下列各句中，没有语病的一句是

A．8日上午，记者来到中国人民革命军事博物馆。这里正在展出的“英雄史诗 不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展”，向人们诉说着那一段红色回忆，吟唱着一首首可歌可泣的英雄乐章。

B．基于量子信息技术推动科学和社会取得革命性进步的巨大前景这一依据，专家认为，“量子技术在2l世纪的重要性可与20世纪的曼哈顿计划相比，可能像曼哈顿计划造造出原子弹那样改变世界格局”。

C．美国国家气象局宣布，虽然飓风“马修”已减弱为三级风暴，但在其造成的风暴潮、涨潮、风浪与毁灭性巨浪等共同作用下，佛罗里达州等沿海地区直到当地时间8日晚间都有被淹的危险。

D．本次研讨会共收到中国、泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾等国专家学者的文章83篇，内容涉及“汉语言文学及汉语国际教育研究”“中国文化教学研究”“中国及海外华人的社会”等。

下列各句中加线成语的使用，全都正确的一项是

①近日，王宝强离婚风波炒得沸沸扬扬，随后，事件继续发酵，话题上升到了财产分割。

日前有时友爆料称很多财产不是主宝强名下。

②在常A眼里；一张普普通通的寻子启事，似乎并不会引出多少“题外话”。但是日前，细心的宝鸡渭滨分局民警却刨根问底，从一张小小的寻子启事入手，成功连根拨起一个毒贩。

③经过4年艰苦谈判？哥伦比亚政府与该国最大反政府武装惺惺相惜，24日在古巴首都哈瓦那宣布达成最终全面和平协议，结束长达半个多世纪的武装冲突。

④姚明多年来始终致力于公益慈善事业，在他的感召下，很多人也如过江之鲫，投身保护野生动物的公益活动中去。

⑤记者发现，2016年企业招高端人才的胃口大过往年，不少民企开出二三十万元年薪吸引博士，还提/l百万元以上科研经费，可惜上门应聘者寥寥无几。

⑥通常一本书的前言是要提纲挈领的，然而面对顾城，我却不愿这样下笔，并非不可为之，而是自觉资历浅薄！更重要的是顾城于我而言其实就是一部成长史。

A．①②④  B．②④⑤   C．①⑤⑥   D．③④⑥

请根据要求补写出下列句子中韵空缺部分。

（1）《曹刿论战》中，曹刿坚持求见鲁庄公的原因是：        。

（2）苏轼：《赤壁赋》中用比喻的手法，感叹生命短暂和个体渺小的诗句是：“          ”。

（3）李商隐《锦瑟》-诗中明确表达了自己的惆帐苦痛，对当时之情为之衰婉不已的一句：“___ _

阅读下面这首宋诗，完成文后各题。

苏秀道中①

（宋）曾几

一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。

无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！

【注】④苏秀道中：从苏州到秀州（令浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。

1.下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏，不正确的两项是

A．首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。

B．“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处。”“且喜溪流岸岸潆”引用杜甫《春日江村五首》：“春流岸岸深。”

C．颔联正面写一个“喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。

D．尾联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。

E．这首诗语言诙谐风趣，轻巧明快，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。

2.这首诗写出秋雨怎样的特点？这些特点是如何表现的，请简要分析。

阅读下面文章，完成文后各题。

赵师旦字潜叔，枢密副使稹之从子。美容仪，身长六尺。少年颇涉书史，尤刻意刑名之学。用稹荫，试将作监主簿，累迁宁海军节度推官。知江山县，断治出己，吏不能得民一钱，弃物道上，人无敢取。以荐者改大理寺丞、知彭城县，迁太子右赞善大夫，移知康州。

侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿，曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。矢尽，与贵俱还，据堂而坐。智高麾兵鼓噪争入，胁师旦，师旦大骂曰：“饿獠，朝廷负若何事，乃敢反邪！天子发一校兵，汝无遗类矣。”智高怒，并贵害之。贼既去州人为立庙事平赠光禄少卿赐其母王长安县太君冠帔录其子弟并从子三人。师旦遇害时，年四十二。柩过江山，江山之人迎师旦丧，哭祭于路，络绎数百里不绝。

同时有王从政者，以东头供奉官、阁门祗候，与侬智高战于太平场，被执，骂贼不已，至以沸汤沃之，终不屈而死。赠信州刺史，录其孙二人。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A．贼既去州∕人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。

B．贼既去∕州人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。

C．贼既去∕州人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟并从子三人。

D．贼既去州∕人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕录其子弟并从子三人。

2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

A．从子指同曾祖父不共父的平辈兄弟——从祖兄弟、从父兄弟——的孩子，称为从子。这里指的赵师旦是赵稹的侄儿。

B．荫是恩荫之意。封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。这里指赵师旦因赵稹的恩荫而得以任官。

C．大理寺是古代负责审判复核案件的官署名。因地方官员的司法权力过大，可自行勾决死刑犯人，造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机关。

D．赠本义是把东西无代价地送给别人。后来古代皇帝为已死的官员及其亲属加封也叫赠，文中就是此义。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．赵师旦年少之时，尤其钻研刑名方面的学问，并因叔父赵稹的恩荫，试任将作监主簿，多次升迁为宁海军节度推官。

B．等到邕州被侬智高率兵攻破，城中守兵没有一个人逃走。守兵弹尽箭竭，赵师旦与监押马贵一起回到府衙，据厅堂而坐。

C．赵师旦与侬智高作战被抓住，责骂贼敌不已，最终不屈而死，被朝廷追赠为信州刺史，朝廷录用了他的两个孙子为官吏。

D．敌贼已经逼近邕州城下，赵师旦仅仅有士兵三百人，打开城门迎战敌贼，歼灭敌贼几十个人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。

（2）迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”

阅读下面文章，完成文后各题。

清香楼主

聂鑫森

在古城湘潭，矮矮胖胖、年届半百的甄仁，称得上儒商。

他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺，悬一横匾，上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面，右边专卖名酒，漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品，如贵州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗……二楼三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上，是甄仁撰稿、名书家书写、名刻手雕刻的一副对联：美酒佳肴舌尖滋味，宣纸端砚腕底风云。

凡是有些文化情结的人，经过清香楼，总会停下来，细看这副对联，书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去，或买东西，或饱口福。

清香楼的总经理是甄仁，具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情，尤其对那些名家大腕访之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴，他必自始至终地款待，绝不出半点儿差错。

那一次，年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人，幸亏甄仁在场，要不就会闹得不愉快。

雷默为湘潭书画院退休画家，是全国少有的书画界全才，诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风，起承转合，气势宽博；书法诸体皆能，尤以隶书得彩；治印师法汉宫印，又多有自悟，一刀既下，神采奕奕；画风狂野，大写意花鸟色墨淋漓，画松最让人称道，铁干铜枝，龙鳞粗拙，针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上，他却不肯轻易出手。

雷默设宴，只点菜，不要酒，他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。

按礼数，甄仁先在大门外迎客，再引之入雅间，然后亲自沏茶，并记下客人所点的菜名，退下，去厨房细细交代。酒过三巡后，甄仁自备一杯酒，到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴，向客人介绍甄仁：“他与书画界长年交往，亦是名人矣！”甄仁谦和地笑着说：“我只是附名人骥尾，惭愧，惭愧。请雷老和各位先生尽兴，有事只管吩咐。"

不到一个小时，一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁：雷默和客人把酒豪饮一尽，指名要买陈列柜里的两瓶茅台三十年陈酿，但甄夫人执意不肯。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘’’，忙去了店堂，把夫人拔到一边，拿出酒来，说：“雷老，贱内不懂事，请您海涵。这样的好酒，雷老不喝谁喝？我送给您，算是赔罪。”

雷默仰天大笑：“酒不能让你送，酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意，雅间靠墙立着画案，你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去，我和朋友边喝酒边轮流为你作画，算是答谢！”

甄仁常备的大册页本，一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时，或遣兴或应甄仁之请泼墨挥毫。这些作品，为甄仁变了不少现钱回来。

这一次，雷默及友人又画了十张。遗憾的是，雷默没有画松，画的是一篮荔枝，题识是“大利年年”。

甄仁的母亲快满八十了，住在乡下的青松镇。甄仁的父亲过世早，母亲这一生吃过不少苦，现在生活好了，他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本，题签为“百松多寿图”，自写了序，概说老母生平及儿孙的感恩之心，然后登门求请本地名画家各画一幅。

夫人问：“怎么不请雷老画松？”

“先让别人画，中间留出连着的两面再请雷老画，他不画就不好意思了。”

在一个春雨潇潇的午后，甄仁先打电话预约，然后打的去了雷默的家。

两人坐在宽大的画室里，喝茶、聊天，甄仁动情地说明来意，再打开册页本，请雷默观赏一幅幅松画。

“还留了两面，想请先生赐画，不知行否？”

“大家都画了，我不画有违常情。早些日子，有个房地产老板，说要为一个领导之母贺寿，愿出十万元购一张松画，我一口回绝了。这两人口碑都不好，我没有兴趣画。”

“雷老，您的画无价，我不能说用钱买画，我是求画，请成全我这份孝心。”

雷默拎起毛笔蘸上墨，画几株南方的马尾松，再画峭峻的石头。松干、松枝、松针，凸出土的松根，多棱多纹的石块，下笔沉稳快捷，浓淡兼施；再以赭色染干染枝，以绿汁涂松针，生意盎然。

甄仁说：“先生画松得南宋李唐之气韵，但他画的是北地之松，而你画南方马尾松，是多年写生所获，透出一个-秀，字，了不得，了不得！”

雷默说：“你没有说外行话，我很高兴。"

画完了，雷默题识：松谷云根图。癸已春应邀，雷默一挥。

过了些日子，有人告诉雷默，在那位领导干部之母的寿宴大厅里，他看见了那幅《松谷云根图》，画的上边临时夹着一张大红纸条，上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。

雷默马上明白了：他在册页上画的画，被甄仁挖截下来，卖给了那个房地产老板。“什么东西！”雷默狠狠地骂一句。 （有删改）

1.对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．甄仁把自己的店铺起名为“清香楼”，有自我标榜高洁、高雅之意，但其言行粗鄙，作者以“清香楼主”称之，有讽刺之意。

B．甄仁主要负责店铺的对外联络，妻子则负责各种具体事务，两人各司其职，使清香楼生意兴隆，书画界大小名人因此纷纷慕名而来。

C．雷默是德艺双馨的老画家，他精通多门艺术，所画松树每平方尺能卖万元以上，却不肯轻易出手，求画人口碑不好，即使出高价他也不答应。

D．小说写雷默宴请友人差点闹得不愉快之后，没有接着叙述此事，却转而介绍雷默的才艺为人，看似闲笔，却显示出情节的曲折和结构的缜密。

E．小说借雷默之口写房地产老板想要高价购买松画一事，不仅凸显了雷默耿直的性格，也为后文甄仁将《松谷云根图》转卖给房地产老板埋下了伏笔。

2.小说中的甄仁这一人物形象有哪些特点？请简要分析。

3.小说结尾出人意料，这样安排有什么妙处？请简要分析。

阅读下面文章，完成文后各题。

穆旦：忠魂耿热满玉壶

夏生荷1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学、俄罗斯文学硕士学位。1952年从芝加哥大学毕业后，他本可留在美国的一些大学里任教，即便是靠着写诗也可能有很好的生活，但他却坚持要回国，要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者。可当时正值朝鲜战争，美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开，穆旦花了近两年的时间，冲破重重阻挠，最终回到了祖国，在南开大学任外语系副教授。

一回来，穆旦就开始紧张的翻译工作，为了给这个民族增添文学滋养，他甚至停止了写诗，以便专心于译作。5年内，他便翻译出版了普希金的好几部代表作，以及《拜伦抒情诗选》《济慈诗选》等等。他的译作发行量很大，以至于没人知道他是诗人穆旦，只知道他是翻译家查良铮。然而，穆旦不会逢场作戏，更不会说假话，遇事总是喜欢仗义执言，因此很不得一些人的喜欢，这也为他后来的厄运埋下了隐患。

1959年，在南开大学“反右倾”运动中，有人翻出了穆旦的过去，举报了他，天津中院随即宣布穆旦为“历史反革命”，判处他接受“机关管制”“监督劳动”。这是历史的悲剧，穆旦无力反抗。1941年底，太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。“好男儿当捐躯为祖国，不该苟且偷生。”1942年，穆旦参加了中国远征军，并担任翻译官，后又上了最前线，进入到被誉为“魔鬼之谷”的胡康原始大森林，同行的5万多同胞都葬身于此，而穆旦在历经8天饥饿和身染痢疾之后，竟奇迹般地捡回了一条命。然而，正是这段经历让穆旦此后厄运连连。作为“历史反革命”的他，被发配到校图书馆，白天要从事打扫厕所、楼道等杂役，晚上则要写“思想汇报”“认罪反省”。亲朋们不再上门，穆旦也变得沉默寡言，当初他执意要回到祖国，为新中国翻译文学，但现在却要放下手中的笔，“沉重的枷锁会被打断，牢狱会被颠覆，而门口的自由将微笑地把你们拥抱……”这是穆旦翻译的普希金的诗歌，但他不知道自己的枷锁何时才能被打破。

4年后，穆旦终于被解除“管制”，成为了图书馆的普通员工，虽然他仍然要定期写思想汇报，但毕竟能重新提笔了，此时的他决定完成一个宏大的计划，翻译美国作家拜伦的名篇——《唐璜》，他曾对妻子说：“《唐璜》是我见过的最美的一部诗体小说，我一定要让中国的读者读到它！”此后，每天下班后，穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译，他常为一行诗、一个字而整夜不能寐，为一条注释、一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆。穆旦用了整整3年时间，终于完成了2万多行的《唐璜》初译稿。但就在此时，“文革”爆发了，因为“远征军的问题”，穆旦再次陷入困境，他被“红卫兵”抄家，没收和焚烧掉很多书籍和稿纸，好在他拼死保住了《唐璜》的手稿。

1973年，穆旦修改好了《唐璜》，并试探着给人民文学出版社写信，询问能否出版，编辑回信说，寄来看看。穆旦兴奋不已，他用牛皮信封小心地将译稿包好，并在扉页上写上鲁迅的名句，用于激励自己：“有一分热发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火！”但译稿寄出去后便石沉大海。直到3年后，穆旦才托朋友打听到《唐璜》的下落，友人告诉他：“仍然在出版社，暂不能出版，但编辑有意保留。”穆旦欣喜不已，可遗憾的是，这是他第一次也是最后一次得知心血之作《唐璜》的消息。

1976年的一个晚上，穆旦不幸从自行车上掉了下来，造成严重的骨折，但他坚持在家里休养，此后他每天架着拐杖，艰难地来到书桌前，铺开稿纸，坚持每天十几个小时的翻译工作，连除夕也不例外，由于长时间的劳累，穆旦的腿伤越来越严重，一年多后不得不住进医院手术。手术的前两天，穆旦将译作的全部手稿都整理好，然后放进一个手提箱里，“我把我喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完了，”他如释重负地对16岁的小女儿说，“好好替爸爸保存它们，它们现在不能出版，也许等到你老的时候才能出。”谁也没有料到，就在手术的前一天，穆旦突发心脏病去世，年仅59岁。穆旦去世3年后的1980年，《唐璜》由人民文学出版社正式出版。1985年春，穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里，陪伴他的是一部散发着油墨香的《唐璜》。

1981年，穆旦被平反，友人为他送上了一副挽联：“坦荡荡玉壶冰心，血热热耿介忠魂！”这或许是他一生最好的写照吧。在生命最后的岁月里，穆旦曾这样写道：“我至今仍认为，人只能或为理想而活着，或是为物质享受而活着，享受到手的可能淡而无味，只有理想使生活兴致勃勃，人生的乐趣也在严酷的冬天！”

其实，无需为穆旦惋惜，因为他已经是太阳，他一生的追求和表达，会长久地温暖一个民族！

（摘编自《思维与智慧》，有删节）

【相关链接】

文学界这样评价译著《唐璜》：“这是一部杰出的译作，查良铮对语言的把握程度，绝非他人能比，它保持了拜伦的口语体及讽刺艺术的几乎一切特点，读起来跟原著一样流畅生动，让人如品美酒，回味无穷……”

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．芝加哥大学毕业后，穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者，就毅然放弃美国很好的生活，冲破了重重阻挠，最终回到祖国，开始紧张的翻译工作。

B．穆旦在“反右倾”运动中接受“机关管制”、“监督劳动”，被迫中断了翻译工作。解除“管制”后，手中的笔用来写“思想汇报”“认罪反省”，人也变得沉默寡言。

C．人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已，他将修改好的译著《唐璜》寄出，又用鲁迅的名句激励自己，但他终究没能看到自己的译作——《唐璜》的出版。

D．穆旦在摔成严重骨折的情况下，仍然坚持每天十几个小时的翻译工作，在去世之前他将自己喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完，并希望有朝一日可以出版。

E．秉持着好男儿为国捐躯的信念，穆旦参加了中国远征军；以给民族增添文学滋养为己任，他引介世界优秀文学。他用一生的追求和表达，温暖着我们这个民族。

2.穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里，为什么陪伴他的是出版的译著《唐璜》？请结合材料分析。

3.为什么说“坦荡荡玉壶冰心，血热热耿介忠魂”是穆旦伟大人格的写照？请结合材料，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成文后各题。

一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。设计师认为，技术不应是坚硬麻木的存在，而应“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。

的确，技术并不只具有实用价值，亦可以是审美价值的摇篮。中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，皆因实用价值与审美价值相得益彰。技术满足人的物质需要，艺术满足人的精神需要，技术与诗意融合，更能熏染出高品质的生活。当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。

国内外一些城市，涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑，层层种下乔木、灌木和草本植物，让绿植充满建筑空间。传统观念里，城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入，“垂直森林”的建筑设计却成功地让人与自然超越空间局限融合在一起，为“诗意的栖居”创造了无限可能。在南方医科大学人体标本陈列馆，我国现代临床解剖学奠基人钟世镇院士创新标本制作方法，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者心情放松，不仅摆脱了对“解剖”的莫名恐惧，更对探索人体奥秘充满了兴趣。

科学同样要有美感，技术创新也能很诗意。如果把科技比作繁茂的大树，效率和性能是其树干，人文要素则近乎于树枝和树叶。没有树干，枝叶无所依存；剥掉树皮，去除叶子，树干不过是根木头。科技不能只有理性思维而缺少“诗性思维”，否则就难免枯燥无趣。以城市规划来说，许多城市的新城区道路宽度、公共广场都唯宽大是从，不仅不讲科学，实际上也诗意无存，既浪费也没有特色。

“技术的诗意”，其实不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始终按照其结构特征用刀，在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。其中凝聚着“真”——尊重规律、以道驭术；凝聚着“善”——简约利物、惠而不费；凝聚着“美”——巧夺天工、出神入化。多些“技术的诗意”，实质正是遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，用“人的尺度”统摄技术，给人更多便利感受和美的体验。

为什么有些技术成果缺乏良好用户体验？不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。这提醒我们，无论是规划设计还是科学研究都极具专业性，决策者有必要多咨询专业人士意见，防止“政绩冲动”和“商业驱使”误导决策。一切技术创新的目的都在于提升生活品质，理应多从人文领域寻求灵感启发和精神支柱，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。

美是愉悦源泉，美也是巨大竞争力。科技之美，立足于“人的尺度”，内蕴着“技术为体、文化为魂”的规律。让科技的真、善、美可观可触可感，我们才能最大程度地兑现“科技让生活更美好”的愿望。

（摘编自刘根生《技术也可以“诗意盎然”》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．受梵高名画《星空》的启发而设计出的“夜光自行车道”，路面镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。

B．中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，因为它们既有使用价值，又有审美价值，且这两种价值交相映衬，相得益彰。

C．“垂直森林”的建筑设计与传统观念里的钢筋水泥风格格格不入，让人与自然超越空间局限融合在一起，创造了人的“诗意的栖居”。

D．“技术的诗意”，如同庖丁解牛那样在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺，它并不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．技术和艺术分别满足人的物质需要和精神需要，技术与诗意融合，“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。

B．为了追求高品质的生活，钟世镇院士在标本制作方法上大胆创新，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者恐惧顿失，兴趣盎然。

C．“技术的诗意”凝聚着尊重规律、以道驭术的“真”，凝聚着简约利物、惠而不费的“善”，凝聚着巧夺天工、出神入化的“美”。

D．有些技术成果缺乏良好用户体验的原因并不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．技术不应是坚硬麻木的存在，当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。

B．科技不能只有理性思维，还应该有“诗性思维”，许多城市的新城区道路宽度、公共广场唯宽大是从，既浪费也没有特色。

C．一切技术创新理应遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，多些“技术的诗意”，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。

D．立足于“人的尺度”的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大竞争力，这种美可观可触可感，会使“科技让生活更美好”的愿望早日实现。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，修辞、句式要与示例相同。

向往是思想的折射，灵魂的写照，行动的先导。有的人向往奉献的快乐，于是就淡泊明志，心底无私；有的人向往索取的愉悦，于是就见利忘义，不择手段。因此，向往有好坏之分，是非之别。正可谓“高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。

阅读下面这首唐诗，回答问题。

秋雨叹三首（其一）

杜甫

雨中百草秋烂死，阶下决明①颜色鲜。

着叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。

堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

注：①决明：一种植物，有羽状复叶，秋日开黄花。

1.在前四句中，诗人运用了哪些手法描写决明?

2.清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉，而寓意深切”，你认为诗中寄寓了作者怎样的思想感情?请结合诗句加以分析。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的两句是“          ，              ”。

（2）李煜《虞美人》中写愁绪连绵不绝的两句是“          ，              ”。

（3）杜甫《阁夜》中描绘萧瑟冬景的两句是“          ，              ”。

阅读下面的文言文，完成后面的题。

吾粲字孔休，吴郡乌程人也。吴录曰：粲生数岁，孤城妪见之，谓其母曰：“是儿有卿相之骨。”孙河为县长粲为小吏河深奇之河后为将军得自选长吏表粲为曲阿丞迁为长史，治有名迹。虽起孤微，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军，召为主簿，出为山阴令，还为参军校尉。

黄武元年，与吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休于洞口。值天大风，诸船绠绁①断绝，漂没著岸，为魏军所获，或覆没沉溺。其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼，他吏士恐船倾没，皆以戈矛撞击不受。粲与黄渊独令船人以承取之，左右以为船重必败。粲曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之？”粲、渊所活者百余人。

还，迁会稽太守，召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣，粲教曰：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形于天外，潜鳞于重渊者哉？”后数往请，谭卒欣然与谋。粲募合人众，拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越，入为屯骑校尉、少府，迁太子太傅。

赤乌中，遭二宫之变，孙权欲废太子孙和，而立鲁王孙霸，朝中官员各执一方。粲抗言执正，明嫡庶之分，违忤孙权，欲使鲁王霸出驻夏口，遣霸之党人杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺等所谮害，下狱诛。寿评曰：吾粲遭罹屯蹇，以正丧身，悲夫！

（选自《三国志·吴书·吾粲传》，有删改）

【注】①绠绁（gěng xiè）：绳索。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．孙河为县/长粲为小/吏河深奇之/河后为将军/得自选长吏/表粲为曲阿丞/

B．孙河为县长/粲为小吏/河深/奇之河/后为将军/得自选长吏/表粲为曲阿丞/

C．孙河为县/长粲为小吏/河深奇之/河后为将/军得自选/长吏表粲为曲阿丞/

D．孙河为县长/粲为小吏/河深奇之/河后为将军/得自选长吏/表粲为曲阿丞/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．迁，古代称调动官职，一般指升职、升迁。 如《张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”

B．处士，又名“隐士”，唐代习惯称为“高士”，古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。

C．太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

D．年号，中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可表示年份）。“赤乌”是三国时期东吴君主孙权的第四个年号，共计14年。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吾粲幼时就表现不凡，后来被孙河将军赏识，奏请朝廷任命，从而走上仕途。

B．吾粲任职后，治理有方，名声政绩毫不逊于同道，后来不断得到任用。

C．在会稽太守任上，吾粲能够礼贤下士，“三顾茅庐”，最终请出了隐士谢谭。

D．在宫廷斗争中，吾粲“抗言执正”，因正直而丧身，陈寿认为这是可悲的。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）粲生数岁，孤城妪见之，谓其母曰：“是儿有卿相之骨。”

（2）粲曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之？”粲、渊所活者百余人。

阅读下面的文字，完成文后小题。

思想之河汩汩向前

李泽厚对哲学的最初兴趣，要追溯到12岁那年的一次“精神危机”。那年春天，他看到山花烂漫、春意盎然，却突然感到：“人是要死的，这一切还有什么意义呢？”这个人生之谜霎时间击中了他，使他倍感困扰与悲观。

1950年，李泽厚以第一名的成绩考入北大哲学系。虽然身在中国最高学府，他大学时代却主要靠“自学”。那时刚解放，大学里许多课程还未开，冯友兰等哲学教授还在“改造思想”，所以李泽厚没有上过中国哲学史课。

李泽厚从大一开始就自己搞研究，有时逃课，有时上课看自己的书。他用老师的借书证借图书馆的线装书，每次借30函，要跑几趟才能全部扛走。有段时间他患病，一些活动不能参加，就把更多时间放在读书和写文章上。他找到一间废弃的屋顶阁楼，在这里做了大量笔记。他回顾说：“我最大缺点之一，是不喜欢问，总是自己摸索，走了许多弯路。”

他的第一个研究目标是谭嗣同，本以为很好研究，“当时看谭嗣同，人很重要，书又不多，就投入进去了，结果吃亏了，他因为思想不成熟，现点相互矛盾”。稿子下了很大工夫，写了五遍，直到毕业才完成。多年后一个哈佛博士将其译为英文，十分佩服他分析得那么细。这篇《谭嗣同论》后来收进了他的《中国近代思想史论》一书，影响很大。

虽然承认年轻时“走了许多弯路”，但李泽厚至今认为导师并不重要，重要的是“时间、书籍和不断从方法上总结经验”。

李泽厚虽然成名早，但因政治表现不突出，成了社科院下放劳动最多的人。“文革”时，在干校只准读“毛选”，李泽厚在行囊里偷偷带了英文版的康德《纯粹理性批判》，把“毛选”遮在上面掩护，还偷偷做了几万字的笔记。

蛰伏近二十年，1979年3月，34万字的《批判哲学的批判：康德述评》出版了，令许多人大吃一惊。实际上，这不只是一本研究康德的书，通过“批判”，李泽厚在表达自己的哲学思想，他将康德与马克思相联系，从中表达了“人类学本体论”的初步构想。在思想大解放的上世纪80年代，此书产生了巨大影响，至今已再版6次。

4个月后，他的《中国近代思想史论》出版，同样引起轰动。

上世纪80年代，是李泽厚的著述高峰期。继上述诸书之后，他又出版了《美的历程》《中国古代思想史论》和《中国现代思想史论》，到80年代末，他完成并出版了《华夏美学》和《美学四讲》。

“那时，李泽厚每有新作发表，朋友间都要奔走相告。”时隔30年，易中天仍清晰记得《美的历程》带给他的震撼，“以十几万字的篇幅来完成这样一个‘美的历程’，高屋建瓴，势如破竹，在看似漫不经心的巡礼中触摸到文明古国的心灵历史，诚非大手笔不能为！”

在这之前，美学史的论著基本是教科书式的编年史，只有归纳，没有独创，更谈不上自己的理论体系，除了让人得到些“知识”，完全无助于提高审美能力。“当时我也看过好些文学史美术史，不满意。所以这本书，每章每节，我都有些新东西。”

《美的历程》让年轻人看到了“原来学问可以这样做”：讲哲学，可以不套上唯物主义和唯心主义之争的既定框架；讲文艺，也不一定要套上现实主义和浪漫主义的帽子，完全可以从作品和自己的感受出发。冯发兰先生称赞此书是对中国美学、中国文学以至于中国哲学的精练概括，“一部死的历史，你讲活了”。

当时，正有一股自下而上的“美学热”袭来，青年人对美学有一种近乎狂热的兴趣，《美的历程》更成了青年学子的架上之书、枕边之物。1986年，《人民日报》一篇文章标题即为《请听北京街头书书摊小贩吆喝声“李泽厚、弗洛伊德、托夫勒……”》。

虽说《美的历程》为李泽厚赢得巨大声望，但他说：“这在我写的书里，第三本也算不上！”在他看来，1988年出版的《华夏美学》更重要，因为叩问美的本体、解开美的哲学之谜，才是他真正的美学抱负！《华夏美学》在“儒道互补”的思路下提出了“儒”所派生的“情本体”美学、“乐感”美学，极大地拓展了中国美学精神的深度与广度，也为他后面的哲学研究打开了新的通道。

1989年，他的另一部重要美学专著《美学四讲》出版，他的美学观点主要集中在这本书中。时隔二十年后，2010年2月，美国最权威的世界性古今文艺理论选集《诺顿理论与批评文选》第二版，收录了李泽厚《美学四讲》“艺术”篇中的第二章“形成层与原始积淀”。这套文集由柏拉图的论著选起，一直选到当代。李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的第一位中国学人。

（节选自《文汇报》，有删改）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）

A．12岁的一次“精神危机”使李泽厚对人生倍感困扰与悲观，但他的人生出现了转机，这可以视为其思想之河的源头。

B．文章在介绍李泽厚哲学、美学思想和论著的同时，还借助易中天等人对其论著的高度评价，说明李泽厚远远超过了这些人。

C．上世纪80年代是李泽厚的著述高峰期，他相继出版了《华夏美学》《美学四讲》和《中国古代思想史论》，吸引了大量青年学子。

D．《华夏美学》一书叩问美的本体、解开美的哲学之谜，表达了李泽厚真正的美学抱负，《美学四讲》集中体现了他的美学观点。

E．2010年2月，由西方理论家统治的权威文论选收录了李泽厚的《美学四讲》的部分内容，这足以说明李泽厚的美学研究所达到的高度。

2.本文着重讲述了李泽厚学术研究的历程，请简要概括。

3.为什么说《美的历程》为李泽厚赢得了巨大声望？请简要分析。

4.你对文中“导师并不重要，重要的是时间、书籍和不断从方法上总结经验”这句话是如何理解的？请结合文本谈谈你的看法。

下列各组词语中，加横线的字注音全正确的一项是（     ）

A．渚清（chǔ）    霜鬓（bìng）     惘然（wǎnɡ）      贻笑大方（yí）

B．饿殍（piǎo）   逡巡（qūn）      曳兵（yè）        丢三落四（luò）

C．跬步（kuǐ）    针砭（biān）     经传（zhuàn）     度长絜大（duó）

D．锦瑟（sè）     猿啸（xiào）     咨嗟（jiē）       良将劲弩（jìn）

下列词语中加横线字读音全都正确的一项是（    ）

A．跟帖（tiě）    弱冠（guàn）   闷葫芦（mēn）   若即若离（jí）

B．更名（gēng）   骠勇（biāo）   根状茎（jīng）  方枘圆凿（záo）

C．蓦然（mò）     混浊（hún）    电饭煲（bāo）   间不容发（jiān）

D．绷脸（běng）   烘焙（bèi）    夹生饭（jiā）   经史子集（jīng）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

莫言获得诺贝尔文学奖的时候，河南《大河报》头版的导读起了一个能吸引眼球的标题“莫言空前，莫言绝后”。这个标题在全国的媒体中脱颖而出。能说“莫言绝后”吗？试分条阐释原因。

在下面一段文字横线出补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

茶文化的鼎盛与否，①________________。中唐之前，②_______________，李白、杜甫等天才诗人的茶诗也仅有寥寥数首；唐中期，茶诗大增；唐后期，茶诗盛行。宋人茶诗则数以万计，宋人诗词反映茶事的深度和广度都远胜唐人，这与中国茶文化莫胜于宋的状况完全吻合。茶艺、茶俗、茶礼、茶道以及文人和民众丰富多彩的茶事实践，③________________，成为传世杰作成批涌现的丰富源泉。

为下面这段话填上适当的连词，最为恰当的一组是（     ）

今天，中国独特    强烈的爱国主义热情，直接源于鸦片战争以来的民族生存危机。在开放时代，中国与世界的关系，发生了巨大变化，中国不但摆脱了民族生存危机，    成为全球化竞争中的最大受益者之一，中国离不开世界，世界    离不开中国。这时的爱国主义应当注入新的因子和意识，它不再应当是封闭的、种族的、排外的，    应当具有理性、深沉的意识，即开放的世界观、积极的进取心和普世的价值观念。

A． 而     也     也     也

B． 和     而且   更     而

C． 而     而且   也     而

D． 和     也     更     也

下列句子中，没有语病、表意明确的一项是（   ）

A．《中华人民共和国老年人权益保障法》虽然要求子女常看望问候父母，也规定了单位应保障赡养人探亲休假的权利。

B．《甄嬛传》自在各大卫视播出以来，许多观众都对孙俪的演技称赞有加，孙俪的事业也因这部剧上了一个新台阶。

C．2016年江西省将在全省范围内招考490名人民警察，本次招考的对象，全部面向公安类专业毕业生（含2016年应届毕业生），不面向在职公务员。

D．曾经熟悉的村落，在城镇化的浪潮中一个个消失，这不得不引起我们的高度重视，留住乡愁，保护传统村落这一“活态文化”已刻不容缓。

下列各句中划线词语的使用，全部都正确的一项是（   ）

①《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。有人认为简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，邯郸学步只会丢掉自己的长处。

②参加《我是歌手》节目的选手们风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中。

③整节课几乎是学生的天下。每一位发言的同学都侃侃而谈，或发表自己的看法，或对别人的看法提出异议，或补充说明，显示出较强的口语表达能力。

④着眼当下，土地仍然是很多农民维持生计的最后一道防线，在新一轮城镇化浪潮中，我们从制度上保留承包权就相当于保障了农民的安身立命之本。

⑤已经路人皆知的品牌为何还要铺天盖地地投放广告？因为不管一个品牌知名度多大，品牌的轻度消费者是非常重要的，此为提醒和转换品牌的轻度消费者。

⑥在西方英美法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往连篇累牍，一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学。

A．③④⑤  B．①③④  C．②③⑥  D．①③⑤

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）潭中鱼可百许头，          。（ 柳宗元《小石潭记》 ）

（2） 《师说》 客观阐明学生不一定比老师差，老师不一定比学生强的原因的两句是           ，        。

（3）苏轼的《赤壁赋》中，用“            ，            ”句子从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。

古代诗歌阅读

被檄夜赴邓州幕府

元好问

幕府文书鸟羽轻，敝裘赢马月三更。

未能免俗私自笑，岂不怀归①官有程。

十里陂塘春鸭闹，一川桑柘晚烟平。

此生只合田间老，谁遣春官②识姓名？

注：①“岂不怀归”出自<诗经•小雅•出车》②春官：指礼部，礼部掌管人才推荐、选拔、考试诸事。

1.下列对本诗的理解不正确的两项是（     ）（     ）

A．首句中“鸟羽轻”是指诗人把插有鸟羽的征召文书看得很轻，表现其不在意。

B．“敝裘赢马月三更”，紧承首句，“月三更”更是扣紧题目中的“夜赴”，写出了诗人连夜赶路的情景。

C．“未能免俗私自笑”，通过细节描写，传神地写出诗人被官府征召后不可抑制的满足与喜悦之态。

D．第二联中“官有程”三字，直接点明官府征召有期限要求，诗人接到文书后，不得不日夜兼程，向邓州进发。

E．本诗采用了虚实相生、用典等表现手法，收到了言简意丰、耐人寻思的艺术效果。

2.本诗流露出作者哪些情感？请结合诗句进行分析。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

沈束，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。

时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。束言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠，唯疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下束诏狱。已，刑部坐束奏事不实，输赎还职。特命杖于廷，仍锢诏狱。时束入谏垣①未半岁也。逾年，俺答②薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪，自是无敢言者。

束系久，衣食屡绝，惟日读《周易》为疏解。后同邑沈练劾嵩，嵩疑与束同族为报复，令狱吏械其手足。徐阶劝，得免。迨嵩去位，束在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。往臣因束无子，为置妾潘氏，比至京师，束已系狱，潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。岁月积深，凄楚万状。欲归奉舅，则夫之饘粥无资。欲留养夫，则舅又旦暮待尽。辗转思维，进退无策。臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。”法司亦为请，帝终不许。

帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。或无所得，虽谐语亦以闻。一日，鹊噪于束前，束谩曰：“岂有喜及罪人耶？”卒以奏，帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释束还其家。

束还父已前卒束枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。丧除，召为都给事中。旋擢南京右通政。复辞疾。布衣蔬食，终老于家。束系狱凡十八年，比出，竟无子。

（《明史》列传第九十七）

注：①谏垣：谏官的官署      ②俺答：明朝时一个蒙古部落

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．束还/父已前/卒束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官不赴。

B．束还/父已前卒/束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴。

C．束还/父已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴。

D．束还父/已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴。

2.下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试，考中会试的，称为进士。

B．舅，文中指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。

C．言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。言官的权利算是比较大的。特别是在明朝，言官甚至令皇帝都无可奈何。

D．“除”，是任命，授职，如“除徽州推官”，“擢”，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（     ）

A．沈束要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚，充分表现了他的直言敢谏。

B．沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族而报复他，于是命令狱官将沈练的手脚铐起来，关进监狱十六年。

C．沈束的妻子上书请求，希望能够代夫坐牢，相关部门也替他请求，但皇帝依然没有同意赦免沈束。

D．沈束被释放回家后，拒绝了朝廷的征召，过着清贫的生活，终老于家。

4.把文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？

（2）帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。

阅读下面文章，完成文后各题。

蒲公英的歌唱

教育局来信了。

老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封，如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。作为一个外来民工子弟学校的校长，他从来没有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一个电话，内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。或者，就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……

他硬着头皮打开信封，以最坏的打算读完那份短短的信。信上说：六一儿童节将至，请贵校组织节目，参加区上的文艺调演。

犹如大牢里的死刑犯，原以为接到的执行判决居然是无罪释放，差点没跳起来。他把信反复读了几遍，确信不是自己眼花了，一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。

光高兴没用，当务之急，是得去找老师，弄出个好的节目，才不辜负上级。

他赶紧进城到艺术馆，想去请那里的老师们帮忙。老师们都很忙，一听说连三百元一小时的课时费都交不起，而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校，于是果断地拒绝了。整整一天，他得到的结果都一样，不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。

晚上，错过末班车的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一样绝望。就在他不知道该向谁说说委曲的时候，从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉它声，那声音如泣如诉，令他忍不住走了过去，看见琴声起处，一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁，脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。

他小心地走过去，那人也只当他是一阵风，没有理会，继续弹着吉它并唱起歌，那歌是老周从没听过的，讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。老周也是一个女儿的爸爸，特别能引起共鸣，听着听着，不觉已是泪流满面。

因着这几滴泪，他们接上话来，并一直聊了起来，到天明时，老周已大体明白对方是个音乐家，因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生，四处漂泊地想挣脱痛苦，而且，老周还知道并坚信，这是天可怜他，给他送来了排练节目的老师。

他扛着老天送来的老师回到学校，等了一整天，老师才醒，虽然说话依旧有些颠三倒四，但大至能明白老周的请求，于是爽快地答应了。几天后，写出了一首歌曲，歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案，并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。但最终，蒲公英看到普照的阳光，并寻找到生命的意义，它落地生根，开枝散叶，长成一株美丽的生命。

老周很喜欢这首歌，曲调很美，歌词的意境与学校孩子们的心境相契合，当然，最令他喜欢的还是蒲公英的结局。

没有伴奏，音乐家为他们设计了无伴奏童声合唱。经过几天的排练，杂乱失控的声音，便被天籁般流畅和谐的演唱所代替。仓库改造的学校，有史以来第一次传出了悠扬的歌声。

为了配得起这歌声，老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服．，浅蓝的裙子白色的衬衣，把小家伙们包装得鲜亮整齐。为此，他推迟了给老师们发工资，但老师们并没像以往那样不高兴，纷纷说，这事，值得支持。

演出那天，一个跑野的家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口，音乐家也破天荒理了发，换了身干净的衣服，帅气地坐在副驾驶座上。看着二十几天的辛苦终于结出了果实，老周脸红红的，眼亮亮的，微笑着，一语不发。

当老周走进剧场去签到时，负责签到的张科长很困惑地问：你们怎么来了？

“我们收到通知来的。”老周既兴奋，又有些惴惴不安地递上通知。

科长把通知捻过来，像检验伪钞一般仔细看了一遍，然后一拍脑门说：“发错了，这是谁干的？明明是通知你们限期关闭学校，怎么装成文艺调演通知了？这不是乱弹琴吗？”老周像被太阳晒过的泡泡糖，软揿她飘了回去。他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误，他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。

远处飘来一阵蒲公英的吟唱，那是他的孩子们在做最后一次练习，周围路过的人们都感叹：这歌真好听啊！

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．小说以“教育局来信了”开篇，看似突兀，实则颇具匠心：不仅交待了事件的起因，还起到了吸引读者的效果。

B．借老周找老师碰壁的遭遇，作者批评了艺术馆老师的冷漠，也呼吁全社会关注弱势群体，给弱势群体更多的支持。

C．“一拍脑门”这一细节描写，形象地表现出科长在认真检查通知单发现自己工作的疏忽与失误后的尴尬与歉疚。

D．因为音乐家的歌声里有对孩子的“爱”，所以老周坚信音乐家是“天可怜他，给他送来了排练节目的老师”。

E．小说有多处精彩的比喻，如“老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去”“一个犀利哥样的长发男人”等。

2.小说标题有哪些意蕴？请简要概括。

3.有人说小说的结局设计得很成功，你同意吗？请结合文本和现实，谈谈理由。

阅读下面文章，完成文后各题。

严耕望：中国史学界的朴实楷模

余英时

1973—1975年，严耕望是哈佛燕京社的访问学人。那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家。但在这期间，他仍然孜孜不倦地苦读。每天早晨在图书馆前面等着开门，下午图书馆关门，他才离开。1979年春，严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授。和哈佛时代一样，他天天早到晚退，伏案用劝。哈佛和耶鲁两度共学，我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人，真正达到了“造次必于是，颠沛必于是”的境界。他自己曾明白说过，他一生从不求多赚一分钱，也不想增加一分知名度，因此避开任何不必要的活动，以免浪费宝贵的光阴。1979年他在耶鲁的期间，正值大陆社会科学院代表团前来访问，我在家中接待代表团，邀请耕望与会，但他婉辞了，因为他坚守其“避开任何不必要的活动”的原则。这种“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治学的勇猛精进、锲而不舍，恰好互为表里、刚柔相济。

耕望的生命虽然彻底地与学问合一，但他既不是不晓事的书呆子，更无世人想象中那种专家学者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人。无论是对他的家人、师友、学生或同事，他都抱着一份诚挚的情意：任何人曾对他有过一点帮助，他都永志不忘。关于这一点，我们只要读他那些大著作的序跋，便可以获得生动的印证。在学问方面，他一向持严格的标准，决不稍有假借。然而他在摘发别人的失误时却从无例外地隐去失误者的名字。他曾说，他一向以道家自处而以儒家待人，这是恰如其分的自我解剖。他从不争浮名和权位，对于物质生活的要求也低到无可再低，宾四师说他的性格“似为柔退”，这些确可以说是近于道家的，然而也未尝不与儒家相合。他平常表现在外的是“柔逊”，但在大原则上却持之甚坚，内心自有不可逾越的尺度。

耕望的研究领域是制度史和历史地理。他的著作无一不从规模浩大、笼罩全面的研究中产生。以《中国地方行政制度史》而言，表面上看来似为一种概括式的专史，但认真的读者一定会发现，书中每一章每一节都有精密考证的创获。不过他所做的是地毯式的全面考证，而不像多数考证那样，只是蜻蜓点水式的。全面考证必须建立在两个先决条件之上：第一、事前有周密的通盘计划，第二、从计划到执行需要长时期的持续努力。据我的大略估计，《中国地方行政制度史》的完成先后越二十年；《唐代交通图考》更是惊人，几乎是半个世纪了。耕望的著作初看好像只是中国传统考证史学的延续，其实由于他一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已不是传统史学所能范围。他的《中国地方行政制度史•秦汉卷》便已参考了一部《各国地方政府》的中译本，《唐仆尚丞郎表》从传统一方面看固可说与清代徐松《登科记考>同属一类而精密过之。

耕望论现代中国史学家，特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和宾四师为“四大家”。他于四大家的优点则能兼收并揽：他的规模弘大承自宾四师，辨析入微取诸陈寅恪，平实稳健尤似陈垣，有计划而持之以恒则接武吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界绝不是幸致的。

苏东坡说：“非才之难，所以自用者实难！”现代中国史学界没有人比耕望更能自用其才的了。陆象山说：“今天下学者，惟有两途：一途朴实，一途议论。”耕望木讷寡言，终其身与“议论”无缘，他走的是彻头彻尾的“朴实”的道路。

（选自《中国史学界的朴实楷模——敬悼严耕望学长》，有删改）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（     ）（     ）

A．严耕望一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已超出了传统史学所能达到的范围，他的著作也不只是中国传统考证史学的延续。

B．严耕望做学问“一向持严格的标准，决不稍有假借”，这说明严耕望在做学问研究时，自我要求很高，决不借助他人成果或资料。

C．严耕望终身致力于学问研究，他的每一项研究都经过精密、全面的论证，因此，他的著作问世都要经过多年甚至半个世纪的努力。

D．作者引用苏东坡的话、陆象山的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地评价了严耕望的成就和精神，能引起读者的深度思考。

E．本文弘扬严耕望做学问的朴实精神，反衬出当下学术界浮躁和急功近利的社会现实以及在学术上贪图终南捷径的学者的浅薄。

2.如何理解严耕望“以道家自处而以儒家待人”？请结合文章简要分析。

3.请结合全文概括严耕望在史学研究上成就巨大的原因。

阅读下面的文字，完成文后各题。

艺文之末品——民间书信

赵宪章

中国古代书信脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，就现存文献来看，当在秦汉之后，例如司马迁的《报任安书》。史家通常将《报任安书》和《太史公自序》相提并论，因为阐发《史记》写作的动因和宗旨是它们的共同主题，对于研究司马迁的人生阅历和史学思想具有同等重要的意义。但是，由于二者属于完全不同的文体，导致其叙事策略和言说方式大相径庭。其中，关于“李陵之祸”的表述最为明显。前者面对知己任少卿，从个人立场出发宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，无所顾忌；后者从公众立场出发表达自己的修史大志，严谨得体，语气平缓，措辞讲究。

这就是“书”与“文”的不同，即民间书信和公牍文的不同：《报任安书》之所以是“民间书信”而不是“公牍文”，首先在于它是个人私情的充分倾诉，即所谓“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”；而在《太史公自序》中，对自己的身心造成重大创痛的“李陵之祸”，只能深深地掩埋在纸背文后。另外，《报任安书》和《太史公自序》均有司马迁的家世及阅历的自述，以表达自己编修《史记》的缘由和动因，但其叙事的策略和语调却大相径庭。《太史公自序》虽然名曰“自序”，实则是假借他人视角进行叙述，即采用第三人称叙事。《报任安书》就不同了，作为致友人的书信，不可能采用第三人称叙事，“第一人称”是所有书信文体无以选择的叙事视角，从而为宣泄个人感情预设了“无障碍通道”。就此而言，民间书信作为最典型的“第一人称文体”，“私语真情”是其区别于一切公牍文体之最显著的特点，是民间书信之所以被文学史所接纳的重要原因。

“私语真情”之所以是书信文体“文学性”的主要标志之一，就在于它的个人化和情感性，即“个体情感”本身的文学属性。它不像宏大叙事作品那样必须借助于普遍情感的“个人化转换”，因为它本身就是个体情感的直接显露或自由宣泄。

包括情书、家书等一切民间私人书信具备自身特有的“安全言说”的文体形式，所诉说的情感往往不能外言，是私密的。这也是民间书信作为情感载体之所以动人和诱人之处，它只是在特定的、熟悉的和知己的对象间的一种对话，先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。就此而言，现代电信、E-mail和网络对话只延续了书信的实用功能，作为“私语真情”的文体属性已经稀释或隐退。书信的言说实际上是在说“不可（与他人）言说之说”。而“说不可说之说”恰恰就是文学的言说，是文学言说的艺术特性。当然，书信的言说同文学的言说尽管都是“说不可说之说”，但是并非意味着可以将二者等而同之：前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。书信也就具备了不同于文学的文学魅力：它以现实的私密性诱发了人的好奇心和想象力，以其现实的而不是虚构的真实赢得了类似于文学的动情力。

当然，书信的“艺术性”还有其他诸多方面的成因，诸如语言修辞、行文格式、笔墨书法，以及信笺、信封和邮票的艺术设计等，甚至包括整个邮政事务在内的传递活动，都包含丰富的审美因素和艺术趣味，这些因素和趣味显然游离于书信的实用价值之外，是书信的艺术性之所在。但是毫无疑问，在书信的所有艺术性因素中，“私语真情”是其最具文学诱惑力的内在成因。

（节选自《民间书信及其对话艺术》，有删改）

1.下列关于《报任安书》和《太史公自序》的表述，不正确的一项是（   ）

A．《报任安书》和《太史公自序》将阐发《史记》写作动因和宗旨作为它们的共同主题。

B．《报任安书》和《太史公自序》叙事策略和言说方式的差别在于“李陵之祸”的表述。

C．《报任安书》和《太史公自序》文体性质上的不同，可视为民间书信和公牍文的不同。

D．《报任安书》和《太史公自序》均自述家世及阅历，以交代编修《史记》的缘由和动因。

2.下列对“私语真情”的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．“私语真情”是民间书信区别于一切公牍文体的最为显著的特点，也是文学史接纳民间书信的重要原因。

B．“私语真情”是书信文体“文学性”的主要标志之一，原因在于书信具有个人化和情感性这一文学属性。

C．“私语真情”本身直接显露或自由宣泄个体情感，不像宏大叙事作品需要借助普遍情感的“个人化转换”。

D．“私语真情”往往不能外言，有私密性，这种特点使得民间书信作为情感载体有了动人和诱人之处。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．中国古代书信在秦汉之后脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，进入文学世界，就现存文献来看，应当发端于汉史学家司马迁的《报任安书》。

B．一切民间书信的言说是在特定的、熟悉的对象间的一种对话，它先验地预设了一种熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的语境。

C．“说不可说之说”是书信的言说特点，也是文学言说的艺术特性，但两者并非可以将等而同之，前者是现实的、即时的，后者是虚构的、假想的。

D．语言修辞、行文格式、笔墨书法以及信笺设计等都包含着游离于书信的实用价值之外的丰富的审美因素和艺术趣味，也是书信的艺术性因素。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

因嫌楼外施工的电钻声太吵，正在八楼屋内看动画片的十岁男孩小华，一气之下用小刀将工人的一根安全绳割断，致使其悬在半空，动弹不得，消防大队紧急出动才将工人救下。事后，警方和家长对小华进行了批评教育，家长向受害者诚挚道歉，并赔偿了一条新的安全绳。此事经媒体报道后，引发了人们对这类“柔性教育”的讨论，“熊孩子”教育问题也引起了越来越多的关注。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文。要求选好角度，确定立意，明确文体自拟标题。不得套作，不得抄袭。

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