|
太宗杀宫人 太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪?”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” 1.解释文中加横线词语。 恒（ ） 谏（ ） 轻（ ） 益（ ） 2.文中有几句话没有标点符号，请用“/”线标示出需要加标点符号的位置。 太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。 3.用现代汉语翻译下面的句子 使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。 4.本文主要写了一件什么事? 5.皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么?
阅读下列诗歌，回答下面小题。 送邢桂州 王维 铙吹喧京口，风波下洞庭。赭圻将赤岸，击汰复扬舲。 日落江湖白，潮来天地青。明珠归合浦，应逐使臣星。 （1）邢桂州：指邢济，作者友人。桂州：唐州名，属岭南道，治所在今广西桂林。（2）铙吹：即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。③洞庭：邢此行盖自京口朔江而上，取道洞庭湖、湘水赴桂州。④赭圻：古城名，故址在今安徽繁昌县西北。⑤击汰：以桨击水。⑥“珠归合浦”化用后汉孟尝君故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未踚岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。” 1.这首诗属于格律诗中的五言 诗，由诗句可见，朋友是走 路去往桂州。 2.试用自己的话描绘颈联所表现的情景。 3.诗人在尾联巧妙地运用典故，以颂为劝，诗意十分委婉，谈谈此处用典的作用。
下列句子中标点符号运用不正确的一项是（ ） A．“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。” B．在实验中学举行的“5．12”防震疏散演练中，九（2）班落实任务最好的是三、四组。 C．在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。 D．推进高效课堂教学改革中，如何将分散在各位教师手中的资源和信息实现有效共享？是全面提高教师教学水平必须面临的严峻课题。
下列句子没有语病的一句是（ ） A．我国石油的生产，长期不能自给，一旦中东地区局势出现动荡，我国的燃油市场也将随之出现波动。 B．我们应该发挥广大青年的充分的作用，让他们在亚太市长峰会期间各显其能，使来宾们从中感受到重庆青年的友好。 C．一位优秀的有20多年教学经验的我们学校的语文教师，调到北京去了。 D．他清楚地记得，一周前，一个人背着一个黑色的皮包，从这条小路匆匆地走进村子，径直走进了王明那有些破败的小院。
对下列各句所用的修辞方法说明有误的是（ ） A．在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。（拟人） B．人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻） C．看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。（拟人） D．我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（反问）
下列句子中的成语使用有误的一项是（ ） A．他很讲义气，很有良心，每次帮助他人后都沾沾自喜。 B．高深莫测的星空是大自然精巧绝伦的艺术品。 C．人类的智慧与大自然的智慧相比实在相形见绌。 D．最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维。
下列词语字形全对的一项是（ ） A．呕心沥血 迫不及待 鬼计多端 金榜题名 B．滥竽充数 殉私枉法 川流不息 黯然失色 C．别出心裁 轻歌曼舞 惹事生非 格物致知 D．名门望族 相提并论 出人头地 响彻云宵
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。 喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫作“木兰文化研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向道教界、向社会道歉；六小龄童认为贾某道歉开了一个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧也要道谦。 对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为博眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导等叫屈的，认为创新可以打破樊篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑“金庸塑造了众多邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教”。 该不该道歉，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
观察图片，按要求答题。这幅图片被作者命名为《沉鱼落雁闭月羞花》，请谈谈你对画面及题目的理解。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，①_________________，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。②__________________，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。③______________，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。 一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是 。 A．游历不但是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的。 B．游历虽然是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，但是行万里路是必须的。 C．行万里路是必须的，通过游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，让游历成为绘画资料的源 D．游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的，因为游历是绘画资料的源泉。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．越来愈多的证据显示，如人造黄油、植物奶油等的人造式脂肪会对人体造成多种危害，尤其是显著提高罹患心血管疾病的危险。 B．张小小的第二代身份证，竟被汉语言专家们挑出了四个值得商榷的语病，面对如此混乱的用语、用词、用字的状况，让人忧虑。 C 教育部近日在全国高校启动了以“阅读传统经典·品味书香生活”为主题的“礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展得有声有色。 D．在国际竞争日趋激烈的今天，品牌的重要性不言自明，与会嘉宾有一个共同的感慨：中国是制造业大国，却是品牌小国。
填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①近日结束的北约成员国防长会议重点推出4 项扩军和改革计划，这种“秀肌肉”的做法对于缓解乌克兰危机可谓是 。 ②日本众院7月16日强行表决通过了新安保法案。日媒对此撰文批判安倍，指其“动摇了民主政治的根基”，走上了一条与战后日本路线 。 ③加拿大一项网上民意调查显示：1年级至12年级的家长中，超过三分之一认为学校给子女的功课太多并感到不满，而华裔家长的看法则 ，抱怨作业太少。 A．背道而驰 南辕北辙 大相径庭 B．南辕北辙 大相径庭 背道而驰 C．南辕北辙 背道而驰 大相径庭 D．大相径庭 背道而驰 南辕北辙
阅读下面的文字，完成文后小题。 “猎狐者”蒙哥马利 乔 良 ①一个战胜了“沙漠之狐”的将军，一个参与指挥了诺曼底登陆这等伟大战役的将军，不可能不被历史封为英雄。 ②他的父亲是一位从清贫的牧师岗位逐级爬升为主教大人的老好人，提到他的父亲时，他甚至颇为骄傲：“我崇拜他……如果世上有圣贤，那就是我的父亲。”可惜这位上帝指派的出色的牧羊人，无力驾驭自己家中的悍妇——蒙哥马利的母亲，一位专横跋扈、颐指气使、对孩子们稍感不满即棍棒伺候的专制女王。她给家人立下过一条任何人不得违背的家规：“不论刮风下雨，还是烈日炎炎，家里所有人每天下午必须走出户外两小时。”如果我们以为这是一个妻子和母亲为了自己家人的体魄健康，而对他们做出的硬性规定，那么即使过于严苛，也不为过。可这个女人这么做的原因只是：任何人不得干扰她雷打不动的神圣午觉！ ③如此母亲，直接影响了儿子。他似乎从讨厌自己的母亲到对任何女人都有所讨厌。38岁已身为步兵旅长时，依旧是光棍一条。直到39岁，他鬼使神差地迷恋继而又毫不迟疑地迎娶了一位与他同岁，并拖带着两个十多岁孩子的寡妇为妻。贝蒂，这位身上一定具有某种魔力的女人，一下子就撞开了蒙氏闭锁了几十年的心门。可惜昙花一现，在为蒙氏生下了他们唯一的儿子9年后，这个让人称奇的女人因患败血症死在她第二任丈夫的怀中。刚刚打开的大门又关上了，从此，这位战争英雄再未续弦。 ④失去唯一心爱的女人固然是一种痛，但也使几年后将名震欧陆的蒙哥马利自此心无旁骛，一门心思全投在了对部队的训练和作战上，而这也就毫无疑问早早奠定了他一战成名的基础，同时也是蒙氏的性格变得更加孤僻乖张的开始。 ⑤当然，名将之所以成为名将，并不取决于其性格是否可爱，而是取决于能否赢得最后影响历史的关键性战争或战役的胜利。以此衡量，蒙哥马利恰恰是达标者。 ⑥在有着“沙漠之狐”美誉，其性格中的某些毛病与蒙哥马利旗鼓相当的隆美尔，千里奔突于北非沙漠，在他把英军将领打得一筹莫展时，蒙哥马利来了。人们首先注意到的，是他头上那顶缀有两枚军徽的贝雷帽。这成了蒙氏日后最著名的个人标志。接着人们又领略了蒙氏像巴顿在上任之初整顿军队那样，对英军第八集团军的果断清理：他从国内调来一批他认为更适合指挥他的部队的年轻将领，替代那些在他看来已是“朽木”的指挥官们。于是，几天前还弥漫着一股失败情绪的第八集团军，骤然焕发一派生机。可见在治军方面，蒙氏确有过人之处。 ⑦然后，他又以其一贯“假大胆、真小心”的行事风格，仔细研究了自己的对手。这一研究的结果使他发现了其前任本该发现的东西：隆美尔的软肋。蒙哥马利在阿拉曼沙漠，为这只著名的“狐狸”精心设计了一个圈套：故意让德军巡逻兵从一位死去的英军军官身上找到一张英制军用地图，地图上标明阿拉曼一带是硬地。隆美尔如获至宝，以为可以让他的装甲集群在阿拉曼大展拳脚，谁知等战幕拉开，才发现这里是流沙地带，是轮式装甲车的地狱。最后，一仗下来，蒙哥马利名扬天下。 ⑧蒙哥马利本人，在这一战中尽显名将之风。据说，战役之初，隆美尔在半夜向英军阵地发起进攻，集团军参谋长叫醒沉睡中的蒙哥马利，把这个消息告诉他时，他只嘟哝了一句：“好极了，不能再好了。”马上又睡了过去。但这是蒙哥马利身上显现的不大常见的幽默。更多的时候，他是个乏味的、不合群的、自视甚高的人。在受人欢迎程度上，他远不及极擅处理人际关系的艾森豪威尔，也不及巴顿，甚至还不如麦克阿瑟。这些人在世界名将榜上的排名，大都在蒙哥马利之前。究其原因，我想大概不是前几位在战功上高于蒙氏，而主要还是蒙氏吃了性格上的亏，没多少人说他的好话。 ⑨纵观历史可以发现，没有哪一种性格可以保证将帅们必胜，但任何重大的胜利，一定是将帅们的性格特点发挥到极致的产物（其智慧的发挥也受其性格左右）。性格即命运，名将们的命运，尽管各不相同，但无不由其性格所决定。既已决定，我等后人，喜不喜欢已并不重要。对蒙哥马利元帅，我们也只能做如是观：他是吃了他性格中弱点的小亏，占了他性格中长处的大便宜的人。 1.下列材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．蒙哥马利面对隆美尔的半夜攻击，幽默地回答“好极了，不能再好了”后马上又睡过去，可见其稳操胜券的自信和从容。 B．本文通过记述蒙哥马利的童年经历、爱情经历、作战经历等，突出了蒙哥马利事业上的成功和做人上的失败，叙事详略得当。 C．蒙哥马利认为他从牧师做到主教的父亲是一位“圣贤”，他非常崇拜自己的父亲，同时他的性格也受到了父亲的影响。 D．本文在介绍蒙哥马利二战时的军功时，先介绍了隆美尔把英军将领打得一筹莫展的背景，这是使用了侧面烘托的手法。 E．蒙哥马利和艾森豪威尔、巴顿、麦克阿瑟等同为世界名将，蒙哥马利的排名却最靠后，但这不是因为他战功低。 2.文中说“如此母亲，直接影响了儿子”，结合全文，谈谈蒙哥马利的母亲在哪两方面影响了儿子。3.蒙哥马利能够战胜隆美尔的原因是什么？请简要概括。（6分） 4.蒙哥马利的经历说明一个人的最终命运和其性格有莫大的关联。请结合文本并联系现实谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成文后小题。 上班的诀窍 【德国】路·席波赖特 “哈姆森先生，这是新来的同事诺伊鲍尔先生，先让他同您在一个办公室里办公。他需要全面了解这儿各部门的情况，请您多关照他，指点他，对他说明一切情况。” 哈姆森见老板信赖地把新同事托付给他，不禁受宠若惊，唯唯诺诺地说道：“我一定照办。” 他同新同事离开了老板的办公室。 “喂，诺伊鲍尔先生，让我们来参观一下企业吧，这样您就会熟悉企业的情况了。” “参观企业？”新同事不解地问。 “是啊。要是我们坐在办公室累了，想放松一下，到处游荡，那就说参观企业。我们离开工作岗位，老板见了当然不高兴，可我们总会找出一个理由的。” “什么理由呢？”诺伊鲍尔饶有兴趣地问。 “您来学学吧。譬如，就说要商量和检查一些事情。当然有时确实是真的，有些事也可以检查两三次。不过您别忘了把文件夹啦、帐薄啦、货单啦诸如此类的东西带在身边，做出办公事的样子。这一来，您就可以在仓库里呆上几个小时。我们私下里说说，有几个仓库保管员喜欢打牌，常常需要找个玩牌的伙伴。如此消磨时间，您觉得怎样？” “真有意思。”诺伊鲍尔说。 “喏，这是您的办公桌。”哈姆森说，“这儿有咖啡。喝咖啡嘛，本来只能在休息时间喝，否则顾客来了，看见我们在喝咖啡，就会留下不好的印象，为此我们想出了一个专门的办法。您瞧，很简单：我们把办公桌右下方的抽屉腾出来，放上咖啡杯，人一来，马上关上。抽屉里铺上了吸墨水纸，即使咖啡泼了出来，也没问题。我们私下里说说，我们同样可以喝酒。当然在上班时喝酒是禁止的，这是大家都清楚的。不过有时有人过生日，或者觉得不畅快，需要提提神，那他就把酒杯和酒瓶也放在抽屉里。” “这真实用。”诺伊鲍尔说。 “还有一个内部的小秘密。您瞧，这扇门里有一个小房间，那是储藏室，谁也不会闯进去的。呆在里面，倒叫人感到挺舒服的。如果我们之中有谁喝多了感到不舒服，那他就干脆躺到里面的羊毛毯上睡觉。您可知道这句妙言：办公室里睡觉是最舒服的睡觉。当然，这是不能让老板知道的……” “这我明白。”新同事说。 哈姆森真是一位乐于助人的同事，他把一切情况都说明了。“有一点我提出来请您注意：如果您早上睡过了头，就千万别赶来上班。弄得气喘吁吁地跑来，倒可能会迟到几分钟。迟到给人的印象不好。您可以这么办：干脆打个电话来，说您在医生或牙医那儿看病，要来得迟一点。您与其迟来一刻钟，倒不如迟来三小时。您要去理发或者干诸如此类的事，也可照此办理。我们在上班时间理发，这是因为我们的头发是在上班时间长长的。” “这种见解是合乎逻辑的。” “是啊，难道不是这么回事吗？您要是知道了这些上班的诀窍，就能在这儿混得很好。” “嗯，我已尝到了各种诀窍，多谢您的关照。” “嘿，这是我理应做的，我们是同事嘛。不过，您能对我说说，您是怎样搞到这份差事的？为什么要您熟悉各部门的情况呢？通常这儿雇佣的人只做某一件事。” 诺伊鲍尔说：“要我熟悉各部门的情况，是因为老板一退休，我就要接替他。那位老板是我的岳父。” 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．小说主要通过语言描写集中刻画了主人公哈姆森上班吃喝玩乐、工作时间睡觉、迟到撒谎的工作状态。 B．诺伊鲍尔“不解”“饶有兴趣”的反应和他“有意思”“真实用”等等的响应哈姆森“指点”的细节，一步步推动了故事情节的向前发展。 C．为了报答老板的“信赖”，认真完成老板“关照他，指点他”的指示，哈姆森竭尽所能的讲说“上班的诀窍”，帮助新同事尽快融入到新环境。 D．老板信赖下属员工，老员工满怀关爱地指点新员工，上下同心，同事之间互相信任，这家公司的工作气氛和谐。 E．哈姆森真诚地想要帮助新同事能在公司“混得很好”，对此，诺伊鲍尔是满怀感激地表示“多谢关照”的。 2.小说开头部分写老板跟哈姆森的对话，这样写有什么作用？请简要分析。 3.办公室职员哈姆森先生有哪些性格特点？请简要分析。 4.小说的题目是“上班的诀窍”，但主要内容是围绕哈姆森上班如何偷懒、耍滑展开的，如果以“偷懒的诀窍”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《次北固山下》一诗中，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是： ， 。 （2）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：在我国传统文化中，人们常以月寄情，此诗中“ ， ”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。 （3）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______，_______。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
阅读下面一首宋词，回答小题。 少年游 蒋捷 枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。 春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。 【注】蒋捷，宜兴竹山人，又号竹山。宋亡后，遁迹不仕。 1.请说明“无家种竹，犹借竹为名”的含意。 2.结合全词，概括“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声”的原因是什么?请具体分析。
阅读下面的文言文，完成文后小题。 曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。 中嘉佑二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有馀。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。 知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首，巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也．自是外户不闭。 徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福州多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢，以绝左右无求之弊。福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩日：“太守与民争利，可乎？”罢之。后至者亦不复取也。 徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也，过阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。上疏议经费，帝曰：“巩以节用为理财之要，世之言理财者，未有及此。”拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。 巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。 （节选自《宋史·曾巩传》） 【注】①常平：官仓名。 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．谕告属县讽富人／自实粟总十五万石／视常平价稍增／以予民／民得从便受粟／不出口里／而食有馀 B．谕告属县／讽富人自实粟／总十五万石／视常平价稍增以予民／民得从便受粟／不出田里／而食有馀 C．谕告属县／讽富人／自实粟／总十五万石／视常平价稍增／以予民／民得从便／受粟不出田里／而食有馀 D．谕告属县讽富人／自实粟总十五万石／视常平价稍增以予民／民得从便受粟／不出田里／而食有馀 2.下列对文中加横线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。 B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、毫、沧三州”指“调任明州、毫州、沧州知州”。 C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 D．“六经”是六部儒家经典著作，指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（ ） A．曾巩机敏强识，年少有才。数百字的文章，他读完就能脱口成诵，十二岁试着写成《六论》，言辞奇伟，由此声名闻于四方。 B．曾巩治理有方，善抓根本。掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定。 C．曾巩爱护百姓，不谋私利。朝廷征伐安南时，他事先做好供应军队的准备，不扰民，做福州知州时，他不许官府与民争利。 D．曾巩面对灾情，处理得法。遇荒灾时他估计仓储不足救济，劝富人就近卖粮给灾民，江西大疫，他命县镇备药待需。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。 （2）巩先期区处猝集，师去，市里不知。
阅读下面的文宇，完成文后小題。 《红楼梦》与中国文化 周汝昌 晚清有一个姓陈号蜕庵的学者曾指出曹雪芹的《红楼梦》不是一部小说，而应当归入子部。我觉得这个人实在了不起，归入子部，等于说《红楼梦》不是传统观念中的野史或“闲书”，而是一部思想巨著。在晚清能有这样的认识是非常难得的，可惜这在当时并没有引起人们的足够注意与重视。 他说的“子部”，就是指我们中华文化体现于书册形式上的“四部”“四库”：经、史、子、集中的“子”类，皆为古代大思想家的论说，亦即“诸子百家”的“子”。这就点明了《红楼梦》的巨大的文化蕴涵。这是敏锐的文化眼力与灼见，十分重要。 何谓“文化”？“文”，大家都懂得，那么这一个“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潜移默化、春风化雨之“化”，而且古时以异族学习汉文化为“归化”。要想感受中华文化的魅力，必须先学会“咬文嚼字”。“咬文嚼字”是中国文化最高之境界。举个例子来说，大家都记得甄士隐与贾雨村，但有谁记得他们二人的名字？贾雨村，名“化”，取“春风化雨”之意，表字“雨村”。甄士隐，名“费”。《四书》中有句曰：“君子之道费而隐”，故名“费”，字“士隐”。在雪芹时代，读书识字之人一看都懂，又有义理又有趣味，而且还谐音，有双关妙语的匠心。这是独特的汉语文之魅力！我认为汉字是人类最高智慧的结晶。 中华文化的特征有两大条主脉：一条是“仁义”二字，这是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一条是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成为一部中国文学史。懂了这两端，再看《红楼梦》，体现的也主要就是这两大方面。即：人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业。 有人问我研究红学多年的体会是什么，就是两个字———“沁芳”。“沁芳”二字又有何重大意义，值得研究五六十年始明吗？这是因为：大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪的曲折而布置的，是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。 《红楼梦》中“大观园试才题对额”一回写到宝玉与众清客穿过“曲径通幽处”，见到园中一带清流泻于石隙之下。贾政欲因水取名为“泻玉”，但宝玉认为“泻”字不雅，提议名为“沁芳”。“沁芳”这个美好的名字的取义当源于王实甫的《西厢记》，莺莺上场时那段唱词：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”“芳”即“落花”，“沁”即“浸于水”，正是《西厢》“花落水流红”的“浓缩”和“重铸”——它标出了全书的巨大悲剧主题，即“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”字面“香艳”，内涵沉痛。这就是汉字语文的精髓之表现。 如果你不懂《红楼梦》与我们的文化的关系，你又怎能懂得它的价值意义，又怎能领会欣赏它的意境之美妙呢？ 注：红学，即研究《红楼梦》的学问，五四运动前后，红学作为一门严肃学问堂而皇之步入学术之林，与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学。 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A．陈蜕庵是一个很有文化眼力的学者，在晚清这个时代就看出了《红楼梦》是一部思想巨著，可惜一直没有引起人们的注意与重视。 B．《红楼梦》里有甄士隐和贾雨村这两个人物，他们的名字有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心，是中国文化的体现。 C．《红楼梦》是一部伟大而不朽的著作，它是人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业，体现了中华文化的主脉。 D．《红楼梦》里“沁芳”这个美好的名字，取义于《西厢记》“花落水流红”句，标出了全书的巨大悲剧主题，字面“香艳”，内涵沉痛。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A．经、史、子、集中的“子部”收集的都是古代大思想家的论说，而在传统观念中小说是野史或“闲书”，是不能收在“子部”的。 B．作者用举例的方法来解释“文化”的“化”，指出这里的“化”就是“春风化雨”“潜移默化”的“化”，意在突出“化”对人的感化和教化作用。 C．汉字是人类最高智慧的结晶，要感受中华文化的魅力，必须学会“咬文嚼字”，要了解《红楼梦》里的中国文化，要从研究人名开始。 D．欣赏《红楼梦》的意境之美妙，探寻其价值意义，需要先懂得《红楼梦》与中国文化的关系，体会《红楼梦》的文化蕴涵。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A．中国文化在表现形态上是多种多样、不拘一格的，经、史、子、集的分类就是中华文化在书册形式上的体现。 B．中华文化博大精深，其特征有两条主脉：一是仁义，二是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。 C．《红楼梦》有巨大的文化底蕴，它与中国文化的关系，主要体现在独特的汉语的魅力上，甄士隐等人的名字就表现了汉字语文的精髓。 D．红学是一门严肃学问，并不是随意解读《红楼梦》，而是以其独特的视角探究和考证原著的思想文化内涵。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。 在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小王同学就此上书校长，认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好，但视觉冲击力太强，不太适宜，建议另换其他图片，如漫画等。校长回复说，漫画太“温馨”，不能给人多少触动；人的生命只有一次，安全教育宣传，只有“触目”才能“惊心”。当然，也欢迎大家提出更加完善的建议。 校园安全宣传是“温馨提示”好，还是“触目惊心”好？同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。 如果你是该校学生，也参与这场讨论，那么，你的立场是什么？或者对此有什么具体建议？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。
下面是某权威机构的一组统计数字，请根据要求完成后面的题目。
（1）请概括图表中近三年来全国电视剧播出比重的变化情况。 （2）请从电视剧多元化发展的角度，给电视剧创作者提一条建议。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15 个字。 鸡蛋的蛋壳看似密实，其实， ① ，数量可达7000 多个，鸡蛋的变质与蛋壳上这些小孔的存在有很大的关系。那么，刚买回来的新鲜鸡蛋， ② ？答案是不加清洗，直接放在冰箱。因为鸡蛋壳表面有一层胶状的薄膜，既可以阻挡细菌进入鸡蛋内部， ③ 。而清洗鸡蛋，则可能破坏这层薄膜，使鸡蛋因细菌感染或散失水分而品质下降。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 每到春末，村子里就变成了一片槐花的海洋。____________。阳光透过浓密的树叶洒在地上，洒在身上，闭上眼睛，深深地呼吸，尽情陶醉在这芬芳的世界里。 ①空气中弥漫着槐花淡淡的清香，香风拂面，沁人心脾 ②当你走过的时候，就会沐浴在花雨中 ③顽皮的孩子用力摇动着树干 ④花瓣纷纷扬扬的飘撒下来 ⑤村庄的小路在这时就是花朵的走廊 ⑥成串的乳白色小花，仿佛是能工巧匠们用白玉雕刻而成，玲珑精致 A．③⑥⑤①④② B．③④⑥②①⑤ C．⑥①④⑤③② D．⑥①⑤③④②
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．第五届“创新作文大赛”颁奖典礼，是设在颇具文艺范的市图书馆举行的，现场揭晓了“构思之星”“最佳团队”等获奖名单。 B．在今年的两会现场，安保部门首次使用名为“智能单警”的新型警用自平衡电动车，以帮助警务人员扩大巡逻范围和巡视效率。 C．北京申办冬奥会的标识以中国书法“冬”字为主体，将生动的冰雪运动姿态与书法艺术巧妙融合，展现了冬季运动的活力和中国文化的魅力。 D．若想过一个低碳、环保、安全的春节，除了有关部门加强监管和引导之外，关键是市民要转变观念，创新传承民俗文化。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①从社会发展来看，水与人们生活________，已经成为生命的源泉、工业的血液、城市的命脉，所以大家要养成节水的习惯。 ②建设法治中国，人人都是受益者、参与者和践行者，因此，“法治中国”并不仅限于庙堂之论，而是与每个公民_________。 ③作为人民公仆，只有与国家和人民_________，把个人的荣辱、安危置之度外，才会得到群众的赞成，受到百姓的拥护爱戴。 A．息息相关 休戚相关 休戚与共 B．休戚相关 休戚与共 息息相关 C．息息相关 休戚与共 休戚相关 D．休戚相关 息息相关 休戚与共
阅读下面的文字，完成文后小题。 十八岁的电影 红鸟 清明节又到了，坐在家里，一阵落寞，就想到了父亲，想到了十八岁的电影。十八岁那年，我在陈城读高中。离开了家，就像脱缰的野马，再也没有了束缚。那时，接触了一帮子小混混，学会了抽烟、学会了喝酒，时不时地打个小架、谈个恋爱，成绩总是大红灯笼高高挂，日子过得满目疮痍，惨不忍睹。 有一次，我和几个哥们儿蹲在铁道边抽烟，你一言我一语地胡喷大侃，正巧父亲骑着自行车过来了，当时他戴着大檐帽，车后座带了一壶油。我想坏了，烟在手里也扔不及了。可是父亲在我们身边并没有停留，哗啦一下就过去了。 高一下学期，父亲开始肚子疼痛，头冒冷汗，他舍不得去医院，因为那需要一大笔开销，就自己去药店拿点止疼片吃，日子久了，病情就加重了。他自己偷偷跑到医院，拍个片子，医生一看，纷纷咬耳朵，父亲就知道坏了，他最终还是知道了病情：胃癌晚期。在市医院治疗了一个月，转到了省医院，每天都是挂吊针、喝中药。有时候我妈陪着，有时候就他自己。我决定逃学去郑州看望他。 到了医院，他正躺在病床上，面黄肌瘦，胡子也好久没有刮了。看到我来了，他很吃惊，问我，你怎么来了。我说，就是想来看看你。病房里没有其他人，他那天下午精神很好，慢慢地坐了起来，和我聊他以前经历的事情，讲我小时候如何调皮，讲他年轻的时候如何追我母亲，还和我讲如何做人。最后，他让我帮他换上新衣服，他说要带我去看一场电影。我清晰地记得，我们坐在3排的5 号和6 号，电影开始之前，父亲递给我一支烟。我愣住了，没有敢接。他说，抽吧。我颤抖着双手接过，却并没有点着。也奇怪，从那以后，我再也没有抽过烟，一直到现在。 那天放的电影是霍建起导演的《那人那山那狗》，讲述的是一个老邮差退休后儿子第一天接替自己工作引出来的故事。儿子高考落榜不得已回到大山中的家后，做了大半辈子山村邮递员的父亲提前退休，安排儿子接下自己的工作。儿子上班第一天，父亲千叮咛万嘱咐之后仍不放心，带上长年在其左右的忠实老狗决定陪儿子再走一趟送信之旅。起初，父子两人因为长期隔膜只默默走路，渐渐地，通过与不同村民尤其一个漂亮女孩的接触，两人渐渐打开话匣，对彼此有了深一层的认识和了解。秀美如画的风景中，儿子慢慢明白了父亲工作的辛苦和意义，也明白了父亲深沉的爱，父亲也渐渐体会到他二十几年来对家庭的亏欠。 影片里最让人动情的场景，应该是儿子背起父亲过河的那一段吧。儿子对父亲说，你背我那么多次，现在我长大了，应该我背你了。父亲伏在儿子的背上，一个山一样的男子，就那样湿了眼睛。我承认，我也感动了，眼睛湿润了。 电影散场后，已经很晚了，外面刮起了风，很冷，父亲显得很疲惫。我说，爸爸，我背你走吧。他没有说话，像个小孩子似的伏在了我的身上。我背起父亲慢慢地往医院走，我们彼此都没有说话，生怕打破了夜晚的宁静。父亲的身子已经很瘦削，我感觉好轻，好轻。父亲的双手耷拉在我的耳边，一晃一晃的，是那样的无力。父亲伏在我的背上睡着了，我走得很慢，很慢，好像我背上背的就是整个世界。 在医院待了三天，我要回去了，父亲去送我。在火车站，他站在风里面，目送我上火车，一句话都没有说，只是把从火车站买的小糕点递给了我，示意我路上吃。 一个月后，父亲病重，在医院里去世，享年49 岁。当父亲的遗体运到家里时，我竟然没有了泪水，只是久久地跪在父亲身边。 如今我已是一名中学教师，每年新生入学，我都要给学生放《那人那山那狗》，学生们看得很认真、很动情，慢慢地就能听到不少学生轻微的啜泣声。我能做的，只有紧紧地盯着电脑屏幕，让我的思绪像风筝一样，离开教室，飞到家乡的大平原，飞到父亲身边…… ——摘自《2014 年中国年度微型小说》 1.下列对小说的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A．十八岁那年，我和几个哥儿们蹲在铁道边抽烟，被父亲看到了，但他毫无反应，这是因为在父亲看来，年轻人抽烟并不是什么大毛病。 B．小说之所以把我去医院看望父亲的过程写得非常详细，是因为父亲得了不治之症，这是我与他的最后一次见面，这件事情让我终生难忘。 C．我十八岁那年逃学去医院看望父亲时，父亲带我去看的那场电影，寄托着父亲对我的希冀，让我深深感受到父爱是一种责任的延续和传承。 D．父亲送我上车时，虽然一句话都没有说，但是让读者感受到了父亲对儿子的满满的爱，此处细节描写传神，具有强烈的表现力和感染力。 E．每年新生入学时，我都给学生播放当年父亲带我去看的那部电影——《那人那山那狗》，我是想让我的学生随电影一同了解我父亲的故事。 2.作品是怎样叙述我和我父亲的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。 3.父亲是一个什么样的人？请结合全文简要分析。 4.本文浓墨重彩地叙述了十八岁的那场电影，结合全文分析那场电影对于我成长的意义。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中“ ， ”两句写急流和瀑布在千沟万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。 （2）李商隐《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，流露出无可奈何的情怀的名句是“ ， ”。 （3）《爱莲说》中，写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是“ ， ”。
阅读下面这首宋词，回答小题。 唐多令 刘过 芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。 黄鹤断矾头，故人今在否？旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 【注】①刘过：南宋爱国词人，号龙洲道人，曾多次上书朝廷，屡陈收复中原大计，但不被朝廷重用。②南楼：楼名，在武昌，二十年前词人与故人到此登楼揽胜，武昌当时是抗金前线。 1.这首词的开头两句描绘了什么景象？有何作用？ 2.本词表达的感情比较复杂，请结合全词简要分析。
阅读下面的文言文，完成文后小题。 刘璠字宝义，沛国沛人也。璠九岁而孤，居丧合礼。少好读书，兼善文笔。 年十七，为上黄侯萧晔所器重。范阳张绾，梁之外戚，才高口辩，见推于世。璠年少未仕，而负才使气，不为之屈。绾尝于新渝侯坐，因酒后诟京兆杜骞曰：“寒士不逊。”璠厉色曰：“此坐谁非寒士？”璠本意在绾，而晔以为属己，辞色不平。璠曰：“何王之门不可曳长裾也！”遂拂衣而去。晔辞谢之，乃止。后随晔在淮南璠母在建康遘疾璠弗之知尝忽一日举身楚痛寻而家信至云其母病璠即号泣戒道绝而又苏。当身痛之辰，即母死之日也。居丧毁瘠，遂感风气。服阕后一年，犹杖而后起，及晔终于毗陵，故吏多分散，璠独奉晔丧还都，坟成乃退。梁简文时在东宫，遇晔素重，诸不送者皆被劾责，唯璠独被优赏。解褐王国常侍，非其好也。 璠少慷慨，好功名，志欲立事边城，不乐随牒平进。时寇难繁兴，未有所定。还至白马西，属达奚武军已至南郑，璠不得入城，遂降于武。太祖素闻其名，先诫武曰：“勿使刘璠死也。”故武先令璠赴阙。璠至，太祖见之如旧。谓仆射申徽曰：“刘璠佳士，古人何以过之。”徽曰：“昔晋主灭吴，利在二陆。明公今平梁汉，得一刘璠也 。”时南郑尚拒守未下，达奚武请屠之，太祖将许焉，唯令全璠一家而已。璠乃请之于朝，太祖怒而不许。璠泣而固请，移时不退。柳仲礼侍侧曰：“此烈士也。”太祖曰：“事人当如此。”遂许之。城竟获全，璠之力也。 世宗初，授内史中大夫。寻封平阳县子，邑九百户。在职清白简亮，不合于时，左迁同和郡守。璠善于抚御，莅职未期年，生羌降附者五百余家。前后郡守多经营以致赀产，唯璠秋毫无所取，妻子并随羌俗，食麦衣皮，始终不改。洮阳、洪和二郡羌民，常越境诣璠讼理焉。其德化为他界所归仰如此。天和三年卒，时年五十九。 （选自《宋史﹒列传卷六十三》，有删改） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．后随晔在淮南／璠母在建康／遘疾璠弗之知／尝忽一日举身楚痛寻／而家信至／云其母病／璠即号泣戒道／绝而又苏 B．后随晔在淮南／璠母在建康遘疾／璠弗之知／尝忽一日举身楚痛／寻而家信至／云其母病／璠即号泣戒道／绝而又苏 C．后随晔在淮南／璠母在建康遘疾璠／弗之知／尝忽一日举身楚痛／寻而家信至／云其母病／璠即号泣戒道／绝而又苏 D．后随晔在淮南／璠母在建康遘疾／璠弗之知／尝忽一日举身楚痛／寻而家信至／云其母病／璠即号泣／戒道绝而又苏 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“服阙”是指古代服丧三年后除去丧服。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，官员须离职三年。 B．“邑”是中国古代诸侯封赐所属的卿、大夫作为世禄的田邑，又称采邑、采地、食邑、封地等。 C．“解褐”是脱去粗布衣服，比喻入仕做官，和“出仕”“致仕”等同义。 D．“二陆”指西晋文学家陆机陆云两兄弟，二人才华横溢，当时名噪一时。 3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的—项是 A．刘璠在年少未任官时，富有才华有正气，不向梁朝外戚才高能辨的张绾屈服。他胸怀大志，喜好功名，立志在边城立功，不乐于按部就班地晋升。 B．刘璠仁德厚道。南郑拒守未被攻下，在达奚武请求屠城，太祖也将答应的情况下，刘璠流着泪坚决请求，终于打动了太祖，保全了南郑。 C．刘璠推行善政，管理有方。担任平阳县子，任职还未到期，生羌就有五百多户人家降附。洮阳、洪和二郡羌民，常常越境来请刘璠判定案子申辩是非。 D．刘璠恪守孝道，重情重义。母亲去世极度哀伤，人形毁损，服丧期满一年后，还要借助拐杖站立。萧晔在毗陵去世，只有刘璠护送萧晔灵柩还都。 4.把下列文言文句子翻译成现代汉语。 （1）寻封平阳县子，邑九百户。在职清白简亮，不合于时，左迁同和郡守。 （2）前后郡守多经营以致赀产，唯璠秋毫无所取，妻子并随羌俗，食麦衣皮，始终不改。
阅读下面文字，完成文后小题。 我国民俗摄影自兴起以来，始终在民俗文化的继承、保护、发展上扮演着举足轻重的角色，并为之作出积极贡献。尤其是在日渐现代化与全球化的今天，民俗摄影不断彰显民族文化的独特魅力，逐渐兴盛起来。民俗摄影的表现形式丰富多样，但拍好民俗实属不易，其前提是要深刻认识和理解民俗摄影的本质及真谛，在取与舍上下功夫。 民俗摄影应去伪存真。民俗摄影以纪实为原则，本质是真实再现民族历史、诠释民族文化，其作品的灵魂是它的真实性。优秀的民俗摄影作品应该是民俗文化的缩影，通过现场客观记录，真实反映民俗生活的本来面目和自然状态，在此基础上拓展主题的深度和广度。如今，一些地方为达到不同的目的，民俗表演形式越来越多样，如果拍摄者对所拍民俗活动事前不了解、不研究，在拍摄活动中就很难把握关键，甚至被一些制造出来的“伪民俗场景”牵着鼻子走。民俗摄影者不可以逸待劳，过度强调自己的主观意识，要有历史学家考证历史的严谨态度，不断深入学习和研究所拍主题，以及与民俗活动相关的宗教、历史和艺术文化，用理性去实录民俗活动，让图片表现历史文化遗存，真正使民俗摄影不失真、不失据。民俗摄影应以小见大。富有长久生命力的照片都是以小见大，并能打动人心的。照片背后的东西远比照片本身更重要，单靠视觉冲击力的作品难以长久。优秀的民俗摄影作品，既能全面记录民俗活动，为继承、保护民俗文化搭建平台，又可以全面展示一个民族的精神内涵，将民俗文化发扬光大。拍摄时，要从小处着手，抓住能代表民俗事项本质属性的突出特征。只有点、面结合，主体、客体、陪体相得益彰，创作者才能很好地把握叙事情节和抒情达意的融合，让受众系统了解、欣赏民俗文化的真正内涵和魅力。 民俗摄影不可舍近求远。“这山望着那山高”、“不识庐山真面目”、舍近求远、贪大求洋、创作选题盲目等，是目前拍摄民俗的一些显著问题。中国摄影金像奖获得者李泛曾多次深入我的家乡云南寻甸拍摄大量有关彝族的生活题材，成果丰硕。在交流中，他勉励我们立足本土，充分发掘寻甸这个民俗拍摄的宝库。通过拍摄和积累，我也深刻认识到，熟悉的地方、熟悉的题材可以让自己在拍摄上得心应手。民俗摄影就在身边。民俗摄影不可急功近利。巴西摄影家塞巴斯提奥·萨尔加多花了八年时间筹备摄影展“起源”，这是他众多摄影专题中的一个，其作品完美与震撼的背后是摄影家的辛勤付出。优秀的民俗摄影作品未尝不需要这样的积淀。只有放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，长期坚持，才能不断积累起全面而系统并且具有一定价值的民俗影像资料。 民俗摄影的魅力在于人与人之间、心与心之间的对视与理解，是具有人文内涵的平等对话与交流。摄影小视窗，民俗大舞台。只有真情投入民俗摄影创作，小视窗中的画面才能具有生命力，民俗摄影的真谛才能彰显，也才能为民俗文化的传承、保护与发展贡献新的力量。 （节选自2016 年1月17 日马克军《光明日报·民俗摄影的取与舍》） 1.下列有关“民俗摄影的取舍”内容的表述，不符合原文意思的一项是 A．我国民俗摄影自兴起以来，为我国民俗文化的发展作出了积极贡献，尤其是在日渐现代化与全球化的今天，民俗摄影不断彰显民族文化的独特魅力，逐渐兴盛起来。 B．民俗摄影者不可以逸待劳，过度强调自己的主观意识，要有历史学家考证历史的严谨态度，以纪实为原则，力争真实再现民族历史、诠释民族文化。 C．优秀的民俗摄影作品，既能为继承、保护民俗文化搭建平台，又可以全面展示一个民族的精神内涵，将民俗文化发扬光大，单靠视觉冲击力的作品难以长久。 D．优秀的民俗摄影作品需要放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，长期坚持，不可急功近利，追求速成。 2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．民俗摄影的表现形式丰富多样，但想要拍好民俗，首先一定要深刻认识和理解民俗摄影的本质及真谛，在取与舍上下功夫。 B．民俗摄影作品应该是民俗文化的缩影，通过现场客观记录，真实反映民俗生活的本来面目和自然状态，在此基础上拓展主题的深度和广度。 C．拍摄民俗照片是要善于从小处着手，抓住能代表民俗事项本质属性的突出特征，以小见大，借助照片背后的精神内涵来打动人心。 D．民俗摄影就在身边。应少一些“这山望着那山高”、“不识庐山真面目”、舍近求远、贪大求洋、创作选题盲目等问题，多挖掘一些熟悉的地方、熟悉的题材。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．一些地方的民俗活动为达到不同的目的，民俗表演形式越来越多样，甚至出现了一些“伪民俗场景”，这便要求民俗摄影者要了解民俗活动相关的宗教、历史和艺术文化，用理性去实录民俗活动，让图片表现历史文化遗存。 B．中国摄影金像奖获得者李泛曾多次深入云南寻甸拍摄大量有关彝族的生活题材，并获得丰硕成果的经历证明了在民俗摄影上要立足本土，深入挖掘身边熟悉题材的原则。 C．民俗摄影是一个需要长期积淀的过程。只有放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，并持之以恒，才能不断积累起全面而系统并且具有一定价值的民俗影像资料。 D．民俗摄影的魅力是具有人文内涵的平等对话与交流，只要真情投入民俗摄影创作，创作的画面就能具有生命力，民俗摄影的真谛才能彰显，也才能为民俗文化的传承、保护与发展贡献新的力量。
|
