有人认为，牛顿发现了自然界的“三大定律”，西方先哲们也在人类社会发现了“三大定律”第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律的理论依据是（ ）

A.三权分立        B.社会契约论

C.天赋人权        D.法律至上

“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例

外。”为此，法国思想家（ ）

A.反对智者忽视道德、追求功利的主张

B.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C.率先提出人人都可以与上帝直接对话

D.希望用理性迎来民主、科学的新时代

小说《巨人传》中说：“1533 年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”这里的“重新恢复”是指（ ）

A.专制主义      B.自由主义

C.理性主义      D.人文主义

有人质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》

的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话最有可能出自（ ）

A.意大利贵族与薄伽丘

B.罗马教廷官员与马丁·路德

C.罗马教皇与但丁

D.雅典的大陪审团与苏格拉底

苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。这表明苏格拉底（ ）

A.反对轮番而治         B.提倡妇女参政

C.主张人民主权         D.代表贵族利益

民主革命时期，中国共产党内曾多次出现“右倾”错误，给中国革命造成了巨大的损失。所谓右倾是指政治思想上，认识落后于实际，不能随变化了的客观实际情况变化、前进，甚至违背客观发展规律的倾向。下列属于“右倾”错误表现的是（ ）

A.把民族资产阶级作为革命对象

B.国共十年对峙时期坚持夺取中心城市

C.国民革命时期放弃党的领导权

D.抗日战争时期改组军队为国民革命军

美国学者费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指（ ）

A.提出“科教兴国”战略

B.开展全国性的扫盲教育

C.推进九年义务教育制度

D.恢复高校招生考试制度

在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张（ ）

A.反对传统，全盘实现文化西化

B.中西结合，重构中国的新文化

C.坚守传统，抵制资产阶级文化

D.中体西用，将西方文化中国化

“民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及外国帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家和人民。”这里的“一些更基本的东西”是指（ ）

A.自由与平等        B.法制与人权

C.民主与自由        D.民主与科学

在近代化的探索中，中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路——中国式道路”。以下解读中，正确的是（ ）

A.英国、日本式道路由洋务派主导

B.美国式道路导致了中国社会的巨变

C.俄国式道路使中国摆脱君主专制

D.中国式道路是五四运动影响的结果