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明代中叶,昆曲兴起并逐渐成为戏剧主流。在江南,不仅城乡公开演出,士大夫的厅堂也成为表演场地。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是

①昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟②江南经济繁荣有利于昆曲的发展

③戏剧作品向理学的传统规范挑战④今天的京剧就是由昆曲发展而来

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

 

郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点

A.中国文人画

B.汉代帛画

C.原始岩画

D.民间绘画

 

“狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾”,唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是

 

A.王羲之《兰亭序》

B.柳公权《玄秘塔碑》

C.怀素《自叙贴》

D.颜真卿《祭侄文稿》

 

某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是

A.重视理论

B.重视实用

C.不求甚解

D.具有理性

 

北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是

A.强调社会责任感

B.提倡知行合一

C.构建新儒学体系

D.重建伦理秩序

 

某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时,制作下表,其中论证最为严谨的是

话题

人物

看法∕史料

结论

孟子

民为贵,社稷次之,君为轻

A先秦诸子具有民主思想

董仲舒

天子受命于天

 

B.天人感应思想强化君主专制

黄宗羲

天下之大害者,君而已矣

 

C.该思想已成为当时正统思想

谭嗣同

君,皆大盗也

 

D.维新派都反对君主立宪

 

下列关于宋代理学的叙述不正确的是

A.是宋代出现的新的儒学体系

B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成更为理论化、思辨化的过程

C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D.是儒、道、佛、法四家融合的产物

 

董仲舒认为:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想

①使天文学受到统治者重视②在理论上有助于仁政推行

③属于没有价值的封建迷信④指出要实行政治的大一统

A.①④

B.①②

C.③④

D.②③

 

西周社会的运转,所依靠的是两项权力原则:刑和礼。礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是

A.儒家

B.墨家

C.法家

D.道家

 

某思想家说:“只有‘有’是发挥不了大用处的,唯有‘有’与‘无’配合才能产生大作用。”据此判断该思想家应是

A.孔子

B.老子

C.荀子

D.孟子

 

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