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阅读下面的文字，完成后面小题目。 讨论孔子的政治思想，首先遇到的难题便在于确定春秋后期的社会性质。春秋时代社会动荡不安，那是孔子在编次《春秋》中便揭露了的。这种动荡不安是好事还是坏事？自先秦到清朝中叶，几乎所有学者都认为是坏事，不但儒家如此说，道墨法诸家也都如此说。他们尽管倾向不同，论证的角度也不一样，但判断所谓好坏的逻辑却是相似的，那就是把社会秩序看作圣人贤人的创造，因而现存秩序的崩溃，自然就是非圣无法的结果。根据这种逻辑，必然会推导出“世愈古而治愈盛”的结论（法家有所不同）。只有当他们争论谁是圣贤、如何取法时，人们才可能判断出他们各自的实际立场。 到近代，由于接受进化论的学者逐渐增多，对于春秋时代社会状况的意见才有所改变。人们开始说，先圣未必比后圣聪明，先王之道未必能成为后王之法，因此社会的变动不能都说是坏事，很可能倒是社会进化的表征。这样的历史观，自然是个大进步。但进化是怎样取得的呢？大多数学者仍然以为出于人们意见的改变，就是说后代圣贤的社会政治见解比起尧舜禹汤文王周公的要成熟、进步，于是社会制度就改变了。 正因为如此，以上两个时代的学者在评论孔子思想的时候，尽管不乏真知灼见，但程度不同的唯心史观，使他们都不可能正确地估计春秋时代的社会变化，从而也不可能正确地评价孔子的政治思想。 随着马克思主义的唯物史观在中国传播，愈来愈多的学者相信社会存在决定社会意识的道理。人们开始认真探讨春秋时代的社会性质，试图为包括孔子在内的那个时代的观念形态找出存在的基础。不过，相信道理的正确，不等于能够运用它来解决历史的实际问题。即使在熟悉历史唯物论的学者中间，由于种种原因，主观的或客观的，对同一历史问题也会出现认识上的分歧。例如关于春秋时代的社会性质，便至少有四种见【解析】 确定观念的存在基础如此之难，进而分析观念本身自然更难。事实上，无论研究者对春秋时代的社会性质持有何种见解，对于孔子的政治思想，都可以给予肯定、否定或半肯定半否定的结论。目前这些意见都有，而且都从历史材料中找到了依据。因此，确定材料的性质以及所反映的时间，便成为讨论孔子思想的必要前提。这一点对于研究他的政治见解尤其重要。孔子一生的经历很复杂，他发表的政见自然也有复杂的背景。不了解他说话的时间、场合和对象，便不能正确判断他政见的是非。而现在的研究水平还没有达到使人们可据此进行精确判断的程度，于是要取得一致的结论尚不可能。问题的复杂性，使得讨论孔子的政治思想只能在各抒己见的基础上求同存异，不断缩小分歧，以期最终通过争论来弄清楚历史的真相。（摘编自蔡尚思《孔子的思想体系》） 1.下面关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ） A．先秦到清代中叶，学者们的倾向、论证角度、判断逻辑不同，但都认同圣贤创造了社会秩序、社会动荡不安是坏事。 B．孔子编次的《春秋》一书，反映了春秋时代社会的动荡不安，儒家、道家、法家等诸家认为这种动荡不安不是好事。 C．依据“圣贤创造社会秩序，崩溃是非圣无法的结果”古代学者推导出“世愈古而治愈盛”的结论，法家观点有所不同。 D．受进化论的影响，不少学者对春秋时代的动荡不安有了新的看法，他们认为社会的变动很可能就是社会进化的表现。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A．近代接受进化论的学者认为，后代圣贤的社会政治见解比尧舜禹汤文王周公的认识要成熟、进步，社会制度也因此改变。 B．“世愈古而治愈盛”和“先王之道未必能成为后王之法”这两种观点虽然不相同，但是它们都受到了唯心史观的影响。 C．相信社会存在决定社会意识和用它解决历史实际问题是两码事，由于种种原因，对春秋时代社会性质的认识仍有分歧。 D．愈来愈多的学者接受了唯物史观，他们开始认真探讨春秋时代的社会性质，找到了当时的观念形态存在的精准基础。 3.下面理解和分析，不正确的一项是 （ ） A．根据是否尊先王为圣贤、如何取法的意见，就可以判断出对孔子的政治思想是肯定、否定还是半肯定半否定的实际立场。 B．确定春秋时代社会性质四种说法中的哪一种完全正确已经很难，分析孔子在复杂的社会背景下形成的政治思想自然更难。 C．受研究水平的限制，不完全了解孔子说话的时间、场合和对象，就不能精确判断他政见的对错。 D．在各抒己见的基础上讨论孔子的政治思想，求同存异，不断缩小分歧，就有可能通过争论从而尽可能地还原历史的真相。
阅读下面的文字，根据要求作文。 每一块普通的石头，每一处平凡的花草，都有着迷人的故事、独特的美丽，它等待着你用发现的眼光去亲近、去解读。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，生命由此觉醒，人生走向深邃…… 请以“蓦然发现”为题，写一篇记叙文，要求：①有生动的细节描写；②立意自定；③不少于800字。
下图是O2O（即Online To Offline）商业模式图，请根据图示概述这一模式，要求内容完整，表述准确，语言连贯。（80字以内）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 （每处不超过12个字。） 要养成道德的勇气，必定要有两个先决条件， ，第二是体魄的雄健。就第一个条件说，一个人有无作为，先要看他的天性是否敦厚。不要说看人能否担当国家大事，就是我们结交朋友，也要先认定他天性是敦厚还是凉薄。 ，则体力与胆量关系，实在密切极了。体力好的人不一定胆子大；体力差的人却常常易于胆子小。具备这两个先决条件，然后才可以谈 。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 自古以来，中国有着广大的诗歌需求，甚至有一种诗歌崇拜的氛围，在其背后，是因为中国有着广大的心灵市场。 ， ， 。 ， ， 。 ①而其目的是为了不断提升境界也就是心灵层次，从而不断自我超越，最终达到安心 ②而诗歌就其本质而言，就是一种心灵的学习或者说学问 ③好的诗歌作品能让他人读了以后感到动心 ④而这一点，也许正是当代人最需要和最渴求的 ⑤体验诗中情感，领悟诗中意境，同样达到安心的效果 ⑥诗歌的起源是感于心动于情，其过程是从心出发，用心写作，也可以说是一个修心的过程 A．⑤④②①③⑥ B．⑤②③④⑥① C．②⑥①③⑤④ D．②⑤①③⑥④
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A．乡贤文化作为一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，更是探寻文化血脉、弘扬固有文化传统的一种精神原动力。 B．中国药学家屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖，获奖理由是因为发现了用于治疗疟疾的青蒿素，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。 C．随着成渝高铁的调试运行，不少资阳市民纷纷利用国庆假期，与家人一起前往成渝高铁资阳站参观游览，目睹其风采和资阳发展的美好前景。 D．春节期间，网上热传一篇一个上海女孩跟随江西男友回农村过年，在见到男方家庭准备的第一顿饭后便提出与男友分手，并以最快速度返回上海。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①因小孩哭闹而手绘致歉卡送给邻居，是时代文明的展示。这种发自内心的展示不做作，是 的愧疚感的自然迸发，是多年沉淀的个人素养助推的结果。 ②我在一些地方说过，历史学可能并不是一门真正意义上的现代科学，历史学不仅需要史料，而且需要还原历史时空，需要知人论世，需要 。 ③不论是物质还是精神层面，父母将自己认为是最好的给孩子，剥夺了孩子培养自己独立判断能力的机会；给孩子报兴趣班孩子之所以会有抵触心理，是作为家长的我们在 。 A．以己度人 推己及人 设身处地 B．以己度人 设身处地 推己及人 C．推己及人 设身处地 以己度人 D．设身处地 推己及人 以己度人
阅读下面的文字，完成后面小题。 梅汝璈：孤寂的大法袍 有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中央。东西文化，荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪60年代初。今天，梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。 梅小璈说，虽然上世纪 60年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全照搬“老大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下的铅笔批注。 作为一个留美法学博士，梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托——三权分立；司法独立……这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“文革”中，梅汝璈在一份“检查”里写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。” “其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂忆》为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。” 在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度，基本上是中日关系的晴雨表。”在上世纪整个50年代和60年代初，一旦中日关系出现“问题”了，他就会被邀请出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿被各方的人们所提及。 但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔。 1946年3月19日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。当日，《中央日报》等中国最权威的媒体，同时在显著版面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京”。 东京帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：“‘红粉送佳人，宝剑赠壮士’。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！”这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕见的大规模审判中，受审的28名日本甲级战犯，除两名病死狱中，1名因精神病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等7人被判处绞刑，梅津美治郎等16人被判处无期徒刑，判处有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。 这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。” 相关联接： （1）东京审判中，一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！ （2）在文革期间，由于极左意识形态操纵，高中历史课本都不记入南京屠杀。当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”的帽子，还有人甚至从截然相反的方面指责该文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，近乎“汉奸”、“卖国贼”。 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只讲授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。 B．三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。 C．以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。 D．梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。 E．在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京审判中，梅汝璈孤军奋战，对28名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。 2.文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么？请结合材料简要分析。 3.作为一位法官，梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神？请结合材料谈谈你的理解。 4.本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料，谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成后面小题。 教 父 赵 冬 我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。 那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。 外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。 神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八、九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。 外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。 秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去寻找。江面的冰上摆着鱼具，却不见了老人。 全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。 由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！” 第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……” 两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。 翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。 舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。 做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。 可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。 原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了…… 从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。 记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀！……” 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．开篇描写了北方城市里的教堂、钟楼和修女，营造了浓浓的宗教氛围，属于小说自然环境的描写。 B．“我”生活在这座北方城市里，小说以“我”的见闻串联情节，内容更加紧凑，更具有真实感。 C．神父待人谦恭、和善，虽然觊觎外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原谅。 D．两个舅舅一直对教父言听计从，外公“遇难”后，舅舅们不知所措，这是神父阴谋得逞的原因。 E．小说以外公的叹息结尾，临终微弱的声音却展现了人性的至善至美，给读者心灵以巨大的震撼。 2.小说结尾外公突然活着回来，出人意料，体现了作者怎样的匠心？请结合全文简要分析。 3.小说中外公有哪些性格特点？请结合全文简要概括。 4.小说题为“教父”，但写外公的文字多，请结合全文探究这样安排的理由。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ①荀子在《劝学》中从反面强调积累的重要性的句子是“ ， ；不积小流，无以成江海”。 ②韩愈在《师说》中认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ ， ”。 ③杜甫《登高》中有一联对仗工整，气势磅礴，在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆。这一联是“_________，__________”。
阅读下面一首唐诗，然后回答后面小题。 过陈琳①墓 温庭筠 曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。 词客有灵应识我，霸才无主始怜君。 石麟②埋没藏春草，铜雀③荒凉对暮云。 莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。 [注]①陈琳：三国时著名文人，建安七子之一。被曹操任命为掌书记，重要的军国书檄，多出其手。 ②石麟：石麒麟，墓道前的陈列品。③铜雀：铜雀台，曹操所建，故址在邺城西。 1.颈联描绘了一幅怎样的景象？表达了怎样的感情？ 2.本诗是咏怀古迹之作，表面上是凭吊古人，实际上是自伤身世，作者将自己与古人作了哪些对比，请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面小题。 李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。 王茂元镇河阳，辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绹在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。 商隐能为古文不喜偶对从事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隐自是始为今体章奏博学强记下笔不能自休尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。 （节选自《旧唐书》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．商隐能为古文 / 不喜偶对 / 从事令狐楚幕 / 楚能章奏 / 遂以其道授商隐 / 自是始为今体章奏/ 博学强记 / 下笔不能自休 / 尤善为诔奠之辞 B．商隐能为古文 / 不喜偶对从事 / 令狐楚幕楚能章奏 / 遂以其道授 / 商隐自是始为今体章奏 / 博学强记 / 下笔不能自休尤 / 善为诔奠之辞 C．商隐能为古文 / 不喜偶对 / 从事令狐楚 / 幕楚能章奏 / 遂以其道授商隐 / 自是始为今体章奏 / 博学强记 / 下笔不能自休 / 尤善为诔奠之辞 D．商隐能为古文 / 不喜偶对从事 / 令狐楚幕楚能章奏 / 遂以其道授 / 商隐自是始为今体章奏 / 博学强记 / 下笔不能自休尤 / 善为诔奠之辞 2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．古人幼时命“名”，成年取“字”，“字”往往是“名”的解释和补充，多与“名”的涵义相关，与“名”相表里，所以也称“表字”。 B．古代男子15岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做“弱冠”，后泛指男子15岁左右的年纪。 C．古代皇帝即位，都要改元，称元年。自汉武帝起开始有年号，此后多以年号纪年。如文中的“开成二年”“会昌二年”“大中初”均采用帝王年号纪年法。 D．“迁”是古代官职的任免升降常用的词语之一，指调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。“左迁”指降级。 3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ） A．李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官，令狐楚每年给他衣食，还让他随考核官吏到上都任职，又提拔他为秘书省校书郎。 B．李商隐幸得贵人助：令狐楚因为商隐是少年俊才而深加礼敬，使其与读书人交游；王茂元爱惜义山的才华，把女儿许配给他。 C．李商隐先后得到令狐楚和王茂元的赏识，又恰恰因为二人的党派之争陷入了困境，被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。 D．李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗，进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏；他文思清丽，尤其擅写诔文和奠文。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时令狐楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。 （2）明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。
阅读下面的文字，完成后面小题。 逆商：幸福者的必备 智商IQ和情商EQ早已为人们所熟知，近年来又流行一个新概念AQ，它是Adversicy Quo-tient的缩写，指人们面对逆境的反应能力，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力，通常译为“挫折商”或“逆（境）商”。IQ、EQ和AQ并称3Q，成为人们获取成功必备的不二法宝。有专家甚至断言，100%的成功等于20%的IQ加80%的EQ和AQ，从某种意义上来看，这种说法毫不夸张。 逆商严格意义上来说是情商的一部分，但由于它在人生事业成功中的特殊地位，美国职业培训师保罗·斯托茨提出了“逆商”这一概念。他认为逆商包括四部分：控制感、起因和责任归属、影响范围和持续时间。控制感指人们对周围环境的主观控制能力。面对逆境，控制感强的人会尽力改变环境，控制感弱的人则只会逆来顺受，听天由命。起因和责任归属指造成我们陷入困境的原因。高逆商者往往能够清楚地认识到使自己陷入逆境的原因，并愿意承担一切责任，积极采取有效行动，痛定思痛，在跌倒处尽快爬起来。影响范围指困境的负面影响对我们生活的影响面有多大。高逆商者通常能够将某方面逆境所带来的消极影响降至最小程度，他们不会因为工作中的逆境而影响家庭生活。持续时间指我们主观上认为逆境所带来的负面影响所持续的时间。逆商高者往往相信困难只是暂时的，很快就会过去；逆商低者则会认为逆境将长时间持续，他们甚至会因此丧失努力改变的希望。 例如，被领导批评恐怕每个职场人都会遇到，对任何人来说这都是一种挫折。但是，同样的打击，逆商高的人产生的挫折感低，逆商低的人就会产生强烈的挫折感；逆商高的人会吸取教训在以后的工作中努力改进，逆商低的人则会怨天尤人，哀叹自己生不逢时怀才不遇。 智商、情商和逆商这3Q在整个人生中都发挥着不可或缺的作用，只是在人生的各个阶段和各种情况下，三者的重要性不同。有人认为，20岁前，智商显得最重要，情商和逆商作用一般；20—30岁，智商作用一般，情商很重要；30—40岁，智商作用一般，情商最重要，逆商很重要；40岁以上，智商作用一般，情商很重要，逆商最重要。可见，除了在校学习期间，在我们大部分人生中起决定作用的是情商和逆商。情商让我们清楚自己想要什么；智商和情商共同帮助我们一步步迈向自己的目标；逆商让我们在摔倒时用最快的速度爬起来继续前进。这三者，少了谁恐怕都很难幸福。 有言道：成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时，幸福的生活也就向你绽开了她迷人的笑容。 （选自《中华活页文选》2012年第8期） 1.下列对逆商的理解，不正确的一项是（ ） A．逆商即AQ（Adversicy Quo-tient），指人们面对逆境的反应方式，面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力，通常译为“挫折商”或“逆（境）商”。 B．逆商是人们获取成功的重要因素，逆商严格意义上来说也是情商的一部分，从某种意义上来说获取成功既要有IQ，又要有EQ和AQ。 C．逆商主要表现在对被领导批评的反应上，逆商高的人被批评时产生的挫折感低，逆商低的人被批评时产生的挫折感强烈。 D．逆商的概念是由美国职业培训师保罗·斯托茨提出的，他将逆商分为控制感、起因和责任归属、影响范围及持续时间等四部分。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．控制感强弱不同的人在对周围环境的主观控制能力上有着不同的表现，有的会尽力改变环境，而有的只会逆来顺受，听天由命。 B．影响范围指困境的负面影响对我们生活的影响面的大小，高逆商者通常能够消除某方面逆境所带来的消极影响，他们不会因为工作中的逆境而影响家庭生活。 C．逆商低的人往往不能很清楚地认识到使自己陷入逆境的原因，他们在承担责任以及采取有效行动上往往不积极。 D．对待困境，逆商低的人会认为逆境将长时间持续，由此甚至会丧失努力改变的希望，而逆商高的人往往相信困难很快就会过去。 3.根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ） A．从逆商的规律来看，挫折感低的人需要提高挫折感才能应对逆境，挫折感强的人则要降低挫折感，以利于在以后的工作中努力改进。 B．智商、情商和逆商这3Q在整个人生中都发挥着不可或缺的作用，而在我们大部分人生中起决定作用的是情商和逆商。 C．生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。只要提高逆商，提高我们面对困难、挫折的承受力，我们就一定会收获幸福。 D．保罗·斯托茨认为逆商包括四部分，在这几个方面，逆商高的人面对逆境都会从积极方面思考和行动。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。 对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 有人认为，“文学反映时代”是一种过时的理念，现代文学更注重对人的个体生存和“内世界”的呈现，追求的是文学的超越性、永恒性而不是时代性。 ， 。 。 。 ， 。 ①鲁迅的小说和杂文深刻地反映了半殖民地半封建时代中国的真实现状 ②优秀文学作品具有超越时代的永恒意义，与反映时代并不矛盾 ③“超越时代”不是悬浮在半空中超越 ④它们至今仍具有超越性的影响 ⑤某种意义上，越是时代的，才越是永恒的 ⑥完全脱离现实感的作品无论在现世还是后世都是不会真正受到欢迎的 A．③⑥②⑤①④ B．③②①④⑥⑤ C．⑤③⑥④①② D．⑤③⑥①④②
下面加线的成语运用正确的一项是（ ） A．老胡虽然年过花甲，但还是少不更事，嘻嘻哈哈，俨然一副老顽童的模样。 B．在春季运动会上，我们看了一眼被自己甩在后面的选手，凭借着五十步笑百步的自信，获得了冠军。 C．社会上少数人喜欢通过微信传播小道消息，他们把不经之谈猎奇为新闻，甚至把谣言也加以扩散。 D．教室里教师妙语连珠，学生们回答踊跃，整个课堂沸反盈天，气氛十分活跃。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．专家认为，股市健康发展的根本要义，一方面在于内外两个市场是否景气，另一方面在于监管机制是否健全和投资者心理是否理性。 B．自去年世界互联网大会后，乌镇启动了“服务三农”大数据民情服务管理平台建设项目，以“一屋一码”为核心，建设村民信息数据库。 C．今年1月5日正式发售的生肖票“丙申年”是我国第四轮生肖邮票的开篇之作，也是首轮猴票的设计者黄永玉先生时隔36年再执笔。 D．在这个日新月异的时代，科学技术的每一次进步都在不经意间改变我们的社会、改造我们的地球，甚至深刻地影响我们的生活。
下列词语书写完全正确的一项是（ ） A．脊髓 诽谤 蹂躏 皮开肉绽 B．脸颊 寒喧 聘礼 矫揉造作 C．杜撰 苍桑 斟茶 放荡不羁 D．懵懂 娇嗔 垂涎 膏梁子弟
下列加横线字的读音完全正确的一项是（ ） A．敕造（chì） 韶光（shào） 醴酪（lǐ） 执拗（niù） B．两靥（yè） 吞噬（shì） 朱拓（tà） 錾银（jiàn） C．谬种（miào） 榫头（sǔn） 间或（jiàn） 歆享（xīn） D．炮烙（luò） 盥洗（guàn） 讪笑（shàn） 蹙缩（cù）
阅读下面的文字，完成后面小题。 莲池老人 贾大山 庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。若有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊： “喂——不要上去，危险——” 老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。 我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。 “老人家，辛苦了。” “不辛苦，天天歇着。” “今年高寿了?” “谁晓得，活糊涂了，记不清楚了。” 聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。 老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。 他不爱说话，可一开口，便有自己的道理，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说： “老人家，买台电视看吧。” “不买。”他说，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。” 我和所长都笑了，他也笑了。 那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来： “喂——下来，那里玩不得呀！踩坏我一片瓦，饶不了你……”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竟隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢?他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。 可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用白灰写的。我感到太突然了，想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了…… 当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。 我傻了似的看着他说：“你不是死了吗?” 老人们怔住了，他也怔住了。 “我在你的坟上，已烧过纸钱了!” “哎呀，白让你破费了!” 他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，扑哧笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地! 天暖了，他又在池边抱膝而坐，看天上的鸽子，水中的小荷……有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊： “喂——不要上去，危险——” 清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他： “你的‘坟头’呢?” “平了。” “怎么又平了?” “那也是个挂碍。” 他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。 （摘自《中国短篇小说百年精华》，有删改） 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） A．这篇小说以纯净自然之笔，叙述了一个老人看护寺院钟楼的事情。叙述舒缓，没有太强的故事性，因而故事中人物的性格特征都不鲜明。 B．小说采用第一人称“我”叙述故事，使读者产生了真实感和亲切感；在叙述的同时穿插着议论、抒情，从而巧妙地传达了作品的内在意蕴。 C．文中两处写到“功夫”，这里的“功夫”指的是莲池老人不同于一般人的视觉与听觉。 D．莲池老人在“堆坟头”后又“平坟头”，是因为“堆坟头”一事影响得他不能正常地工作，只有“平坟头”才能让自己正常工作。 E．小说中的对话描写贯穿全篇，其中我和莲池老人交谈时真诚的态度，表达出我对老人的喜爱和敬佩之情。 2.“莲池老人”有哪些性格特点？请简要概括。 3.文章以寺院的环境描写开头，这样写有哪些作用？请简要分析。
阅读下面这两首唐诗，回答小题。 华清宫 吴融 四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。 绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。 过华清宫 李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。 1.两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。 2.两首诗各表达了作者什么样的思想感情?
阅读下面的文言文，完成后面小题。 契苾何力，九岁而孤。贞观六年，与母率众千余诣沙州内属，太宗处其部于甘、凉二州，擢何力左领军将军。九年与薛万彻万均讨吐谷浑于赤水川万均率骑先进为贼所包兄弟皆中创堕马步斗士死十七八何力驰壮骑，冒围奋击，虏披靡去。是时吐谷浑王伏允在突沦川，何力欲袭之，万均惩前败，以为不可。何力曰：“贼无城郭，逐荐草美水以为生，不乘其不虞，正恐鸟惊鱼骇，后无以窥其巢穴。”乃阅精骑千余，直捣其牙，斩首数千级，获橐驼、马、牛、羊二十余万，俘其妻子，伏允挺身免。有诏劳军于大斗拔谷。万均耻名出其下，乃排何力，引功自名。何力不胜愤，挺刀起，将杀之，诸将劝止。及还，帝责谓其故，何力具言万均败状。帝怒，将解其官授何力。何力顿首曰： “以臣而解万均官，恐四夷闻者，谓陛下重夷轻汉，则诬告益多。又夷狄无知，谓汉将皆然，非示远之义。”帝重其言，乃止。帝征高丽，诏何力为前军总管。次白崖城，中贼槊，创甚，帝自为傅药。城拔，得刺何力者高突勃，驺使自杀之，辞曰：“彼为其主，冒白刃以刺臣，此义士也。犬马犹报其养，况于人乎？”卒舍之。俄以昆丘道总管平龟兹。帝崩，欲以身殉，高宗谕止。总章、仪凤间，吐蕃灭吐谷浑，势益张，入寇鄯、廓、河、坊等州，诏周王为洮州道、相王为凉州道行军元帅，率何力等讨之。二王不行，会何力卒。赠辅国大将军、并州大都督，陪葬昭陵，谥曰毅。始，龙朔中，司稼少卿梁修仁新作大明宫，植白杨于庭，示何力曰：“此木易成，不数年可庇。”何力不答，但诵“白杨多悲风，萧萧愁杀人”之句，修仁惊悟，更植以桐。 （节选自《新唐书·诸夷蕃将列传》） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．九年/与薛万彻/万均讨吐谷浑于赤水川/万均率骑先进/为贼所包/兄弟皆中创堕马/步斗/士死十七八 B．九年/与薛万彻/万均讨吐谷浑于赤水川/万均率骑/先进为贼所包/兄弟皆中创/堕马步斗/士死十七八 C．九年/与薛万彻/万均讨吐谷浑于赤水川/万均率骑先进/为贼所包/兄弟皆中创/堕马步斗/士死十七八 D．九年/与薛万彻/万均讨吐谷浑于赤水川/万均率骑/先进为贼所包/兄弟皆中创堕马/步斗/士死十七八 2.下列对文中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ） A．诣沙州内属 诣：到 B．万均惩前败 惩：惩罚 C．不乘其不虞 虞：预料，料想 D．何力顿首曰 顿首：叩地而拜 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．何力讨伐吐谷浑，骁勇善战。他奋勇救出陷入困境的薛万均兄弟；后又抓住机会，突袭并打败了吐谷浑王，缴获大量牲畜，活捉其妻子儿女。 B．何力不计前嫌，顾全大局。皇帝要罢免战败还排挤过他的薛万均，何力向皇帝申明其中的利害关系，皇帝重视并采纳他的意见，于是不再追究。 C．何力雅量大度，崇义明理。他随皇帝征讨高丽，被高突勃刺伤；高突勃被抓后，他不但没有报复，而且肯定高突勃是义士，使高突勃得以释放。 D．何力身为武将，但腹有诗书。梁修仁在大明宫种植白杨，告诉何力白杨容易成材，何力援引诗句“白杨多悲风，萧萧愁杀人”，力劝其改种桐树。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及还，帝责谓其故，何力具言万均败状。 （2）次白崖城，中贼槊，创甚，帝自为傅药。
翻译下面的句子。 假舆马者，非利足也，而致千里。
根据情境提示，在横线处写出诗文原句。 （1）李商隐在《锦瑟》一诗中借物发端，以埋怨的口吻引发华年之思的句子是： ， 。 （2）《马嵬》中诘问唐玄宗当了几十年皇帝还不如普通百姓能够保护自己妻子的诗句是： ， 。 （3）《寡人之于国也》中孟子给梁惠王的教民措施是：“ ， ”。 （4）荀子在《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而却超过了一般人，是因为“ ， 。”这说明了利用学习可以弥补自己的不足。
下列有关文化常识表述不正确的一项是（ ） A．监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 B．七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 C．河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。 D．南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《荀子》《大学》合在一起称为“四书”。
下列各句中不含通假字的一项是（ ） A．所守或匪亲 B．则无望民之多于邻国也 C．以其求思之深而无不在也 D．虽有槁暴，不复挺者
下列句子与例句句式相同的一项是（ ） 例：木直中绳，輮以为轮 A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．使快弹数曲 C．然而不王者，未之有也 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
对下列句中加横线词的意义和用法判断正确的一项是（ ） ①寡人之于国也 ②无如寡人之用心者 ③君子博学而日参省乎己 ④吾尝终日而思矣 A．①②不同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②相同，③④相同 D．①②不同，③④不同
下列句中加横线的词语按照用法归类完全正确的一项是（ ） ①问其深 ②王无罪岁 ③上食埃土，下饮黄泉 ④雄飞雌从绕林间 ⑤五十者可以衣帛矣 ⑥养生丧死无憾也 ⑦后世之谬其传而莫能名者 ⑧浔阳江头夜送客 A．①④/②⑤/③⑧/⑥⑦ B．①④/②⑥/③⑧/⑤⑦ C．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦ D．①④/②③/⑤⑦/⑥⑧
下列对句中加横线词的意思解释不正确的一项是（ ） A．黎民不饥不寒 黎民：百姓 B．因为长句 因为：于是创作 C．非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托：藏身 D．可怜辜负好韶光 可怜：值得怜悯
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