上作了《反对党八股》的报告。此后召开了一个小型座谈会，提出编写“马克思、恩格斯、列宁、斯大林论思想方法”学习材料的设想，并将此项任务交给艾思奇当时所在的中央研究院中国思想文化研究室来完成。艾思奇等人接受任务后，苦战近两个月，编写出了《马克思、恩格斯、列宁、斯大林思想方法论》一书，为当时的学习和整风提供了重要辅导材料。 作为延安文化工作的领导人之一，艾思奇创办了由他担任主编的陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》。在创刊号上，毛泽东同志发表了《新民主主义政治与新民主主义文化》一文。艾思奇为该刊撰写了《论中国的特殊性》《抗战中的陕甘宁边区文化运动》《当前文化运动的任务》《抗战以来几种重要哲学思想的评述》等文章，发挥了重要而广泛的影响。 1943年1月，中央政治局会议提出加强《解放日报》第四版，调艾思奇任该版副刊部主任，毛泽东同志亲自起草了《解放日报》第四版征稿办法。1944年1月8日，艾思奇在《解放日报》发表文章，评论《逼上梁山》一剧说：中央党校新编评剧《逼上梁山》是评剧改革后大有成绩的一部作品。1944年3月17日，艾思奇在《解放日报》发表《群众自己的秧歌队》，并写了一篇社论《从春节宣传看文艺的新方向》，指出文艺工作要面向群众，同时谈到了文艺的普及和提高等问题。 1944年5月，歌剧《白毛女》上演后，引起较大争议。艾思奇得知后说，《白毛女》的创作是很不容易的，虽有些缺点，戏是好的。在一次副刊会议上，艾思奇从方向、思想、艺术诸方面肯定了这部戏剧的重要意义。《白毛女》最终成为群众喜爱的歌剧，并荣获斯大林文艺奖，成为不朽之作。 抗战时期的延安，物质生活非常艰苦，但精神生活很活跃、很充实。艾思奇在多条战线勤奋工作，充分发挥了宣传马克思主义世界观和方法论的巨大作用，为共产党人精神家园建设，为中国人民最终战胜日本侵略者作出了不可磨灭的贡献。 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A．本文以平实的笔调，通过艾思奇积极推动学习哲学活动和领导革命文化工作中的事略，展现了他在建设共产党人精神家园中的贡献。 B．毛泽东将年轻的艾思奇视为知音和益友，经常邀请他到自己的住处探讨哲学问题，这些材料意在突出毛泽东对艾思奇的爱护与培养。 C．新哲学会在延安成立后，为满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要，艾思奇积极负责，表现了敢于担当的精神。 D．中共中央宣传部成立了学习哲学小组，艾思奇担任学习辅导员，拟定学习提纲，作学习辅导，为推动学习得学运动起到了决定作用。 2.艾思奇在建设共产党的精神家园中做出了哪些重要贡献？请简要回答。 3.本文在为艾思奇作传时，为什么用了大量篇幅记述毛泽东的一些事略？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成文后各题。 秦汉建立了统一的中央集权国家后，继承先秦诸子“君权至上”、“天下一统”的思想，从儒家的“天下”观念中汲取相关要素，在郡县以外的边疆民族地区建构朝贡制度，并延伸到周边国家地区。国外学者多从近代条约体制取代朝贡体制的角度入手，认为中国古代朝贡制度的属性是东亚世界的国际关系体制。尽管日本学者注意到朝贡体制源于西周朝贡制度，认为秦汉时期周边地区的朝贡制度，是当时君臣关系向外延伸的结果，但更强调这种朝贡体制是中国王朝与周边国家的国际秩序。 秦汉以来，中原王朝在边疆民族地区，以建立、维护和发展边疆民族与中原王朝的政治隶属关系为中心，开展了各种朝贡、册封、互市等活动。这就是说，中国古代还存在另一种施行于边疆民族地区的朝贡体系。从事这种朝贡活动的边疆民族或分布于郡县以外，或居住在王朝设置于边地州郡内外的羁縻建置之内，二者的比例在不同王朝有所不同。“羁縻建置”是指在不触动少数民族原有社会组织与风俗文化的前提下设立建置，对依照该族习惯法产生的头目、酋长授予官职或封号，官不入品阶，无俸禄；民不入王朝户籍，不按人头课税兵役。在朝贡制度下，由该族酋长贡纳少量土产，王朝征兵时，助军众寡，各从其便。中原王朝为维系、规范和发展“朝贡活动”而制定的规则与制度，性质不同于在周边国家实行的朝贡制度。2000多年间，边疆民族的朝贡制度与邻国的朝贡制度，各自向“相似多于差别”和“差别多于相似”两条路径发展，最后走向不同结局：前者被边疆民族地区行政建置取代，后者被近代国际条约体系取代。围绕历代王朝的边疆经略、治边政策、边疆统辖机构、边疆民族与中原王朝关系等问题，中国学者已发表大量论著。有学者将历代王朝对边疆民族的统辖制度（其主体是朝贡制度）称为“藩属制度”，认为该制度属于国家政体范畴，是秦汉以来历代王朝处理与边疆民族乃至周边政权关系的一种体制或方法。然而不可忽视的是，目前国内外学界居主流地位的观点认为，中国王朝经营、发展的朝贡制度是一种国际秩序。这种观点忽视或否认边疆民族朝贡制度的存在，将两种有重要区别的朝贡制度混为一谈，对于人们客观认识中国古代国家的结构、中央王朝与边疆民族的统属关系，以及中国王朝与周边国家的关系带来种种困惑。 秦汉以来，中国王朝经历了多次统一与分裂，然而无论在统一时期，还是分裂时期；在汉人为统治者的王朝时期，还是少数民族为统治者的王朝时期，中央集权的国家体制始终被传承下来，边疆民族朝贡制度也随之延续下去。值得注意的是，在中央集权制向边疆地区推进（中间曾出现倒退现象）的过程中，统治者维护和发展边疆民族朝贡制度的政治思想既有同一性又有差异性，这不仅导致边疆朝贡制度出现不同形式，而且也决定了边疆朝贡制度的最后归宿。深入探讨中央王朝建构、经营、发展边疆民族朝贡制度的理论和思想，对全面客观认识中国古代的朝贡制度，澄清因相关研究造成的模糊认识，是有裨益的。 摘编自（程妮娜《边疆朝贡制度的理论依据与思想特征》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A．秦汉时期继承先秦诸子思想，从儒家的“天下”观念中提取相关要素，建构了朝贡制度。 B．这种朝贡制度有两种情况，一种是在郡县以外的边疆民族地区，另一种在周边国家地区。 C．国外学者，不包括日本学者，认为中国古代朝贡制度的属性是东亚世界的国际关系体制。 D．中国古代边疆民族地区的朝贡体系，维护和发展了边疆民族与中原王朝的政治隶属关系。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项（ ） A．秦汉以来，中原王朝在边疆民族地区，以建立、维护和发展边疆民族与中原王朝的政治隶属关系为中心，开展了各种朝贡、册封、互市等活动。 B．从事这种朝贡活动的边疆民族或分布于郡县以外，或居住在王朝设置于边地州郡内外的羁縻建置之内，二者的比例在不同王朝有所不同。 C．中央集权制向边疆地区推进的过程中，边疆朝贡制度形式不同，与统治者维护和发展边疆民族朝贡制度的政治思想差异性有关。 D．目前国内外学界与主流地位的观点认为，中国王朝经营、发展的朝贡制度是一种国际秩序。这种观点忽视和否认边疆民族朝贡制度的存在。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．针对目前国内外学界在关于中国朝贡制度研究方面，居主流地位的观点存在的偏差，作者从滨江朝贡制度的存在入手，继而对此深入探讨。 B．中原王朝为维系、规范和发展“朝贡活动”而制定的规则与制度，与在周边国家实行的朝贡制度的不同点，在于两者的性质有所不同。 C．秦汉以来，中国王朝虽然经历了多次统一与分裂，但是边疆民族朝贡制度没有中断，它随中央集权的国家体制始终是被传承而得以延续下去。 D．作者认为，深入探讨中国边疆朝贡制度的理论与思想，有益于全面客观认识中国古代的朝贡制度，澄清因相关研究造成的模糊认识。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 年轻人苦着脸来拜访大师：“大师，我很苦恼。在人生前进的路上，每当面对巨大的困难或障碍时，我就会心生胆怯，失去跨越它的勇气和信心。”大师问：“为什么非要跨越它呢？”年轻人：“不去跨越它，怎么往前走呢？”“知道风是怎样翻过高山的吗？”大师问。“不就是从山头翻过去的么？”“为什么非要去翻那山头呢，从山谷间钻过去，从山腰边绕过去，是不是同样能翻过高山呢？很多情况下，风就是这样翻过高山的。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面是《中国居民文化消费基础性调研报告》的部分数据，请根据图表，写出两条结论，不超过75字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。（5分） 一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚， ① 。读书能够实现“灵魂之壮游”“智慧之攀登”，从而体会到一种超然忘我的乐趣。读书的真正意义， ② 。耶鲁大学教授布鲁姆认为，阅读最大的功用是帮助我们善用孤独和享受孤独。的确， ③ 。你需要的只是一本书和一盏灯而已。从这个意义上说，阅读在本质上和骨子里是在阅读社会、阅读时代、阅读人生。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 作为一个思想流派，儒家之所以能够继续和维持白己的传统，并与其他学派划清界限， ，儒者以“五经”为基本典籍，有明确的知识基础，于是就有了互相认同的凭据。凡是在“五经”中获得知识并以“五经”的解释阐发为业的就是“儒”。 A．在相当大的程度上依靠的是它的师生与经典的传授系统 B．师生与经典的传授系统是它的主要依靠 C．在相当大的程度上依靠的是它的传授系统中的师生与经典 D．传授系统中的师生与经典是它的主要依靠
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．中俄两军首脑在演习致辞中一致表示，要围绕以举行联合演习为契机，增进两军的相互了解和友谊，深化各领域的交流合作。 B．原创家具更注重的是家具本身所传达的理念和文化内涵，相比之下，其实用功能只是最基础的，“灵魂”才是它的价值所在。 C．自中央开展群众路线教育实践活动以来，各地各部门纷纷表态支持，记者发现，一些部门的会议费与过去相比已经成倍下降。 D．随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ） ①今天我们记者去了雷洋案中的“足浴一条街”，附近居民反映，最近三四年这条街上足浴店、保健店如雨后春笋般冒出来十几家。 ②短小精悍的吕厚民，1950年被调到中南海，专门给毛主席和其他中央领导照相，开始了前后12年不平凡的人生历程。 ③在这冰封千里的冬季，中国的楼市却呈现一派春意阑珊的景象，尤其是上海、深圳，房价涨幅像火箭发射直窜云霄，让不少人离买房的梦想越来越远。 ④这份调查报告对中国贫困农民的记录是如此具体而微，具体到每一个家庭，再拆取出每一个人物的一天、一年、一生，不惜笔墨，肌理寸寸分明。 ⑤对于一部分蕴含着深厚思想内容的作品，离开它反映的社会现实矛盾去寻求其主体意义，是无法把握住其本质核心的，甚至有南辕北辙的可能。 ⑥上海人不会像北京人那样耻于言利，也不会像北京人那样在内心深处憎恶买办气和市侩气，或装作对挣钱不以为意，对钞票满不在乎。 A．②⑤⑥ B．①②⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
阅读下面的文字，完成文后各小题。 记张荫麟先生 吴 晗 在九年苦战中，倒下去一些值得后人纪念的人物，他们坚守着岗位，忍饥受寒，吃下去的是草，却用奶来养育下一代的成员。他们被贫穷，被疾病所侵蚀，放下笔杆，永远不再说话了。如今，这些人的名字也渐渐在湮没中。 我的朋友张荫麟是其中的一个。 荫麟自号素痴，投稿多用为笔名。这个号是相当恰当的，在这样一个社会里，他那种专心一志，心不外骛的神情，是合于“痴”这个字的意思的。 他天分特别高，聪明、早熟，在清华学堂当一年级生时，就被同乡学者梁任公先生所赏识，以为将来必有成就。他在报纸和国内第一流专门学术刊物上所发表的文章，不知道的人还以为作者是位教授呢! 1929年从清华学堂毕业后便到美国斯丹福大学学哲学。1933年回国任清华大学历史学系教授。1935年受教育部委托，主编高初中及小学历史教科书；芦沟桥事变，只身南下，任教于浙江天目山的浙江大学。由于时局动荡，浙大几度搬迁。此时，由北大南开清华三所大学合组的国立西南联合大学在昆明开学，他又辗转来到昆明执教。1940年应遵义浙江大学之聘，到贵州讲学，一直到死在他的讲座上，享年仅三十七岁。在那样硝烟弥漫的日子，学者们想要找到一个安定的治学之所，实属不易。 这是荫麟一生的学历和履历。 荫麟不是一个世俗的收藏家，不大讲究版本，可是生性喜欢收书。限于财力，收藏的书其实不够多。留美时省吃省穿，剩下的钱全给弟妹作教育费。到在清华服务的时候，才能有一点点剩余的钱收买旧书。开头装不满一个书架，慢慢的有好几排书架了。到离开北平前，他的小书房架上、桌上、椅上，地板上全是书，进出都得当心，不是碰着头，就是踩着书。 也许是哲学书念得太多吧，喜欢深思，在大庭广众中，一有意念，就象和尚入定似的，和他谈话，往往答非所问，不得要领。生性又孤僻，极怕人世应酬，旧同学老朋友碰头也不会打招呼。肚子里不愿意，嘴上就说出来，有时还写出来，得罪人不管，挨骂也不管。 荫麟的兴趣、性情就是如此。 荫麟生活的俭朴，在朋友中也是知名的。从美国回来，有春冬两套衣服，结婚时也没添置新的。买了一顶新呢帽，出去作客丢了，下次再买一顶鸭舌帽还是丢了，从此只好不戴帽子。结婚后第二天出去拜客，回来走到隔壁人家，看见主人，连忙说“对不起，累你久候了”，主人莫明其妙，过了好一会，他才明白自已是客人。朋友们闹他，给他起了一外号，叫张昏公。 荫麟死后的一个月，《大公报》替他发表一篇遗文，大意是对现实政治的控诉，天下为公恰恰是反面，选贤与能呢，选的是不贤和无能，举出实证，文笔很犀利。旁边还加了一点按语，大意说是因为死者的文字才能发表吧。 荫麟早年即患心脏病，不料偏死于肾脏病。在撰写《中国史纲》的两年内，他养成了一个非常坏的习惯，常常为了写一篇文章，几天几夜不睡觉，直到文章完成，才大睡几天、大吃几顿，结果健康大为受损。平时营养坏，离婚后心境坏，穷乡僻壤医药设备坏，病一发就非倒下不可，非死不可。假使没有这战争，假使这战争不能避免，而有一个好政府，或者是不太坏的政府，能稍稍尊重学者的地位和生活的时候，荫麟那样胖胖茁壮的身体，是可以再工作二十年以至三十年的。 中国的学者如此的稀罕，已有成就的学者如此地被糟踏，被淘汰，荫麟就如此寂寞地死去，寂寞地被人遗忘了。 但是，我仔细想想，从荫麟身后发表的文字来看，假如这一年他不死于穷病，再多活三四年，再多受些磨折、考验、洗炼，恐怕他还是得死，不过死法不同，不是死于穷病而己。 呜呼！我又能再说什么话呢！ （选自1946年12月13日天津《大公报》，有删改） 【相关链接】 （1）张荫麟（1905—1942），广东东莞人，著名学者、历史学家。在清华求学7年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称“文学院四才子”。 （2）张荫麟具有多方面的修养，除史学外，在哲学、伦理学、社会学、政治学、翻译等方面都有相当涉及，其涵盖面广，概括性强，识见高明，富于现代批判精神。 （3）熊十力曾说：“张荫麟先生，史学家也，亦哲学家也。其宏博之思，蕴诸中而尚未及阐发者，吾固无从深悉。然其为学，规模宏远，不守一家言，则时贤之所夙推而共誉也。”又说：“昔明季诸子，无不兼精哲史两方面者。吾因荫麟先生之殁，而深有慨乎其规模或遂莫有继之者也。” （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） A．张荫麟自号“素痴”，作者认为是非常恰当的，因为张荫麟治学专心一志、心不外骛，这也是他取得卓越成就的主要原因。 B．作者历数张荫麟一生的履历，一方面表明了张荫麟的确有才华，同时也说明了在当时的社会环境下，学者们艰难的处境。 C．张荫麟毕生研究哲学，喜欢深思，生性又孤僻，因此他的言行往往表现得与众不同，再加上爽直的个性，导致常常得罪人。 D．文章痛苦地回忆。分析了张荫麟早逝的种种原因，从中可以看出作者对当时政府的强烈不满和对张荫麟不爱惜身体的批评。 E．本文选取了张荫麟生前的几件轶事，突出了他的鲜明个性，生动地塑造了一个有强烈爱国心、事业心和责任感的学者形象。 （2）本文第一段中“他们坚守着岗位，忍饥受寒，吃下去的是草，却用奶来养育下一代的成员”这一句话在文中有何作用？请简要分析。 （3）如何理解文中“他天分特别高，聪明、早熟”与“朋友们闹他，给他起了一外号，叫张昏公”这两种截然不同的评价？ （4）文章最后一段的抒情句蕴含了作者哪些复杂的感情？请结合文本和现实谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成文后各题。 大印象 刘建超 老街把给人画像的营生称作印象。 老街，能把画像这门手艺做得精绝的是八角楼下的大印象。遇到个急事，有人会拿着照片，找到大印象的店里，说给印象一张。大印象便按照顾客的要求，把照片上的人像放大绘画到纸板上，装裱好，保证和照片上的人物表情一模一样。 去老街找大印象，老街人都会告诉你，大印象啊，好找。去八角楼，宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神。 大印象不只是活儿做得好，为人也正直实诚。大石桥段家老爷子意外去世，家人没有找到老人留下的生前遗照，便找到犬印象，央求去家里给老爷子画像。做印象这门生意的，极少上门给人画像的，用照片印象，是要借一些技术工具帮助的。而登门画像却全凭手上功夫，况且是给故去的人画像，也是不吉利，晦气生意。但大印象二话没说，收拾起家什就到了段家。大印象对躺在棺木中的段老爷子鞠了三个躬，支起画板开始下笔。正是三伏天，屋里闷热，出于对死者的尊重，大印象连续八个小时不吃不喝，在灵棚搭建起前，画完了肖像。大印象谢绝了段家人的优厚酬金，说我能给老爷子画像也是有缘啊，算我送了老爷子一程。 老街有个清扫街道的环卫工，大家都称他韦老头。每天推着架子车，沿街清理垃圾。韦老头闲的时候，就爱坐在大印象的店前，吸着烟，看大印象画像，拉扯些家长里短。韦老头吧嗒吧嗒有滋有味地吐着烟雾，也不管埋头做着活计的大印象听没听，自己只管说。说他和老婆的恩恩怨怨，说他老婆因为他没有照顾好妮子，十二岁的妮子溺水死了，老婆子也离家走了。我那妮子啊，长得可带劲了，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，笑起来，俩酒窝，学习好着哩。都怨我，都怨我啊。韦老头过足了烟瘾，也叨叨够了，拿起扫把仔细地将店铺前清理干净，推着车子走了。韦老头退休那一天早晨，去找大印象道别，大印象的庙铺没有开门，门上挂着一幅画像，是个女孩的画像，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，天啊，这是我妮子，是我妮予啊。韦老头把画像搂在怀里，老泪如珠，对着大印象的店铺拜了又拜。 大印象生意清闲的时候，端着一杯茶，眯缝着一双小眼看来来往往的行人。有人说大印象的本事是过目不忘。曾经有人打赌，带着四个男女在大印象眼前过了一趟，让大印象把这四个男女画下来。大印象眯缝着眼，一杯茶的工夫，四张画像就出来了，四个男女瞪着惊讶的眼睛，各自拿着画像离去。 老街有不少大印象的传说，是真是假没人去考证。不过，大印象协助警察抓窃贼的事情却是老街人亲眼所见。 那年冬天，流窜作案的盗窃团伙到了老街一带，派出所警察通知商家注意防范。没过几天，老街的一家珠宝店失窃。警察在走访时，大印象拿出了几张画像，说这几个人在老街转悠几天了。警察按图索骥，果然抓获了三名案犯嫌疑人，只是让团伙的头子逃脱了，老街人把大印象画像擒贼的事都传神乎了。原想这件事情就算过去了，没承想事件还有后续。春节前夕，逃跑的盗窃头子不甘心，竟然又潜回了老街。节前商家生意旺，店铺关门也晚。天擦黑，大印象起身要去关门，一个黑衣人裹着寒气闯入店里，反手扣上门。大印象正疑惑，一把冰冷的匕首抵住大印象的咽喉。大印象即刻明白了是怎么一回事，平静地坐到椅子上。黑衣人匕首向上一划，大印象两眼模糊血如泉涌。 翌日，正在饭馆里喝酒的黑衣人，被警察逮个正着。黑衣人挣扎着又哭又嚷，说警察冤枉人。黑衣人被带到派出所，吵闹着的黑衣人忽然安静了，他看到案桌上放着一张画像，那画像是用血绘出来的，画像上的人分明就是自己啊。黑衣人瘫倒在案桌前。 大印象眼睛致伤，不能再给人画像了。有人惋惜地说，大印象画了一辈子像，却没能给自己印象一张啊。 老街人提起大印象还是那句话：大印象啊，宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神。 （选自《小小说月刊》2015年06期） （1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ） A．大印象画像手艺精绝，服务态度好。他总是按顾客的要求去精心完成画像，甚至冒犯画像规矩，不避晦气替死人画像，表明他行为做事原则性不够。 B．小说刻画人物手法多样，既有外貌描写、动作描写、心理描写等正面描写，又有侧面烘托，通过别人的评价等来烘托大印象的形象，描写细腻而传神。 C．小说句式运用自如，运用长短句，以短句为主，简介有力，如肖像描写就使用短句，“宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神”，并且前后两次重复，强化印象。 D．文中描述大印象在生意清淡的时候端茶眯缝着小眼睛看行人，说明这与他的职业特点有关，绘像需要细心观察；也说明他善于相人，为后面抓坏人做铺垫。 E．小说以第三人称叙述故事，纯客观叙事。用回忆的形式，用几个故事来刻画人物，情节张弛有度，如歹徒用匕首划伤大印象，使平淡叙述中现出波澜起伏。 （2）作者刻画画匠大印象主要用了哪些示例？请简要概括。 （3）小说小说中的大印象是一个怎样的人？请概括分析。 （4）这篇小说的结尾两段给人印象深刻。请结合全文，谈谈你对它的看法。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·劝学》中阐明“我”曾经踮起脚向远处看，但是比不上登上高处时见得广远的两句是“ ， ”。 （2）诸葛亮《出师表》中的“ ， ”两句阐明奖惩功过、好坏，不应该因为环境和人物的不同而做出不同的判决。 （3）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句写清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。
|
