“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”上述言论反映的思想包括

①社会契约论 ②三权分立学说 ③人民主权论 ④浪漫主义

A．①②         B．③④

C．②④         D．①③

“理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福，引导人类达到前所未有的进步”。这句话最适合于评价

A.文艺复兴            B.宗教改革

C.工业革命            D.启蒙运动

一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有

①但丁        ②马丁••路德     ③米开朗琪罗

④达••芬奇     ⑤伏尔泰

A.①③④            B.①②③

C.②③④            D.②③⑤

“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”对此说法不正确的是

A.这是一场西欧新兴资产阶级反对封建制度的社会改革运动

B.这是一场引领德国以及其他国家宗教改革的先驱运动

C.这是一场将矛头直接指向封建专制统治的社会改革运动

D.这是一场直接打击基督教会，促进资本主义发展的政治运动

“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早可能源自

A.古代雅典学者      B.宗教改革者

C.人文主义者        D.启蒙思想家

“这个地方因具备良好的地理条件，当地人们继承古代文化遗产，率先从中世纪转变到近代，创造出新的时尚”。“新的时尚”的核心是

A.人文主义          B.民族主义

C.理性主义          D.唯美主义

孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想

A.逐渐成为了统治者专制统治的工具

B.不断调整顺应经济发展的现实需求

C.一贯强调积极入世和社会责任担当精神

D.坚持追求天人合一的社会价值观念

董仲舒儒学思想和程朱理学在理论体系建构方面的共同特点是

A.借鉴外来思想，为我所用

B.继承先秦思想，亦步亦趋

C.吸收其他思想，糅合改造

D.历经多人探索，前后相续

有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是

A.孟子         B.韩非子

C.董仲舒       D.朱熹

汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是

A.尊儒学为正统，灭绝其它思想

B.儒法并用，把二者放到同等地位

C.实行外儒内法，以儒学为正统

D.无为而治，儒学与黄老之学并用