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阅读下面的文言文，完成小题 。 李清臣，字邦直。七岁知读书，日数千言，客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄惊曰：“是必大吾门。” 治平二年，试秘阁，欧阳修曰：“不置李清臣于第一，则谬矣。”时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮①议。或谓曰：“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。”清臣曰：“吾不之信。民间岂无疾痛可上者乎？”对言：“善止天地之异者，不止其异，止民之疾痛而已。”策入等，名声籍甚。英宗曰如李清臣者公议皆谓可用顾以亲抑之可乎既而诏举馆阁欧阳修荐之。绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：“今复词赋之选而士不知劝，罢常乎②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也，而商贾之路不通。夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。”鄜延路金明砦主将张舆战没，惇怒，议尽戮全军四千人。清臣曰：“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。”于是但诛牙兵十六辈。仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。赠金紫光禄大夫。 清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体各成一家。为人宽洪，不忮害。尝为舒但所劾，及在尚书，但以赃抵罪，独申救之，曰：“但信亡状，然谓之赃则不可。起身穷约，以俭自持，至富贵不改。然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。 （节选自《宋史·李清臣传》） 【注】①濮，指濮王。②常罩，常平仓。常平之官，简称“仓臣”，负责管理常平仓救济，农田水利等。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．英宗曰如李清臣者/公议皆谓/可用顾以亲抑之可乎/既而/诏举馆阁/欧阳修荐之 B．英宗曰/如李清臣者/公议皆谓可用/顾以亲抑之可乎/既而诏举馆阁/欧阳修荐之 C．英宗曰/如李清臣者公议/皆谓可用/顾以亲抑之/可乎既而诏举馆阁/欧阳修荐之 D．英宗曰如李清臣者/公议皆谓可用/顾以亲抑之可乎/既而/诏举馆阁欧阳修/荐之 2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”与“举”等词。 B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。 C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。 D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．李清臣自幼好读书，其文备受好评。他七岁的时候就每天读好几千字，不仅曾经得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年就凭借诗词文章被神宗赞赏。 B．李清臣见识深远，深识民生疾苦。他小时候就认为当时佛寺火灾是因为官吏害民，老天发出的儆戒；为官后更认为善于消除灾异者首先要消除百姓的疾苦。 C．李清臣为人宽洪，不忌恨害人。即使在与自己有过节的人受冤时，他也公平正直地为他说话；面对延路金明寨失陷要诛杀全军的情况，他也以理说事避免了大规模杀戮。 D．李清臣追求利禄，终被陷害而死。他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼和吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮议。 （2） 清臣曰：“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。”
阅读下面的文字，完成小题。 什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。 大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，……偏于私德，而公德殆阙如。” 在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活习惯。所以，中国传统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。 血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。 关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。公德的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰，自主的选择。因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。一个现代个人，他遵守公德，体现了一种情操，一种职业的操守，体现了一个人的自律，恰恰体现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可以为所欲为的人，表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出选择的。因此这也成为现代私德的起源，是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。 这里还要注意一点，国人说的公德往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德，当然属于公德的一种。但是公德的本意，实际上是一种公共关怀，是一种公共精神，是超出个人的界限，关怀超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公德最初的意义。这个意义集中的体现是政治。如果把公德仅仅作为一种言语行为文明礼貌之类的个人修养，实际是贬低了公德的意义。公德关系到一个国家、一个民族是否能健康地保持它现代文明的体制。比如说对于腐败，对于社会的进步，包括对于国家一些重大事件的处理，你是否有足够的关怀，这种关怀不是被迫的、不是别人给你灌输的，而是自己自由地做出决定的。有这种公共精神，才是真正意义上的公德。 公德与私德在现代条件下还有一个特点，它们之间是分化的：在公共领域建立一种规则、制度，然后你要遵守，但是要保持公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵犯他人利益，都是受到保护的，同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。 （尤西林：《漫谈社会转型中的公德与私德》，有删改） 1.下列关于公德与私德的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．公德和私德不仅包括道德主体的道德操守和信念，还包括公共舆论、社会的公私域状态，以及相应的制度。 B．中国传统伦理非常注重私人关系，私人关系的道德优先于社会公德。 C．中国传统社会的公共伦理，其实就是血亲伦理的放大，讲权变，不讲原则，这是一种放大了的亲族关系伦理。 D．中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德。 2.下列不属于梁启超“中国，……偏于私德，而公德殆阙如”的表现的一项是（ ） A．国人在自己的亲人圈中往往非常注重做人，与人往来接触时常很精心，给人留下良好的印象，让人看到孝顺甚至是舍己为人的道德品质。 B．离开亲人，与陌生人交往，当发生与自己没有关系的事件时，国人往往表现得很冷漠。 C．国人在挤车、抢位子时，会觉得别人在挤、在抢，自己不挤不抢就吃亏了，表现出一种自保的心理。 D．国人对待亲人和陌生人的不同态度实际上是一种“对事不对人”的具体权变伦理的表现。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．现代公德不是传统集体主义文化语境中对个人要求的无私，而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。 B．公德的本意是一种公共关怀，国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通规则等消极的具有底线意义的行为品质贬低了公德的意义，不属于公德。 C．本意上的公德应该是自主地关怀超出个人利益之外的国家重大事件的处理。它关系到一个国家、一个民族能否健康地保持它现代文明的体制。 D．在现代社会中，个人要遵守公共领域的规则，同时，不侵犯他人利益的个人利益也是受到保护的。
阅读下面的材科，根据要余作文。 某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻： 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提择新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。 —位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不秀受到影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？ 请综合料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 不少于800字。
下面是由联合国图案设计组为“国际和平年”集体创作的邮票。请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。（提示：图案中的外文及数字可忽略。）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 大约2．52亿年前，地球发生了一次规模空前的火山喷发事件，① 。那次灭绝几乎毁灭了整个古生代生物群：陆地上的森林几近毁灭，昆虫遭到沉重打击，巨型昆虫全部灭绝，海洋中96%的无脊椎动物消失了。酿着如此多的② ，一些陆生动物开始尝试“水生”生活，它们中的一些确实成功了，有的进化成了鱼龙。再后来，③ 它们的后代相继进化成了蛇颈龙、上龙和沧龙。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 青春期是心智最活泼的时期，也是心智趋于定性的时期。在这个时期， 。这个源泉将泽被整个人生，使他即使在艰难困苦之中仍拥有人类最高级的快乐。在我看来，这是一个人可能在青春期获得的最重大成就。 A．—个人倘若能够形成一个丰富的内心世界，通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。 B．一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。 C．—个人倘若拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。他就能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界。 D．—个人倘若形成一个丰富的内心世界，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉，能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。 B．的哥郁俊德回乡时发现，他所在的竖新镇仙桥村多了—堵“家训墙”，这堵墙引来游客、村民纷纷驻足观看。 C．好多部门都希望借助学校这个阵地来实规“小手拉大手”的教育效果，殊不知，对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。 D．李克强表示，中国政府一向以以史为鉴、面向未来的原则发展对日关系，继续克服政治障碍，推进中日战略互惠关系。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①对于人们在微信上能不能 的问题，她认为没有什么不能说的话，在这样一个民主时代，自由表达是人们最大的受益点之一。 ②干警们围绕某一专题案例深入探讨， 思维的火花互相碰撞，有效的交流让干警们开拓了思路。 ③霍多尔科夫斯基在批评普京方面变得越来越 ，他曾在伦敦的一个活动上表示，俄罗斯发生“革命”是“不可避免的。 A．畅所欲言 直言不讳 各抒己见 B．直言不讳 畅所欲言 各抒己见 C．畅所欲言 各抒己见 直言不讳 D．备抒己见 畅所欲言 直言不讳
阅读下面的文字，完成文后小题。 语言学家周有光迎110大寿 主导建立汉语拼音系统 周有光，原名周耀平，1906年1月I3日生于江苏常州。周家祖籍宜兴，曾祖父做官兼营实业，在常州开办称纺、织布厂等业。道光年间太平军起，曾祖父誓死守城，后因常州失守，投水自尽，周家的万贯家产化作乌有。 十岁时，周有光随全家迁居苏州，进入当时初始吳办的新式学堂读书。丨923年，周有光中学毕业，尽管成绩优异，但其时已家道中落，本只能选择免交学费的师范学校，但无意中考上了上海圣约翰大学，后得亲友资助，为周有光凑齐了200元学费，遂入学。 大学毕业，本来研究经济已经有所成就，他却被指定研究语言；周有光从小接受的是 “传统”教育，却研究了大半生“现代”的知识。面对这样的“错位”人生，他却很坦然人 生很难按照你的计划进行，因为历史的浪潮把你的计划几乎都打破了。” 1933年4月30日，周有光与张允和结婚。在随后妁近70年中，两人一直相濡以沫。 周有光在其《百岁口述》中，也曾谈起两人长达八年的恋爱过程。他说，与夫人是“慢慢地、慢慢地自然发展，不是像现在‘冲击式’的恋爱，我们是‘流水式’的恋爱，不是大风 大浪的恋爱”。 晚年，周有光和夫人张允和合著了散文集《多情人不老》。所谓合著，其实是各写各的，书的正反面互为封面，张允和的文章横排，书页向左翻；周有光的文章坚排，书页向右翻。 早在1920年，周有光就参加过上海的拉丁化新文字运动，改革运动当时受到苏联支持。1955年10月，时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国文宇会议，为期一个月的会议结束后，组织上通知他到中国文字改革委员会工作。 在50岁的时候，周有光扔下经济学，半路出家一头扎进语言学中。他回忆起当时的 情景时曾称，“这真是一件出手意料的事”。改行之后的周有光到北京中国文字改革委员会参加拟定拼音方案的工作，该方案于1958年正式公布。而这段“改行”的经历用他自己的话说是“既来之，则安之”。 1979年4月，国际标准化组织在华沙召开文献技术会议。周有光在会上代表中华人民共和国发言，提议采用“汉语拼音方案”作为拼写汉语的国际标准，1982年国际标准化组织通过国际投票，认定汉语拼音方案为拼写汉语的国际标准（ISO7098）。 当时关于汉语的拼音方案多得不得了，法国有法国的方案，英国有英国的方桌，西班牙也有自己的方案。周有光说（当时）一个鲁迅写成20种写法，应该统一成一个。而我们的汉语拼音方案最好。这个问题对他们（其他国家）来说并不简单。我就要告诉他们为什么这个方案最好。 经过长达三年的讨论，1982年，国际投票通过了汉语拼音方案为拼写汉语的国际标准。回来以后，周有光又开始研究以词语为单位的拼音正词法，形成了《汉语拼音正词法则》。 周有光曾有“周百科”的外号，拜其连襟沈从文所踢。19S0年开始，他成为翻译《简明不列颠百科全书》的中美联合编审委员会和颜问委员会中方三委员之一，另两位委员是 刘尊棋和钱伟长。“周百科”的外号也算是“名至实归”。谈到当年翻译《百科全书》的细 节时，周有光称，“我们翻译《不列颠百科全书》，不过由于当时国内购买力很差，就压缩成10本，称为《简明不列颠百科全书》。”此后，周有光又曾拉任中国大百科全书社科部分总 编委。 80岁时，周有光决定让生命重新开始。他把80岁当作0岁，由此递加计算年龄。92岁那年，收到一份贺卡，上面写着： 祝贺12岁的老爷爷新春快乐！至今提起，老先生还乐不可支。1989年，周有光离休，继续在家中研究和著述。 “开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”，这是后学者对周有光的评价。当世界各地出现了“汉语热”时，一些人推断21世纪将是汉语的世纪，周有光保持了相当的冷静：“汉语的国际地位，应当作恰如其分的正确估计。汉语的国际性最弱，这是很多中国人不愿意承认的，但是，不承认并不能改变事实。要想改变事实，只有改变汉语本身，提高汉语的规范化水平。” 如今的周有光已走过了一个多世纪，但这位“世纪老人”仍然笔耕不辍。百岁过后，周有光又先后出版《百岁新稿》《朝闻道集》等数部新作。 2015年，周有光迎来了110岁大寿。在旁人眼中，老人依然在“与时俱进”。文化批评家解玺璋在接受采访时称赞周老“心态很好”。他表示，老人虽然处于高龄但却天天上网，喜欢接触电脑，对外面的事情了解得很清楚，也有自己的看法。 1.下列对材料有吴内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．周家祖上曾有万贯家财，后伴随太平单攻陷常州，曾祖父投水自尽而化为乌有。到周有光十岁时，时局动荡，家道中瘩，为了生计全家迁往苏州。 B．在周有光和张允和近70年的共同生活中，没有经历过大风大浪，一直相濡以沫。晚年合著文集《多情人不老》，先写各自的，然后编辑成册，互为补充，配合默契。 C．在参加完全国文字会议后，周有龙被安排到中国文字改革委员会工作。在此之前，他从事的是经济学研究，对文字改革所知甚少，但这不能阻碍他在语言学上前进的步伐和取得的成绩。 D．原先汉语拼音方案在国际上没有统一的标准，导致同一个词出现了多种写法。经过漫长的讨论，汉语拼音方案到1982年才成为拼写汉语的国际标准。 E．周有光之所以被沈从文起外号为“周百科”，这与他参与翻译《简明不列颠百科全书》有着重要的关系。“外号”中实则饱含着对周有光的褒扬之情。 2.作为语言学家，周有光在汉语拼音方面做了哪些工作？请结合材料简要分析。 3.作为一篇人物传记，本文在写法上有什么特点？请简要分析。 4.作为在我国现代汉语领域的知名语言学家，周有光身上有着独特的人格魅力，它有哪些具体体现?请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成文后小题。 十字街口 李德霞 昌顺路十字街口，有个自发的劳务市场。 每天从早到啤，等活儿的男人们聚在这里，多则五六十人-少則二三十号。 雇主一来，男人们“呼啦”围上去，争先恐后，生怕错过了机会。而大部分的时间里，这些人三个一 群，五个一伙，或聊天，或下棋，或甩扑克，借此消磨时光。人群中，只有二崔似乎有点另类，独自坐在市场边上的那棵冬青树下，一会儿看看天，一会儿看看过往的车辆和行人。 二崔来这个市场也快两年了，按理说也是个老资格了，可是，二崔的一条脑受过伤，人长得瘦弱，话语又少，所以显得很不入流，好多不错的活儿轮不到他，他也不争不抢，心甘情愿干一点别人不愿干的活，赚点儿小钱。 日子水一样流淌。 这天一早，一辆大货车从远处轰隆隆而来，车没停穗，前面的男人们便一窝蜂涌了上去。车上装着雪白的卫生纸，一袋一袋码得齐整。大家伙都知道，卸卫生纸这活儿不错， 不用下苦力，赚钱还不少，谁都想把这活儿揽到手。 站在最前面的大老黑伸出粗大的手，把几个人扒拉到一边，然后扭脸朝市场边那棵冬青树下看，边看边喊，二崔，你过来！ 二崔已半蹲起身，正朝着这边张望。想一想，他已经有三天没揽到活儿了，巴不得司机冲他招招手，说一句就你了。听到大老黑的叫声，二崔伸了伸脖子却没有动。前边的六子不乐意地冲他喊，你个瘟鸡，聋啦？黑哥叫你呢！ 大老黑是市场公认的头儿，黑不溜秋，壮得像铁塔，大家伙都叫他黑哥，好多事情都是他说了算。二崔忙不迭站起身，诚惶诚恐地来到大老黑跟前，不相信地说，黑哥，你叫我？ 大老黑说，这活儿适合你干，你去吧。二崔还是有点懵，甩手一指自己的鼻子，我？大老黑推他一把说，别磨叽了，快上车！直到这时，二崔才算真正明白过来，大老黑是要把卸卫生纸这活儿让给他干。之前，大老黑可是从不多瞧他一眼的。二崔心里一热，有泪在眼眶里转悠。二崔冲着大老黑弯一下腰，转身连滾带爬地上了车。大货车一溜烟驶离了市场。 站在大老黑旁边的三毛左一眼右一眼地盯着大老黑看，看了半天说，黑哥，不对呀，这么抢手的活儿你咋让给了二崔那货，你没弄错吧？嘿嘿，该不是二崔跟你攀上了啥亲戚？ 大老黑一摆手，扯淡！我跟二崔八种子打不着。 号称算破天的四平咧一下嘴，一脸坏笑地说，嘻嘻，黑哥八成是看上二崔的老婆了吧？ 听说，二崔的老婆长得不赖，很有几分姿色哩…… 大老黑一张黑脸更黑了，放你娘的屁！再敢胡咧咧，老子叫你爬着走你信不信？四平吐一下舌头，赶紧闭了嘴巴。 三毛不惧大老黑，不服气地说，黑哥，这也不是，那也不是，你把弟兄们绕糊涂了。这么好的活儿你让给二崔，总得有个原因吧？ 大老黑摸出一支烟点燃，根报地吸一口，一脸严肃地说，以前我不知道，昨天晚上，我儿子告诉我，说他和二崔的女儿是高中同学…… 三毛一撤嘴，就为这？ 大老黑接着说，弟兄们都知道，我儿子今年高考。昨天分数下来了，我儿子跟我这个当老子的一样没出息，使出吃奶的劲儿连个二本也没考上。你们知道吗？ 二崔的女儿考得是啥？北京大学！ 啥？北京大学！大老黑的话像一块石头丢进湖里，荡起一圈圈涟漪。人群一下子骚动起来。四平瞪着两眼说，乖乖，北京大学，这么牛！我侄儿连考三年，连个大学的校门都摸不着。三毛翻着眼皮儿说，我的妈呀，北京大学，咱这城皇能有凡个上得去？ 大老黑把烟头一丢，拍拍手，看着众人很庄重地说，二崔的女儿考上北京大学，不光是他的荣耀，也是咱大家伙的荣耀，谁叫咱们是一个战壕里的战友呢！你们说是不是?从今天起，弟兄们让着点二崔，咱不为别的，就为他那考上北京大学的女儿…… （选自《短小说》，有删改） 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A．小说开篇交代了十字街口的等活人的生活画面 ，一方面表明他们生活的艰辛，另一方面也体现出其消磨时光、无所事事的生活态度。 B．文中说“二崔似乎有点另类”，是因为他总是心事重重，独自坐在树下，从不与其他人聊天、下棋、打扑克等，显得十分不合群。 C．文中三毛等人对大老黑把“好活”让给二崔做法的猜测过程，表现出他们人性中恶劣、粗俗的一面，与大老黑的形象相成鲜明对比。 D．小说前半部分以大老黑的行为给全文设置了悬念，之后再通过劳务市场中的人物对话解开了悬念，情节虽然简单，但不失起伏。 E．小说短小精悍，通过描写二崔女儿在考人北大之后给劳务市场的人们带来的影响，揭示出他们内心对知识的尊重，以及对知识改变命运的认可。 2.小说中大老黑把活让给二崔的过程，二崔经历了怎样的心理变化过程？是如何刻画的？ 3.大老黑具有怎样的性格特点？请简要分析。 4.有人说“寒门难出贵子”，而二崔的女儿却迈进了名校。结合结尾处大老黑的话，谈谈你的理解。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，用 “ ， ”。两句思接千古，追忆英雄孙权，表达对英雄人物及其功业的仰慕。 （2）“月”是我国古典诗歌中的典型意象，白居易在《琵琶行》中用 “ ， ”，两句来营造送别友人的凄凉景象。 （3）《诗经》中女主人公自诉不能出嫁的原因的两句诗是 “ ， ”。
阅读下面这首唐诗，完成文后小题。 南 征 杜甫 春岸桃花水，云虮楓树林。偷生长避地，适远更沾襟。 薯病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。 【注】此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。此时距他去世只有一年。 1.本诗表达了作者什么样的复杂心情？请简要分析。 2.与《登高》相比，本诗的景与情关系有何不同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成文后小题。 褚遂良，散骑常侍亮之子也。遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳珣甚重之。太宗尝谓待中魏徵曰：“虞世南死后，无人可以论书。”徵曰：“遂良下笔道劲，甚得王逸少体。”太宗即日召令侍书。太宗尝出御府金帛的求王羲之书迹，天下争赍古书诣阙以献，当时莫能辨其真伪，遂良备论所出，一无舛误。 十五年，诏有事太山，先幸洛阳，有星孛①于太微，犯郎位②。遂良言于太宗曰：“陛下放乱反正，功超前烈，将告成卒辛，天下幸甚。而行至洛阳，彗星银见，此或有所未允合者也。且汉武优柔数年始行岱礼臣愚伏愿祥择太宗深然之下诏罢封禅之事。其年，迁谏议大夫，兼知起居事。 太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？ ”遂良对曰： “今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“跃有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。” 遂良前后诔奏及陈便宜书数十上，多见采纳。其年，加银青光禄大夫。二十一年，以本官检校大理卿。寻丁父忧解。明年，起复旧职，俄拜中书令。 二十三革，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在联心。昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，联之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”又顾谓太子曰：“无忌、遂良在，国家之事，汝无优矣。”仍命遂良草诏。 高宗即位，赐爵河南县公。永徵元年，进封郡公。寻坐事出为同州刺史。永徵六年，左迁潭州都督。显庆二年，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。 注：①孛：慧星的别称，也指慧星出现时光芒四射的现象，旧以为不祥之兆。②郎位：星座名。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一顼是（ ） A．且汉武优柔/数年始行岱礼/臣愚伏/愿详择/太宗深然之/下诏罢封禅之事 B．且汉武优柔数年/始行岱礼/臣愚伏/愿详择/太宗深然之下诏/罢封禅之事 C．且汉武优柔/数年始行岱礼/臣愚伏愿详择/太宗深然之下诏/罢封禅之事 D．且汉武优柔数年/始行岱礼/臣愚状愿详择/太宗深然之/下诏罢封禅之事 2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“隶书”，是汉字中常见的一种庄重的字体，起源于秦朝，在东汉达到顶峰，书法界有“汉隶”之称。 B．“东岳”，即泰山，自古有“泰山安，四海皆安”的说法。从秦始皇开始，历任皇帝都要到泰山亲自告祭。 C．“便宜”，既指因利乘便，也指利于治国、合乎时宜的办法或建议。文中用的是第二个意思。 D．“丁父忧”，遭逢父亲丧事。丁：遭受、遭遇。古代官员在丁忧期间必须停职守制，—般不准为官。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．褚遂良精通书法。褚遂良擅长隶书，欧阳询十分看重他；唐太宗认为虞世南死后，除了褚遂良没人可以谈论书法。 B．褚遂良忠于职守。褚遂良兼知起居事期间，在和太宗的一次对话中表示要忠于职守，即使君主有不好的言行也会如实记录。 C．褚遂良深得信任。太宗病危时召褚遂良及长孙无忌入室内托付后事，并告诉太子只要有这二人在，国家的事就不用担心了。 D．措遂良晚境凄凉。太宗时褚遂良曾官拜中书令，高宗时赐爵河南县公，但后来被贬为潭州都督、爱州刺史，卒于官任上。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当时莫能辩其真伪，遂良备论所出，一无舛误。 （2）书人君言事，且记善恶，以为鉴戒，庶几人主不为非法。
阅读下面的文字，完成文后小题。 “乡贤”是本乡本土有德行、有矛能、肴声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时代，他们被认同为乡土社会里德行高尚，且于乡里公共事务有所贡献的人。通常来说，乡贤与乡绅即乡村绅士概念具有较多的重合性。 “士大夫居乡者为绅”，具有功名身分、学品、学街和啻职而退居乡里者，是乡贤阶层的基本构成；他们拥有高于平民的身份地位，退居乡村后成为乡村社区里具有社名文化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是：第一，在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕的经历，清白而没有劣迹。第二，乡绅们照例有一份丰厚的财产，属于耕读之家。其家族对地方社会有所贡献，尤其在维持地方风习，主持节令庙会，救助旅寡贫弱，推动地方公益事业方面赢得乡里声望。第三，功名身份、官位职衔之外，有一定的年资，拥有乡族长老资历。第四，借助功名身分和官职形成社会网络资源，可以为乡村社区争得更多的利益，保障乡里免受差役吏胥扰害。明清以来，虽然平民乡贤的所占分量渐有增长，但总体上乡绅仍然是构成乡贤的主体力量。 乡贤的地位是通过取得功名、学品和官职而获得的。传统时代的身分等级制度是赋予他仍拥有独特地位的制度性基础。科举制度下，乡土绅士的身分具有双重身份 ，即 “士”——读书求功名者，“仕”——为官或准备为官者。士为“四民之首”的根本原因就在于绅士是整个封建官僚或国家机器的社会基础。科举制度以其具有外显标志和社会文化内容的“功名”身份，把社会力量的绅士同政治力量的官僚紧密结合在一起。 乡绅作为一个居于乡村领袖焱位和享有特权的社会集团，在维系正常社会秩序的官、 绅、民三种力量中，使自善所扮演的角色更为重姜也竟为多样。在以“士农工商”简单社会分工为基础的农耕社会里，技术知识及其进步是微不足道的。社会秩序的维系和延续依赖于“伦理知识”。因此，无论社会怎样动荡变乱，无论王朝如何起落兴废，维系封建社会文明的纲常伦理中心却不曾变更。然而，居于这个社会文明申心位置的却恰恪是乡绅阶层。 在传统农耕社会里，乡绅层是唯一乎有教育和文化特权的社会集团。“其绅士居乡者，必当维持风化，其耆老望重著，亦当感劝闾阎，果能家喻户晓户，礼吐风行 ，自然百事吉祥，年丰人寿矣。”如何使一个幅员广大而又彼此隔绝的传统社会在统一的儒学教化下，获得“整命”，使基层社会及百姓不致“离轨”，是任何一个封建王朝必须面对的重大课题。 清王朝在乡村社会中，每半月一次“宣讲由十六条政治——道德准则组成的‘圣谕’的目 的，是向百姓灌输官方思想”。然而，这一带有“宗教”形式却毫无宗教内容或宗教情感的活动仅仅依靠地有官却根本无法实行。乡绅们事实上承担着宣讲圣谕的职责，。“十六条 圣谕”以“重人伦”“重农桑”、“端士 习”、“厚风俗”为主旨，成为农耕时代浸透着浓郁的东方伦理道德色彩的行为规范。重要的是，反复向村民百姓宣讲这一规范的是乡绅。他们拥有文化，拥有知识，成为农耕时代一个文明得以延续发展、社会秩序得以稳定的重要角色。 （摘选自《 乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量》） 1.下列关于“乡贤”的表述，不正确的一项是 A．在传统的时代，乡贤不仅因自身的德行、才能、声望而被本地民众所尊重，而且对于本乡本土的公共事务有一定的贡献。 B．乡贤的主体力量是那些有一定身份地位、学衔、官职等退居乡村后而成为乡村中的权威阶层的乡绅。 C．乡贤在古代社会具有独特的地位，这与传统时代的身份等级制度关系密切，尤其是封建科举制度。 D．乡贤的社会声望极高，他们可以凭借自己的社会资源，对本乡土的百姓生活产生积极层面的影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．乡贤通常出身于对地方社会有所贡献的耕读之家，他们品性清白且拥有乡族长老的资历，往往热衷于本乡土中的集体事务。 B．绅士阶层是整个封逢官僚或国家机器的社会基础，这也是士成为“四民之首”的根本原因。 C．在社会变廷与朝代更替中，相较于处于中心地位的纲常伦理，技术知识及其进步的作用微乎其微。 D．中国古代的封建王朝，为了让基层社会和百姓接受统一的儒家教化，仅仅依靠地方官员是行不通的。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．乡绅阶层在社会分工较为简单的农耕社会里，一直处于社会文明的中心位置，享有教育和文化特权。 B．清玉朝所列出的由政治一道德准则组成的“圣谕”，本身就是统治阶级借由乡绅们代为宣讲的官方思想。 C．“十六条圣谕”是清政府推广的百姓的行为规蒗，带有宗教的性质，对当时社会的稳定和发展，起到了促进作用。 D．多绅居于乡村领袖地位，在农耕时代扮演着促进社会文明发展及稳定神会秩序的重要角色。
阅读下面的材料，根据要求作文。 据报道，近日“四川野马”将正式状告“美国野马”（MUSTANG车型中文名）， 不仅要求对方撤消“野马”商标，还要索赔1000万元。福特旗下的MUSTANG跑车于1962年研发。1986年，川汽野马申请注册了“野马”商标。2000年，福特主动找到四川汽车工北股份有限公司，希望能从后者手中购买或共享中文商标名“野马”，但当时因为费用等细节问题没谈下来，福特自己去申请，2006年在中国注册 “福特野马”商标成功，却也为今天的官司埋下了隐患。2015全年，福特在全球累计售出14万辆第六代新款野马跑车。 消息一出，有人为川汽野马拿起法律武器来维护自身权益的做法叫好，也有人为当初双方没能谈成合作而惋惜，还有人认为川汽野马是在借此来博眼球抬高自己，对于以上三种评论，你更倾向于哪一种？请绦合材料内容及含名写一篇文章，来体现你的思考与选择。 要求明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800个字。
下面是2016年第25届中国金鸡百花电影节标识图案。请写出除下方文字外的构图要素，并说明其寓意，要求语言简明，句子通顺；不超过100个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不起过15个字。 2015年的夏天，很多“压力山大”的都市白领纷纷賤买被称为“减压神器”的成人版涂色书——《秘密花园》。但实际上， ① ，同样用彩色笔涂涂画画，有人会觉得身心愉悦，也有人反而觉得更压抑了，满足于专注静心的创作过程以及色彩带来的心理安抚， ② ，但如果太过于追求作品的成功，涂色后反而会感觉压力更大。因此，心理学家建 议，想通过《秘密花园》减压的朋友，不要有太强的目的性，自然而然地享受这个过程就 好。如果生活中真的遇到问题， ③ ，而不是通过涂画来逃避现实。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 放纵未成年人的任性，会对未成年人的成长造成非常不利的影响。 。一位面对“熊孩子”唯唯诺诺的老师，绝不是一位称职的老师。把老师当作服务业者，以某种顾客就是上帝的理念来构建师生关系，会严重消解教育中必不可少的秩序与权威，从而在根本上瓦解教学中的指导与服从。 A．老师对于学生的严格管教不仅是责任所在，而且是行使权力。 B．老师对于学生的严格管教不是行使权力，而是责任所在。 C．老师对于学生的严格管教不仅是行使权力，而且是责任所在。 D．老师对于学生的严格管教不是责任所在，而是行使权力。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．公安部副部长陈智敏表示，两岸共同打击电信诈骗犯罪遇到的一些新情况，希望台湾方面在调査取证、追逃、追赃方面予以配合。 B．广义相对论在太阳系范围内已通过高精度试验加以验证，但在超过100亿光年的宇宙深空是否正确，需要验证才能得出结论a C．据台媒报道，今年“五一”假期，大陆赴台团体游客较去年同期减少约三成，许多热门景点酒店订房率甚至跌至五成以上。 D．当前对所谓成绩“女强男弱”的分析，有女生成绩好是占了制度因素和生理因素的便宜，而后天的影响才是成绩好坏的决定因素。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①越是‘漫着怀疑、焦虑、矮化的时候，越需要理想让我们挺直腰杆。带着理想，才能 让我们走得更远，更 。 ②在这个世界上，，每个人都是无与伦比的，可是真正“无与伦比”的人又有几个？谁又能做到_ 呢？寥寥无几。 ③作为女性个人化写作的代表，陈染以其 的写作姿态和独特的话语方式在群芳争艳的女性作家中倍受瞩目。 A．鹤立鸡群 卓尔不群 出类拔萃 B．出类拔萃 卓尔不群 鹤立鸡群 C．出类拔萃 鹤立鸡群 卓尔不群 D．鹤立鸡群 出类拔萃 卓尔不群
阅读下面的文字，完成小题。 洪业：季世①儒者 【美】陈毓贤 洪先生生于一八九三年十月二十七日，谱名正继，学名业，号煨莲 ，煨莲谐责于他英文学名，是他二十三岁到美国留学时自己取的。 游业曾发表《失败者》一文。他从小经淘汰过程而成为“胜利者”，但他因受儒家传统思想熏染而深感野心与操守是对立的。他一生中好几次有机会可青云直上，大有作为，但每次都本能地往后退。 一九二二年，司徒雷登到美国聘洪业为燕京大学教会历史学助理教授。洪业答应在美国多留一年，帮助燕京大学副校长路思义为学校暮款。每到一处，洪业便先演说，讲中国文化、中国语言、中国在历史上的地位等等，解除一般美国人的误解。他讲完了，路思义便要求听众捐钱资助此京这所新设的基督教大学（即燕京大学）。洪业笑说换句话说，我是在街头演戏的猴子，路思义是拉着手风琴，等猴子演完戏向观众要钱的乞丐。” 一年半之间，二人募得两百万美元，作燕大建筑校舍之用。回国后，除教书外，洪业逆歎力于改进燕大图书馆。他深感燕大需要那么多基本参考 书而没钱买，便多方募指，燕大图书馆后来成为中国最好的图书馆之一。 三十岁的洪业被任命为燕大文理科科长（又称教务长他深知燕京大学务国内大学中立足的资本是中，文系，便把教中文的几个懵懂老师一块儿辞掉，重新聘请资历高深的教授。他定了规矩，学生成绩乎均不够乙等的话，就得退学；实施第一年四百多个学生中有九十三个被迫退学。以后学生入学竞争非常激烈。 洪业于一九二七年辞去文理科科长的职位，他说司徒雷登当然要留我，但我猜疑他心中一面也为我辞职而松了一口气。他觉得在中国办事得变通一点。” 司徒雷登也许对洪业的功劳不完全了解。—九五四年他写成自传，只提洪业一次。燕京大学在洪业为教务长期间，从一间默默无闻的教会学校，摇身而为中国知识本举足轻重的一个机构，洪业功不可没。司徒雷登请胡适替他作序，胡适对洪业的功劳给予了极大的肯定我趁此向燕京的中国学人致敬，特别要向洪业博士致敬；他建立燕京的中文图书馆，出版《燕京学择》，而且创办一项有用的哈佛燕京引得②丛书，功劳特别大。” 洪业从学校行政退下来的那短短十年中，学术著作的分量相当惊人。他创办的哈佛燕京学社引得编纂处出版的一系列参考书，可说是二十世纪上半叶研究中国文化最重要的参考书之一 。 引得编纂处整理了十三经中的十二经，独没有《尚书》，顾颉刚的《尚书通检》另由燕大出版。因为顾虽赞同编纂处的宗旨，但不愿意用洪业“引得”这两个字，也不喜欢洪业的“中国字庋撤检字法”，但他用的是引得编纂处的人，体例也按照引得编幕处的惯例。 洪业随时留意可栽培做历史工作的学生。据刘子健《洪业先生：少为人知的史家和教育家》，回忆，他培养历史人才是很有计划的 ，他的目标是培养一群具有世界观的中国历史家。翁独健是洪业发掘出的学生之一。洪业看他资质很好，便暗暗写信到哈佛燕京学社推荐他到哈佛深造。当哈佛来电接受翁时，洪业笑着把电报交给翁，翁不敢置信：“你为这件事奔走怎么一点都没让我知道呢?我恐怕事不成。”洪业大笑说。 在这段时期，洪业写的《礼记引得序》赢得法兰西文学烷的赞赏，荣获一九三七年度的儒莲奖金③。但很多学者却认为洪斗《秦秋经传引得序》一文更优异。此文讨论《春 秋》《公羊》《谷粱》《左传》的可靠性、出现的日期、作者、各版本的关系，证实《春秋》的确 是当时的史录不是凭空伪撰的。 洪业回国后全力投注于学术主作。当时不少人抨去历史学家们，国家快要灭亡了，而且民不聊生，他们连闭门在旧东西上花心思，简直逃离现实。他们在那却情况下应否埋头做那些事，姑且别论，但却做得很及时。不久中国展开生死搏斗，接着是内战，以及—连的政治运动。一整代的知识分乎死的死了，幸存的工作能力也大为削减。 ---（摘编自陈敏贤《洪业传》） 注释：①季世：一个历史时段的末段；末代。②引得：即“索引”。③儒莲奖：由法国法兰西学院为纪念法国籍犹太汉学家儒莲而设，故名。有“国际汉学界的诺贝尔奖”之称。 相关链接： ①洪先生平素与人论学，无论是同辈或晚辈，绝对“实事求是”……他博闻强记，最善于批评……但洪先生却又深受中国“温柔敦厚”的诗教持统的熏陶，对古人不肯稍涉轻薄。（余英时《顾颉刚、洪业与中国现代史学》 ） ②供业是史学大家，著作等身，但他那本英文著作《中国最伟大的诗人杜甫》仍是他在汉学界最具影响的一本杰作。（白先厚） ③拜读大序，则愧感弥甚。竣会惠隆》愧我功薄。图书之收集，多由田洪都、義瀛白、顾起潜诸君之力。学报之校订，几全由荣希白、八嫒兄妹之劳。引得之编纂则尤聂崇岐- 人之功。业随诸君之后，虽亦薄贡其微，不过欲稍涤昔年教会学校忽视国学之羞尔。 （洪业回胡适信《胡适手稿》第六集） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．洪业的《礼记引得序》荣获一九三七年度儒莲奖金，但比较而言，《賽秋经传引得序》以充分的事实有理有据地批驳了《春秋》是伪造的说法，更为优异。 B．抗战前夕，洪业等人全力整理国故；被时人讽刺逃避现实。通过分析日后的国家形势，作者认为洪业等人当时的研究及时且必要，那些评价有失公允。 C．燕京大学由默默无闻的教会学校，一跃而为全国知名的学府，凝聚了很多人的心血。其中，作为教务长的洪业功不可没 ，胡适也许比司徒雷登更了解这一点。 D．顾颜刚因不赞同洪业采用的“引得”二字以及检字法，便倒建了全新的体例来整理 《尚书》，《尚书通检》另由燕大出版；其他十二经则都由引得编纂处整理。 E．作者回顾了洪业从燕京大学建校到抗战前夕的经历，突出了这位学者所作出的不可磨灭的历史贡献，使读者领略到一位杰出史学家、教育家的风采。 2.人物传记，是通过文字对人物历史形象的重塑，请结合材料，具体分析作者是怎样重现洪业丰富饱满的形象的。 3.洪业先生作为“史家和教育家”主要贡献有哪些？请结合材料简要分析。 4.作者为何称洪业为“季世儒者”？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成小题。 窖鹿 田洪波 老甄挖的鹿窖一连七天都扑了空，这让老甄琢有些急，离筹集鹿品进京献贡的日期越来越近，他几乎每天都要把指头扳几个来回。他呆在山上的时间也越来越长，小心翼翼查看自己挖的鹿窖是否出现了破绽，可每次总是把头摇了又摇。 鹿窖就挖在马鹿经常出没的山道上，被枯树枝、浮土和草皮覆盖着。鹿窖的中间和顶部摆有两层井字形的木杆，两层木杆相距四尺左右，上大下小。担心窖到的马鹿受伤，老甄甚至心细地在窖里悬了一张“网床”，以使马鹿掉下去时四肢能完好无损地被“网床”兜住。他还在鹿窖上放了盐，撒上了人尿，增加气味吸引马鹿。 但马鹿好像与老甄捉起了迷藏，一连多，天都没有动静。 老甄多少有些泄气，索性坐在鹿窖一侧，拿出烟锅抽起烟来。烟是上等的烟，但老甄却抽得没滋没味，下意识地叹出声。 就在这节骨眼上，他抬头，突然看到了一头定定瞅向自己的马鹿。 老甄打眼便知，那是一头带了崽的母鹿，它一点平日里的警觉也没有，似乎被老甄布下的鹿窖气味迷住了，只是犹豫地面向着老甄，两只耳朵不时忽闪着。 老甄的心深渊似地沉了一下。他知道，一贯小心谨慎的马鹿之所以敢与他面对，完全是它和它的孩子缺少盐所致。他虽然被伏历哈色坎48家猎户推为进京献贡代表，但他也实在不想窖到一头怀孕的母鹿。那会让他不安，一如他当年逃荒到这伏历哈色坎时一样。 那会儿，伏历哈色坎已是皇家围场禁区，他冒着被满门抄斩的危险开垦荒地，并小心捕猎，用野兽皮换回油盐、布匹、棉花、针线、锅碗刀勺等，日子才一天天有了色彩。老甄尤其擅长窖鹿，渐渐在伏历哈色坎一带窖出了名气和地位。今年他已窖到了十九头鹿，还差一头就达到皇家猎场要求的数目了。 早几天，猎户头领交待老甄说，如此次按期完成皇家猎场所要求进献的鹿数，光绪帝很有可能给伏历哈色坎增加拨付的银两，将其正式建为皇家鹿苑。届时，老甄甚至有可能被封为七品鞑官，那样的话，他的祖坟可就冒了青烟 了，这不能不让老甄动心。 老甄轻轻扔掉烟锅站起身，瞅着母鹿慢慢往后退。他不想惊动它，他只是希望它能跟着他往前走。一点点走进他的陷阱。老甄的面色很难看。他有些矛盾，既希望母鹿本能地警觉到危险，又期望它能够走向早已布好的陷阱。 以老甄的判断，如果母鹿掉进陷阱，它所怀的幼崽必死无疑。这未免有些残忍。但老甄这会满脑子充斥的全是封官晋的事…… 有一会儿，他甚至闭了眼睛往后退，他清楚地知道陷阱的路线。 母鹿低下头去嗅盐碱，它似乎很沉醉那个气味，有些贪婪地循着那股气味慢慢往前走。就这样，母鹿往前走，老甄往后退。 老甄在心里祈祷着，他知道他就要大功告成了。他基至打定主意，封了官他就洗手不干了，再娶一个二房，给他生个儿子好传宗接代。 但母鹿却突然警觉地抬起了头，惊骇地瞅向老甄，老甄起初没明白，等他回头看时，不由倒抽一口凉气。 如果他再往后退，就是深不见底的山崖了。老甄的脸都吓白了。 他一屁股坐了下来。他惊奇地望向母鹿，望向这个似乎很通人性的生灵。他又犯起了犹豫 ，犹豫自己要不要也制止母鹿踏进他的陷阱……老甄把嘴唇都不自觉地咬出了血，还是没有下定决心。 就在这犹疑之间，“咕咚”一声，母鹿掉进了老甄的鹿窖。随着一声哀鸣，老甄也痛苦地闭上了眼睛。 老甄最终在猎户头领那里得到了赞赏，但老甄似乎一点也高兴不起来，他只是机械地忙着备车进京。 二十只高大健壮的马鹿被分装在二十个笼子里，其他猎户筹备的鹿品也装了满满两车，被护贡兵丁护送着浩浩荡荡开向京城。 无论老甄路上怎样照应着母鹿，那头母鹿似疯了般，不断将头别向笼子。 两天后，那头母鹿终于在笼子里耗尽了自己的最后一滴血，老甄哭得鼻涕一把泪一把，护贡兵头目恼怒不巳，下令将他关在了笼子里。 第二天早起，护贡兵丁发现老甄也撞死在了笼子 里。他的一双眼晴瞪得很大，似有什么问题难解一样。 1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和銮赏，最恰当的两项是（ ） A．第一自然段写老甄为窖鹿心急如焚，为后文尽管老甄内心矛盾但仍不放弃埋下伏笔。老甄对封官进爵的渴望彻底打败了他内心的挣扎，这突显了老甄的虚伪。 B．老甄为窖鹿付出了很大的辛苦，一连苦等好几天，还承受着感情上的煎熬，可是母鹿却固执地撞死在笼子里，想到前功尽弃，老藤哭得鼻涕一把泪一把。 C．母鹿很有灵性，它仿佛看透了老甄挣扎的内心，因此一贯小心谨慎的它放松了警惕，并且在老甄即将掉落悬崖的一刹那提醒了他，可还是没能逃脱被捕的命运。 D．老甄在母鹿被捕后并不高兴，尤其是母鹿决绝地撞死在笼子里使他的内心产生了极大的愧疚和痛苦，最终选择死亡，文章结尾虽在意料之外，但亦在情理之中。 E．小说情节很简单，语言也很质朴，但是展示出来的人性的挣扎却震撼人心，文章有大量的动作描写和心理描写，将主人公内心的矛盾冲突做了全方位的展示。 2.主人公老甄是一个什么样的人？请结合全文简要分析。 3.小说的结尾“老甄也撞死在了笼子里”，这样的安排是在情理之中的。请简要分析。 4.请从社会背景、情节、人物性格的角度探究这篇小说的主旨。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是： “ ， 。” （2）屈原《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的 两句是“ ， 。” （3）《诗经•氓》中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“ ， 。”
阅读下面这首宋诗，完成小题。 春尽 郑獬 春尽行人未到家，春风应怪在天涯。 夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。 前树未回疑路断，后山才转便云遮。 野间绝少尘埃污，惟有清泉漾白沙。 注：作者曾任翰林学士，后被新党所恶，宮途失意，屡遭贬谪。 1.试比较颈联与陆游《游山西柏》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句的不同。 2.本诗抒发了作者哪些复杂的情感？请结合全诗简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 范宗尹，字觉民，襄阳邓城人。少笃学，工文辞。宣和三年，上舍登第。累迁侍御史、 右谏议大夫。王云使北还，言金人必欲得三镇。宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。 张邦昌僭位，复其职，遣同路允迪诣康王劝举。 建炎元年，李纲拜右仆射，宗尹论其名浮于实，有震主之威。不报，出知舒州。言者论 宗尹尝污伪命，责置鄂州。既，召为中书舍人，迁御史中丞，拜参知政事。 吕颐浩宴相，宗尹摄其位。时诸盗据有州县，身廷力不能制。宗尹言：“太祖收藩镇之权，天下无事百五十年，可谓良法。然国家多难，四方帅守单寡，束手环视，此法之弊．。 今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地，付以兵权，俾蕃王室。较之弃地夷狄，岂不相远?”上从其言。授宗尹通议大夫、守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使，时年三 十。近世宰相年少，未有如宗尹者。 初，宗尹廷时，详定官李邦彦特取旨置宗尹乙科，宗尹德之，赠邦彦观文殿大学士。枢 密院副都承旨阙，宗尹拟邢焕、蓝公佐、辛道宗三人。焕戚里，公佐管客省，道宗不知兵，人以此咎宗尹。密院计议官王佾结公佐，宗尹请除价为宗正．丞，侍御史张延寿劾之，上罢儈。 绍兴元年二月辛巳，日有黑子，宗尹以辅政无状请免，上不许。魏涂为江东通判，谏官言其贪盗官钱，滂遂罢；李弼孺领营田，诛官言其媚事朱劬，弼孺亦罢：二人皆宗尹所荐。 合州守臣晁公为储峙丰备，论者以为扰民，宗尹阴佑之。会公为妻受囚金事觉，上罢公为， 宗尹不自安。时明堂①覃恩②，宗尹请举行讨论之事，上手札云朕不欲归过君父，敛怨 士大夫。”始，宗尹建此议，秦桧力赞之，及见上意坚，反挤宗尹。上亦恶其与辛道宗兄弟 往来，遂罢。沈与求奏其罪状，落职。未几，命知温州。退居天台，卒，年三十七。 宗尹有才智当北敌肆行之冲毅然自任建议分镇以是得相位然其置帅多授剧盗又无总率统属且不遣援不通饷故诸镇守鲜能久存者。及为政多私，屡为议者所诋云。 （节选•自《宋史，范宗尹传》，有删改） 【注】①明堂：是古代帝王宣明政教的场所。②覃恩：广施恩泽。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任/建议分镇/以是得相位/然其置帅/多授剧盗又无总率/统属且不遣援/不通饷/故诸镇守鲜能久存者 B．宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任建议/分镇以是得相位/然其置帅多授剧盗/又无总率统属/且不遣援/不通饷/敢诸镇守鲜能久存者 C．宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任^建议分镇/以是得相位/然其置帅多授剧盜/又无总率统属/且不遣援/不通饷/故诸镇守鲜能久存者 D．宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任建玫/分镇以是得相位/然其置师多授剧盗/又无总率统属/且不遺援不通饷/故诸镇守鲜能久存者 2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说的一项是（ ） A．“劝进”指旧时部-劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权。 B．“藩镇”是唐朝中期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C．“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D．古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝政有失的证据。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，的一项是（ ） A．范宗尹年轻有为，勇于进谏。他不满而立年就担任过右谏议大夫、御史中丞等 重要官职，还曾因为自己的直言进谏被多次贬黜。 B．范宗尹才智过人，善于借鉴。为增强地方武装的力量，他上奏借鉴藩镇之法，得到皇帝批准，并由此成为当时最年轻的宰相。 C．范宗尹常徇私情，用人不善。他担任宰相，重人情轻法度，任用李弼孺、魏滂等贪腐残暴之人，并包庇与．自己私交甚好的官员。 D．范宗尹宦海沉浮，权变不足。他向皇帝提请举行讨论之事，本来已经获撙秦桧的赞同，后来反遭秦桧背弃和排挤，最终罢官。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。 （2）会公为妻受囚金事觉，上罢公为，宗尹不自安。
阅读下面的文字，完成小题。 中国的清史研究包含着许多传统议题，如清朝与明朝宫廷结构与制度的异同，超大疆域的控制与民间治理的得失，满汉关系的持续纠结，人口的爆发式增长与经济发展之关系等等。持续沉浸于传统议題容易形成路径依赖，比如有些学者总是喜欢刻板地强调明清两朝的连续性，仅仅把清朝统治的成功经验归结为对明朝体制的再现与模仿。甚至清朝 被反复诟病的一些现象，如满汉冲突引起的民族压迫，也被断定为满人受文明浸淫的程度 不够，这是“汉化论”的核心观点。 当代一些学者大致沿袭了宋学家们的看法，即以宋明王朝模式衡量清朝统治之得失，同时以没取德家意识形态的深浅程度作为判别文明优劣的唯一标准。他们假设，以汉人为中心打造完成的儒学系统在中国历史上一直占有无可置疑的垄断地位，其他民族要想入主大统，就必须以汉化作为基本前提。 然而，最近的研究表明，宋以前儒家对基层的控制力是极其薄弱的，它只不过是上层王权争夺统治正当性的工具，并没有在乡村治理层面加以有效运用。至少我们没有足够证据表明儒家对普通老百姓的日常生活起着决定性的影响。我们可以设想，当朱子撰写 《家礼》，率先把儒家礼仪灌注于乡村基层，才得以使普通民众有了接触道德教化的机会。 可在此之输，儒学凭借什么样的渠道向下渗透呢？总不能仅靠个别“猶吏”心血来潮式的 短期推广就遍地斧花了吧？ 也就是说，在宋代以前，并不存在有说服力的儒学制度化普及模式，所以，所谓的“汉 化说”只不过是宋人构造出来的一套想当然的儒家理想话语，对以往的历史解释力是非常有限的。这种看法明显高估了儒教统合政治与社会资源的能力，容易堕入文化决定论的窠臼。 而且我们要知道，“汉化论”背后隐藏着一套令人魅尬的历史逻辑。宋代留垮我们的印象总是被北方的辽金政权进遥勒索，军事上屡战屡败，领土日益缩窄。钱锺书先生有个幽默的比喻，他说宋的国势远没有汉唐强大，宋太祖睡的还是卧榻，到了南宋，那张卧榻更从八尺方床收缩而为行军帆布床了。既然“ 一统”格局终成一梦，宋人自然要加倍努力培植文化优越感，突出主张种族之间的交往不应以武力取胜为准，想借此面对辽金威胁肘仍保留心理上之优絷。“夷夏之辨”在宋代兴盛，即起因于疆域狭小引起的自卑感，也与宋儒企图用文化优势弥补军事衰敗的脆弱心理有关。 儒家文化固然在宋明时期以相当稳健的姿态向宫廷和民间进行双向渗透，最终成为主导意识形态，但取凭源自“夷夏之辨”影响的“汉化论”不足以明了清朝如何获得了统治的正当牲，很容易拘囿在对异族的妖魔化想象里不能自拔。从而无法理解清朝何以能够 实现《春秋公羊传》中预设的“大一统”格局，以及重新构造多民族共融共存局面的真正意义之所在。往远了说，植根于宋人舆论的“汉化论”同样无法解释汉唐王朝形成的历史特点。 自古以来，种族身份与文化认同的关系并非始终处于剑拔弩张的对崎状态，而是因时而变。自秦朝一统天下，来自西北的秦人就有混血夷狄的嫌疑，唐人身份杂糅胡汉已几成 定论。故陈垣先生在《元西域人华化考》这本著作中谨慎地使用了 “华化”而没有沿用“汉化”的表述，我以为是相当明智的选择。． （节选自杨念群《诠释“正统性”是理解清朝历史的关键》，2015年12月《读书》） 1.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．作者引用钱锺书先生的幽默比喻，是为了论证“‘汉化论’背后隐藏着一套令人尴尬的历史逻辑”这一观点。 B．因为疆域狭小引起的自卑感和宋儒企图用文化优势弥补军事衰败的脆弱心理，所 以“夷夏之辨”在宋代兴盛。 C．“汉化论”源自“夷夏之辨”的影响，并不足以说明清朝如何获得了统治的正当性， 也无法解释汉唐王朝形成的历史特点。 D．在中国历史上，种族身份与文化认同的关系会因时代的变化而发生变化，有时会 处于剑拔弩张的对峙状态。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．有些学者总是喜欢刻板地强调明清两朝的连续性，这证明了持续沉浸于传统议题容易形成路径依赖的观点。 B．当代一些基本上继承了宋学家们看法的学者认为，汲取儒家意识形态的深浅程度是判别文明优劣的唯一标准。 C．朱熹率先把儒家礼仪灌注于乡村基层，使普通民众有了接触道德教化的机会，儒学也就有了向下渗透的渠道。 D．汉化说”是宋人构造出来的一套想当然的儒家理想话语，这种看法很可能堕入文化决定论的窠臼。 3.下列各项中，不符合本文作者观点的一项是（ ） A．元朝在推行“汉法”的同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的制度，施行民族高压政策，这不应被断定为其统治者的汉化程度不够。 B．董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，是儒家文化在中国客化中居于统治地位的标识，从此，儒学系统在中国历史上一直占有无可置疑的垄断地位。李密《陈情表》中所说的“伏惟圣朝以孝治天下”，其实只是上层王权争夺统治。 C．正当性的口号，并没有有效应用到治国的方方面面之中。 D．魏孝文帝拓跋宏改¥制度，全盘汉化并迁都洛阳的做法，是“汉化论”无法完全解释清楚的。
有一块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处。有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品。总之，他被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是，当意大利著名的雕刻家米开朗琪罗以独特的眼光，和这块人人认为无用的石头相遇后，它就成为了举世瞩目的“大卫像”了。 读了这段材料你有什么样的感悟？请联系现实，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
阅读下面一段文字，在横线上填写上恰当的词语、短语或者句子，使语段的意思连贯、完整。 “愁”是一种抽象的人的心理，在中国古典诗词中，诗人使用多种比喻使这种抽象的情绪变得具体可感，如在李白的诗中，“愁”有长度：“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》）；在许浑的诗中，“愁”不但有长度，还有 ① ：“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州”（《登咸阳城东楼》）；在李清照词中，“愁”还可以 ② ： “一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”（《一剪梅》）；令人惊叹的是，她的愁居然还有 ③ ：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”（《武陵春》）。在李煜的词中，愁像春天的江水那样滚滚东去、不可遏止：“ ④ ”；又像 ⑤ ： “离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》）。
下列句子顺序最恰当的一项是 （ ） ①在信息社会，我们还要熟练掌握运用信息工具的技术和方法 ②写作的过程就是信息处理的过程 ③比如要学会在互联网上搜集资料 ④进而生成和创造信息 ⑤要能依据写作目的确定信息源 ⑥获取信息，正确处理信息 A．②⑤⑥④①③ B．②⑤①③⑥④ C．①③②⑤⑥④ D．①⑤⑥③②④
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．从中央到地方，从官方到民间，越来越多的人倡议开展“光盘行动”——吃光你盘子中的食物，一起对“浪费”说不! B．雅安群山环抱，青衣江穿城而过，由于地处潮湿温润的四川盆地西缘，使这里终年多雨，有“西蜀天漏”“华西雨屏”之称。 C．成立于1984年的湖北省屈原研究会，开展屈原与楚文化的考察、调研和咨询工作，促进湖北省文化旅游产业。 D．大型纪录片《舌尖上的中国》早已成为纽约华人茶前饭后、短信电话里的必聊话题。该片从食材到民俗，海外游子们看到“口水往肚里咽，眼泪顺脸颊流”。
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