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左宗棠在为《海国图志》作序时愤然写道:“书成,魏子殁,廿二十余载,事局如故。”这表明左宗棠

A否定《海国图志》的价值

B.主张把“师夷长技”付诸实践

C.变革政治制度的激进心态

D.已认识到清朝落后的根本原因

 

“画法与诗文相通,必有书卷气,而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是

 

A图1战国《人物龙凤图》

B.图2北宋《清明上河图》局部

C.图3明朝《本草纲目》插图

D.图4清代《墨兰图》局部

 

初唐一书法家,尤善正书,独成一体,开颜柳先河,名声大到当时远方的少数民族都知道,此人最有可能是

A王羲之

B.怀素

C.张旭

D.欧阳询

 

张炎在《词源》中评价宋词中的某流派时说:“簸弄风月,陶写性情。盖声出莺吭燕舌闻,稍近乎情可也。”下列名句属于该流派的是

A“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

B.“文章合为时而著,歌诗合为事而作

C.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”

D.“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”

 

“今又有巧便之法,造板木作印盔,削竹片为行,雕版木为字,用小细锯锼开,各作一字”。材料反映的是

A毕昇发明活字印刷术

B.活字印刷术得到改进

C.雕版印刷术得到推广

D.民间出版行业的兴盛

 

黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都

A反对君主制度

B.抨击君主专制

C.主张人人平等

D.提倡人民主权

 

古代思想家认为:“有忠君之心,即有忠之理,无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心哉!该思想家可能是

A董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.顾炎武

 

李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张

A穷理格物的认识论

B.天理是万物的本原

C.“存天理,灭人欲”

D.天理就是三纲五常

 

下图是《明史·列女传》中的一段记述,对此记述的评价曰:“然至性所存,伦常所系,正气之不至于沦澌!”这说明了当时

A商品经济发展导致社会风气败坏

B.男尊女卑思想盛行

C.儒家纲常成为官方史学价值标准

D.人性得到极大解放

 

崇祯帝曾经感叹到:“朕自登基十七年,,虽朕薄德匪躬,上干天怒,逆贼直取京,然皆诸臣误也。”其中“薄德匪躬,上干天怒”体现的思想是

A民贵君轻

B.天人感应

C.重农抑商

D.无为而治

 

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